בית משיח · עברית
יומנו של תמים ב-770 · #1002 · 2015-12-31

משחקים שח-מט בליל ניטל. צילום: חיים טויטו | קבוצת מבקרים ב’בית חיינו’ | תפילת מנ

הקהל זועק בבטחון - “תהפוך לרווחה . . לששון ולשמחה צום הרביעי וצום העשירי!”… מנגן ומפציר “רחמנא דעני לעניי ענינא”… ובחרדת קודש מתייצב מול המלך בשירת “אבינו מלכנו, אין לנו מלך אלא אתה”.

משחקים שח-מט בליל ניטל. צילום: חיים טויטו | קבוצת מבקרים ב’בית חיינו’ | תפילת מנחה בצום עשרה בטבתיום ראשון, ח’ טבת

לאחר תפילת שחרית במניין של הרבי מלך המשיח שליט”א, נערכת ברוב עם חגיגת ברית מילה בקדמת 770.

אחרי תפילת מנחה מתקיים השיעור הקבוע בשיחת הדבר מלכות השבועי. השבוע, נמסר השיעור על ידי הת’ מנחם גבאי שי’.

אחרי תפילת מעריב, מתקיימת חגיגת ה’אפשערניש’ לבנו של הרה”ח זאב קגן שי’. רבים מהתמימים משתתפים בגזיזת השערות ומאחלים לחייל בצבאות ה’ שיגדל חסיד, ירא שמים ולמדן ויזכה לקבל פני משיח צדקנו.

יום שני, ט’ טבת

סדר לקוטי שיחות מתקיים כמידי שבוע באחדות ובהשתתפות קהל גדול מתלמידי התמימים שי’, כשבסיומו הגרלות הפרסים הקבועות עם עשרות זוכים.

לאחר מכן מתקיימת ההתוועדות השבועית לזירוז הגאולה בפינה הצפונית מזרחית. התוועדות הנערכת בחיות מוגברת מתמיד, במיוחד לאור הזמן החשוב בו נמצאים: ליל עשרה בטבת, “יום רצון לה’” - כאשר נכנסנו כבר ליום המסוגל, אך העינוי והצום עוד לא החל. בשנת תשנ”ב, עורר הרבי שלילה זה הוא הזדמנות לעשות תשובה בהתעוררות מיוחדת, וכך לבטל את הצום עוד לפני תחילתו ולהפכו לששון ולשמחה - בגאולה האמיתית והשלימה.

יום שלישי, עשרה בטבת

משלא זכינו, ועדיין לא רואים בגלוי כיצד נהפך יום זה ליום טוב - מתאספים קהל גדול לתפילת שחרית וה’סליחות במניין של הרבי מלך המשיח שליט”א.

אמנם, כל תפילה עם הרבי מעוררת ומחזקת את התשוקה והתביעה להתגלות המידית - אך לעיתים השגרה החולפת עלולה להשכיח, אולי, את חוסר המנוחה והתביעה התמידית שוב ושוב. תפילת הצום, היוצאת מן השגרה, מזכירה ומעוררת מחדש עד כמה המצב הנוכחי מופרך, וחייבים לראות בעיני בשר את הרבי שליט”א - שיגלה במוחש את מהותו האמיתית של יום ששון ושמחה זה.

הקהל זועק בבטחון - “תהפוך לרווחה . . לששון ולשמחה צום הרביעי וצום העשירי!”… מנגן ומפציר “רחמנא דעני לעניי ענינא”… ובחרדת קודש מתייצב מול המלך בשירת “אבינו מלכנו, אין לנו מלך אלא אתה”.

נו… אם לא עד עכשיו - היום, זה הזמן. רוצים לראות את הגאולה האמיתית והשלימה בגלוי!

בשעות הצהריים של יום רצון זה ניתן לראות ב–770 ריבוי מבקרים מהריכוזים החרדיים בניו יורק, המנצלים את הזמן הפנוי לביקור בבית רבינו שבבבל והתרשמות בלתי אמצעית מהחיות הפועמת בו, במיוחד סביב הרבי מלך המשיח שליט”א והאמונה בנצחיות חייו ובהתגלותו המיידית.

