אני לא מושך, אני מרומם! אומר הרבי שליט”א. כשנמצאים בבית חיינו ומרגישים מרוממים ב
אני לא מושך, אני מרומם! אומר הרבי שליט”א. כשנמצאים בבית חיינו ומרגישים מרוממים באמת מעל כל הנחות העולם, אי אפשרי שלא לפרוץ בשירה ובניגון, תוך הבעת תודה עמוקה למלך, אשר -
אני לא מושך, אני מרומם! אומר הרבי שליט”א. כשנמצאים בבית חיינו ומרגישים מרוממים באמת מעל כל הנחות העולם, אי אפשרי שלא לפרוץ בשירה ובניגון, תוך הבעת תודה עמוקה למלך, אשר -
שולחן עמוס ב’משקה’ ומזונות לרגל היארצייט של הרה”ח ר’ ישראל דוכמן | שיעור עיוני בענייני גאולה ומשיחלפני מספר ימים, סיפר אחד התמימים בהתוועדות, סיפור קצר וקולע. סיפור שמתמצת את יחסו המיוחד של אבינו האהוב הרבי מלך המשיח שליט”א - לכל אחד ואחד מהחסידים.
באחת השנים, התקשה הרב יעקב יהודה העכט ע”ה באיסוף כספים למוסדות השונים שעמד בראשם. באופן ממילא, הוא לא היה במצב רוח טוב מידי בעת שהנחה את הפאראד.
במהלך הפאראד פנה אליו הרבי ואמר לו: נו, וואס איז מיט די מרה שחורה [=נו, מה עם המרה שחורה?].
הרב העכט השיב: דער רבי האט מיר ארויס גישלעפט [= הרבי חילץ אותי מהמצב],
על כך הגיב הרבי ואמר כשחיוך גדול נסוך על פניו: איך שלעפ ניט, איך הויב אויף [=אני לא סוחב (אנשים), אני מעלה אותם] (וסימן בידו הק’ כלפי מעלה).
את הדיון העמוק, לביאור ההבדל האמיתי בין ‘למשוך’ ל’להרים’ - נשאיר לאותה התוועדות. אבל הרגש הבוער שמתעורר מסיפור כגון דא, עליו לא ניתן לדלג.
בהשגחה פרטית מופלאה, השבוע למדו את פרק מ”ו בתניא. שם, אותו התוכן כתוב במפורש, אך במילים אחרות. והאהבה פורצת כאש להבה..
בלשונו הזהב, מתאר אדמו”ר הזקן כיצד “מלך גדול ורב, מראה אהבתו הגדולה והעצומה לאיש הדיוט ונבזה ושפל אנשים ומנוול המוטל באשפה…”
לא צריך להמשיך לקרוא, כדי שהדמעות יפרצו מאליהן. מול העיניים, ניתן לראות את עצמנו, מונחים בחומריות עולם הזה, שקועים בתוך האשפה, העסקים מטרידים והמים הרבים שוטפים.
ואז, כשכל מחשבותינו מונחות בעצמינו, מתרחש שינוי מפתיע בכל הסיפור.
המלך, המרומם והמתנשא - “יורד אליו ממקום כבודו . . ומקימו ומרימו מאשפתו, ומכניסו להיכלו - היכל המלך, חדר לפנים מחדר..”
כפי שהרבי שליט”א אומר, שכאשר נופלת לחסיד באמצע היום מחשבה על הרבי - זהו מפני שהרבי חושב עליו בשעה זו, ומעורר בו את המחשבה הזאת!
מתוך האשפה, הרבי מעלה ומרים אותנו. כן, לפתע כל אחד מאיתנו יכול להתעסק עם אלוקות; ללמוד תורת ה’ תמימה; לחשוב על הקב”ה; לזכור שיש רבי בעולם ולחיות בצפייה דרוכה להתגלות משיח.
אדמו”ר הזקן קובע ברורות, על–ידי התבוננות פשוטה במצב זה, “אף אם ליבו כלב אבן, המס ימס והיה למים, ותשתפך נפשו כמים בכלות הנפש ממש - לאהבת המלך!..”
