ראש חודש אלול - ברור שזהו יום מיוחד, חודש מיוחד, כל עם ישראל יודע זאת, בכל זמן ו

ראש חודש אלול - ברור שזהו יום מיוחד, חודש מיוחד, כל עם ישראל יודע זאת, בכל זמן ובכל מקום. בדורנו, גם אלול מקבל צביון מיוחד בשיחותיו והוראותיו של הרבי מה”מ - אלול של גאולה וקבלת פני משיח.

ראש חודש אלול הוא יום שמבשר התעוררות מיוחדת אצל כל עם ישראל, על כל שבטיו. כל יהודי יודע ומרגיש, כי חודש אלול אינו סתם עוד חודש, אלא חודש מיוחד, סיכומה של השנה החולפת, והכנה לשנה הבאה עלינו לטובה ולברכה. בכל קהילה מקובל לציין את חודש אלול, באופי ובצביון המאפיינים אותה, אם בהוספה באמירת תהילים ותפילה, אם בלימוד עניני מוסר ושמיעת שיחות חזוק והתעוררות וכו’.

אלול אצל חסידים ניכר ושונה במידה רבה מאשר אצל קהילות מסוימות, בהן מדגישים את האימה היראה והפחד מפני העונש שיקבלו רח”ל, אם לא ינצלו את ההזדמנות לתקן את דרכיהם, אצל חסידים בד בבד עם חשבון הנפש ועבודת התשובה, הרי ההדגשה היא על גודל המעלה והזכות שבימים אלו בהם המלך בשדה, וכולנו רשאים ויכולים לקבל את פניו מתוך שמחה.

אלול אצל כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א הוא מיוחד עוד יותר. הוא כדרכו שופך אור חדש ומיוחד על חשבון הנפש, על העבודה של “אני לדודי ודודי לי”, ועל המשל של “המלך בשדה”, אך מהו הסך הכל, מכל העבודה של חודש אלול? לא מפתיע במיוחד - שוב, הגאולה האמיתית והשלימה.

על ארבעת ראשי התיבות המפורסמים של חודש אלול, המרמזים על עבודת התורה, התפילה, הצדקה והתשובה, מוסיף ומדגיש הרבי את ראשי התיבות החמישי - “אשירה לה’ ויאמרו לאמר” ובלשונו הק’ “ובהדגשה מיוחדת בנוגע לראשי תיבות החמישי, ענין הגאולה על ידי זה שחדורים ונעשים ברוחה של הגאולה (כולל ובמיוחד על ידי לימוד התורה בעניני הגאולה ובית המקדש), מתוך צפי’ וודאות גמורה שתיכף ומיד רואים בעיני בשר ש”הנה זה (המלך המשיח) בא”.

ומהו החשבון שאותו יש לערוך בימים אלו? גם כאן התשובה ברורה וידועה, החשבון אומר הרבי הוא חשבון צדק שיש בכחו של כל יהודי לערוך, “חשבונו של עולם” - כאשר לפי כל החשבונות היה צריך הקב”ה להביא מזמן את הגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו”, הרי לנו שוב ושוב, אי אפשר בשום אופן להסתפק בסדר העבודה שהיה עד עתה, כעת יש סדר מיוחד - סדר של גאולה.

אי אפשר להסתפק באלול “הישן והטוב”, אפילו לא זה שהיה ב”ליובאוויטש הישנה והטובה”, עם האווירה וכל הדברים הטובים, עם חשבון הנפש האמיתי וכל המעלות שניתן להגיע אליהן על ידי תורה, תפילה צדקה ותשובה, כפי שהם מוארים על ידי המאור שבתורה, תורת החסידות - כעת יש לנו אלול מיוחד, אלול שמתאים לדורנו ולזמננו - אלול של גאולה.

וכמובן, אי אפשר לחשוב על אלול, ובטח לא על אלול של גאולה, מבלי לעסוק במה שעסקו כל החסידים מאז ומקדם - ההכנה לנסיעה לרבי, אצל כל אחד מאתנו חייבת להיות קבועה העובדה כי, אי אפשר להיות בתשרי במקום אחר, מלבד מקומו של הרבי מלך המשיח, ולכן אם סדר העבודה הנדרש כעת הוא שצריך לעשות את הסידורים לנסיעה ל”בית רבנו שבבבל” ל–770, גם כפי שהוא כעת טרם התגלה בירושלים, הרי כך אנו עושים, בכל המרץ והרצינות, ובלי תירוצים ועכובים. ובוודאי שכשם שבית רבנו, ייקבע ויתגלה בבית המקדש במקומו, הרי ההכנות המעשיות לנסיעה אליו, לא יתבטלו ח”ו, אלא הכנות אלו יהוו את ההכנה המתאימה לגאולה האמיתית והשלימה.

נחליט ונתכונן שאנחנו חייבים להיות אצל הרבי בגשמיות וברוחניות, ואזי בוודאי שהקב”ה לא יישאר בעל חוב, ונזכה גם לראות את הגאולה ואת הרבי מלך המשיח בעינינו הגשמיות, כאשר גם הראייה והחושים הגשמיים יצטרפו להכרזה אותה אנו מכריזים כבר עתה, מתוך בטחון גמור -  

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!