לאחר תפילת מנחה, ניצבים כולם בחרדת קודש על מנת להאזין לשיחת קדשו של מלכנו משיחנו - “דברי כיבושין”. פעמים אינספור ציין הרבי את מטרתם של “דברי כיבושין” אלו, לכבוש את כל העוונות ולהביא לתשובה אמיתית ולהפיכת היום לששון ולשמחה. אין יותר מופרך מלעמוד ברגעי רצון אלו, כאשר הסטענדער עומד הכן והחסידים ממתינים - אך לא זוכים לשמוע מאומה…

בלית ברירה, מופצים בין הקהל דפי השיחה של יום זה משנת תשנ”ב. החסידים שורים בדברי הרב בשיחה מופלאה זו, אשר כבריח התיכון עוברת בכל השיחה נקודת היום: גאולה אמיתית ושלימה.

“ועוד והוא העיקר - שלא נצטרך עוד לשום רמזים ופירושים ובירורים בזה, מכיון שכל הענינים יתגלו באופן של ראיה, “מראה באצבעו ואומר זה” - הנה משיח צדקנו, והנה נשיא דורנו כ”ק מו”ח אדמו”ר”!

זמן קצר נותר לאחר מנחה ו”דברי כיבושין” - ותפילת ערבית מתחילה בצאת הצום, בשעה 5:05.

מיד לאחר מכן, יוצאים הקהל לשבור את הצום בלובי הכניסה של 770., על–ידי ועד סעודת שלמה.

יום רביעי, י”א טבת

בשעות הצהריים, בולטת בנוכחותה קבוצת צעירים מארגנטינה, הנכנסת ל–770 בהתרגשות ובחיות גדולה יחד עם השליח המלווה אותם. האורחים מניחים תפילין, נעמדים לתמונה קבוצתית גדולה על רקע ארון הקודש, ומיד לאחר מכן זוכים להשתתף בתפילת מנחה במנין של הרבי שליט”א.

בערב מתקיים כמידי שבוע שיעור גאולה ומשיח רבתי בהשתתפות כל תלמידי התמימים בישיבת תות”ל המרכזית בית משיח 770. השבוע, עומד במרכז השיעור הנושא הבוער: “מתי יבוא משיח?” - ובו מובאים דבריו של הרבי על תקופתנו המופלאה, על התחלת התגלותו של הרבי כמלך המשיח ועל ההשלכות הרבות של התגלות זו.

אחרי הסדרים נערך כינוס הקהל ומעמד סעודת הודיה חגיגית, על נס הצלתו של אחינו לקבוצה תשע”ו בתאונה שאירעה מול 770 בכ’ כסלו האחרון. הקהל מתיישבים להתוועדות חסידית, אומרים ‘לחיים’ ומודים לה’ על נס ההצלה. התמים בעל השמחה מספר בהתרגשות את השתלשלות המאורעות.

יום חמישי, י”ב טבת

עם שקיעת החמה נסגרים באחת ספרי הלימוד בכל רחבי הזאל הגדול, לרגל תחילתו של ליל ‘ניטל’.

תפילת ערבית עם הרבי מלך המשיח שליט”א מוקדמת לשעה 5:10, ואחריה פונה כל אחד לדרכו לנצל את לילה זה בעיסוק חיובי כלשהו חלף לימוד התורה. ידועים דבריו של הרבי שליט”א, אודות בחור הישיבה שהיה משאיר את כפתוריו קרועים, כדי שיוכל לתקן אותם בליל ניטל וכך לנצל את הזמן…

גם ב–770 השעות אינן חולפות בחוסר מעש חלילה. יש המנצלים את הלילה לצפיה בוידאו מהרבי שליט”א, כמוזכר בשיחת שבת פרשת וישב תש”נ אודות האפשרות לנצל את זמן זה בציור פני הרב.

רבים רבים מקיימים, כמובן, את מנהג היום - משחק השחמט. כל 770 מלא מקצה לקצה בלוחות שחמט וזקנים, צעירים וגם ילדים משתתפים במשחקים הרבים. ישנם כאלו שלא מסתפקים במשחק הרגיל - הם משתמשים בשעוני שחמט ומשחקים בזמן קצוב כמקצועיים ממש.

