אחי התמימים, בשליחות המלך ברחבי תבל! ברור לכולנו כי אם בכל השיחות האחרונות ששמענ

אחי התמימים,
בשליחות המלך ברחבי תבל!

ברור לכולנו כי אם בכל השיחות האחרונות ששמענו עלינו לדקדק הדק היטב, ואיתם ‘לחיות’ כפי שנדרש מאיתנו עד לביאת משיח תיכף ומיד - על אחת כמה וכמה בשיחה האחרונה מכולן, אותה למדנו בשבוע שחלף.

גדולים וטובים ממני יתוועדו ויסבירו מה בדיוק הדרישות של הרבי בשיחה, ולמה דוקא ההוראות האלו הן אלו שצריכות לשמש נר לרגלינו בתקופה זמנית זו של העלם והסתר. בודאי שצריכים להתוועד על זה. ברור שחייבים להתבונן איך לקיים את ההוראות שהרבי דורש מאיתנו בשיחה הזו, ובראשם - ההוראה העיקרית של אהבת ישראל.

אבל נקודה עיקרית אחת מהשיחה קנתה אצלי שביתה, נקודה שעוברת לאורך חוט השני לאורך כל השיחות בהתוועדות –

לאורך כל הדרך הרבי מסביר שפרשת “ויקהל” - ההקהלה הכללית של כל הענינים לנקודתם האחת האמיתית, יכולה וצריכה להתקיים גם בלי לחכות לענין השני של “פקודי” - ההתעסקות עם כל פרט בפני עצמו.

את הנקודה הזו הרבי מקשר כמובן לנושא הגאולה האמיתית והשלימה, וקובע - כך ולא אחרת: “עיקר הענין דויקהל שצריך להיות תיכף ומיד ממש הוא, הקהלת כל בני ישראל לקהל גדול בקיבוץ הגלויות שיהיה תיכף ומיד ממש . . ואין זמן לחכות ל”פקודי”, ענין המנין… שכן, ענין המנין דורש זמן”. .

ההסבר הזה של הרבי מחדד את התחושה - שהרבי לא רוצה לחכות לאף אחד, לשום פרט. הוא מכריח את הגאולה לבוא כבר, ברגע שה’נקודה’ של הגאולה כבר התחילה; גם אם עוד לא הספקנו ‘לשכנע’ את כל הפרטים הקטנים שיקלטו את הנקודה הזו, ויתאימו את עצמם אליה.

“יודע צדיק נפש בהמתו”… הרבי מלך המשיח שליט”א מכיר אותנו, ולא מהיום. הוא יודע ש”עס קומט אן שווער”, שלמרות כל השיחות הברורות והאור הגאולתי שמתגלה בהם - עדיין עלול לקחת קצת יותר מידי זמן עד שכולנו, בכל פרט ופרט (“פקודי”) נחדיר כמו שצריך את הנקודה (“ויקהל”)…

ולמרות הכל, ה”ויקהל” כבר יכול להתחיל. אין צורך לחכות אף רגע. בטח שאין צורך לחכות - עשרים וארבע שנים…

גם אם הבנו את הנקודה, וגם אם חלילה לא; גם אם ז”ך אדר טלטל אותנו, וגם אם חלילה לא; גם אם אנחנו חיים 24/7 עם הענין העיקרי, וגם אם חלילה לא - שום דבר לא יכול להפריע ולעכב את ההתגלות המושלמת. את הרגע שבו ייעלמו עשרים וארבע שנות ההסתר עם אלפי שנות הגלות שמאחוריהן כחלום יעוף, וכולנו נעמוד פנים בפנים מול אבינו מלכנו ונכריז בקול, באהבה ובשמחה:

“יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!”

מענדי
קבוצה ע”ו, 770 בית משיח

את השיעור הקבוע בדבר מלכות השבועי, המתקיים לאחר תפילת מנחה עם הרבי מלך המשיח שליט”א בקדמת 770, מוסר השבוע הת’ מ”מ גרינוולד שי’.

