אחי התמימים, בשליחות המלך ברחבי תבל! “כיוון שנגמל איתן זה, התחיל לשוטט בדעתו” -

אחי התמימים,
בשליחות המלך ברחבי תבל!

“כיוון שנגמל איתן זה, התחיל לשוטט בדעתו” - כך כותב הרמב”ם על אברהם אבינו. במשך עשרות שנים חיפש אברהם את בוראו, ומשהכירו בגיל ארבעים - התחיל לפרסם אודותיו בעולם. בזכות מסירות נפשו של אברהם, אנשים רבים זנחו את עבודת האלילים, והתחילו להאמין בא–ל אחד.

את כל זה אנחנו יודעים מהמדרשים ומהרמב”ם. בתורה לא מסופר על כך (כמעט) כלום. סיפור חייו של אברהם מתחיל בתורה, בציווי “לך לך מארצך”, שנאמר לו בהיותו בן 75 שנים.

הסיבה לכך - כפי שמסביר הרבי מלך המשיח שליט”א בדבר מלכות לך לך - היא שעבודתו של אברהם אבינו הייתה, לגלות ולחבר אלוקות עם העולם. עבודתו של אברהם במשך שבעים וחמש שנותיו, לא פעלה זאת. עד אז היה ‘כל העולם כולו מעבר אחד, והוא מעבר אחד’ - העולם שסביבו נשאר מציאות נפרדת מאלוקות. רק החל מקיום הציווי ‘לך לך’ - החלה להתגלות מציאותו האמתית של העולם.

התורה מתחילה לספר על אברהם רק מגיל 75, כי רק אז מגיע התכל’ס. עד אז יכולים להיות הרבה סיפורים יפים, אבל התורה לא כותבת סתם מילים. התורה כותבת ומספרת רק מה שנוגע לנקודה, וכל ה’מסביב’ - לא צריך להיכתב כאן.

לא רק בחרן. גם ב–770, מתרחשים אירועים שיכולים למלא ספרים שלמים. סיפורים מעניינים וחוויות אלוקיות, התרחשויות מסעירות והתוועדויות מעוררות.

אבל ביומן שאני כותב אני לא רוצה להכניס מילים מיותרות. ליומן הזה יש מטרה אחת ויחידה - לכתוב על התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א, וכל מה שלא קשור לנקודה הזו, כל ה’מסביב’ - פשוט לא צריך להיכתב כאן.

לפני שאני מתחיל לכתוב את היומן, יש לי בקשה אחת:

שהיומן הזה יזכה באמת לממש את מטרתו. שהיומן הזה יהיה היומן האחרון שנכתב בגלות. שהיומן הזה יתאר את רגע ההתגלות. או אז נעמוד מול מלכנו משיחנו - כל תלמידי התמימים בכלל, והתמימים דקבוצה ע”ז בפרט, ונכריז לפניו:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

מענדי,
קבוצה ע”ז, 770 - בית משיח

לאחר תפילת שחרית, מתקיימות התוועדויות הנחת–תפילין לתמימים חיים הירש וואלאוויק ולוי סעמיועלס. כמו כן מתקיימת ברית לבנו של הרה”ת ישראל שלום הלוי קפלן. ריבוי האירועים, והשפע הגשמי המוגש בהן, חוסך לרבים מהתמימים את הצורך לגשת לחדר האוכל, בשביל לסעוד את לבם.

יום ראשון הינו יום חופשי בארה”ב, מה שמביא לריבוי מבקרים ב–770. התמימים ניגשים אליהם, עורכים להם סיור, ובעיקר - מספרים להם אודות ‘השוכן בבית הזה’ ועל נבואתו האקטואלית.

שיעור הדבר מלכות המרכזי המתקיים מדי יום אחרי מנחה, ומועבר בשידור חי לכל רחבי תבל, נמסר השבוע ע”י הת’ מנחם מענדל קדנר.

