אחי התמימים, בשליחות המלך ברחבי תבל! בשיחה חריפה ונוקבת לתלמידי התמימים בישיבתנו
בשיחה חריפה ונוקבת לתלמידי התמימים בישיבתנו - ישיבת תומכי תמימים המרכזית - מדבר הרבי אודות זכותם של אלו שנבחרו להיות ‘תמימים’, זכות שהיא כלל לא מובנת מאליה:
אחי התמימים,
בשליחות המלך ברחבי תבל!
בשיחה חריפה ונוקבת לתלמידי התמימים בישיבתנו - ישיבת תומכי תמימים המרכזית - מדבר הרבי אודות זכותם של אלו שנבחרו להיות ‘תמימים’, זכות שהיא כלל לא מובנת מאליה:
“ישנם מאות, רבבות ילדים ובחורים שלהם ישנם כשרונות מעולים ממנו - על־כל־פנים אותם כשרונות, או כשרונות פחותים (איש אינו יכול לבוא בסוד ה’ ליראיו) - ולהם אין את הזכות; ומכל אלו ישנם כמה מאות שזכו והרבי נ”ע רומם אותם מן הכלל, בהשגחה פרטית או בהשגחה מיוחדת, והראה להם את חלק היפה, לעשות מ”אדם - אדמה לעליון”, והוא אחד מהם”! (ש”פ מקץ תשמ”א, תרגום חופשי).
הנפש הבהמית מרגילה אותנו לחיות כ”מצוות אנשים מלומדה”, להרגיש שהדברים קורים סתם כך, מצד הטבע. אך הרבי קובע כי שום דבר לא מוכרח, ברור ומובן מאליו. לא הגיל, הסביבה או האופי הביאו אותנו להיות חסידים או תמימים. הרבי, הוא ורק הוא זה שרצה ובחר בנו.
כך מונח אצל הנפש האלוקית, אצל חסיד שיודע כי יש מי שמנהל את העולם. הוא רואה את הסיבה האמיתית והפנימית של הענין, ולא את החלקים הצדדיים והטפלים [על זה הדרך מספרים על הרה”ח ר’ אלתר שימחוביץ’ ע”ה, משפיע בתורת אמת בירושלים, שחלה בשחפת וסבל קשות - שהתבטא: “אינני מבין, וכי בגלל שהריאות שברא לי הקב”ה ברגע הקודם היו ריאות חולות, כעת הוא בורא לי שוב ריאות חולות? מה מפריע לו לברוא לי אותן שוב בריאות ושלימות?” - כך היה מונח אצלו בפשטות, מה שאומר אדמו”ר הזקן על הבריאה בכל רגע].
בשנת ‘קבוצה’ ארוכה עם הרבי מלך המשיח, קורה ושוכחים לרגע או יותר את הנקודה האמיתית; התחושה השגרתית היא שזה טבעי להמצא ב–770. אם הגענו באלול שעבר, ונשאר כאן עד חשוון הבעל”ט, הרי טבעי וברור שכעת נמצאים כאן. לא בכל כניסה נוספת ל–770, זוכרים וחיים עם העובדה שזו אכן זכות גדולה וכלל לא פשוטה; שיש מישהו שבחר והחליט שהוא רוצה אותנו כאן, איתו יחד.
השבוע, כאשר נפרדנו (לזמן קצר) מהאורחים הרבים שמלאו את 770 ביו”ד שבט, קיבלנו תזכורת שאין זה מובן מאליו. שישנם מאות, רבבות מעולים מאיתנו - שלהם אין את הזכות, הם יוצאים בשליחות המלך למקומות פזוריהם; ואותנו רומם הרבי בהשגחה פרטית, וזיכה אותנו להמצא במחיצתו עוד רגע ועוד יום, במשך שנה שלימה!
וכמובן - מכיוון ששום דבר לא טבעי וקורה לבד, ויש מישהו שמחליט מה קורה כאן, לא נוותר ונתבע ממנו שוב ושוב: למה זה ממשיך לקרות?! וכי בגלל שברגע הקודם עוד לא ראינו בגלוי את נבואת הגאולה, ועדיין מסך הערפל הסתיר מעינינו את הרבי שליט”א - זה צריך לקרות ברגע הזה שוב?!
נמשיך לדרוש ולתבוע את ההתגלות, להאמין ולהכריז:
“יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!”
מענדי
קבוצה ע”ו, 770 בית משיח
עמוד התפילה בכ”ב שבט | התמימים שוקדים על לימודם | | אחד התמימים בשיחה עם הרב קארףיום ראשון, י”ד שבט
בסדר חסידות בוקר היום, זוכים המשכימים למחזה מיוחד - כאשר הרה”ח ראובן מטוסוב שי’ מתיישב בחברותא עם הרה”ח יצחק אקסלרוד שי’, ותוך זמן קצר הופכת החברותא להתוועדות… ר’ ראובן שולח לקנות משקה ופארבייסען, וקבוצת תמימים ואנ”ש מתאספים סביב. ר’ ראובן מתוועד בחיות גדולה על החידוש של הרבי בהתוועדות שבת פרשת בשלח תשנ”ב (דמיניה אזלינן), על עבודת התפילה בדור השביעי - מתוך שירה, ושירה כזו שמאחדת לגמרי את המנגן עם עצמות ומהות.
