י”ב חודש

במלאות שנים עשר חודש לבואנו - אנו מודים על הזכות העצומה לה זכינו, אנו שמחים ומאושרים באמונתנו, אבל אנחנו לא מוותרים ולא מתפשרים על המטרה: רצוננו לראות את מלכנו!

תפילת ערבית במניין של הרבי בליל תשעה באב | המשפיע הרב שלום דובער ליפסקר עורך סיום על מסכת “שמחות”בעת דמדומי החמה של חמישה עשר באב, היום שלא היו ימים טובים כמוהו, מלאים י”ב חודש לאותם רגעים בלתי נשכחים. אז, גלגלי המטוס נשקו לכביש האספלט, מחיאות הכפיים של הנוסעים נבלעו בשירה האדירה שפרצה מפינו - התמימים דקבוצה תשע”ד - “טייערע ברידער..” והרגליים לרגע לא חשבו על מנוחה מלרקוד ולשמוח.

אז עמדו רגלינו בשערייך ירושלים, מול מקום המקדש גופי’ דלעתיד. אז, עמדנו כולנו כבנים, כעבדים וכחיילים - לפני מקומו הק’ של אבינו האהוב, הרבי מלך המשיח שליט”א - והבטחנו לעצמנו ברורות: בשנת הקבוצה הזו, ללא כל ספק, יגיע היום הנכסף שבו יתגלה לעין כל הרבי מלך המשיח שליט”א.

מאז, חלפו שנים עשר חודש!! אפשר לקרוא לזה שנה.

בשנים עשר החודשים האחרונים, השתנינו לבלי הכר. בחודשים אלו, למדנו עשרות מאמרי דא”ח ודפי גמרא; עיינו בעשרות משיחותיו הק’ של הרבי שליט”א; התוועדנו מאות התוועדויות, ישבנו יחד וחיזקנו איש את רעהו;

והעיקר - מאות ואלפי הזדמנויות של ‘אנא ומלכא בלחודוהי’ - שלוש תפילות ביום, התוועדות כל שבת וחג ומאות אלפי הזדמנויות שונות בהם אנו עומדים מול פניו הק’ ומכריזים, שרים ורוקדים את השירה העצמית והנצחית: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

בחסדו הגדול וברחמיו העצומים, זיכנו מלכינו בשנה מעוברת. קרי, חודש נוסף בשנת הקבוצה, עוד שלושים יום של אלוקות בפשיטות, חודש נוסף שהוא צ’אנס נוסף לפעול את ההתגלות.

•

בעוונותינו הרבים, יומני התמימים בבית חיינו מהעשרים שנה האחרונות, נראים כמעט אותו דבר. גם אני כקודמי, פתחתי את היומן באמונה, תביעה ובקשה לא מתפשרת - לזכות להיות זה שמתאר את רגעי ההתגלות.

אך לא אוכל לחשות עד ליומן האחרון, להזכיר שוב את התביעה הזו. לא התאפק חודש נוסף, כדי להזכיר לכל מהי מטרתו האמיתית של היומן, והוא תיאור חי מתפילות שרואים את הרבי; מהתוועדויות ששומעים את הרבי; מחלוקת דולרים, עידודים ומבט חודר שמרגישים בו את הרבי, גם בגוף החומרי והנחות שלנו.

ברגעים אלו, בין שנים עשר החודש שחלפו לחודש ‘המתנה’ שבפתח, אני ניגש שוב ברטט וברעדה להביעה את זעקתם של רבבות בני ישראל בכלל והתמימים דקבוצה תשע”ד בפרט:

רבי! אב אוהב ורחמן!

אנו מודים על הזכות העצומה לה זכינו - מבין רבבות בני ישראל - לשהות שנה שלימה ותמימה, סמוך ונראה ליד שולחן אבינו.

אנו שמחים ומאושרים באמונתנו, שלא נפגמה ולא נחלשה גם בעבור עשרים שנה - במציאותך הנצחית, בגוף גשמי, כאן איתנו ב’בית משיח’ - 770.

אבל אנחנו לא מוותרים על המטרה שלשמה נבראנו. אנו לא מתפשרים על פחות מהתגלות מלאה ומשולמת, בגאולה אמיתית ושלימה וקבוצה לע”ד - בבית רבינו שבירושלים, על הר הבית שבירושלים הבנויה.

