מ. שניאורסאהן

“ישתדל להורותם, בצירוף זקני אנ”ש, תכנית מתאימה מפורטת וגם בהנוגע לימי הקיץ הבע”ל. ומובן שיעשה הדבר באופן דיפלומטי בכדי שלא למעט המרץ שלהם להעבודה. וכמרז”ל רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירו” >> מכתבי הרבי מלך המשיח אל הרה”ח ר’ עזריאל זעליג סלונים, מגדולי העסקנים החב”דיים בירושלים - בפרסום ראשון

מרכז ומארגן לצא”ח בירושלים

ב”ה, י”ג אייר תשי”ג

ברוקלין.

ש”ב הרה”ח הוו”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה”ר עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

מכתבי מענה על מכתביו בטח קבל במועדו. ולפלא שעד עתה לא נתאשר קבלתו. כן בודאי הגיעו מכבר הסקריפט שנשלחו על ידו לכמה מתושבי ירושלים ת”ו. ויודיע עד”ז. ות”ח על הטרחה.

קבלתי מצעירי אגודת חב”ד דירות”ו את הפרטי כל של ישיבתם בחדש אדר. והוא בא בראש החתומים.

ובהמשך לזה, הנה מהנחוץ ביותר, שבהקדם יתאספו הפעילים דצעירי אגו”ח דירושלים ת”ו ויבחרו מביניהם מרכז ומארגן כו’, ככל הדרוש להעבודה על אתר. ומוסג”פ סקריפ בתור השתתפותי בהוצ”ק [= בהוצאות קטנות] שבדבר ובלבד שיגשו בהקדם לפעולות ממשיות. וחבל על הזמן, שמבלים בתירוצים ואמתלאות מפני מה לא עבדו כו’ וזהו ג”כ סיבה להעדר העבודה בעתיד.

המענה על המברק שלו ודאי נתקבל בעתו.

בברכה - המחכה לבשו”ט

מ. שניאורסאהן

מוסג”פ הקונטרס שהו”ל לל”ג בעומר הבע”ל, ובטח יזכה בו את הרבים באופן המתאים.

 

הדרכת צעירי חב”ד

ב”ה, יו”ד אדר ב’ תשי”ד

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה”ר עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתביו מי”ג שבט, ט”ו כ”ב וכ”ט אד”ר עם המצורפים אליהם. ובודאי גם על להבא יעמוד על המשמר בהנוגע לצעירי אגו”ח אשר בירוש”תו כי מובן אף שכוונתם רצוי’, הנה כמובא ברז”ל בנוגע לצעירים, צריכים מזמן לזמן להורותם הדרך איך להמנע מחיכוכים וסכסוכים בלתי רצוים, הן בינם לבין חבריהם והן בינם כלפי חוץ. וכשעושים זה בדרכי נעימות, מקבלים ההדרכה בחפץ לב, שהרי סו”ס [= סוף סוף] כולנו לענין אחד מתכוננים והוא הפצת תורת החסידות הדרכותי’ ומנהגי’ בחיי היום יומים.

… בברכה לרפו”ש ות”ח מראש בעד כהנ”ל

מ. שניאורסאהן

 

המינויים בצא”ח ירושלים

ב”ה. כ”ט שבט תשי”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה”ר עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

לפלא ההפסק במכתביו זה מזמן, ויה”ר שיהי’ זה סימן לטובה בטוב הנראה והנגלה. ובטח ימלא עד”ז בכתבו ובפרטיות הדרושה.

מכתבי מענה על המכתב שלו והמברקים בטח נתקבל מכבר, ומהענינים שעליהם גם לא הזכיר מהסתדרותם במכתבו הוא ענין דצעירי אגו”ח, ואף שמשער הנני שלא דבר קל הוא לסדר הענינים לשביעת רצון אפילו רק של אלו שצריכים להשביע רצונם, בכל זה הרי אפשר לעשות איזה סידור על תנאי, זאת אומרת שזהו נסיון למשך איזה חדשים ואז יוחלט באם ישאר הדבר כן או יכניסו איזה שינוים ושיפורים (אף שכמובן גם סידור זמני צ”ל בהשערה הכי קרובה לסדר מוחלטי, כיון שע”פ יצר לב האדם אפילו ממונה זמני נשארת אצלו תרעומות באם אח”כ מורידים אותו מתפקידו, וק”ל).

