חשיפה: הרבי הריי”צ נקט צעדים אופרטיביים בטרם הסתלקותו למימוש תוכניתו לשגר שלוחים

חשיפה: הרבי הריי”צ נקט צעדים אופרטיביים בטרם הסתלקותו למימוש תוכניתו לשגר שלוחים למרוקו. סדרה חדשה על שליחות ייחודית זו, כפי שמשתקפת מארכיון הג’וינט

הרבי מברך. מכתבו של הרבי מה”מ לד”ר שוורץ, מראשי הג’וינט | גישוש ראשוני. מכתבו של מר בקלמן, על פגישתו עם הרב גורודצקי אודות הפעילות במרוקוזמן קצר לפני הסתלקותו, הביע אדמו”ר הריי”צ את רצונו ששלוחים יסעו למרוקו, בכדי להפיץ את המעיינות ולעסוק בחינוך ילדי ישראל. העבודה הוטלה על הרב בנימין אליהו גורודצקי, ששימש כבא–כח אדמו”ר הריי”צ (ולאחר מכן - בא–כחו של הרבי) באירופה, ישראל וצפון אפריקה.

אדמו”ר הריי”צ נסתלק ביום י’ שבט תש”י, והמכתב הראשון ששיגר הרבי ככלות ימי ה’שבעה’, מוען אל הרב מיכאל ליפסקר, ובו כותב הרבי שמאחר ובימים שלפני ההסתלקות דיבר עמו הרבי הריי”צ בעניין החינוך של ילדי ישראל במדינות אפריקה, ומכיוון שאין ספק שרצונו של הרבי שימשיכו בעבודת הקודש - לכן מבקשו הרבי לקבל עליו משרה זו, “ואין ספק אצלי אשר יקבלה בשמחה רבה”. לאחר שהרב ליפסקר הביע את הסכמתו, זירז הרבי את סידור הניירות והאישורים השונים, ובחודש אייר נסע הרב ליפסקר למרוקו.

במכתבי הרבי לרב ליפסקר, עדכנו הרבי שאחד מתפקידיו יהיה לנהל את המשא–ומתן התמידי עם הג’וינט המקומי, שבמשך הזמן יקבלו עליהם את ההוצאות. הרבי גם כתב שלפי הסדר הרגיל, הג’וינט המקומי יפנה את בקשות התמיכה אל הג’וינט המרכזי בפריז, ושם יסדר הרב גורודצקי את העניין. יחד עם זאת, הבהיר הרבי שמכיוון שהג’וינט לא יעבירו את תמיכתם לפני שיראו פעולות ממשיות - לכן התקציב הראשוני יישלח מניו–יורק.

באותה תקופה, ארגון הג’וינט כבר תמך בבתי ספר יהודים במרוקו, והרב גורודצקי החל בעבודה הקשה לרתום את תמיכת הג’וינט גם למוסדות חב”ד בצפון אפריקה. לא הייתה זו משימה קלה, והשנים הראשונות של השליחות היו כרוכות בעימותים עם משרד הג’וינט המקומי במרוקו. על כך נספר בסדרה החדשה שנפתחת השבוע על שליחות ייחודית זו.

מאחר שרבות נכתב על השליחות למרוקו, לא נגיש סקירה מלאה של ההיסטוריה, אלא רק נתמקד בשליחות כפי שהיא משתקפת מארכיון הג’וינט (שעבר דיגיטציה ועלה על האינטרנט הודות למענק מד”ר ג’ורג’ט בנט וד”ר ליאונרד פולונסקי).

 

פעילותו של הרבי הריי”צ לפני הסתלקותו

כאמור, ממכתבו של הרבי לרב ליפסקר היה ידוע רק שהרעיון לפעילות חב”דית במרוקו עלה כבר על ידי הרבי הריי”צ בימים שלפני הסתלקותו. אך מהמסמכים שלפנינו, מתגלים פרטים נוספים, כי הרעיון עלה יותר מחודש לפני ההסתלקות, והרב גורודצקי כבר החל לפעול בעניין באופן קונקרטי:

כבר בתחילת חודש טבת תש”י, נפגש מר משה בקלמן (משרד הג’וינט בפריז) עם הרב גורודצקי בפריז, והרב גורודצקי הציע בפניו את תוכנית תנועת חב”ד עבור יהדות מרוקו. ב30 לדצמבר 1949 (י’ טבת תש”י), כתב מר בקלמן למר הרברט קצקי (משרד הג’וינט בקזבלנקה) על פגישה זו (תרגום מאנגלית):

אני בטוח שתשמח לשמוע שידידנו הוותיק הרב גורודצקי מתכנן בקרוב לבקר את תחום–השיפוט שלך. מטרתו המוצהרת היא למלא את החובה המוטלת על ארגונו, והיא - להביא את מוסדות החינוך שלה לילדים היהודים ממרוקו שאינם מקבלים כעת חינוך דתי ויהודי. הוא, כמובן, מצפה שהג’וינט יעמוד בעלויות של תכנית זו…

הסברתי לרב גורודצקי ש:

א) אין אנו במצב שמאפשר לקחת על עצמנו התחייבויות חדשות, ו:

ב) יש לנו כבר הסדרים עם ארגונים מקומיים במרוקו שאליהם נשלחים כספים אלה (שאנו יכולים להקצות למטרות חינוך והוראה דתית).