את השיעור היומי הקבוע ב’דבר מלכות’ שלאחר תפילת מנחה עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מוסר השבוע הת’ לוי ברדוגו.
בשעות אחר הצהריים מתקיימת בבית משיח על–ידי משפחת ליפסקר, הכנסת ספר תורה, המגיע ל–770 מתוך שירה וריקודים. ההקפות נערכות בשמחה גדולה. אנ”ש והתמימים משתתפים בריקודים הסוערים בחיות גדולה, ובליווי שירה וזמרה, עד לתפילת ערבית עם הרבי מלך המשיח שליט”א.
בלילה, לאחר הסדרים, מתקיימות ב–770 כמה וכמה התוועדויות, על פי הוראת הרבי מלך המשיח שליט”א להתוועד בליל חמשה עשר בשבט.
היום ובימים הבאים, מתחיל 770 להתרוקן אט אט כאשר מאות האורחים - שזכו להקהל אל המלך ביו”ד שבט ובשבת שאחריו - יוצאים למקומות שליחותם מתוך חיות מחודשת. המזוודות והמוניות שבכניסה ל–770, והפרידה מהאורחים, מזכירים לנו ‘בני הבית’ עד כמה זכינו בשהות כאן בבית חיינו, ועד כמה מוכרחים לנצל כל רגע יקר ביחד עם המלך…
כמובן, ש–770 אף פעם לא נשאר דליל מאורחים, ובודאי לא בשנת ‘הקהל’; כאשר עזרת הגברים מתרוקנת, מתחילה הצפיפות לעבור בהדרגה לעזרת הנשים - עקב ריבוי האורחות לקראת כ”ב שבט.
יום שני, ט”ו שבט
בצהריים עוברת מול 770 הלווייתו של הרה”ח חיים ניו ע”ה ממלבורן–אוסטרליה.
בערב מתקיים, כמידי שבוע, סדר לקוטי שיחות השבועי בהשתתפות קהל גדול של תמימים בוגרי כל הישיבות וכן אלו מהאורחים שנמצאים עדיין כאן. לסיום מתקיימות הגרלות הפרסים הקבועות.
לאחר מכן מתקיימת ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, לזירוז התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א לעין כל - ובתוספת חיות לאור הוראת הרבי שליט”א להתוועד בט”ו בשבט. מתוועדים הרה”ח שלמה פרנק שי’ חבר לשכת הרבנות בעכו, הרה”ח דוד נחשון שי’ יו”ר ניידות חב”ד וצבאות ה’ בארץ הקודש, והרה”ח שלמה זלמן לנדא שי’ משפיע בבני ברק וברעננה. על שולחן ההתוועדויות עולים סיפורים מרתקים ופנינים בנושא צו השעה - הפצת בשורת הגאולה לכל אנשי הדור.
במרכז 770 מתוועדים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ו לרגל יום ההולדת של אחינו הת’ מנחם מענדל אסייג שי’. חבריו התמימים אומרים יחד ‘לחיים’, ומתוועדים באהבת רעים על האופן הטוב ביותר לנצל בהצלחה את שנת ה’קבוצה’ ולהוסיף בהתקשרות לרבי מלך המשיח שליט”א.
יום שלישי, ט”ז שבט
הערב מתוועדים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ג ועוד, לרגל יום ההולדת של הת’ משיח קופצ’יק שי’.
יום רביעי, י”ז שבט
הערב מתקיים שיעור גאולה ומשיח העיוני, בנושא אופן לימוד התורה לעתיד לבוא על ידי מלך המשיח.
לאחר הסדרים, מתוועדים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ו לרגל יום ההולדת של אחינו, הת’ לייב טולוצ’ינסקי שי’.
התוועדות נוספת מתקיימת עם הרה”ח אריה קדם שי’ מלוד–ארץ הקודש, לרגל בר–המצוה לבנו הת’ יוסף יצחק שי’.
יום חמישי, ח”י שבט
לקריאת התורה מוציאים את הספר החדש שהוכנס ל–770 ביום ראשון, ובהתאם למנהג, מנגן הקהל בעת החזרת הספר לארון הקודש “שישו ושמחו בשמחת תורה . . שישו ושמחו בשמחת הגאולה”.
לאחר תפילת שחרית מתקיימת בקדמת 770 התוועדות חגיגת הבר–מצוה לת’ יוסף יצחק קדם שי’ מלוד.