בכ”א [= בכל אופן], בהתחשבות עם פעולותיהם עד עתה - יש להשאיר בתפקידם אלו שהצליחו בזה ואלו שניצלו מרצם בפעולות ממשיות. שבודאי יש לבחון זה - ע”י בחינות פעולת הועידות למקצועי–עבודה שונים, שנמנו בהתחלת החורף כמו שכתבו לי אז בהפ”כ מישיבת הנהלת צעירי אגו”ח בירושת”ו.

ועוד למודעי, אשר בכלל אין כדאי להמשיך (ציען) ולהסבך סידור ענינים אלו - כי חבל על הזמן שהוא אבדה שאינה חוזרת.

לפלא שנמשך כ”כ ענין ד”ר אברהם גולדברג שי’, מוסד הרב קוק, הוצאת סורא וכו’. ואחכה לבשו”ט בכל האמור.

בברכה

מ. שניאורסאהן

 

תקציב צא”ח ירושלים

ב”ה, ד’ כסלו תשי”ט

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזריאל זעליג שי’

שלום וברכה!

לאחרי הפסק ארוך נתקבל מכתבו מער”ח כסלו חדש הנסים והגאולה,

ובמ”ש אודות התקציב דצעירי אגו”ח דירושלים עיה”ק ת”ו וכן הסמינר. = תקותי שבמשך זמן קרוב יוטב מצב המוסד שלו, ובמילא יוכל להמשיך עזרתו בממדים כמו עד עתה. ע”פ מ”ש שישיבות הערב מכינות תלמידים לישיבת תו”א ותו”ת, בטח יפנו להנהלת מוסדות אלו בדבר תמיכה, ע”פ טענה זו.

בהנוגע להגדלת תקציב צעירי אגו”ח, כבר כתבתי להם, שבכלל תמיכה עולמית מבלי שתתחיל כל הזזה לגיוס כספים מצד הנתמך, זוהי הוכחה - שאין רוצים להתעסק במגבית כספים [שהרי אי אפשר, שהיכולת תהי’ אפסית כ”כ עד להעדר כל פעולה], וגם בפעמים הכי מעטות שנסו מה לעשות בזה, הנה בראשית הפעולה הי’ ניכר שעושים זאת בשביל לצאת ידי חובתם. וכל אחד עושה בתור הכנה בסמכו ע”ז שהשני יתעסק בזה בפעולה וכו’ וכו’. ומובן שאין הכוונה - תלונה על העבר, כ”א בהנוגע לעתיד, וע”פ פסק חז”ל דחי - נושא א”ע [= את עצמו]. ולמרות זה - הנה יסייע בתקציבם גם להבא, ואפילו כשיתחילו במגבית כספים, ולא עוד אלא שככל שיוסיפו הם, יוסיפו להם מכספי מגבית המיוחדת, אבל אין מקום להגדיל התקציב, בשעה שמצדם אין אף התחלה לעשות במגבית כספים.

במ”ש ששלח לכאן ספרים ממוסד הרב קוק, לא נתקבל דבר. וזוהי בפעם הראשונה בכלל שכותב עד”ז, ויהי רצון שעכ”פ מכאן ולהבא הנה מי שהוא יתעסק בזה במרץ הדרוש, ולא רק בהנוגע להמוסד הנ”ל כ”א גם בשאר המו”ל והמחברים, וכמו שכתבתי כ”פ [= כמה פעמים].

ואחרון ומובן שזה עיקר, בעת רצון יקרא הפ”נ עבור זוגתו תחי’ על הציון הק’ של כ”ק מו”ח אדמו”ר זצוקללה”ה נבג”מ זי”ע. ויהי רצון שיבשר טוב בזה, ובפרט שנמצאים אנו בחדש כסלו, חדש הנסים והגאולה וימים הבהירים דיו”ד וי”ט כסלו, הנה יבשר טוב בכל הכיוונים ובנקודה התיכונה - הפצת המעינות חוצה.

ויהי רצון שבשנה זו שהיא שנה תמימה ועיבורה, ינצלו כל האפשריות שבזה במילואן ויהי’ זה מתוך בריאות שמחה וטוב לבב.

בברכה לבשו”ט בכל האמור

מ. שניאורסאהן

ספרים לספריית הרבי

ב”ה. כ”ג ניסן תשט”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מערב פסח.

ת”ח על טרחתו בשילוח ספרי מוסד הרב קוק, וספרי הרב עובדי’ שי’ -

במ”ש שהרב עובדי’ שי’ רוצה להחליף הספרים בספרי שו”ת צ”צ, הנה אף שמחד גיסא אין צריך להוזיל מחיר ספרי קה”ת (כיון שסו”ס יכול להתקבל הרושם שאין מייקרים בהם), אבל לאידך גיסא צריך שיפוצו ובפרט לאלו שמורים הלכה בפועל והשפעה להם בסביבה. ובודאי להנ”ל - וכן עד”ז בעתיד - ישנם עוד ספרים שהו”ל הוא או מהשייך אליו, ובמילא יש לצאת שתי נקודות האמורות.