הרב גורודצקי לא התרשם מדבריי…

 

הנציגים המקומיים של הג’וינט ‘לא מתלהבים’…

כמה חודשים לאחר מכן, בקיץ תש”י, הרב גורודצקי נסע למרוקו ונפגש עם מר ויליאם ביין, מנהל הג’וינט במרוקו. להלן קטע מתוך דו”ח של מר ביין נשלח למר יהודה שפירא (משרד הג’וינט בפריז) ב–17 ביולי (תרגום מאנגלית):

בימים האחרונים ביקר אצלי הרב גורודצקי, שהגיע לכאן לפני כמה ימים וחזר לפריז ביום ראשון.

הוא אמר לי שביקר בכמה כפרים קטנים, בבתי–ספר של אוצר התורה וה”חדרים” כאן … הוא גם אמר לי בדרך–אגב שהוא סידר קורסי קיץ ל–200 תלמידים בעיר מקנס.

מה שהצלחתי להבין במהלך שיחתי הקצרה עם הרב, שאותו אני מכיר כל כך הרבה שנים - מטרת ביקורו הייתה לברר האם תנועת ליובאוויטש יכולה להועיל להקל על הדלוּת כאן, ובמיוחד, הדרך שבה הם יכולים לעזור ללמד ולחנך.

אמרתי לרב גורודצקי, שלדעתי אם ארגונים רבים מדי יגיעו למרוקו - זה יזיק למטרה הכללית. מה שפחות ארגונים - יותר טוב. הוא אמר לי כי מר שלום ביקש מהם לשתף פעולה עם מוסדות “אוצר התורה” בעניינים מסוימים, וביקש את דעתי. אמרתי לו שהדרך היחידה שבה הנני רוצה שהם (חב”ד) ישתפו פעולה היא, אם הם יספקו אדם עם ידע פדגוגי מובהק ולפחות קצת ידע של השפה הצרפתית, שיוכל להיות אחראי על החלק החינוכי של פעילויות “אוצר התורה” בקזבלנקה. אבל הוא היה בדעה שנחוצים כאן הרבה יותר אנשים.

בינינו, היתה לי ההרגשה שהרב גורודצקי באמת בא רק בכדי לבדוק את הקרקע ולראות מה הם [חב”ד] יכולים לעשות כאן…

 

הרבי מברך ומעודד

במשך התקופה הבאה, השליחות במרוקו התחילה להתפתח, והרב גורודצקי המשיך בביקוריו במרוקו בכדי ליצור את הבסיס לשלוחים שיבוא בהמשך לכבוש את מרוקו.

הרבי העריך מאוד את תמיכת הג’וינט לארגוני חב”ד, ולכבוד חנוכה תשי”א, הוא שלח מכתב חם לד”ר יוסף שוורץ (תרגום מאנגלית):

ד”ר שוורץ היקר:

הנציג שלנו, מנהל המשרד האירופי שלנו בפריז, הרב בנימין גורודצקי, הודיע    לי על ביקורו אצלך בשבוע שעבר, ועל ההתעניינות החמה שלך בעבודתנו, וכן על הבטחתך להמשיך ולשתף איתנו פעולה עד כמה שאפשר. עבור זה ברצוני להודות לך מאד.

ברצוני לשלוח לך את ברכותיי על המינוי שלך לתפקיד בארגון המגבית היהודית המאוחדת. אני בטוח שתיגש לאחריות חדשה זו עם הגישה הרגילה שלך, הרצינות וההבנה לצרכי היהדות האורתודוכסית. אני סומך ובטוח כי לאור הקשר שלך עם ארגון הג’וינט, תוכל לשמור על ההתעניינות בארגון ושההשפעה שלך שם תמשיך להיות מורגשת. אני מקווה שגם תמשיך להתעניין בעבודה שלנו ולשתף אתנו פעולה.

הנני מאחל לך הצלחה רבה בעבודתך הציבורית, כמו גם בעניינים האישיים שלך, בגשמיות ורוחניות, ובאיחולים לחג החנוכה,

מ. שניאורסאהן

 

ד”ר שוורץ הגיב מיד במכתב (ב11 לדצמבר 1950) ובו מודה לרבי, ומאשר את מחויבותו לעזור לפעילות חב”ד באירופה ובמרוקו:

הרב שניאורסאהן היקר:

אני מאשר את קבלת מכתב התודה שלך מ–7 לדצמבר.

כמובן היתה לי הנאה (כמו תמיד) להיפגש עם הרב בנימין גורודצקי ולדון עמו על הבעיות באירופה ובצפון אפריקה. אני יכול להבטיח לך שיש כל כוונה מצידנו להמשיך ולשתף פעולה עם הארגון שלך בעתיד כמו בעבר …