לאחר הסדרים מתקיים שיעור גאולה ומשיח העיוני המרכזי, על ידי הת’ צבי הירש מיידנצ’יק שי’, בנושא: “לחיות גאולה באופן עכשווי”.
לאחר מכן נערכים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ו לחגיגת החתונה לאחינו - שנשאר עומד על משמרתו בקבוצה עם הרבי, גם כאשר מתקיימת חתונת אחיו בארץ הקודש. בעידוד רבני הישיבה שי’, מתקיימת שמחת החתונה ברוב פאר והדר ב–770. במשך שעה ארוכה מצטרפים התמימים לריקודי השמחה הסוערים בקדמת 770, ולאחר מכן מתיישבים להתוועדות–סעודת החתונה.
בהתוועדות זו, משתתף המשפיע הרה”ח ישראל גרינברג שי’, המתוועד בקצרה ומספר סיפור מיוחד מהרבי מלך המשיח שליט”א.
יום שישי, י”ט שבט
ב’דבר מלכות’ השבועי אותו למדנו זה עתה, ניתנה ההוראה “להשפיע בימים הסמוכים הבאים עכ”פ על עשרה יהודים בכל עניני תורה ומצוות”, ומיד לאחריה מופיעה ההדגשה “כולל ובמיוחד ומתחיל מאלו הנמצאים כעת כאן בבית הכנסת ובית המדרש ובית מעשים טובים דכ”ק מו”ח אדמו”ר נשיא דורנו”.
ההזדמנות המתאימה לקיום ההוראה היא כמובן היום, לאחר תפילת שחרית עם הרבי מלך המשיח שליט”א - כאשר מאות התמימים יוצאים לכבוש את מטרופולין של מלך ולהשפיע על אלפי יהודים בהתחזקות בתורה ומצוות, בהתקשרות לרבי ובאמונה והציפיה להתגלותו.
ליל ש”ק פרשת יתרו, כ’ שבט
את פני המתפללים הרבים, הבאים בשערי המקדש לתפילת קבלת שבת, מקדם הקובץ המיוחד ‘בתו של נשיא הדור’ מבית ועד חיילי בית דוד. בקובץ, קטעי שיחות, סקירות ויומנים אודות הרבנית חיה מושקא ע”ה והסתלקותה בקשר ליום היארצייט כ”ב שבט.
בשמחה גדולה פורצים הקהל בשירת ה’יחי’ בחיות ובשמחה, רגעים לפני תפילת קבלת שבת עם הרבי מלך המשיח שליט”א. החיות גוברת ועולה כאשר ממשיכים בשירת ה’יחי’ לאחר “לכה דודי”, החוזרת שוב ושוב ובכל פעם בעוצמה גדולה יותר, כשהחסידים אינם מרפים לרגע ותובעים בעוז - התגלות מיידית ומושלמת, לעיני כל ישראל!
לאחר התפילה מתיישבים ללימוד בסדר חסידות של ליל שבת, תוך עיון ממושך בתורת הרבי שליט”א ובמיוחד בשיחות ה’דבר מלכות’ שהשבוע, הן רבות מהרגיל.
יום הש”ק פרשת יתרו, כ’ שבט
לאחר תפילת שחרית במניין הרבי מלך המשיח שליט”א, מתכונן הקהל להתוועדות קדשו של הרבי מלך המשיח שליט”א - בה נשמע את התורה החדשה מפיו. האמונה והבטחון בהתגלות מלכנו משיחנו, מתפרצת בשירת ה’יחי’ המהדהדת ברחבי הזאל לקראת השעה 1:30.
למרבה התמיהה, לא זוכים לשמוע בבירור ובגלוי את שיחות הקודש. לאור זאת, רבים מעיינים בשיחות מהתוועדות שבת זו משנת תשנ”ב, הפעם האחרונה בה זכינו לשמוע את דבר המלך. בשיחה זו מתבטא הרבי בביטויים נפלאים אודות אלו שזוכים להמצא ב”בית חיינו שבבבל”, ומבטיח ש”תיכף ומיד זוכים להעברתו - ביחד עם כל הבתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל - לארצנו הקדושה, ולירושלים עיר הקודש, עד לבית המקדש השלישי”.
בהמשך להתוועדות עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מתקיימות ההתוועדויות עם החתנים שי’ בשטורעם גדול. תוך רגעים ספורים מאז מתחילה ההתוועדות, נמצאים כבר כולם לאחר אמירת ‘לחיים’ והחתנים מתגלגלים ב’קולע’ס’ בשמחה גדולה, פותחים את הבית חב”ד החדש ברגל ימין… הדי ההתוועדויות והריקודים נשמעות היטב ברחבי 770, והן נמשכות גם לאחר סיום תפילת מנחה עם הרבי מלך המשיח שליט”א.
במוצאי שבת קודש מתקיימת התוועדות הקהל - מלוה מלכה וחגיגת סיום הרמב”ם, לרגל סיום הלכות תעניות והתחלת הלכות חנוכה.