יום שישי, י”ג טבת

עקב יום החופש מושבתים רבים ממסלולי ה’מבצעים’ של התמימים. ישנם רבים מהתמימים שלא מוותרים ויוצאים אם לחלוקת חומר ואם לפקוד את המקומות הבודדים הפעילים.

 

ליל הש”ק פרשת ויחי, י”ד טבת

עם כניסת השבת מופץ ב–770 הקובץ ‘תמימים אהובים’, קובץ מלא וגדוש העוסק במעלתם של תלמידי התמימים. בין דפיו מובאים - השיחה הידועה על תפקידם של התמימים להלחם ב”מלחמת בית דוד” להבאת הגאולה, סיפורים ופנינים מרתקים על יחסם המייקר של רבותינו נשיאנו וחסידיהם לתלמידי התמימים, וכן התייחסויות הרבי בקשר לליל ניטל.

לקראת קבלת שבת ממלאים את הספסלים הקדמיים של הזאל הגדול הקבוצה הגדולה של אורחי המלך מארגנטינה, אשר התקהלו לשבת זו עם המלך. הקבוצה גדולה מאוד בכמות, ויותר מכך באיכות - החיות הגדולה שלהם בתפילה מורגשת היטב בכל רחבי 770, החל משירת ה’יחי’ שלפני התפילה.

בשירת ה’יחי’ שלאחרי “לכה דודי”, נשמעת השירה רועמת מבכל שבוע. נראה כי האורחים חשים היטב את עצמתו הגדולה של המעמד, ואת השמחה הגדולה לשיר את השירה העשירית יחד עם מלך המשיח בעצמו. הם פורצים בריקודים סוערים, ומעגלי הרוקדים ממלאים את קדמת 770 בשמחה ובהתלהבות מיוחדת.

לאחר התפילה מתיישבים התמימים ללימוד החסידות בסדר ליל שבת, וכמו תמיד - מורגש המחסור הגדול בספרי וקבצי ה’דבר מלכות’, כאשר כל השיחות נמצאות בתפוסה מלאה, והתמימים חוזרים הדק היטב על השיחה הנפלאה.

יום הש”ק פרשת ויחי, י”ד טבת

עם שחר מתמלא 770 במאות לומדי החסידות, ביחידים, בחברותות ובשיעורים. ההכנות לתפילה עם הרבי שליט”א נעשים במלוא הרצינות והחיות.

בסיום קריאת התורה רועמת ב–770 ההכרזה “חזק חזק ונתחזק”, אשר - כדברי הרבי ב’דבר מלכות’ - נותנת לכל יהודי את הכח להתמודד עם קשיי הגלות, לאור הידיעה שהכל אינו אלא תהליך של גאולה אמיתית ושלימה.

לאחר התפילה נעמדים הקהל הקדוש הכן לקראת התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א, שאז ודאי נזכה לשמוע באזנינו הבשריות נפלאות מתורתו, בהתוועדות הקבועה של שבת קודש.

למרבה התמהון - שבת נוספת חלפה, מבלי שנזכה להתגלות הנכספת. אנ”ש והתמימים ממשיכים להאחז בכח באמונה השלימה שהרבי נמצא כאן ומתוועד איתנו, ומגרונות כולם מזדעקת שירת ה’יחי’ בתביעה חסרת פשרות להתגלות מיידית ומושלמת.

ברגעים אלו שעד ההתגלות, רבים מעיינים בשיחת שבת זו משנת תשנ”ב, ומנסים לחיות ולהחיות שוב את דברי הרבי שליט”א - “שהכל מוכן כבר כולל השולחן ערוך, וצריכים אך ורק לפתוח את העיניים ואזי יראו - שנמצאים כבר בגאולה האמיתית והשלימה”!

בהמשך לכך מתקיימות התוועדויות החתנים שי’, המתכוננים לפתוח עוד בית חב”ד בדרך להכנת העולם לקבלת פני משיח.

במוצאי שבת קודש מתקיימת התוועדות ‘מלווה מלכה’ וחגיגת סיום הלכות מילה וספר אהבה, והתלת ספר זמנים ברמב”ם.

בנוסף לכך מתוועדים תלמידי התמימים מקבוצה תשע”ו באופן של ‘הקהל’, לרגל יום הולדתו של אחינו הת’ אליהו קטורזה שי’.