לאחר הסדרים מתקיימות ב–770 התוועדויות רבות, ביניהן: קבוצה ע”ה שחוגגים יום הולדת לת’ אבשלום צוברי, וקבוצה ע”ו שהתיישבו לחגוג את יום הולדתו של הת’ אברהם אריה לוי. בכלל, נראה שתלמידי הקבוצה’ס לא צריכים סיבה מיוחדת לשבת ולהתוועד, זה פשוט בא באופן ספונטני…

בשעת לילה מאוחרת נכנסים ל–770 שני בעלי מקצוע ישראלים, שניגשים לתקן מספר אבנים שנשברו בקיר המזרחי - מעל בימת כ”ק אדמו”ר שליט”א.

בסדר חסידות בוקר מתחיל המשפיע הרה”ח מיכאל חנוך גאלאמב למסור את שיעוריו בהמשך תרס”ו.

היום זהו היום האחרון של ‘סדרים’ כרגיל לקבוצה ע”ו, והדבר מורגש בכל פינה ב–770. אפשר לראות איך התמימים משתדלים לנצל באופן מקסימלי כל רגע אפשרי לשבת וללמוד.

תפילת ערבית מוקדמת לזמנה - 17:20, עקב תעניות בה”ב שכמה וכמה - ובראשם כ”ק אדמו”ר שליט”א, נוהגים להתענות לאחר חודש החגים. הרבי מלך המשיח מסביר שמיעוט הצמים בתעניות אלו בדורות האחרונים, מסמל את קרבתנו לגאולה, בה יהיה ביטול הצומות (שיחות תעניות בה”ב, אייר תשמ”ח).

בהמשך הלילה מתקיימת בפינה הצפונית מזרחית, ההתוועדות הקבועה לחיזוק האמונה וההתקשרות לרבי מלך המשיח שליט”א. כמו כן מתקיימות התוועדויות נוספות - סיום הרמב”ם הקבוע בו מסיימים את הלכות עבודה זרה ומתחילים את הלכות תשובה; התוועדות לדוברי אנגלית עם הרה”ח נחמן שפירא; ועוד ועוד.

מלבד ההתוועדויות האלו, מתקיימות התוועדויות רבות לאין ספור. עשרות–עשרות תמימים מקבוצה ע”ו, שרבים מהם עתידים לנסוע מחר - או בימים הקרובים - בשליחות הרבי מלך המשיח, יושבים בקבוצות ומנסים לנצל כל שניה לשאוב עוד קצת ‘770’… להרגיש… לחוות…

אחד מעלה איזו אפיזודה, אחר נזכר ברגע מסוים, השלישי משתף בהרהורי ליבו, אך כולם מבינים ששנה כזו אי אפשר לסכם במילים. שנה עמוסת התקשרות איתנה לרבי שליט”א, שנה של ציפייה מוחשית להתגלותו המידית. בכולם עוברת מחשבה אחת. “רבי, אולי עכשיו, בלילה האחרון, נזכה שזה אכן יקרה?!”

בינתיים מארגנים מספר תמימים כלי זמר, וריקודים נפתחים בקדמת 770. ‘בכיה תקיעא בלבאי מסטרא דא’ על שנאלצים אנו לעזוב את מקור החיים, ‘וחדוה תקיעא בלבאי מסטרא דא’ על שזיכה אותנו הרבי שליט”א בזכות הנפלאה - להיות במחיצתו (יותר מ)שנה שלימה.

הניגון ‘שלוחי אדוננו’ שבוקע מהרמקולים, פותח מעגל גדול - ואחד התמימים תופס את המיקרופון, ומכריז את מקומות השליחות אליהם נוסעים התמימים בזה אחר זה. התמימים היוצאים למקום המוכרז, מתקרבים למרכז המעגל ופוצחים בריקוד משותף וב’קולע’ חסידי.

