שז”ר אוחז בידיו של הרב שניאור זלמן גרליק, בהתוועדות בכפר חב”דעצה לחיכוך בין שלוחים

 הרבי מורה את הדרך - כיצד להמנע מהתקפות תקשורתיות על יחסה של חב”ד ליום העצמאות, בלי לוותר על העקרונות החב”דיי • בנסיעותיו של הרב יצחק דוד גרונר לאוסטרליה, היה עובר בכמה וכמה מדינות, ועושה רבות בשליחות הרבי. לפנינו שתי יחידויות בהן דיבר עמו הרבי בענייני הכלל • בית משיח מפרסם את היחידויות בתרגום ללשון הקודש, מתוך תשורה לחתונת טלזנר-גולדשמיד

שז”ר אוחז בידיו של הרב שניאור זלמן גרליק, בהתוועדות בכפר חב”דעצה לחיכוך בין שלוחים

קטע מיחידות באחת השנים, במענה לשאלה מה לעשות בקשר לחילוקי דיעות בין ב’ שלוחים, ובין הדברים אמר הרבי:

מאז שנדפס ‘החלצו’ רואים שיכול להיות דבר כזה אצל חסידים. צריכים ללמוד החלצו. ובשעה שמדברים ונעשה “עקסייטעד” [= נסער] אז צריכים לדבר בנוגע לענין אחר ולהפסיק.

פעילות בתקשורת לקראת יום העצמאות

בי”ח תמוז תשכ”ח, הודיעו מהמזכירות לשלושה שלוחים, הרב יצחק דוד גרונר, ויבדלו לחיים טובים הרב משה שי’ פעלער והרב שלמה שי’ קונין - שלמחרת ביום י”ט תמוז, בשעה 1:00 בצהריים יזכו להכנס ל’יחידות’ אצל הרבי.

זמן קצר קודם לפני מועד היחידות, עדכנו אותם שעליהם להיות בבית המדרש למטה, שכן הרבי החליט לערוך התוועדות פתאומית. לאחר ההתוועדות, שנמשכה שעה ועשר דקות, נכנסו השלוחים הנ”ל ליחידות, והרבי אמר להם שאת ההתוועדות קיים בזכותם.

במהלך אותה יחידות דיבר הרבי על כך שבפעילות מתאימה, אפשר לחסוך שאלות בתקשורת לגבי יחסה של חב”ד ליום העצמאות. הרב גרונר העלה את הדברים על הכתב באידיש, ולהלן תרגום הרשימה ללשון הקודש:

יום העצמאות - השאלה לא הייתה כאשר יומיים לפני יום העצמאות היו מדפיסים בעיתונות אודות פעילות חב”ד בארץ ישראל, כיוון שקרן חב”ד עלתה מאוד ב–12 החודשים האחרונים.

[בהמשך פירט הרבי כמה מפעולות חב”ד, הממחישים כיצד למרות חילוקי הדיעות בנוגע לציונות ולמדינה, חסידי חב”ד אוהבים כל יהודי ופועלים למענם וטובתם]: להראות תמונה כיצד שז”ר שותה ‘לחיים’ עם [הרב שניאור זלמן] גרליק [רבו של כפר חב”ד]; ושז”ר עורך נשף חב”ד במוצאי שבועות; ו[הפעילות]עם היתומים; מה שאמרתי במלחמת ששת הימים; התמונה עם הטנקים מה שכתבו על זה, אתם קוראים זאת ובזה זה נשאר - צריכים להדפיס זאת יומיים–שלושה לפני יום העצמאות, ויהיה אפשר לומר תחנון על העבירות של [?].

צריכים לפעול על … ואם לפני כן הולכים אליו ושותים עמו כוס תה, ומראים לו את כל הדברים הללו - לא יאמרו שחב”ד ליובאוויטש מתנגדת.

צריכים להשיג מה שהעיתונים הלא–דתיים כותבים ומהללים את חב”ד. קרן חב”ד מאוד למעלה.

ובנוגע לדגל - במקום דגל, תראו לו תמונה איך שז”ר אומר ‘לחיים’ עם גרליק, [ואז] אף אחד לא יהיה נגד.

בקשר לאלוף . . הוא נהיה בעל–תשובה. כתב מכתב שהוא מתחרט על הכל, קובע עיתים לתורה ושומר מצוות. באיזה מידה - אינני יודע. וזה חולל מהפיכה.

אוסטרליה היא השליחות האמיתית

קטעים מתוך פתקה שרשם הרב גרונר לעצמו לאחר היחידות בה’ תמוז תשל”ג:

[על מה שכתב שהייתה מקהלה של תלמידי הישיבה, וטרם החליטו מה לעשות בשנה זו, ובינתיים מסתפקים האם להפיק תקליט משנה שעברה - השיב הרבי:]

תקליט זה דבר נכון לעשות, אבל צריכים לוודא שיכתבו מתי [מותר] לשמוע זאת. גם לכתוב ‘ב”ה’, או באנגלית [..].

[בקשר למה שכתב שהשתדל מאד להשיג אברכים אחדים שיבואו לשליחות באוסטרליה, אך הבין מהם שהבעיה היא ריחוק המקום - השיב הרבי:]

בקשר לאברכים, כפי שאני מבין, אתה כותב שהחסרון הוא ריחוק המקום. אינני רואה זאת.

