בית משיח · עברית
בשבילי ההיסטוריה · #1034 · 2016-08-17

ליאדי, חרסון, פודוברנקה, סלבודקא, סקווירא, סנאווסק, טעפליק, קאפוסט. כל אלה עיירו

ליאדי, חרסון, פודוברנקה, סלבודקא, סקווירא, סנאווסק, טעפליק, קאפוסט. כל אלה עיירות בהם אדמו”ר הריי”צ ביקש לתקן את המקוואות * באגרת לאחד מראשי הג’וינט כותב כ”ק אדמו”ר הריי”צ: “יתפלץ כל אוהב ישראל לשמע שמועה לא טובה כזו, אם גם ידועה היא לו מקדם, על דבר עצם הריסת מצב טהרת המשפחה, אחד מיסודי ועקרי שמירת

ליאדי, חרסון, פודוברנקה, סלבודקא, סקווירא, סנאווסק, טעפליק, קאפוסט. כל אלה עיירות בהם אדמו”ר הריי”צ ביקש לתקן את המקוואות * באגרת לאחד מראשי הג’וינט כותב כ”ק אדמו”ר הריי”צ: “יתפלץ כל אוהב ישראל לשמע שמועה לא טובה כזו, אם גם ידועה היא לו מקדם, על דבר עצם הריסת מצב טהרת המשפחה, אחד מיסודי ועקרי שמירת תורתנו הקדושה” * מסמכים ומכתבים בפרסום ראשון אודות הפרויקט של אדמו”ר הריי”צ לשיפור ותיקון המקוואות ברחבי ברית המועצות

אחד הפרויקטים הראשונים בו התמקד אדמו”ר הריי”צ לאחר שעזב את רוסיה והשתקע בריגה, היה תיקון המקוואות ברחבי ברית המועצות. לשם כך הוא נפגש עם ראשי הג’וינט האמריקאי באירופה, ושלח מכתבים לבקש עזרה לתיקון 108 מקוואות ברחבי ברית המועצות.

הפרק הנוכחי כולל מכתב מאדמו”ר הריי”צ בגרמנית (המתפרסם כאן לראשונה), רשימת הערים שבהן המקוואות נזקקו לתיקון, ומכתבים מראשי הג’וינט בנושא זה.

מסמכים מרתקים אלה מופיעים בארכיון הג’וינט (שעבר דיגיטציה ועלה על האינטרנט הודות למענק מד”ר ג’ורג’ט בנט וד”ר ליאונרד פולונסקי). רוב המסמכים בתרגום מאנגלית.

 

“יתפלץ כל אוהב ישראל לשמע שמועה לא טובה כזו”

במכתב שכתב אדמו”ר מהוריי”צ לפרופ’ סיירוס אדלר (פילדלפיה) ביום ט”ז תמוז תרפ”ח, הוא כותב באריכות אודות מצב היהדות ברוסיה, ועל מצב המקוואות. מכתב זה התפרסם באגרות קודש חי”ג ע’ רעו ואילך:

בענין המקואות עומד אני כעת תחת הרושם המבהיל של מכתב אשר נתקבל מידידנו מרוסיא ע”ד מצב המקואות, אשר יתפלץ כל אוהב ישראל לשמע שמועה לא טובה כזו, אם גם ידועה היא לו מקדם, ע”ד עצם הריסת מצב טהרת המשפחה, אחד מיסודי ועקרי שמירת תורתנו הקדושה, איך נשמות המקואות בכמה ערים גדולות אפילו, מרובות באוכלוסין, אבל מחמת ענים אין לאל ידם, לאחר כל יגיעתם והתאמצותם להחזיק את בית הטבילה בכוחותיהם, ומה שאין הפה יכל לדבר שמענו, כי רב מאד מספר המקואות שנהרסו, נסגרו או עומדות להסגר או קרובות ליהרס, גדל מסירות נפשם של היהודים שומרי התורה על טהרת המשפחה אין לשער, והם מאספים ומלקטים את פרוטותיהם מבלי הרף כדי להציל את בית הטבילה, אבל אין נתינתם מספקת, בלי עזרה מחוץ אין לקוות כלל לתקון המצב והטבתו, התקציב אשר קבלנו אינו כולל עדין תקון מצב המקואות בכללו, כ”א בקשה של עזרה תכופה למספר ערים, 50 בערך, להצלתן, ונחוץ לזה בערך 75,000 רובל.

