מאוצר המלך · #840 · 2012-07-06
מענה לאחד ששאל על כך שבמאמר “תדשא ארץ דשא עשב מזריע זרע עץ עושה פרי”, הפירוש שיה
מענה לאחד ששאל על כך שבמאמר “תדשא ארץ דשא עשב מזריע זרע עץ עושה פרי”, הפירוש שיהא טעם העץ כטעם הפרי, ובאמת לא נעשה כן. והלא אין שום דבר בעולם שהוא בעל בחירה חוץ מהאדם, ומכיון שרצון הבורא הי’ שיהי’ טעם העץ כטעם הפרי - איך נתהווה דבר אחר שלא כרצונו?
מענה לאחד ששאל על כך שבמאמר “תדשא ארץ דשא עשב מזריע זרע עץ עושה פרי”, הפירוש שיהא טעם העץ כטעם הפרי, ובאמת לא נעשה כן. והלא אין שום דבר בעולם שהוא בעל בחירה חוץ מהאדם, ומכיון שרצון הבורא הי’ שיהי’ טעם העץ כטעם הפרי - איך נתהווה דבר אחר שלא כרצונו?
כל [דבר בעולם] אינו שלם - ולכן יכול לטעות בכוונה העליונה (עיין חזקוני אלשיך ועוד)