היום נמצאים ב–770 עדיין קבוצות רבות של בני נוער - שנשארו כאן מהשבת הגדולה שנערכה עבורם. במהלך שעות היום ניתן לראות אותם מסתובבים ב–770, משתתפים בתפילות עם הרבי מלך המשיח שליט”א ומתוועדים עם תלמידי התמימים. לא קשה להבחין עד כמה גדולה תשוקתם לנצל כל רגע מהשהות כאן, כדי לספוג מאוירת הקדושה והאלוקות בבית משיח. זאת כמובן בנוסף לעוד אורחים רבים וטובים הפוקדים את 770, כרגיל בימי ראשון - היום החופשי האמריקאי.

במהלך תפילת שחרית עם הרבי מלך המשיח שליט”א, עולים לתורה שני אורחים - חתני בר–מצוה ממשפחות המקורבות לליובאוויטש, שהחליטו לחגוג את יומם הגדול בתל שכל פיות פונים בו. אחת המשפחות מגיעה בליווי השליח, הרה”ח לוי ליברוב שי’ מפלטבוש.

לאחר התפילה מתקיימת בקדמת 770 התוועדות פעילה לרגל שמחות הבר מצוה בהשתתפות רבים מהתמימים. התמימים לא מסתפקים בכך, והם עורכים ריקודים קצרים כאשר חתן הבר מצוה נישא על הכתפיים.

לאחר הסדרים מתקיים כמידי שבוע סדר לקוטי שיחות מתוך אחדות של כלל תלמידי התמימים בקבוצה. לסיום, מתקיימות הגרלות הפרסים הקבועות.

מיד לאחר הסדר, מתקיימים כמובן הריקודים הסוערים ברוב עם הדרת מלך - כאשר היום זוכים לסנונית ראשונה, המבשרת את התקרבותנו ליום הגדול, יום מלכנו י”א בניסן. אחד מתלמידי התמימים בישיבת תות”ל המרכזית ב–770 מנגן במהלך הריקודים את הניגון שחיבר על פרק קט”ו לקראת י”א ניסן.

לאחר הריקודים מתחילה ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, לזירוז התגלותו המיידית והמושלמת של מלכנו משיחנו שליט”א. מצטרפים להתוועדות הרה”ח עמוס כהן והרה”ח יוסי כהן שי’, שהאחרון חוגג כעת את יום הולדתו.

בתחילה ההתוועדות מתנהלת על מי מנוחות כרגיל בכל שבוע. אך בהמשך מוטלת הפצצה, כאשר אברך משכונת המלך מגיע למקום ומודיע על תרומתו להתוועדות: דולר שקיבל מידיו הקדושות של הרבי מלך המשיח שליט”א, שיינתן לזוכה בגורל מבין משתתפי ההתוועדות… הידיעה מתפשטת כאש בשדה קוצים בין התמימים, וגם אלו שתכננו לפרוש לשנת הלילה - מוזעקים במהירות למקום… הפינה הצפונית מזרחית מתמלאת בצפיפות בלמעלה ממאה תמימים, וההתוועדות נמשכת בשיא השטורעם עד קרוב לאור הבוקר.

בשעות הערב, לפני הריקודים - מקיימים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ו התוועדות קצרה אך סוערת במיוחד, מתוך שירה וזמרה, לחתן השמחה - אחד מאחינו לקבוצה שנשאר בדביקות ובעקשנות צמוד לספסלי בית חיינו 770, למרות חתונת אחותו המתקיימת הלילה בארץ הקודש. התוועדות קצרה זו הינה פתיח לחגיגה הגדולה והמפוארת שתתקיים בעוד יומיים, בליל שישי.

לאחר מכן ממשיכים התמימים לריקודים הסוערים כמידי לילה בחודש השמחה; ולאחר מכן, ממשיכה השמחה הגדולה בהתוועדות לרגל ימי ההולדת של אחינו התמימים, י”י אקסלרוד ומ”מ גרוזמן שי’, המתקיימת בחיות באחדות וב’הקהל’ במרכז 770, עד השעות הקטנות של הלילה.

