האברכים והבחורים הצרפתים שלומדים בשכונת המלך לשנת ה’תשע”ח התאספו לתמונה השנתית ב
לאחר מנחה התקיים השיעור הקבוע בדבר–מלכות השבועי. דבר מלכות “בהר–בחוקותי” בו מגלה כ”ק אד”ש שהעולם בחיצוניות מוכן לגאולה, כיון שהוכשר לכך במעמד קבלת התורה שניתנה כידוע, במדבר. דבר שמסמל את היכולת שיש בידי כל יהודי לזכות בחיבור מלא ואמתי עם נותן–התורה, עדי החיבור המושלם בגאולה האמיתית והשלימה. אותו דבר
האברכים והבחורים הצרפתים שלומדים בשכונת המלך לשנת ה’תשע”ח התאספו לתמונה השנתית בחזית בית רבינו שבבבליום ראשון, כ”א אייר
לאחר מנחה התקיים השיעור הקבוע בדבר–מלכות השבועי. דבר מלכות “בהר–בחוקותי” בו מגלה כ”ק אד”ש שהעולם בחיצוניות מוכן לגאולה, כיון שהוכשר לכך במעמד קבלת התורה שניתנה כידוע, במדבר. דבר שמסמל את היכולת שיש בידי כל יהודי לזכות בחיבור מלא ואמתי עם נותן–התורה, עדי החיבור המושלם בגאולה האמיתית והשלימה. אותו דבר–מלכות שכבר עשרים ושבע שנים חוזרים עליו אנ”ש ותלמידי התמימים, ללא לאות. במקביל מתקיים במרתף 770 ב”טאשקענטער שול” קורס השתלמות בענינו של מלך המשיח - כ”ק אד”ש וחידושיו העיקריים כפי שמופיעים במקורות.
יום שני, כ”ב אייר
לקריה”ת עלו ב’ חתני בר מצווה ולאחר “שלישי” ערכו מי–שברך ליולדות מרחבי העולם.
הערב, לאחר הסדרים נפתחת ההתוועדות הקבועה לחיזוק האמונה בכ”ק אד”ש ובתקנותיו הק’ בעניני משיח וגאולה. ההתוועדות נפתחת בקריאה מהקונטרס הנפלא “יחי המלך” ובו קטעים משיחות כ”ק אד”ש בעניני גאולה ומשיח, כשבהמשך מספרים כמה מהתמימים סיפורי–ניסים להחשת הגאולה כהוראת כ”ק אד”ש. בד–בבד, מתקיימת התוועדות וחגיגת בר–מצווה בשולחן המזרחי שעל–יד ארון הקודש, לת’ מנחם מענדל שי’ מזרחי שהגיע הנה עם אביו הרב יעקב שי’ מזרחי והסבא הרב יואל שי’ ימיני, שלוחים בעיר כפר–סבא בארה”ק. כשאליהם מצטרפים אנ”ש והתמימים ומאחלים לחתן הבר–מצוה מזל טוב ושיזכה להביא את התגלותו של כ”ק אד”ש בפועל ממש.
יום שלישי, כ”ג אייר
במהלך היום הגיעו הרבה מקורבים מצרפת ל–770 כרגיל בימים האחרונים. לאחרונה זה נראה שהחלה עונת הטיולים כשהרבה קבוצות מגיעות ביחד עם מדריכי טיולים לסיור בבית המקדש גופיה דלעתיד, הגדיל אחד המדריכים לומר לנו: “אני לא מפספס את המקום. כל קבוצה שאני מדריך, אני מביא אותה הנה לחוות ולראות את תחנת הכוח של העולם היהודי”. אלו מילותיו, שמבטאות יותר מכל את ההכרה של העם כולו בנשיאו - כ”ק אדמו”ר שליט”א משיח צדקנו.
בשעה שבע נפתח ה”ראלי” - כינוס הילדים לחיילי צבאות השם מהשכונה בעזרת נשים איסטערן פארקווי.
לאחר הסדרים מתקיים השיעור השבועי בעניני גאולה ומשיח לדוברי אנגלית. השיעור המיוחד נוחל אחוזי השתפות גבוהים, ומשתתפים בו רבים מאנ”ש והתמימים.
בשעה עשר בלילה נפתחת התוועדות בזאל עם המשפיע הרב שלמה זלמן שי’ לנדא השוהה כאן בימים אלו. הרב לנדא מתוועד עם תלמידי התמימים על ההכרח לצאת מה”גלות פנימי”, דבר שמתחיל מדברים בסיסיים ביותר כמו שמירת הסדרים ולימוד עניני משיח וגאולה בשופי וכמובן השקיעה בלימוד נגלה וחסידות כפי הוראת הנהלת הישיבה. בקשר לזה הוא מספר כמה סיפורים. כמו”כ במערב הזאל נערכת התוועדות סיום הלכות במסלול ג’ פרקים בלימוד הרמב”ם, כשבראשה האחראי המסור הרה”ת ר’ מנחם שי’ גערליצקי.