הלב בוער, המחשבות מתרוממות, ושירה אדירה פורצת: “אהה, היי, מקימי, מקימי, מעפר דל, מאשפות ירים אביון, להושיבי עם נדיבים, עם נדיבי עמו,
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
רבי, א דאנק!
אילו פינו מלא שירה כים,
אין אנו מספיקים להודות.
מענדי, 770 ‘בית משיח’.
יום ראשון, ד’ אייר
במשך היום נכנסים לבית חיינו מבקרים רבים, ביניהם בולטת קבוצת נערים שחיש זוכה למבצע תפילין רחב היקף ע”י התמימים, חדור בשליחות היחידה - לקבל פני משיח!
יום שני, ה’ אייר
ע”פ שיחת הרבי שליט”א בשבת פ’ תזריע מצורע תנש”א ש”מלכות שבתפארת - הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה . . היא ה”דרך ישרה” לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש” נפתח הערב בבית חיינו, עם כניסתו של סדר חסידות, ‘יום שכולו משיח’.
חוברות מיוחדות, הטעונות בתורת הגאולה בנגלה, בחסידות ובתורת כ”ק אדמו”ר שליט”א - מודפסות במיוחד עבור יום נעלה זה.
בסדר חסידות, שוקדים כלל התמימים במאמר ‘ונחה עליו רוח הוי”, שעוסק כל כולו במהותם הפנימית של מלך המשיח והגאולה השלימה.
בקשר עם תענית בה”ב, תפילת מעריב מוקדמת לשעה 8:30. לאחריה ממשיכים התמימים בשיא השטורעם בלימוד המאמר. ע”פ רצונו הק’ של הרבי שליט”א, משלימים בסיום הסדר את הזמן של התפילה.
כחלק מה’יום שכולו משיח’, מתקיים שיעור מרכזי ומרתק מפי הרה”ח ר’ שמעון שיחי’ ווייצהנדלר ראש ישיבת תות”ל ראשון לציון.
הרב וויצהנדלר, מבאר בלשונו הזהב, את שיטתו של הרבי שליט”א בדעת הרמב”ם - ע”ד ההכרח לחכות ולצפות לביאת המשיח. הרבי דורש שנהיה שקועים בעניין כל כולנו, זה מתבטא בעיקר בלימוד גאולה ומשיח לעיון.
ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, המוסיפה חיות בענייני הגאולה, נערכת ביתר שאת וביתר עוז. כמו כן מתקיימת התוועדות סיום הרמב”ם.
יום שלישי, ו’ אייר
“מלכות שבתפארת”
‘יום שכולו משיח’ נפתח בסערה, עשרות תמימים משכימים זמן נוסף טרם סדר חסידות, ובמרכז 770 נערך ‘סדר השכם’ ענק ומרכזי, במהלכו לומדים קטעים משיחות הק’ ע”ד המעלה, החשיבות וההכרח בלימוד גאולה ומשיח.
כיבוד בשפע מוגש לתמימים, שניגשים לספרי החסידות ללימוד מעמיק. כפי שהרבי שליט”א אומר, שאכן - “כל הספרים מלאים בדבר זה” - לא רק איפה שמדברים על הגאולה בפירוש, אלא כל התורה מלאה בעניני הגאולה.
לאחר התפילה, פותחים בני משפחתו של ר’ ישראל דוכמן ע”ה שולחן, עם פארבייסען כיד המלך - לרגל היארצייט שלו. התמימים סועדים את ליבם, ומאחלים שתיכף תהיה ירידת הנשמה לגוף, בגאולה השלימה.
בסדר גירסא, במקום ללמוד את החומר הקבוע, פותחים התמימים בחוברת הלימוד את עמודי הגמרא ממסכת סנהדרין וסוף מסכת סוטה - כך גם סדר נגלה פשוט, נהפך ל’סדר שכולו משיח’.
‘יום שכולו משיח’ נחתם בסדר לימוד “בתורתו (מאמרים וליקוטי שיחות) של נשיא דורנו - מעין ודוגמא והכנה ללימוד תורתו של משיח”, גם ובעיקר סדר זה מוקדש ללימוד תורת הגאולה, בו לומדים את שיחת פ’ בחוקותי על אודות השבתת חיה רעה מן הארץ.