רצוננו לראות את מלכינו, עומד על הבימה הקדושה, מעודד את שירת רבבות אלפי ישראל מעומק לבבם הטהור:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

“עם קשה עורף -

למעליותא”

מענדי, 770 ‘בית משיח’.

יום ראשון, ז’ מנחם אב

במשך היום נכנסים לבית חיינו מבקרים רבים, ביניהם בולטת קבוצת נערים שחיש זוכה למבצע תפילין רחב היקף על–ידי התמימים, חדור בשליחות היחידה - לקבל פני משיח!

הרב יצחק קרמר עורך סיום על מסכת ערכין, ‘פיקודי ה’ ישרים משמחי לב’, והחסידים מתיישבים להתוועדות לרגל הסיום.

היום מתקיים מבחן מסכם, על כל החומר הנלמד אודות תבנית הבית השלישי, מתוך נבואת יחזקאל. התמימים מראים בקיאות, הלכה למעשה, בצורתו ומידותיו של הבית שכבר בנוי ומשוכלל למעלה ותיכף ומיד יורד - כאן, בבית משיח 770, ומכאן שב לירושלים.

משפחת מרקוביץ’ מאוקראינה, חוגגת בר מצווה לבנה הת’ דובער. התמימים משתתפים באופן פעיל בהתוועדות, ומרוממים את האווירה.

יום שני, ח’ מנחם אב

ערב תשעה באב, זהו הזמן להרבות בשמחות. לאחר שחרית, 770 נראה כמו בימים הטובים כאשר נפתחות מספר התוועדויות. בולטת ביניהם, חגיגת הבר מצווה לת’ לוי יצחק אורנשטיין, בנו של ראש ישיבת תות”ל בנתני’ה.

קבוצת נערי חמד, מגן ישראל בקווינס, נכנסת לבית חיינו. הם מתיישבים סמוך לבימתו של הרבי שליט”א ומתפללים יחד בקול ובחיות.

התמימים ממהרים ללמוד את השיעורים הקבועים בחת”ת וברמב”ם, לפני חצות היום. ניתן לראות כמה תמימים שחוזרים שוב על שיחת ה’דבר מלכות’ האחרונה, האמונה שיהפך יום זה לשמחה - גוברת.

תפילת מנחה, מתאחרת לשעה 18:00. ניתן לחוש בשירת ה’יחי’ שקודם ואחר התפילה, את הצפייה הבוערת לזכות להתגלות - לפי כניסת הצום.

לאחר מכן ניגשים לאכול את ה’סעודה מפסקת’. אי אפשר לוותר על ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, והיא נחגגת בשיא השטורעם בזמן שקודם שקיעת השמש.

לתפילת מעריב, מתמלא בית חיינו במאות חסידים, אנ”ש והתמימים. חלק מהספסלים נהפכים, מתוך צפייה שגם הצום יהפך לששון. הפרוכת מוסרת מארון הקודש, אך החלק העליון בו מתנוססת בגאון ההכרזה ‘יחי אדוננו’ נשאר על מקומו.

זמן התפילה הגיע. מקומו של הרבי שליט”א - הכולל כיסא נמוך, סטנדר ללא כיסוי, שולחן ומנורה עבור אמירת הקינות - מוכנים בביטחון גמור בנוכחותו של הרבי שליט”א בתפילה. אך הצפייה היא לרגע ההתגלות, אז ירום כסאו ותנשא מלכותו.

בינתיים אסור לשיר, אז התמימים נעמדים בדריכות ובצפייה לכניסת הרבי שליט”א לתפילה. השקט מעביר רעד קל בגוו, הלב הרוטט מתפרץ בהכרזת ‘יחי אדוננו’ משולשת טרם התחלת התפילה.

את מגילת איכה קורא הבעל קורא הוותיק, הרב מיכאל שיחי’ סלאווין, שמטעים את הקריאה בנגינתו המיוחדת. עם סיום תפילת ערבית עורך המשפיע הרב שלום דובער ליפסקר סיום על מסכת “שמחות”, ובהמשך מלמד הרב נחמן שפירא את המאמר ‘איכה’ תשל”א.