הריקודים המסתיימים בשעה מאוחרת, פותחים את ‘ההתוועדות הרשמית’ של קבוצה ע”ו. שולחן ענק מסודר בקדמת 770, והתמימים מה’קבוצה’ מתיישבים להתוועד ולחַיות זה את זה. ההתוועדות נמשכת ונמשכת, ועוד בתחילת סדר חסידות בוקר ניתן לראות תמימים שיושבים וממאנים להיפרד מהרגעים הללו…

לאורך כל שעות היום ניתן לראות בחורים עם מזוודות בכניסה ל–770, כשהם מתכוננים לצאת למקום שליחותם. הם נכנסים ל–770 ומשהו בלב נצבט… מעגלי תמימים נפתחים כל הזמן בשירת ‘טייערע ברידער’ ו’שלוחי אדוננו’, מלווים את התמימים היוצאים, ונותנים להם תוספת כוחות לעבודת השליחות.

הרבי שליט”א מספר על בתו של הרבי הריי”צ שבילדותה הייתה אומרת - ‘אינני מפסיקה לבכות, אני רק עושה הפסקה’. ואכן כך מרגישים כל התמימים הנוסעים, ‘איננו מפסיקים חלילה את ‘הקבוצה’, לעולם לא ניפרד מבית חיינו, אנחנו רק עושים הפסקה קצרה, ומיד חוזרים לכאן’…

משעות הצהריים מתחילים התמימים דקבוצה ע”ז לארגן את חפציהם, ולהתמקם בחדריהם בפנימיית הישיבה - 1414. אך למרות כל הבלאגן של המעבר, תמימים רבים ממשיכים לשבת וללמוד כרגיל, ואת המעבר מבצעים בין ה’סדרים’ או לאחריהם.

חודש החגים נמשך עד לשבעה במרחשון. רק בתחילת הלילה, לאחר סיומו של ז’ מרחשון - מוחלפת הפרוכת הלבנה של החגים, לפרוכת הכחולה של ימות החורף.

הלילה נערכת התוועדות רבתית לתמימים דקבוצה תשע”ז - שרק כעת מתחילים להרגיש את הקבוצה שלנו, ורק שלנו, ‘אנא ומלכא בלחודוהי’ - המשולבת עם חגיגת יום הולדתו של הת’ יוסף דייטש שי’. כמו כן מתוועדים התמימים דקבוצה תשע”ו לרגל צאתכם לשלום של היוצאים לשליחות מחר.

היום בסדר נגלה בוקר מתחילים שיעוריו של ראש הישיבה הרה”ג שניאור זלמן לבקובסקי בלה”ק. השיעור נמסר בחלקו המערבי של 770 על המסכת הנלמדת - כתובות - בהשתתפות פעילה של רבים מהתמימים, שחלקם נשארים לאחר השיעור ומשוחחים עם ראש הישיבה בסוגיות המדוברות.

תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ז בוגרי ישיבת חח”ל נצרת עלית מקיימים לראשונה שיעור אחדות סוער, המתקיים בחדר שני של הזאל הקטן.

לאחר תפילת שחרית נערכת בקדמת 770 התוועדות בר מצוה לת’ יוסף יצחק הצופה מרחובות.

גם הערב מוקדמת תפילת ערבית, לרגל תענית בה”ב - לשעה 17:15.

הלילה מתקיים סדר לקוטי שיחות הראשון על ידי האחראים החדשים לקבוצה תשע”ז - התמימים אהרן בן שטרית ומנחם מענדל אוחנונה. התמימים אכן מוכיחים את עצמם ומארגנים סדר מיוחד ומתוקתק, עם שפע רב וכמות משתתפים רבה.

לאחר הסדר מתקיים שיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי של ‘ליל שישי’. מוסר השיעור השבוע, הרה”ח יצחק ליפש - מנהל צא”ח בצפת, מתמקד בנושא ‘פעולת פסק הדין בעולם’ - בהסתמך על דברי הרבי משבת פרשת משפטים תשנ”ב שכל התהליכים הגאולתיים המתרחשים לאחרונה בעולם מקורם בפסקי הרבנים על זמן הגאולה ומלך המשיח.

