יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
בזמן שבו מתנהלת מערכת בחירות, רק משום שמנהיגי המפלגות אינם סומכים איש על רעהו, ביום ש”סמך מלך בבל על ירושלים”, עלינו לזכור ולהזכיר לכולם, כי הרבי מה”מ אשר מגלה את המעלה שבכל דבר, הוא היחיד עליו אנו סומכים באמת
בזמן שבו מתנהלת מערכת בחירות, רק משום שמנהיגי המפלגות אינם סומכים איש על רעהו, ביום ש”סמך מלך בבל על ירושלים”, עלינו לזכור ולהזכיר לכולם, כי הרבי מה”מ אשר מגלה את המעלה שבכל דבר, הוא היחיד עליו אנו סומכים באמת
כאשר אנו מציינים את עשרה בטבת, את היום בו “סמך מלך בבל על ירושלים”, תשומת הלב שלנו מופנית אל שיחת כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, בה מסביר כי אמנם ישנו תוקף מיוחד בתענית של עשרה בטבת, שכן אז התחילו כל ענייני הגלות, הרי שישנו תוקף מיוחד גם בעניין החיובי והרצוי שבכך, בעובדה ש”סמך” הוא גם מלשון חוזק, וכי הקפת העיר מבחוץ מראה דווקא על החוסן שלה, ומאפשרת לתקן את המעוות ולהתחזק באהבת ישראל.
שיחות כאלו, המבארות את העניין החיובי שבכל דבר, התקבלו אצלנו, כדבר הרגיל. התרגלנו לעובדה שהרבי מבאר את ה”עת רצון” שבכל תענית, כיצד יש בה מהות פנימית וחיובית. אינספור פעמים מדגיש הרבי את העניין החיובי אותו ניתן וצריך ללמוד מכל דבר, כולל כזה הנראה שלילי, ואפילו מדברים שליליים באמת, כאלו עליהם הרבי מוחה וזועק, גם מהם לומד הרבי עניינים חיוביים ונעלים.
כאמור, התרגלנו לתופעה זו עד שייתכן שאיננו רואים את החידוש שבדבר. אולם למעשה מדובר באחד המהפכות אותם מחולל הרבי בעולם. יש אמנם עניינים מסויימים הנדרשים לטובה, בכל חלקי התורה, ע”י תנאים, אמוראים ואחריהם החכמים שבכל דור, אולם בתור שיטה ותופעה, אין לכך אח ורע. בפרט כאשר לא מדובר רק על איזשהו “ווארט”, חידוד נאה ו”לשון נופל על לשון”, אלא תורה שלימה, מובנית ומוסברת כמו כל עניין שבתורה.
כנראה שזו אחת הטעימות שאנו מקבלים מ”תורתו של משיח”, מאותם חידושי תורה, אשר נראים כתורה חדשה ממש, למרות שהם טמונים ונמצאים בכל חלקי התורה אותה אנו לומדים ומכירים. פעולתו של מלך המשיח, ניכרת בעולם כולו, כפי שמסביר הרבי, בוודאי שהיא ניכרת בעם ישראל, והיא ניכרת גם בתורה עצמה, בה מתגלה התכלית והמטרה — הטוב, החיובי והגאולתי שבכל דבר ועניין.
חלק מההסתכלות המיוחדת של הרבי, מתבטא גם בהדגשה, כי לעשירי בטבת, ישנה מעלה נוספת, חשובה וקשורה במיוחד אלינו. הרבי מדגיש כי מיד אחריו מתחילים “שלשים יום קודם החג”, קודם היום הגדול והקדוש י’–שבט. כפי שהיה מיד אחרי ה”דידן נצח” אז הורה הרבי על הכנות ובחינות כל עשרה ימים, ודרש לקבל דיווח מפורט מביצוע הוראה זו.
את ההכנה ליו”ד שבט, עלינו להתחיל כבר מעתה, להתבונן בשיחות ובהוראות, לפנות ל”עשה לך רב”, למשפיעים, למחנכים ולכל מי שאמור להורות את הדרך, ולמצוא את הדרך הנכונה והמתאימה, כיצד להתכונן ליום בו התרחש המעבר אל דורנו, הדור השביעי, תחת נשיאותו של כ”ק אדמו”ר מה”מ שליט”א.
ההכנות, חייבות לעסוק ב’הלכות החג’ — התקשרות לרבי, קבלת נשיאותו, דיוק בקיום הוראותיו ושליחותו, והעיקר כמובן — קיום שליחותו בהכנה לקבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש. בכך צריך לעסוק, וממילא אנו מבינים גם במה אין טעם לעסוק. מדובר כמובן בעניינים הקשורים ל’מערכת הבחירות’, הם ללא ספק מרתקים ומעניינים, אך העיסוק בהם גוזל זמן ומאמץ שצריך להיות מנוצל ומוקדש, למטרה שיש בה ממש.
נוכל אולי למצוא את התוכן הפנימי והחיובי אותו נוכל ללמוד מכל המתרחש, מלבד כמובן עצם העובדה כי כהונתה של ממשלה רעה ומזיקה תמה. בחירות אלו התרגשו עלינו, רק בגלל חוסר האמון בין אלו המתיימרים להנהיג, איש אינו סומך על רעהו, בשום מובן. אין שום נושא ערכי או אחר העומד במרכז מערכת הבחירות אלא שאלה אחת: מי בראש. כאשר אפילו לשאלה זו רבים אינם מוצאים תשובה מספקת, ומסתפקים בהצהרה מי לדעתם אינו צריך להיות בראש..
וכאן, אפשר בהחלט לנצל את ההזדמנות, כי זכינו, ויש על מי לסמוך. יש מנהיג לדורנו, ישנו פתרון לכל המצב. אם רק נכיר בו, ואם רק נחיה לפיו, לא נתמודד עם שאלות ומצבים בלתי רצויים ובלתי חשובים. כאשר חיים עם משיח, כאשר פרשת “ויחי” מסמלת ומורה לנו על חיים אמתיים, חיים נצחיים, חיים של גאולה, חיים עם הרבי מה”מ, קריאה של פרשת הגאולה:
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!