יום שלישי, תשעה במנחם אב

בו גובר מזלו של משיח צדקנו

בסדר חסידות בוקר, רבים לומדים את המאמר של הרבי שליט”א ד”ה ‘איכה’ תשל”א, שצילומים של המאמר מחולקים על השולחנות.

תפילת שחרית בשעה 10:00. לאחר קריאת התורה  - בה הוציאו את הס”ת לקבלת פני משיח, אך ללא הכתר אותו הניח הרבי שליט”א - הקהל אומר את ה’קינות’ לתשעה באב כשר’ מיכאל סלאווין קורא את הסיומות של הקינות בקול, ובסוף את הקינה ‘אלי ציון’ כשהקהל חוזר אחריו.

התפילה מסתיימת לקראת חצות היום (1:00). מיד התמימים הופכים חזרה את הספסלים, ותיכף מתחיל שיעור ללימוד ‘דבר מלכות’ לפ’ דברים, השיחה שנאמרה בתשעה באב וסביבותיה, ובה הרבי שליט”א מסביר עד כמה היום הזה הוא היום הכי מסוגל לגאולה שהרי היום גובר מזלו של משיח כיון שזהו יום הולדתו. איך ששיחה אחת יכולה לשנות את כל ההסתכלות על המצב.

לאחר תפילת מנחה עם הרבי שליט”א בשעה הקבועה, יוצאים רבים מהתמימים, למבצעים בשיא השטורעם. היהודים נפעמים מהמסירות של התמימים, שמגיעים עם כל החיות על אף הצום.

כמובן שכל מי שנפגשים עמו, זוכה לשמוע על מהותו האמיתית של יום זה. מהות שכל כולה זועקת: משיח.

קודם תפילת מעריב אנו זוכים לשמוע עוד סיום מסכת מפי ר’ יוסף יצחק קרץ. התמימים לא יכולים להתאפק, וכבר לפני מעריב פורצת שוב בכל הכח שירת ה’יחי’ האהובה, שיום שלם התגעגענו אליה.

תיכף לאחר מעריב, תוך כדי שהרגלים מרקדות את שירת ה’יחי’ שאחר התפילה, יוצאים לקדש את הלבנה. היום כשמבקשים “את הוי’ אלוקיהם ואת דוד מלכם אמן” - זה באופן אחר לגמרי מכל פעם.

כרגיל, ‘ועד סעודת שלמה’ מחלק אוכל לקהל ו–770 מתמלא בתמימים בפרט שיושבים ואוכלים וממילא מתוועדים, ובהמשך נשמע ברחבי ה’זאל’ קולו של הרבי מלך המשיח שליט”א - השיחה היומית.

בזאל הגדול מתקיימים מספר התוועדויות, החל מסיום הרמב”ם והתוועדות חסידית לכבוד יום הולדתו של משיח וכן יום הולדתו של הרב יקותיאל מנחם ראפ. וממשיך בעוד מספר התוועדויות.

יום רביעי, י’ מנחם אב

בימים אלו, ממשיכים בשיפוץ בית חיינו, גם כהכנה לחגי תשרי הקרבים ובאים. הספסלים של בית חיינו עוברים צביעה מחדש, לפאר ולרומם את בית אלוקינו.

על–פי הוראתו של הרבי שליט”א “אם משיח יתעכב ח”ו בימים הבאים - מציעים, שימשיכו בעריכת “סיומים” גם בימים שלאחרי זה, עד חמישה עשר באב, ועד בכלל” - מתקיים גם היום סיום, ברוב פאר והדר.

את הסיום עורך המרא דאתרא וחבר הבד”צ דקראון הייטס, הרב אהרן יעקב שיחי’ שווי. הקהל מאזין לסיום מאת הרב שהתפלפל בדברי הראשונים והאחרונים בסוגיות עליהם התמקד.

התמימים של הקבוצה, מתיישבים יחד להתוועדות רעים בסוכת 770, חיש מהר מתרוממת האווירה, כוסיות לחיים מורמות והלבבות נפתחים.

יום חמישי, י”א מנחם אב

את הסיום עורך המרא דאתרא וחבר הבד”צ דקראון הייטס, הרב אברהם שיחי’ אזדבא. הקהל מאזין לסיום, ולאריכות הביאור בסוגיה הנלמדת.

את השיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, מוסר היום הת’ צביקי שיחי’ מרגליות.