במ”ש אודות הספרים בשביל מוסד הרב קוק, שעדיין לא מסר להם, הנה אלו הנמצאים אצלינו נשלחים על שמו עתה, והם: הקריאה והקדושה, קב ונקי, היום יום, מאור עינים, אבל סידור תורה אור לאדמו”ר הזקן עם שער הכולל, אזל זה מכבר מן השוק, ומכינים אותו עתה לדפוס, וכשיודפס יושלחו גם הם. כן נשלח לו הקטלוג החדש ויוכל להראות להנ”ל בהנוגע להספרים שהופיעו בינתים, ומהם יראו אלו שאינם ועדיין נמצאים בדפוס.

בודאי ניצלו ימי חג הפסח באופן המתאים הן באגו”ח הן צעירי אגו”ח, ויכתבו בפרטיות הדרושה עד”ז, ובטח גם מצדו יעוררם על הנחיצות בזה. ות”ח מראש על הטרחה בכל האמור.

בברכה

בשם כ”ק אדמו”ר שליט”א

א. קווינט

מזכיר

המענה על מכ’ הקודמים - ודאי הגיעו מכבר. ז”ע נתקבלו ספרי הרב עובדי’ שי’. בטח מתענין גם בשאר מחברים לעוררם שישלחו ספריהם להספרי’ דכאן, עכ”פ בתור חילוף בספרי קהת.

 

סיוע לצא”ח ירושלים

ב”ה. ח”י סיון תשט”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

לפלא שמזמן מכתבו מכ’ אייר והקודם לו - אין ממנו כל ידיעות - לבד המברק שנתקבל בחתימת כולם - וגם לא ענה על מכתבי שבודאי נתקבל מאז. ואפילו לא ידיעות מפרשת יום השלישי בסיון בכפר חב”ד*, ואשר הפרטים בזה מוכרחים לדעתם כאן, כיון שמתקבלים תלונות וד”ל. ובטח ימלא בהזדמנות הכי קרובה ובפרטיות הדרושה.

בודאי למותר לעוררו עוה”פ בהנוגע להשגת ספרים ע”י ד”ר גאולדברג שי’ ועוד ועוד.

כבקשתו יזכירו את כל אלה שכותב אודותם על הציון הק’ של כ”ק מו”ח אדמו”ר זצוקללה”ה נבג”מ זי”ע, ובטח כשיהיו לו בשו”ט בזה יודיע. ות”ח מראש.

בודאי כמנהגו הטוב ממשיך בסיוע לצעירי אגו”ח דירושת”ו עיה”ק. וכן ישתדל להורותם, בצירוף זקני אנ”ש, תכנית מתאימה מפורטת וגם בהנוגע לימי הקיץ הבע”ל. ומובן שיעשה הדבר באופן דיפלומטי בכדי שלא למעט המרץ שלהם להעבודה. וכמרז”ל רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חבירו.

הספרים של החכם עובדי’ שי’ נתקבלו. מרשימת ד’ באדר הנה עד עתה לא נתקבל ספר הזהר בשלשה כרכים שברשימה.

בודאי ניצלו ימי זמן מתן תורתנו כדבעי, ומכינים תכנית מפורטת ומתאימה לניצול ימי חג י”ב וי”ג תמוז הבע”ל. והשי”ת יצליחם.

בברכה

מ. שניאורסאהן

                   

*) אולי הכוונה לחגיגת הנחת אבן הפינה של יד החמשה, שהתקיימה בג’ סיון תשט”ז.

 

תלוי בתכונות הנפש

ב”ה. כ”ו סיון תשט”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזריאל זליג שי’

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מכ”ב סיון, ובינתים בטח קבל מכתבי מענה על מכתבו הקודם, ואחכה למענה מפורט. ויה”ר שיהי’ בבשורות טובות.

במ”ש אודות ה”תרביץ”, מובן שהכוונה לכל אותם הכרכים שאפשר להשיגם, כי בכאן אין מתקבלים כל ספרים מאה”ק ת”ו - לבד אלו הנשלחים על ידו (ולעתים ע”י המחברים, אבל אין זה מהסוג השייך להספרים אודותם דן עם ד”ר א. גולדברג שי’). ובמילא כולם יש להשיגם ולשלחם. ובאם יהי’ יוצא מן הכלל יודיעוהו.