יום רביעי, כ”ד אייר
הבוקר נפתח ב”סדר השכם” שהתקיים רבע שבע לפני תחילת סדר חסידות בוקר, בו למדו התמימים מספר “אותיות” נפלאות בבשורת הגאולה. הסדר המיוחד מאורגן כל שבוע ע”י האחראי המסור הת’ יענקי שי’ בלום. הסדר הוקדש השבוע לזירוז החלמתו של השליח הרה”ת זימרוני שי’ ציק.
לאחר מעריב התקיים הסדר המיתולגי, “סדר ליקוטי שיחות”, אותו סדר בו צוללים כל התמימים בחברותות ללימוד בתורתו של נשיא הדור. [אגב, ווארט מעניין ששמעתי השבוע אודות ה”ליקוטי שיחות”, כידוע, ישנם חיבורים שנכתבו ע”י גדולי ישראל בשפה פשוטה המתאימה לילד קטן אך מתעמקים בהם גדולי הלמדנים אחד מחיבורים אלו הוא פירושו של רש”י למשל. או ספר ההלכות של הרמב”ם המיועד לקטן ולגדול בשווה. אף על ה”ליקוטי שיחות” של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, ניתן לומר שהם מיועדים לקטן ולגדול ורק מזווית שונה - שלא משנה מהי רמת גדולתך וחסידותך, ועד כמה אתה מחשיב את עצמך כ”קטן” בהתקשרות לרבי שליט”א, תמיד, כל אחד ואפילו אותו אחד שרק בשם “חסיד” יכונה, ימשמש וילמד בתורתו של משיח - ב”ליקוטי שיחות” המיועדים אכן ל”קטן ולגדול” בשווה ממש].
לאחר הסדר הנ”ל, נפתחת בפינה הצפונית מזרחית התוועדות וחגיגת בר מצווה לת’ אשר שי’ לוי בנו של הרב שחר שי’ לוי מצפת ארה”ק. ההתוועדות נמשכת לתוך הלילה כשאנ”ש והתמימים מצטרפים ומאחלים לחיים לחתן שזכה לחגוג את יומו הגדול במחיצת כ”ק אד”ש, במקום ממנו תחיל הגאולה תיכף ומי”ד ממ”ש.
יום חמישי, כ”ה אייר
היום בשעה אחת התקיים השיעור כללי של ראש הישיבה הרב שניאור זלמן שי’ לאבקובסקי בסוגיית שינוי קונה בגזילה.
לאחר הסדרים התקיים במערב הזאל השיעור השבועי בעניני גאולה ומשיח לעיון, השבוע, היה השיעור בנושא פעולת מלך המשיח על האומות בקשר עם המאורעות האחרונים על גבולה של ארה”ק. מוסר השיעור היה אורח מיוחד השוהה כאן בימים אלו, הרב חיים שי’ ניסלביץ שליח בירושלים ארה”ק.
יום שישי, ועש”ק כ”ו אייר
לאחר שחרית יצאו כל התמימים וכמה מאנ”ש להכין את העיר לקבלת פני משיח צדקנו - כ”ק אדמו”ר שליט”א. למרות ההתוועדויות הרבות שהתקיימו אתמול, יצאו התמימים בחיות מיוחדת להכין את העיר לקבלת פניו של הרבי שליט”א - משיח צדקנו. העובדה שכניסת השבת התאחרה מאוד, תרמה להרחבת מסלולי המבצעים ולניצול הזמן להתוועדויות פעילות עם החבר’ה במסלולי המבצעים. האחד לוקח על עצמו התחזקות במצווה והשני מחליט לכתוב בתכיפות יותר לכ”ק אד”ש, הכל למען הבאת הגאולה בפועל ממש.
קבלת שבת
קבלת שבת החלה בשעה שמונה ועשרים, בתפילה נכח יחסית קהל רב, וזאת עקב שתי קבוצות גדולות של אורחים שהגיעו הנה, אחת מקנדה והשניה מצרפת. לאחר ה”לכה–דודי” שר הקהל בהתלהבות את שירת היחי אותה עודד כ”ק אד”ש למעלה משנה במסירות–נפש נוראה. לאחר הכרזות הגבאי ר’ זלמן שי’ ליפסקער אודות ה”שלום–זכר’ס”, וכן על תפילת שחרית.
יום שבת–קודש, כ”ז אייר
ש”פ בהר–בחוקותי. שבת “חזק” ומברכים החודש סיון.