בשעות הצהריים, מבקרים ב–770 קבוצה גדולה במיוחד של מאות ישראלים. תלמידי התמימים מנצלים את ההזדמנות לקשר עוד ועוד יהודים לנשיא הדור - הם מתוועדים עם האורחים על קדושתו של המקום שבו תחל ההתגלות תיכף ומיד, ומחלקים להם כמזכרת את תמונת הרבי עם המסר הגאולתי.

בלילה מתקיימת התוועדות חסידים במרכז 770, לרגל סיום הלכות שחיטה וספר קדושה והתחלת הלכות שבועות וספר הפלאה ברמב”ם.

לאחר תפילת ערבית במנין כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, מתחילים בסידור 770 לקראת כנס הקהל גדול שנערך בזאל הגדול לנשי ובנות חב”ד. לרגל הכינוס, עוברים התמימים ללמוד בסדר חסידות ערב בזאל הקטן, בטאשקענטער שול או במקומות אחרים.

הכינוס נמשך עד השעה 11:00 בלילה בערך, ובשל כך גם הריקודים הקבועים של חודש אדר נאלצים לנדוד למיקום אחר - והם מתקיימים בחדר האוכל 1414. זאת בשילוב האירוע המפואר אותו עורכים תלמידי הקבוצה - שמחת החתונה לכבודם של שניים מאחינו לספסל הלימודים, אשר נשארו דבוקים בעקשנות אמיתית ל–770 ולרבי שליט”א, גם במחיר ההיעדרות מחתונת בני משפחתם הקרובה הנערכת בארץ הקודש. הריקודים וההתוועדות הסוערת של התמימים לקבוצה, איננה רק ‘פיצוי’ במקום השמחה בארץ - היא בודאי עולה עליה בהרבה…

במשך כל שעות היום, מתרוצצים תלמידי התמימים בחיות ובשמחה בין מאות היהודים ברחבי עיר המלך, ובין הנחת תפילין לאמירת ‘לחיים’ מחדירים בהם את השמחה של חודש אדר, ומתוועדים איתם על הנושא האקטואלי הבוער: התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א שהנה באה.

לקראת כניסת השבת גודשים את 770 המוני אנ”ש, התמימים והאורחים מתוך שמחה גדולה העולה על גדותיה, במיוחד בשבת כזו בה הולכים ומטפסים בחודש השמחה גופא - ומברכים את חודש אדר ב’.

על שולחנות 770 מופצים, כמידי שבוע, החוברות המרתקות מבית ‘ועד חיילי בית דוד’, שבעיתוי זה מתמקדות בתאריך הגורלי של כ”ז אדר ומשמעותו הרבה בחיינו ערב הגאולה. תחת הכותרת ‘דער רבי איז געזונט’ מלוקטים קטעי שיחות, כשלצידם מאמרי משפיעים, על ההתייחסות המתבקשת ליום זה ולתקופה שבאה אחריו.

לצד הקובץ הקבוע, שולחנות 770 מלאים השבת ברכה עד בלי די - בעוד שלל קבצים יחודיים. ביניהם - קובץ ההערות של תלמידי התמימים בישיבה המרכזית דבית משיח 770, הקובץ ‘יחי המלך’ שהופיע כמים קרים על נפש עייפה - לאחר תקופה ממושכת בה נפקד מקומו ב–770 לצערנו, וכן המגזין המרהיב ‘משיח וויקלי’ בשפה האנגלית, המוקדש אף הוא ליום כ”ז אדר.

מתוך חיות ושמחה מתחילה תפילת קבלת שבת עם הרבי מלך המשיח, ששיאה ברגעים שלאחר ‘לכה דודי’, עת עיני כל החסידים נשואות אל מקומו של הרבי והשירה הנצחית פורצת במלוא עוצמתה: ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’! השירה גוברת ועולה כלבת אש והתביעה מהדהדת - רצוננו לראות את מלכנו, ובשום אופן לא נוותר. לא רוצים לציין עוד שנה ‘עגולה’ לכ”ז אדר… רבי, תתגלה!