בהמשך הלילה מתקיימות עוד התוועדויות רבות וטובות, כיאה לליל שישי: התוועדות חגיגת הבר מצוה לת’ יוסף יצחק הצופה; התוועדות לתמימים דקבוצה תשע”ו; וגולת הכותרת - ‘שיעור אחדות’ הראשון במהלך השנה של התמימים מקבוצה תשע”ז, שמתוועדים באחדות ובאהבת רעים במערב 770, המשולב בהתוועדות יום הולדת לת’ מנחם מענדל סגל.

יום שישי הראשון של שעון חורף מגיע, ומאלץ את התמימים להספיק מבצעים בכמות מקוצרת אך באיכות מוגברת. כחיילים של הרבי, התמימים עומדים במשימה בכבוד - והיהודים הרבים במבצעים לא מפסידים, חלילה, לשמוע על פרשת השבוע ועל בשורת הגאולה.

בסביבות השעה 12:00, עוברת מול 770 הלווייתו של הרה”ח מוטי שיינפלד ע”ה שנפטר ל”ע בפתאומיות.

לקראת כניסת השבת מתחילים למלא את רחובות שכונת המלך קהל גדול של צעירים וצעירות - סטודנטים יהודיים מכל רחבי ארצות הברית, ולא רק, שהגיעו ל’פגישה’, השבת החסידית המסורתית עבורם. במהלך היום וחצי הבאים ניתן יהיה לראות אותם מופיעים ב–770 לאורך כל העת, ביחידים ובקבוצות, מסתובבים בכל פינה בבית הגדול והקדוש, ובולעים בצימאון את ההסברים של המארחים החב”דיים על הרבי מלך המשיח אשר מנהיג מכאן את העולם כולו.

כניסת השבת מוצאת את 770 כשהוא מלא וגדוש באנ”ש והתמימים. בין האחרונים ישנם לא מעטים שאת הדרך ל–770 עשו בריצה בהולה של הרגע האחרון, כדי להספיק את כניסת השבת המתקרבת אבל גם בלי לפספס אף יהודי ב’מבצעים’… מחזה מוכר בשבתות הקצרות של ימי החורף.

שירת ‘יחי’ סוערת נשמעת לקראת השעה 17:10 - זמן קבלת שבת - ומרוממת את המתפללים הקבועים והאורחים לאווירה השבתית והגאולתית של בית חיינו. בהמשך התפילה היא מתגברת ועולה, ועם סיום ה’לכה דודי’ - כאשר פורצת שירת ה’יחי’, ניתן להרגיש את הבקשה שמזדעקת מעומק לבם של התמימים: “רבי, רק לשם כך הגענו הנה! האם לא הגיע הזמן שתתגלה כבר?!”.

בליל שבת זה מתחיל להתקיים לראשונה בשנה זו סדר חסידות, מיד בסיום תפילת קבלת שבת עם הרבי. התמימים שוקעים בלימוד חסידות, זה תופס מאמר וזה חוזר בפעם המי–יודע–כמה על ה’דבר מלכות’ השבועי. לקראת סיום הסדר מתקיים במרכז 770 סדר ניגונים, ורק אחריו פונים התמימים להתוועדויות סעודות השבת.

שיעור ה’דבר מלכות’ המתקיים מדי שבת בבוקר, מתקיים השבת בשיא השטורעם. תמימים רבים יושבים ושוקעים בשיחה, כשגם השפע הגשמי לא נחסר.

בשל שעון החורף המקצר את השבת בצורה משמעותית - לא יישאר זמן רב כל כך לאחר ההתוועדות עם הרבי מלך המשיח. עוד לפני ההתוועדות, מקדימים ומתוועדים עם החתנים שעתידים להקים בשבוע הקרוב את ביתם - בית חב”ד; אומרים איתם ‘לחיים’, ומאחלים להם שיזכו לבית חסידי ומאיר.