פעם, היו נוסעים פעם אחת בחיים, והיום נוסעים לכל שמחה, בר מצווה, חתונה - משם לארץ ישראל, מארץ ישראל לאוסטרליה. המקום היחידי שלא נוסעים אליו, זוהי רוסיה, כיוון שלא נותנים להכנס לשם.

ריחוק מקום? לוקחים מטוס, ונמצאים שם בתוך יום.

ייתכן שרמת החיים נמוכה יותר, או הריהוט או הבתים, אבל ריחוק מקום אינו סיבה כלל.

ומצד עניין השליחות, אוסטרליה היא השליחות האמיתית.

בנוגע לשליחות, כולם ‘נדחפים’ לס. דייגו וס. פרנסיסקו…

•

בנוגע לרכישת בניינים, מכיוון שעומד הנני בתנועה של התרחבות, הרי אם זה יחד עם הבעלי–בתים - תקנו בניין.

[על מה שכתב שבדרכו לאוסטרליה בדעתו לבקר אצל הרב קרייצווירט (כנראה הכוונה לרב חיים קרייזווירט שהיה רבה של “קהילת מחזיקי הדת” באנטוורפן במשך כחמישים שנה), שאל הרבי אם פגישתו עם הרב קרייצווירט היא בענייני רבנות, וכן שאל הרבי אם יש היכרות ביניהם, ואמר שרק בטלפון. ואמר הרבי:]

כדאי להפגש איתו. תחפש אותו, ותעביר לו דרישת שלום ממני, ואכן כך, ותודה לו על מה שהוא עשה עבור ‘מיהו יהודי’. החוק עדיין בתוקפו, ואצלי ‘מי שיש לו מנה רוצה מאתיים’, ולכן עליו לעשות עוד - השפעה, ורבנות. כדאי לשוחח עמו כמה עניינים בלימוד, הוא יהודי של לימוד, צריכים להראות לו שכאשר מגיעים מליובאוויטש - מדברים בלימוד.

[במה שכתב שבדרכו לאוסטרליה יעבור גם דרך אתונה ומנילה, אמר הרבי:]

ובשני המקומות הללו, אתונה ומנילה - במנילה זה חורבן. פעם היה שם צ’פלין שסידר כשרות, כעת רוצים להסיג משם את הצבא האמריקאי, ויש שם פחד.

אתה למדת עם זה שהגיע משנחאי, [הרב חיים מאיר] בוקיעט מכיר אותו, הוא גר בפאראקוויי. יש לו גיס שם, צריכים להפגש עם הקהילה, ולפעול.

גם באתונה - צריכים לדבר עם הרב חודוקוב. כבר שלוש שנים שמתעסקים שם בנוגע למקווה, אבל שום דבר לא יצא לפועל. לייבל [גרונר, אחיו] ויודל קרינסקי יודעים על הקהילה היהודית, מי שייך לקהילה, ושם יוצא ספר מהפעילות, וממילא תהיה זו טובה עבור אוסטרליה ועבורם - כלומר בטח ידפיסו אודות הביקור. ותשלח טלגרמות בהרחבה, שמגיע נציג של יהודי אוסטרליה וכו’.

[טרם נסיעתו לאתונה, היה בתוכניתו לנסוע לארץ הקודש, ועל כך אמר לו הרבי:]

גם בארץ ישראל, תשאל אם אפשר לנצל אותך, פנים חדשות מיהודי אוסטרליה, והאוסטרלים תופסים שם מקום חשוב, מכיוון שאוסטליה שולחת כסף לארץ ישראל שלא לפי ערך. וזה שכתבת שאתה אוסף כסף עבורם - הרי אם אינם יודעים זאת, תעשה לזה פרסום.

ותפגש עם שז”ר, אם הוא יהיה בחזרה, ותעודד אותו. תעביר לו דרישת שלום ממני [והרבי המשיך לדבר עוד אודות מצב בדידותו לאחר שסיים את תפקידו כפרעזידנט].

לסיום היחידות, העניק הרבי את ברכתו: שאתה ורעייתך תגיע לנקודה הפנימית, נחת, נחת חסידי מהילדים וכו’. הצלחה מופלגה בענייני הכלל.

•

בקשר למדובר ביחידות אודות המקוה באתונה, מועתק בזה קטע מדו”ח שכתב הרי”ד גראנער ע”ה:

ב’ סיון תשל”ה

כ”ק אדמו”ר שליט”א

דו”ח קצר מהביקור באתונה . .

בדרך נסיעתי הייתי איזה שעות באתונה, ובקרתי שמה יחד עם הרב אראד דשם את המקוה החדשה שבנו לפני שנתיים על פי הוראת כ”ק. דברתי עמהם גין [אודות] זה וגם באתי בדברים עם האדריכל. גם מא”י הרב גארעליק יחי’ והרב פעווזנער יחי’ היו שמה, כנראה שהמקוה נעשה כדת וכדין.

דברתי עם הרב הנ”ל אודות נש”ק, ודברתי עמו אודות הקהילה בכלל, ובית ספר היהודי שמה בפרט.