והנה גם בשורה טובה נתבשרנו ועלי’ אודה לרומע”כ מעמק הלב, בהיות חתני הרב ר’ שמרי’ שי’ גורארי’ בברלין להתראות עם הד”ר ב. כהן, שח לו הד”ר כי קבל מכתב מרומע”כ, כולל הוראה לקופת ה”דזוינט” לתת תמיכה למקואות ברוסיא, רומע”כ מוסיף במכתבו זה עוד עלה נכבד, חקוקות עליו פעולותיו הטובות לרוחתם והצלתם של אחיו — עלה העזרה לטהרת המשפחה, יוחקו דבריו על לוח לבם של בני ישראל ברוסיא.

באותה שיחה שהיתה לו, לחתני הרב ר’ שמרי’ שי’ גורארי’ עם הד”ר ב. כהן, הוסיף הד”ר, כי את הכסף עבור המקואות אינו יכל לתת עדין, כי אמנם קבל את מכתב רומע”כ, אבל לא הגיעו לידו עדין סכומים נוספים מאמיריקא למטרה זו, וקופתו הוא ריקה מסכומים שהי’ יכל להשתמש בהם, לצרכי המקואות, וממילא אין לו כסף לתת לצרכי המקואות, באותו מעמד הי’ גם הד”ר ראזין ואמר לחתני הרב שמרי’ גורארי’ שי’ כי גם הוא חושב לנחוץ ולחשוב לתת תמיכה עבור המקואות ומבקש את חתני לכתב לרומע”כ, מה שאני עושה בזה, וכן להזכיר במכתב שגם הד”ר ראזין מצרף בקשתו לבקשת יהודי רוסיא להוציא לפעולה טובה את ההסכמה לתמך בענין המקואות — כלומר לשלח סכומים מיוחדים עבור זה, למען שלא ישאר הענין בהחלטה טובה בעלמא.

108 מקוואות: 37,500$ דולר

למרות ההסכם לתת כסף נוסף עבור פרויקט המקוואות, הג’וינט לא שלח את הכסף, ובמכתב קצר מיום כ”ה אלול תרפ”ח, הממוען לפרופסור סיירוס אדלר (פילדלפיה) מופיע תמצית מבקשת אדמו”ר הריי”צ:

הרב שניאורסאהן מבקש מענק של 37,500$ עבור התיקון של מקוואות ב–108 יישובים ברוסיה, לפי רשימות המצורפות.

למכתב קצר זה צורף מסמך המפרט את המקומות אשר היו זקוקים למקווה, או תיקן הישן או בניית אחד חדש. הרשימה נכתבה בגרמנית ונכלל בה תיאור קצר של כל מקום. להלן רשימת הערים, ולצד הערים שהרבי כתב תיאור המצב במקום - הובאו הדברים. בשאר הערים נכתב “כנ”ל” וכדומה (בארכיון הג’וינט נשמרו רק שני הדפים הראשונים של המסמך, ובהם רשומים 48 עיירות. כפי הנראה הדפים הבאים בהם שישים העיירות הנוספות לא נשמרו):

1. גולובצ’ין: המקווה נהרס ולא ניתן לבנות מחדש עם הכסף המקומי; 2. ליאדי; 3. חרסון; 4. ליבני; 5. קריוקובקא; 6. ינוביץ’; 7. פודוברנקא: המקווה מתוקן, אבל למקומיים אין כסף לפעילות השוטפת; 8. זעמבין; 9. קראסניא; 10. רוסלאווי; 11. סלבודקא א’: אין מקוה נגישה; 12. חודורקוב; 13. נובו–פאסטו; 14. בראווארי; 15. דימער; 16. בוריסובקא: הקהילה זקוקה לכסף כדי לשלם שכירות; בנוסף לכך הבניין זקוק לתיקונים והמקווה סגור; 17. בעלא–צ’רקוב; 18. פרוסקורוב; 19. סלבודקא ב’: המקווה הישן זקוק לתיקונים כבדים ומועצת העיר סגרה אותו. זקוקים נואשות לבניין חדש; 20. ברקוביטשי; 21. קובליאקי; 22. לאפיצ’י; 23. גרודניאנקא; 24. קורסק; 25. ארטמובסק; 26. צ’אני; 27. יניקיובו; 28. יוכוביצ’י; 29. אושא; 30. טולצ’ין; 31. סנאווסק: הבניין זקוק לתיקונים גדולים; 32. גורודניא; 33. בלניצ’י; 34. סקווירא: המקווה סגור; 35. טעפליק; 36. ניקופול; 37. טומסק: המקווה נהרס; 38. אטצ’ינסק; 39. וורצ’נה–אודינסק; 40. ברגוזין; 41. חולמי; 42. אינגולץ; 43. קוצ’ובקה; 44. אוסצ’ץ; 45. גריצוב; 46. סלאוויאני; 47. קאפוסט: הממשלה דורשת דמי שכירות גבוהים; 48. נרוליה.