בסדר חסידות שלאחר קבלת שבת, מתקשים לומדי ה’דבר מלכות’ למצוא פתרון - כיון שהשבוע מוגה רק ה’תוכן קצר’ מהשיחה, ואת השיחה בשלימותה ניתן ללמוד רק בבלתי מוגה, לא הודפסו חוברות ה’דבר מלכות’ כמידי שבוע. מלאי הספרים המצומצם של ‘שיחות קודש’ הבלתי מוגה נתפס כמובן במהירות, ושאר הלומדים נאלצים לאלתר פתרונות יצירתיים.

מצב זה מהווה תזכורת קטנה נוספת לכך שאי אפשר להמשיך עוד באופן הנוכחי, של לימוד השיחות משנים עברו. הדבר הטבעי ביותר שאמור לקרות הוא - שמיעת השיחות העדכניות משבוע זה, מפיו של מלכנו משיחנו תיכף ומיד ממש.

השכם בבוקר מגיעים אנ”ש והתמימים לאמירת התהילים במחיצת הרבי מלך המשיח שליט”א, ולתפילה בה מברכים את חודש אדר ב’, החודש הסמוך לניסן בו מודגשת יותר הקביעה–הבטחה “מיסמך גאולה לגאולה”.

לאחר התפילה מתכוננים בחרדת קודש לפארבריינגען עם הרבי שליט”א, ושירת ה’יחי’ נשמעת בעוז מתוך ציפיה ובטחון בכך שהנה נראה את מלכנו משיחנו נכנס להתוועדות ומשמיע את שיחות הקודש.

ובינתיים, ברגעים הקצרים שעד ההתגלות - יש המעיינים בשיחת ש”פ ויקהל תשנ”ב, המחולקת בין הקהל. זו היתה ההתוועדות האחרונה נכון לשעת כתיבת השורות בה זכינו לשמוע באזנינו את השיחות מפי כהן גדול; מה יותר מתאים מכך שההפסק המוזר הזה, בחיצוניות ולפי שעה, ייגמר כעת - בשבת פרשת ויקהל תשע”ו, ושוב ימשיך אבינו מלכנו להמשיך ולהשפיע לנו בגילוי את תורתו של משיח…

וכדבריו הברורים באותה התוועדות: “וכל זה - תיכף ומיד ממש . . אפילו לפני הברכה–אחרונה, ועוד קודם המשך הדיבור בהתוועדות - זוכים תיכף ומיד לגאולה האמיתית והשלימה”!

במוצאי שבת קודש, מיד בסיום מראות הקודש מהרבי מלך המשיח שליט”א - נפתחים ברוב שירה וזמרה הריקודים של חודש אדר, בהשתתפות קהל עצום מהמתפללים מגדול ועד קטן.

בסדר של מוצאי שבת מציינים את העובדה שזהו הסדר האחרון (!) במוצאי השבתות של קבוצה תשע”ו, לאור החלפת השעון לשעון הקיץ בשבוע הבא. כמעט לא הרגשנו כיצד חלפה לה תקופה כה ארוכה בקבוצה עם המלך; ומי היה מאמין שכל כך הרבה חודשים בקבוצה ימשכו בצורה אפורה ושגרתית זו, בלי לראות את ההתגלות המושלמת?!…

לאחר הסדר מתקיימת ההתוועדות הקבועה של ‘מלוה מלכה’ במרכז 770, לרגל סיום הלכות שבועות והתחלת הלכות נדרים ברמב”ם.

כמו כן, בזאל הקטן מתוועד הרה”ח יוסף יצחק אופן שי’ עם קהילת אנ”ש ברמת שלמה בירושלים, אשר עשרות רבות מהם הגיעו לביקור של ‘הקהל’ קצר בן ימים ספורים בבית משיח 770. הרב אופן מתוועד בחיות על מעלת הנסיעה לרבי והפעולה העצומה שהיא פועלת. בהמשך ההתוועדות מצטרפים עוד רבים מתלמידי התמימים בקבוצה, והרב אופן מתוועד איתם על הדרך לנצל במלואה את שנת הקבוצה, באחדות ואהבת רעים בין התמימים ובחיזוק ההתקשרות לרבי מלך המשיח שליט”א.