במעמד “הקהל” של עם ישראל והעולם כולו, המגיעים אל המלך באמצעות השלוחים, בעת הכינו
במעמד “הקהל” של עם ישראל והעולם כולו, המגיעים אל המלך באמצעות השלוחים, בעת הכינוס שהופך להיות נושא מרכזי בתקשורת היהודית והעולמית, עוסקים בקיום הוראות המשלח, בשליחות שהוא מגדיר — קבלת פני משיח צדקנו, ובגילוי האמונה בו.
במעמד “הקהל” של עם ישראל והעולם כולו, המגיעים אל המלך באמצעות השלוחים, בעת הכינוס שהופך להיות נושא מרכזי בתקשורת היהודית והעולמית, עוסקים בקיום הוראות המשלח, בשליחות שהוא מגדיר — קבלת פני משיח צדקנו, ובגילוי האמונה בו.
כינוס השלוחים, אשר מתקיים השבוע, התחיל לקבל, כך נראה, את המקום לו הוא ראוי מזמן, בכלי התקשורת השונים, הדתיים והחרדיים, הכלליים בארץ הקודש ובעולם כולו. כל מערכת של כלי תקשורת המכבד את עצמו ואת קוראיו, דואגת שיהיה לה נציג, כתב או מקור אחר לידיעות, כתבות וצילומים, וכך כמובן כל אמצעי המדיה השונים. ומי שנמצא בימים אלו בסביבות הכינוס, או קשור בצורה כזו או אחרת לעולם השליחות, יפגוש מן הסתם איש תקשורת כזה או אחר, המחפש ידיעה מיוחדת, ראיון בלעדי או זווית שונה — כדי להעביר אותם לקוראים.
יש אמנם עדיין לאן להתקדם, יש עוד הרבה מה ואיך לסקר ולדווח על מנת לנסות ולהקיף את המשמעות המלאה של כינוס כזה. אולם עצם העובדה כי “עיר הבירה של נשיא דורנו”, הופכת בימים כאלו מוקד להתעניינות עולמית בגלל הסיבות האמתיות, מצביעה על כך שגם התקשורת לענפיה, שלדעת רבים היא הכח המוביל והשולט בעולם, מכינה את עצמה לתפקידה — להיות כלי לבשורת הגאולה, אמצעי שמאפשר לחיות עם משיח, ולהתכונן לקבל את פניו. זהו צעד נוסף בהגשמת המטרה והשליחות אותן מראה לנו כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.
מטבע הדברים, נוכח המציאות התקשורתית בכלל, והתחרות הקשה על תשומת הלב של כל קורא / צופה / מאזין, בעולם בו כותרות מתחלפות מדי כמה דקות, סביר להניח כי ‘גימיקים’ שונים יתפסו מקום הרבה מעבר למשמעות הפנימית שלהם. חומרים מוכנים, סלוגנים והפקות מרשימות, הן ה’סחורה’ המבוקשת, יחד עם דוברים רהוטים, סיפורים מרגשים, וחוויות יוצאות דופן.
את כל הכלים האלו אפשר, צריך ולכן חובה לנצל כדי שהמסר המרכזי ואף היחידי של הכינוס בפרט, ושל עבודת השליחות בכלל, יעבור בצורה נכונה. כל מי שקשור לכינוס, אם הוא מהמארגנים, מהמדווחים, ומעל הכל — השלוחים עצמם, מגויס למען מטרה אחת ויחידה, השליחות אותה עלינו למלא. את מהות השליחות, קבע וקובע המשלח, והתפקיד של כל אחד מאתנו, הוא לדאוג שזו תתמלא.
והן מיועדות למטרה אחת — קבלת פני משיח צדקנו.
בכינוס עצמו, בימים שלפניו ואחריו — יש מעלות רבות ועצומות. “כינוס של צדיקים יפה להם ויפה לעולם” כפי שציין הרבי. הכוחות המיוחדים — העוצמה, החיות, הפגישה עם אלפי חברים וידידים, הכלים הנרכשים במושבים ובסדנאות, ‘שבת אחים גם יחד’ בהתוועדויות חסידיות, ועל כולן כמובן — עצם העובדה כי מגיעים למקור החיות, לבית חיינו, אל הרבי מה”מ, כך כל שנה ובמיוחד בשנת ‘הקהל’.
המעמד בו מגיעים שלוחי המלך — אשר על מדינה ומדינה, עיר ועיר, אלו שמקשרים מקומות, אנשים ונשמות אל המלך במהלך השנה כולה, במהלך השנים כולן — הרי שזהו מעמד ‘הקהל’ בו העם כולו, העולם כולו מתקהל אל המלך. מעמד ‘הקהל’ מתקיים בנוכחות המלך, בבית המקדש. כינוס השלוחים נפתח ומתקיים בעת ההתוועדות של כ”ק אדמו”ר מה”מ שליט”א. יש סדנאות ואירועים כהקדמה וכהכנה, ויש אירועים הבאים בהמשך לכך, חשובים ומיוחדים כשלעצמם.
את הנושא, ההכרזה והכותרת של הכינוס — קובע הרבי. אם בשיחה האחרונה ששמענו באזני בשר, השיחה המוגהת על ידו, שיחת כינוס השלוחים תשנ”ב בה הוא קובע את סדר היום, ההחלטות וההוראה מהכינוס “עבודת השליחות עכשיו ושל כל יהודי מתבטאת בזה — שיקבלו את פני משיח צדקנו.. מכינוס השלוחים צריכות לבוא ולהביא החלטות טובות כיצד כל שליח צריך להתכונן בעצמו ולהכין את כל היהודים במקומו ובעירו וכו’ לקבלת פני משיח צדקנו…”
המשלח קובע את המשימה, והוא: על פי הידוע ש”בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל”.. מובן שהדבר היחיד שנשאר עכשיו בעבודת השליחות הוא — לקבל את פני משיח צדקנו בפועל ממש, כדי שיוכל לקיים את שליחותו בפועל ולהוציא את כל ישראל מהגלות.
זוהי המשימה שלנו, והשלוחים המתכנסים בבית חיינו, ממשיכים את ה’באנקעט’ בו זכו וזכינו שהרבי ישתתף בגשמיות, את אותה השירה שהחלה אז, ומאז היא נמשכת ומתחזקת, מתפשטת בכל מקום ובכל מצב, גוברת על ההעלם וההסתר, ופועלת את הגילוי:
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!