במרכז בית חיינו נפתחת התוועדות מרכזית, ליל שישי בליובאוויטש והתוועדות יום הולדת למספר תמימים. גם התמימים דקבוצה ע”ב והתמימים דקבוצה ע”ג מתיישבים ברחבי 770.

ההתוועדויות הסוערות נמשכות עד אורו של בוקר ממש. אל אחת מהם מצטרף ר’ מענדל טעוועל שמרומם את האווירה. לא כל רגע בקבוצה ניתן לתאר, כזו היא ההתוועדות הזו. התמימים יוצאים מההגבלות, מתוועדים יחד ותובעים איש מרעהו - מתוך פתיחות וחמימות - לעשות את רצונו הק’ של הרבי, ללא פשרות או התלבטויות.

יום שישי, י”ב מנחם אב

לאחר התפילה, יוצאים התמימים להפוך את ניו יורק רבתי ‘לקבלת פני משיח צדקנו’.

עם כניסת השבת, נעצרים מכל העיסוקים, וניגשים בשמחה ובחדווה לקבל את השבת, בבית חיינו.

גוט שבת!

לקבלת שבת, ניגש ר’ איידלמן. כשבסיום הפזמון, כמידי שבת כבר למעלה מעשרים שנה - פורצת השירה הנפלאה של ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’. איזו התרוממות..

בסיום תפילת מעריב, נערך ‘סיום מסכת’ וכן בכל תפילות השבת.

לאחר סעודות השבת בבתי אנ”ש, שנהפכו גם הם חיש להתוועדויות חסידיות פעילות - מתאספים התמימים בבית חיינו להתוועדות רעים, לרגל יום הולדתו של א’ מהתמימים.

שבת ואתחנן, י”ג מנחם אב

שבת נחמו - נחמה בכפליים

את ההוראה משבת זו, אומר הרבי שליט”א כבר ב’דבר מלכות’ של שבוע שעבר:

“מכאן ישנו גם הלימוד לדורות - בנוגע לאתפשטותא דמשה שבכל דור ודור, עד למשה שבדורנו, כ”ק מו”ח אדמו”ר נשיא דורנו, ועל דרך זה בנוגע לבחינת משה שישנה בכל אחד ואחד מישראל - שמבלי הבט על התפילות והבקשות שהיו עד עתה, צריכים עוד הפעם ושוב פעם להתפלל ולבקש מהקב”ה “עד מתי”… וברור הדבר שהתפילה והבקשה מתקיימת, ותיכף ומיד ממש..”

לתפילת שחרית ניגש ר’ משה שיחי’ וויינפלד. השבת זוכים מספר חתנים בזכות הנפלאה, לעלות לתורה במניינו של הרבי שליט”א - בפרט בס”ת שנכתב לקבלת פני משיח, שקוראים בו בשבת זו - שבת נחמו.

הפטרת השבת “נחמו נחמו עמי”, פותחת את שבעת השבועות, בהם הבטחת הגאולה השלימה ברורה וגלויה.

לתפילת מוסף, ניגש ר’ בנציון שיחי’ שפריצר.

דקות ספורות לפני השעה 1:30 - השעה בה מתחילה התוועדות הק’ של הרבי שליט”א - והתמימים פורצים בשירת ‘יחי’, מצפים וממתינים לראות את כ”ק אדמו”ר שליט”א מתוועד. בשעה 1:33 הרב מנחם גערליצקי מוזג את היין לכוסו של הרבי שליט”א.

לאחר מנחה ואמירת פרקי אבות, סדר ניגונים וחזרת דא”ח. לאחר מעריב והבדלה, מוקרן בבית חיינו וידאו משנת תשנ”ג, בו נראה הרבי שליט”א מעודד את שירת ‘יחי’.

מיד בסיום הוידאו, מתיישבים התמימים על בימת ההתוועדויות לשיעור ב’דבר מלכות’. במרכז בית חיינו מתקיים סיום הרמב”ם.

היום סוגרים את בימת ההתוועדויות בבית חיינו - 770 ומפנים אותה מכל הספסלים והשולחנות, זאת על מנת לנקות, לשייף ולשפץ את הרצפה, כחלק מהשיפורים והתיקונים הנערכים לקראת חודש החגים המתקרב.