יום רביעי, ז’ אייר
במשך היום, מוצב על בימת ההתוועדויות מיכל עם שתיה קרה עבור התמימים לימי הקיץ החמים. כך שיוכלו לשקוד על התורה ללא הפרעות.
היום נוחתים בבית חיינו שלוחי הרבי מלך המשיח שליט”א למרכז אמריקה, הם מתיישבים יחד ללימוד משותף ושואבים חיות וכוחות להמשך השליחות ביתר עוז - להכין את העולם כולו לקבלת פני משיח.
הערב, מתקיימת התוועדות סיום הרמב”ם, שנפתחת כנהוג בהכרזת הקודש שפועלת את ההתגלות ‘יחי אדוננו’.
יום חמישי, ח’ אייר
את השיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, מוסר היום הרב שלום דובער שיחי’ שפירא. הוא מבאר מהי הדרישה בשיחת כ”ח ניסן, לעשות הכל, שיהיה ברור שפשוט אי אפשר אחרת.
היום, כמעט כמו כל יום, ובפרט בלילי שישי, נגמר בהתוועדויות לרוב.
התמימים דקבוצה ע”ד, מתוועדים בשבת אחים גם יחד בכיתת הלימוד למטה; הת’ שמעון אלישביץ חוגג בר מצווה במזרח בית רבינו ובפינה הצפונית מזרחית מתוועד עם התמימים הרב עומר הלוי מישיבת חב”ד ברמת אביב.
יום שישי, ט’ אייר
לאחר תפילת שחרית, מתקיימת התוועדות בר מצווה לת’ לוי יצחק אלמליח ממילאנו, אטליה. אכן, מכל קצווי תבל מגיעים לבית חיינו, לחגוג ולשמוח בשמחות הפרטיות והכלליות.
לאחר התפילה, יוצאים התמימים להפוך את ניו יורק רבתי ‘לקבלת פני משיח צדקנו’. חלק זוכה לשמוע הסבר, על מהותו של פסח שני הקרב ובא - כך נוטעים בליבנו ובליבם את הביטחון שאכן נזכה להקריב את קרבן פסח השני, בירושלים הבנויה.
עם כניסת השבת, נעצרים מכל העיסוקים, וניגשים בשמחה ובחדווה לקבל את השבת, בבית חיינו.
לקבלת שבת, ניגש ר’ שמעון הרץ. כשבסיום הפזמון, כמידי שבת כבר למעלה מעשרים שנה - פורצת השירה הנפלאה של ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’. איזו התרוממות..
לאחר סעודות השבת בבתי אנ”ש, מתאספים התמימים בבית חיינו להתוועדות שלום זכר, אותו חוגג הת’ היקר ישראל בש - לרגל הולדת אחיינו, מכל הלב מאחלים לו ולתינוק שיגדלו חסידים אמיתיים, לנח”ר הרבי שליט”א.
שבת קודש, פ’ בהר, י’ אייר
לתפילת שחרית ניגש ר’ מענדל שיחי’ רייצעס. לאחר מספר שבועות של הפסק, השבת זוכים מספר חתנים (המתחתנים בל”ג בעומר) בזכות הנפלאה, לעלות לתורה במניינו של הרבי שליט”א.
לתפילת מוסף, ניגש החזן הנודע ר’ בערל זלצמן.
דקות ספורות לפני השעה 1:30 - השעה בה מתחילה התוועדות הק’ של הרבי שליט”א - והתמימים פורצים בשירת ‘יחי’, מצפים וממתינים לראות את כ”ק אדמו”ר שליט”א מתוועד. בשעה 1:33 הרב מנחם גערליצקי מוזג את היין לכוסו של הרבי שליט”א.
לצערנו, לא זכינו לשמוע את שיחות הק’ של שבת פ’ בהר תשע”ד. הלב מסרב להאמין וזועק ‘עד מתי?!’, ויחד עם זאת יודעים ש’אין דבר אבוד’ ובקרוב נזכה לראות!..
לאחר מעריב והבדלה, מוקרן בבית חיינו וידאו משנת תשנ”ג, בו נראה הרבי שליט”א מעודד את שירת ‘יחי’ והוידאו השבועי מ’לראות מלכנו’.
מיד בסיום הוידאו, מתיישבים התמימים על בימת ההתוועדויות לשיעור ב’דבר מלכות’.