במ”ש אודות בנו שי’ של … שרוצה להתיישב עתה בכפר חב”ד, אלא שבאים מקבוץ בלתי דתי וכו’ - מובן שבכגון דא אי אפשר לומר בריחוק מקום, כיון שתלוי בתכונות נפש האנשים וחוזק החלטתם להסתגל לאורח חיים דכפר חב”ד. ולכן יתייעצו ביניהם, אותם המכירים את הנ”ל היטב, ובאים עמהם בדברים. והשי”ת ינחם בדרך הנכונה.

נעם לי להוודע מהשיעור תניא, ומבקש הנני שישלחו באופן סמלי איזה ספרי התניא בתור השתתפות מקרן המצות אשר בכאן.

בברכה

בשם כ”ק אדמו”ר שליט”א

א. קווינט

מזכיר

מפני מה, סו”ס, ממשיך כ”כ בהשגת ספרים ושילוחם?!

 

השתתפותו בהקמת הסמינר בפר חב”ד

ב”ה. ב’ מנ”א תשט”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזריאל זעליג שי’

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מכ”ז תמוז, ובטח כבר הגיע להרה”ח כו’ שליט”א שדבר אתו - שני מכתבי מענה. ובטח אם יודע לכת”ר מהמשך הענינים יודיע. ובפרט שנוגע להרמת קרן ישראל והדת גם כן - שתהי’ בהקדם הוראה ברורה מתאימה לתורתנו תורת חיים, וד”ל.

נעם לי לקרות במכתבו שמשתתף בהקמת הסמינר בכפר חב”ד. ובטח ישפיע גם על שאר אנ”ש שישתתפו בזה ככל האפשרי. ומובן שבכלל זה גם בית הספר לבנות אשר בשם, שבמשך הזמן יש לקוות שהאחד יהי’ המשך להשני.

במ”ש אודות הספרים דמוסד הרב קוק שמתעכב השילוח שלהם - גם עתה אינה מובנת הסיבה לזה. ובפרט שמאז כתב, שמיום ליום מחכה לקבלת הספרים ותיכף ישלחם לכאן.

ובהנוגע לענין נסיעתו לכאן, - הנה יה”ר שיהי’ בשעה טובה ומוצלחת, ובודאי ישתדל שתהי’ בזה גם תועלת הרבים.

בודאי למותר לעוררו לנצל שהותם של האברכים שליט”א שלוחי וב”כ אנ”ש ובאי כחי - ככל הדרוש, ובאופן המתאים. ואחכה לבשו”ט ומפורטות.

בברכה

מ. שניאורסאהן

 

משלוח ספרי מוסד הרב קוק לספריית הרבי

ב”ה. א’ אלול תשט”ז

ברוקלין

ש”ב הוו”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה”ר עזריאל זעליג שי’

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מעש”ק עקב, ולפלא שמאז לא נתקבלו ממנו כל ידיעות, אף שפשוט שרוב הענינים אודותם כותב במכתבו האחרון - נחוץ ביותר לקבל כאן ידיעות מפורטות ע”ד הנעשה.

במ”ש בהנוגע לתמיכת . . , נכון הדבר. וגודל ההשתתפות אוכל לקבוע לאחרי שאקבל מהנהלת . . מענה על מכתבי אליהם. ותמי’ על שתיקתם בזה. ובפרט שבקשתי להודיע שמות המועמדים להוראה ולהדרכה . . , אופן חינוכם, מצבם ביר”ש וכו’, והרי הזמן קצר ועד עתה לא ענו לי על זה. ותקותי שאין כוונתם לעשות מעשה ואח”כ לשאול, כי כבר הודעתי שאין זה יכריחני לשנות חוו”ד בענין כה חשוב כחינוך הנוער ובענין דומה להנ”ל. מהנכון שיתנו מהמגבית המיוחדת ארבע מאות לירות לתלמידי תו”ת - דלוד ביחוד להוצ”ק [להוצאות קטנות], תקוני לבושים וכיו”ב בקשר עם חדש תשרי הבע”ל - מובן שאין כוונתי שהסכום יחלק לכל תלמיד ותלמיד, אבל לאידך גיסא יבטיחו שהאמצעים יהיו במיוחד לענין האמור.