עקב מניין התהלים שמתחיל בשעה שמונה וחצי בבוקר מזדרזים רבים מהתמימים ואנ”ש להשכים על–מנת להספיק ללמוד חסידות עוד לפני המניין, ואכן משעות הבוקר המוקדמות מתמלא הזאל בחבורות לומדים, ובכמה מאנ”ש שהשכימו לערוך מניינים לקריאת התורה עקב חיוב כזה או אחר. בשעה שמונה וחצי מתחיל הקהל כולו לומר את כל ספר התהלים במניין כ”ק אד”ש. בשעה עשר נגמר המניין כשתפילת שחרית נדחית לשעה עשר וחצי.
בקריה”ת עלו מספר חתנים. לא זכינו לראות בעינינו הגשמיות את כ”ק אד”ש עולה לעלייתו הקבועה, ולשמוע את הקול האלוקי האומר את ברכות התורה. מעניין לציין למענה מיוחד ונדיר מסוגו בו הורה כ”ק אד”ש למזכירו האישי הרחמ”א חודקוב ז”ל, שיאמר לבחורים שילמדו את ההפטרה עם המצודות “ובמיוחד לאלו שנדחפים ליד הבימה בעלייתי למפטיר” (יומן אייר תשל”ח).
לאחר ההפטרה מכריז הגבאי ר’ יוסף שי’ לאש את זמן המולד והקהל ביחד עם הש”ץ ניגש לברכת החודש. במובן מסויים כעת מתחיל ענינו של מ”ת. מתן תורה בליובאוויטש, הרגע בו מתגלה האמת האלוקית במקום אמיתי ממנו תתחיל הגאולה, אז כשכל הקהל מתחנן ומבקש “יחדשהו הקב”ה . . לישועה ולנחמה” אין זו בקשה על גאולה פרטית או ישועה על ענין כזה או אחר, כי–אם את בקשתו הנצחית של כל יהודי ובמיוחד בדור האחרון: רצוננו לראות את מלכנו נאו. בלי שום פשט’לאך. מוסף. בשעה 12:46 נגמרת התפילה ומכריזים על התוועדות כ”ק אד”ש לאחת וחצי.
בשעה אחת עשרים וחמש פוצחת לה השירה. השירה העשירית. הרב מנחם גערליצקי ניגש ומוזג את היין לכוסו של כ”ק אד”ש, וכל הקהל מחכה. הנחות משיחת בהר–בחוקותי מחולקות לקהל, אך הבחורים מחכים וממתינים לשמוע את כ”ק אד”ש. לא מתפשרים על פחות.
בשעה שלוש וחצי נפתחות ב–770 התוועדויות לחתנים כשכל חבריהם מאחלים להם מזל–טוב ושיזכו לבנות בנין עדי–עד, לנח”ר כ”ק אד”ש. תפילת מנחה התקיימה בשעה שבע עשרים וחמש. בזמן הזה הרבה בחורים כבר יצאו ל”הקהלת–קהילות”, הוראה שזוכה השבוע להתייחסות מיוחדת בדבר מלכות השבועי, דבר שמגביר כמובן את החשק וההתלהבות ביציאה לחזרת דא”ח ופרסום בשורת הגאולה של כ”ק אד”ש בבתי כנסיות בשכונות שבסביבה.
מיד לאחר מנחה, נפתח במערב 770 סדר ניגונים ואמירת דא”ח. לאחמ”כ מעריב. הבדלה. ווידאו ממראות קודש מכ”ק אד”ש בשנים קודמות. בהמשך הלילה נפתחת התוועדות מלווה מלכה וסיום הלכות ברמב”ם בארגונו של האחראי המסור ר’ מנחם שי’ גערליצקי.
***
אבא, זהו סיכומו של שבוע ב–770. בדבר–מלכות השבועי מבאר כ”ק אד”ש את הצורך בנתינתה של התורה במקום מסויים דווקא למרות ש”מלוא כל הארץ כבודו” דבר זה מזכיר לי את המקום המיוחד בו אנו נמצאים אותו מקום בו צמצמם הקב”ה שכינתו, אותו מקום עליו הכריז כ”ק אד”ש “כי ממנו תתחיל הגאולה כיון שבו נמצא נשיא הדור”. ולא בכדי נזכרתי בזה כעת. השבת, שהיא שבת מברכים חדש סיון הזכירה לי, את אותה שיחה מופלאה - שיחת כ”ח סיון תנש”א בה הודיע כ”ק אד”ש את ההודעה המיוחדת על דבר חשיבותו של 770, כמקום שממנו תחל הגאולה. שיחה שברבות הימים הפכה לאבן–יסוד לקונטרס האלוקי על–דבר מעלת “בית רבינו שבבבל”.
ויה”ר והוא העיקר, שבכניסה לחודש בו חל מתן תורה, נזכה כולנו עוד לפני קריאת שורות אלו - לחזות בהתגלותו המלאה של כ”ק אד”ש ונשמע תורה חדשה מפיו, או אז כל הבריאה וכל העולמות כולם יריעו ויודו כי להוי’ המלוכה, ונאמר לפניו שיר חדש הללוי–ה:
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
דוידי
ארצות החיים - 770 - בית משיח