 

הג’וינט: זה אכן חשוב, אבל איננו יכולים לעזור

ביום ג’ חשוון תרפ”ט  גב’ אוולין מוריסיי (ג’וינט ניו יורק) שלחה מכתב לפרופסור סיירוס אדלר (פילדלפיה) ובו צירפה את מכתב האדמו”ר הריי”צ שנשלח לג’וינט, ומביאה את דברי הרב אהרן טייטלבוים, אחד ממייסדי הג’וינט:

אני שולחת לך בזאת מכתב מהרב שניאורסאהן מתאריך 10 בספטמבר, ומצורף לזה רשימה של מקוואות ב–108 יישובים ברוסיה אשר זקוקים לתיקון.

הרב טייטלבוים שהיה במשרד אתמול, קיבל רשימה דומה. הוא אמר כי מכתבים רבים התקבלו על ידי רבנים אחרים כאן מרוסיה ובו מבקשים סיוע לבניית בתי מרחץ ומקוואות. הוא מדגיש את החשיבות של בקשות אלה ודוחף שקצת עזרה תינתן לפחות לבניית מקוואות במושבות אגרו–ג’וינט. הוא מרגיש שבכל מקום שבו בונים בתי מרחץ ניתן להוסיף מקוה עם עלות קטנה יחסית וכי זה יהיה בקנה אחד עם ההבטחה הכללית שניתנה ליהודים האורתודוקסים בארה”ב במהלך הקמפיין לעידוד, עד כמה שאפשר, את חיי התרבות של המתיישבים היהודים ברוסיה.

כמובן, הגם שאנו מכירים בחשיבות בקשות אלה, אנו עומדים בפני הבעיה הרגילה של חוסר תקציב עבור כל הקצאה נוספת בשלב זה. עם זאת, הרב טייטלבוים הדגיש שאנחנו צריכים להשיג הבעת דעה ממך על המצב הזה ולהעביר את הבקשה מהרב שניאורסאהן יחד עם המלצה שלך לאחראים ולד”ר רוזן ולדחוף שקצת עזרה תינתן למטרה זו מן הקרן הכללית לפעילויות שאינן חקלאיות הנמצאת ברשותו של ד”ר רוזן.

האם תהיה מספיק טוב לתת לי לשמוע ממך בעניין?

הנושא הבוער של המקוואות

כמה ימים לאחר מכן, בט’ חשון תרפ”ט, אדמו”ר הריי”צ כתב מכתב נוסף לפרופסור סיירוס אדלר המתאר את השאלה הבוערת של המקוואות, ומבקש עזרה בעניין זה, שהרי הג’וינט כבר הסכים לפרויקט, אבל לא שלח עדיין את הכסף (תרגום מגרמנית):

פרופסור יקר מאוד,

כפי שאתה יודע היטב, כבר אישרו לנו את התקציב למקוואות, ואנחנו רוצים לקבל מענק נוסף זה, על סמך מה שקיבלנו לאחרונה ממועצת הרבנים ברוסיה.

למרבה הצער, שאלת המקווה עוד לא נפתרה, ואנחנו עדיין לא קבלנו שום עזרה, אבל מאז הנושא הזה כבר בעיה בוערת, ועדת הרבנים שלחה תחנונים לעזרה דחופה. לכן אנו מקווים כי אתה, פרופסור נכבד, תעשה כמיטב יכלתך לפתור את סוגיית המקווה עם התוצאות הטובות ביותר.

ברגשי כבוד.

(עד כאן הגיע לידינו מפרוייקט זה)