במ”ש אודות הספרים דהוצאת מוסד הרב קוק - שבמשך כל הזמן לא הו”ל ספרים חדשים, לפלא הדבר כיון שכמדומה לי שיטתם להו”ל לא פחות מספר אחד לחדש, ואולי עוד יותר. וכן בהנוגע להירחון “סיני” שהופיעו כמה חוברות. והרי מירחון זה לא נשלח אף טופס אחד מאיזה חוברת שתהי’, אף שמובן שמהנכון שימצאו כל החוברות שאפשר להשיג בהספרי’ כאן. - כן הספר פסקי ר’ אלי’ מלונדריש אין נמצא בהספרי’.

מובן שע”ד האמור - הוא בנוגע לספרים ממוסדות האחרים. וכמדומה כבר כתבתי שחבל על שנמשך ענין השגת הספרים כ”כ.

כנראה מהידיעות מקוטעות שנתקבלו - לקח חלק פעיל בענין השידוכין של האברכים שליט”א. ויה”ר שרבות בשנים ירבה חילים בתורה ומצותי’ שכללותם ענין גמ”ח כי תורת חסד היא, וכמרומז ג”כ בתניא ס”פ ד’ ואגה”ק סי’ לב.

במ”ש אודות אופן נסיעה, כבר הורגלו ונכון יותר לנסוע באוירון, ובלבד שיהי’ בן ארבעה מוטורים.

בברכה לבשו”ט בכל האמור, ובהענינים שבמכתבו האמור, ולכוח”ט ובפ”ש כל אנ”ש שי’

מ. שניאורסאהן

 

חילופי ספרים עם מוסד הרב קוק

ב”ה. כ”ט אד”ש תשי”ז

ברוקלין

ש”ב הרה”ח אי”א נו”נ עוסק בצ”צ מוה’ עזרי[א]ל זעליג שי’

שלום וברכה!

מאשרים קבלת מכתביו מכ”א אד”ש ושלאחריו, כן נתקבלו הספרים, תנ”ך הוצאת ירושלים, חק לישראל חלק ה’, ספר הסולם חלק כ’ כא’. ולהבדיל החוברות עולם האיסלמי וכו’. הס’ בשעריך ירושלים, דברי ישעי’.

ובמ”ש אודות התביעה שלא המציאו עדיין כל הספרים דהוצאת קה”ת שהבטיחו מקודם, כמדומה כבר נכתב מאז שרוב הספרים שתובעים עדיין נמצאים בדפוס או שלא נדפסו ע”י קה”ת. ובכלל האומנם לאחרי שהחליפו כו”כ ספרים אין מאמינים בהבטחה שלכשיודפסו ישלחו השאר? ובפרט שמכירים אנו את מר ד”ר ג. שי’ - ואינו שייך לחששות כאלו אם לא מי שהוא עומד מאחוריו. והתקוה שבקבלת מכתב זה יוגמרו הענינים בזריזות הדרושה, ויושלחו הספרים. וכן האנציקלופדי’ המקראית, שכמדומה כבר כתבו אודותה לכת”ר בהתאם לדברי ד”ר ג. שי’ שיש לקבל על ידם גם הנדפס ע”י אחרים.

בהנוגע לספרי הוצאת סורא, יש להחליף בהקובץ סורא (כולם), שו”ת בעלי התוס’ וכן ס’ התשובה להמאירי, ובהנוגע להשאר צ”ע לע”ע.

… ת”ח על כתבו עכ”פ ראשי פרקים בהנוגע לפעולות צעירי אגו”ח, ובטח יתקבל מהם דו”ח מפורט כפי שכותב. וחבל שכנראה נחלשה הפעולה דהפצת המעינות - לימוד השיעורים בתוככי הנטורי קרתא, אף שזהו היפך המבואר בכ”מ שבמקום שהי’ לעז צריך להיות הענין בכפילא. וכמבואר ג”כ באגה”ת סוף פרק ט’; הי’ רגיל לקרות דף אחד וכו’.

במ”ש שלא נתקבל בעד הכולל, פליאה אצלנו ביותר, כיון שצריך הי’ להתקבל לעת בואו, ואפשר עוד איזה ימים לפני זה, ובטח יודיע תיכף למען לברר פשר דבר. המענה למכתבו הקודם בטח נתקבל ויענה עליו.

בכבוד וברכה

א. קווינט

המזכיר

כמה וכמה ספרים הו”ל לאחרונה ע”י מוסד הרב קוק. וזהו מוסיף עוד תוקף יותר בכהנ”ל, ולמרץ ביותר וביותר. ונחכה לבשו”ט בהקדם.

 

מתוך ‘תשורה’ משמחת נישואין של מנחם מענדל ועטא מלכה סלונים