יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
בשנים האחרונות, גוברת התופעה של חיפוש משמעות, צורה ודרך נכונה יותר לחיים. חז”ל כבר ענו לשאלה זו, וקבעו כי הדרך למצוא את הדרך, היא לקיים את מה ש”רבי אומר”, ובדורנו — ללמוד ולחיות ענייני גאולה ומשיח.
בשנים האחרונות, גוברת התופעה של חיפוש משמעות, צורה ודרך נכונה יותר לחיים. חז”ל כבר ענו לשאלה זו, וקבעו כי הדרך למצוא את הדרך, היא לקיים את מה ש”רבי אומר”, ובדורנו — ללמוד ולחיות ענייני גאולה ומשיח.
תופעת חיפוש המשמעות והדרך הנכונה לחיות, מתרחבת בדורנו, ובשנים האחרונות במיוחד. יש המכנים זאת “העידן החדש” ואנו יודעים כי אכן, יש עידן חדש, במשמעות פנימית ואמתית. אלא שאיננו נזקקים לשיטות ורעיונות שונים ומשונים, שהרי תורתנו, תורת חיים היא, המורה את הדרך בכל דור ובכל עידן.
איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם? זו השאלה ששאלנו בשבת האחרונה בעת שלמדנו פרקי אבות. זוהי השאלה בה בוחר כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, להורות לנו את הדרך הישרה, כיצד עלינו לפעול, ומה עלינו לעשות כדי לחיות גאולה ומשיח, ובכך לקיים את השליחות והתפקיד, ולפעול בעולם כולו את התגלות מלך המשיח.
דרכים רבות יכולות להוביל למטרה אחת, ומטבע הדברים, כל אחד בוחר לו את הדרך המתאימה לו. דרכים רבות יכולות להיות כיצד לחיות, להסביר ולפרסם את בשורת הגאולה, דרכים שונות ולעיתים אף מנוגדות, מהי אם כן הדרך הישרה, הדרך אותה אנו צריכים לבחור?
והתשובה, ראשית כל, צריך לדעת את מי לשאול. מיהו היועץ, השופט והמורה שיאמר לנו מהי הדרך? התשובה באה מיד — “רבי אומר”. הרבי — נשיא הדור, הוא המורה לנו את הדרך, את האופן בו נחיה נכון.
ההוראה נראית אולי ‘אפורה’ משהו, ולא כל כך מלהיבה - פשוט לשבת וללמוד, בעיקר ביחד, לימוד תורה בכלל, וקיום מצוות בהידור. ללמוד במיוחד ענייני גאולה ומשיח, בכל חלקי התורה, מהמקרא והש”ס ועד למאמרים ולקוטי שיחות של נשיא הדור.
כאשר מדברים אודות העניין המרכזי והיחיד, לפעול גילוי משיח ואת הגאולה בעולם כולו. אחרי ששומעים מהרבי “אני את שלי עשיתי, עשו כל אשר ביכלתכם”, הרי מטבע הדברים מחפשים עניינים של “אורות דתוהו”, להפוך את העולם ולא להשאיר בו אבן על אבן.
אכן, צריך להפוך את העולם, אי אפשר לשבת בשקט כאשר רוצים וחייבים לפעול שינוי. אין פעולה שנראית מופרכת מידי, כאשר מה שצריך להיות מופרך הוא שמשיח לא יתגלה ח”ו היום. אך לפני ואחרי הכל צריכים לחיות משיח.
דווקא לימוד ענייני המשיח, גם אם לא רואים מיד את תוצאותיו, הוא זה שגורם לחיות עם משיח. כאשר חיים עם משיח באמת, הרי שלא תהיה פעולה שלא תיעשה, לא יהיה דבר שיימנע, כדי להביא את הגאולה בפועל ממש, כאשר חיים משיח, אי אפשר להישאר ולו רגע אחד בגלות, ולכן כל הפעילות נראית אחרת לגמרי.
יש לנו ב”ה “רבי אומר” — בהווה! שמלמד אותנו את הדרך הישרה שיבור לו האדם, מכניס אותנו לתוך ימות המשיח, ומורה לנו כיצד לחיות אותם, במצב כזה איננו צריכים הנהגות של בדיעבד, כאשר חיים עם הרבי אזי מקיימים את האמרה והפתגם, אותם הדגשנו בימים האחרונים לכתחילה אריבער!
לא פעם זה מפתה להתחשב באילוצי העולם, לנסות להשתלב, לא חסר מה לעשות, ולכן אולי עדיף להתנהג כפי שהעולם מכתיב. כל זאת יכול לחשוב רק מי שלא לומד וחי ענייני גאולה ומשיח. במקרה כזה ייתכן שהוא יפעל ויעשה, אך כל זה לא יביא את השינוי הנדרש, את ההליכה לכתחילה אריבער, להפוך את חושך הגלות לאור הגאולה.
דווקא ההיצמדות להוראות הרבי, היא זו שמביאה אותנו לחיות עם משיח, ולעשות הכל כדי למלא את שליחותנו, ולהכין את עצמנו ואת העולם כולו לקבלת פניו. חלק מהכנה זו כבר נעשתה, ואנו רואים כיצד העולם כולו זועק — בדרכים שונות ומגוונות — כי הגיע זמן הגאולה.
נקשיב אפוא לזעקה, נחייה את ענייני הגאולה ומלך המשיח, וכך נמלא את השליחות והעבודה היחידה, ונכין את עצמנו ואת העולם כולו לקבלת פני מלך המשיח מתוך ההכרזה והשירה:
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!