מספר דקות לפני השעה 1:30 נעמד הקהל בשירת ‘יחי’, מתכונן לקראת כניסתו של הרבי מלך המשיח שליט”א להתוועדות. לכולם ברור שהיום נזכה לראות ולשמוע את ה’תורה חדשה’ מפיו של מלכנו משיחנו.

ברגעי ההמתנה הבלתי מובנים, מעיינים רבים בדפי ההתוועדות דש”פ לך לך תשנ”ב המופצים בין הקהל, ומבינים “שתיכף ומיד ביום הש”ק זה צריך להיות קיום ציווי הקב”ה לאברהם ״לך לך . . אל הארץ אשר אראך״ בפשטות . . עוד לפני קריאת התורה דתפילת מנחה, ואפילו לפני המשך ההתוועדות ברגע שלאחרי רגע זה, אלא דוקא תיכף ומיד - ממש ממש ממש!”

בשעות אלו מתרוצצים ב–770 אורחים בלתי שגרתיים - ילדים המשתתפים בפעילות ה’רליס טיים’ שע”י ארגון של”ה (שיעורי לימוד הדת), שהשבת זוכים להתארח בשכונת המלך לשבת מיוחדת עבורם. בשעות אחר הצהריים נערכת להם פעילות מיוחדת, שבצורה עקיפה וחווייתית מכניסה אותם לעולם של 770, ושל החיים סביב הרבי.

לאחר תפילת מנחה, מתקיים ‘סדר ניגונים’ הקבוע במרכז 770. מחזה מרהיב הוא לראות את עשרות ומאות התמימים ואנ”ש, ביניהם בולטים התמימים החדשים - קבוצה ע”ז, עומדים ומנגנים.

במוצאי שבת קודש מתקיים מעמד קידוש לבנה בחצר 770, שנערך לאור הוראתו של הרבי בדבר מלכות דשבוע שעבר - להוסיף זהירות הידור בקידוש לבנה, והעיקר מתוך כוונה מיוחדת לקבלת פני משיח. כאן ב–770 הדברים הם כפשוטם ממש - הציבור הגדול עומד ומתכונן לקבל את מלך המשיח, שיראה כמלך ביופיו תיכף ומיד, ולקדש אתו יחד את הלבנה. שירת ה’יחי’ הסוערת מבטאת את אמונה וציפייה זו.

בהמשך למעמד פורצים כולם בריקודי שמחה בליווי כלי זמר, מתוך שמחת הגאולה האמתית והשלימה.

במוצאי שבת זה, מתחיל להתקיים לתלמידי הישיבה סדר הלימוד של מוצאי שבת. התמימים מנצלים את הסדר ומתיישבים ללמוד את שיחת ה’דבר מלכות’ של פ’ וירא מהחל ועד כלה, בשיעור על בימת ההתוועדויות שמטרתו להתחיל את השבוע ברגל ימין - עם הוראותיו העכשוויות של הרבי אלינו.

בשעה זו נפתחת - באישור ההנהלה - התוועדות אחדות לתמימים דקבוצה תשע”ו, לרגל ‘צאתכם לשלום’ לאחד התמימים שנוסע הלילה לשליחות, וכן לכמה מחבריו שנוסעים מחר. התמימים מתוועדים על החובה והזכות להפוך את העולם בשליחות המלך.

לאחר הסדר, נפתחת במרכז 770 התוועדות ‘מלווה מלכה’ יחד עם סיום הל’ תשובה וספר המדע, והתחלת הל’ קריאת שמע וספר אהבה ברמב”ם. את הסיום עורך הרה”ח משה אנטיזדה - שליח כ”ק אדמו”ר שליט”א ליוצאי פרס בעיר נתניה, שממשיך ומתוועד שעה ארוכה ומספר סיפורי מופתים שאירעו לאנשים באמצעות כתיבה לרבי ב’אגרות קודש’.

 

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!