אחי התמימים, בשליחות המלך ברחבי תבל! ריקודי שמחה ב-770 לרגל חודשי אדר | בנו של ה

אחי התמימים,
בשליחות המלך ברחבי תבל!

ריקודי שמחה ב-770 לרגל חודשי אדר | בנו של הרב ראפ מחלק ‘לחיים’ לרוקדים | הרב שלום דיקשטיין בשיעור מיוחדבשיחותיו מלילות חג הסוכות, התעכב הרבי שליט”א יותר מפעם אחת על הדגש בלשון המאמר אודות שמחת בית השואבה - “מי שלא ראה שמחת בית השואבה, לא ראה שמחה מימיו”; ולא “מי שלא שמע”, “השתתף” וכיו”ב.

הרבי מסביר, שאת החידוש של השמחה הגדולה ניתן לקלוט דוקא בראייה - כיון שזוהי המעלה של ראיה על שמיעה: לראיה יש את הכח שהדבר אותו רואים יחדור באדם בתכלית ההתאמתות, עד שהוא מתאחד עמו. רק כאשר האדם רואה את השמחה, ניתן להבטיח שהיא אכן פרצה כל גדר, והתאחדה איתו לגמרי.

לא אשאל אם למדתם את ה’דבר מלכות’ האחרון, דבר מלכות תרומה; אם הבנתם את ההסברים של הרבי על שמחת חודש אדר. ודאי כמו בכל שבוע, עברתם על הדבר מלכות ויותר מפעם אחת, חזרתם ועיכלתם היטב את החידושים של הרבי; אבל אתם מוכרחים לדעת, ש’זה לא זה’ -

כי מי שלא היה ב–770 בחודש אדר, לא ראה שמחה מימיו! במקומות אחרים אפשר אולי ללמוד ולהבין את הדבר מלכות, אבל כאן ב–770 - אפשר פשוט לראות.

כל מי שנמצא כאן, משתתף בריקודים הנערכים יום אחרי יום, אומר ‘לחיים’, ושר שוב ושוב את שירת ה’יחי’ על שלל מנגינותיה - נכנס לעולם אחר. השמחה חודרת בו לגמרי, והוא לא זקוק יותר לשום הסברים. לא צריכים להוכיח לו מהי שמחה “שפועלת על כל מעשיו ועל כל מה שבא איתו במגע”, לא צריכים ללמוד על “ימלא שחוק פינו ולשוננו רינה”. פשוט חיים כך, רואים זאת במוחש.

אני מצהיר לפניכם בכנות - היומן השבוע לא ימלא את תפקידו. הדיווח דלהלן, על הריקודים המתקיימים כאן, אינו יכול להעביר ולו אחוזים בודדים מהשמחה העצומה השוררת ב–770. אנסה אמנם לכתוב כמה מילים, אבל מי שרוצה באמת לדעת - חייב פשוט לראות.

אל דאגה, אחים, עוד רגעים ספורים כולנו נהיה שם יחד. נכנס מתוך ריקוד אל בית המקדש השלישי, ושם נשיר מול הרבי את הניגון הכי שמח -

“יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!”

מענדי,
קבוצה ע”ו - 770 בית משיח

לאחר תפילת שחרית עם הרבי מלך המשיח שליט”א מתקיימת בקדמת 770 התוועדות חגיגת התחלת הנחת תפילין לת’ מ”מ קולטון שי’ מירושלים.

בימים אלו תלויים במזרח 770 דפי הרישום מטעם המבצע העולמי, לחיזוק החיות בלימוד הדבר מלכות דשבוע שעבר - דבר מלכות משפטים, בו מבוארות בהרחבה פעולותיו של מלך המשיח על אומות העולם. התמימים שלמדו את הדבר מלכות ממלאים בדפים אלו את שמם ושם אמם, שיועבר בדו”ח לרבי מלך המשיח שליט”א.

את השיעור הקבוע בדבר מלכות השבועי לאחר תפילת מנחה עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מוסר השבוע הת’ שמעון יגודייב שי’.

לאחר הסדרים מתוועדים תלמידי התמימים דקבוצה תשע”ו לרגל יום הולדתו של אחינו הת’ שניאור ברקוביץ’ שי’.

בסיום תפילת שחרית עם הרבי מלך המשיח שליט”א, לאחר הקראת ה’היום יום’ ועניני גאולה ומשיח - עובר המכריז הרה”ח מנחם בלאו שי’ להודעה בלתי שגרתית, המפיחה בקהל החסידים רוח התעוררות מיוחדת של חיות ושמחה. “על פי הוראת הרבי מלך המשיח שליט”א להוסיף בשמחה בחודש אדר, ובמיוחד בשנה מעוברת - במשך שישים יום, יתקיימו ב–770 הערב בשעה 10:30 ריקודים ברוב שירה וזמרה”.

הכרזה זו, בליווי המודעות התלויות בכל רחובות השכונה על ההוספה בשמחה, מעבירה את באי בית חיינו למעמד ומצב אחר לגמרי. בכל פינה וכל רגע מורגשת אוירת השמחה הגדולה של חודש אדר, שאותה ניתן לחוש באמת רק במקום שבו תפרוץ ברגע הבא שמחת הגאולה.

לקראת תפילת ערבית עם הרבי מלך המשיח שליט”א, פורץ הקהל בשירת ה’יחי’ במנגינת “ויהי בימי אחשורוש” - אות לכך שחודש אדר נוכח במלוא עצמתו, ואיתו השמחה הגדולה, המהווה טעימה והתחלה של שמחת הגאולה.

לאחר הסדרים מתקיים סדר לקוטי שיחות השבועי ב’הקהל’ של כלל תלמידי הקבוצה, בוגרי כל הישיבות, השקועים ראשם ורובם בתורת הרבי שליט”א על הפרשה. לסיום מתקיימות ההגרלות המסורתיות הרבות.

כמו כן מתקיימת במרכז 770 התוועדות סיום הלכות ברמב”ם, לרגל סיום הלכות גירושין והתחלת הלכות יבום וחליצה.

מיד לאחר מכן מתפנה מזרח 770 מספסלים, כלי הזמר מובאים למקום ושמחת חודש אדר פורצת במלוא עצמתה.

רחבת הריקודים צפופה עד להתפקע; בלילה זה, ההזדמנות הראשונה לקיום כה מהודר של הוראת הרבי שליט”א, איש לא מוותר על השתתפות בריקודים. נוהרים לכאן, מלבד תלמידי התמימים ב–770, גם רבים רבים מהתמימים בישיבות השונות ואנ”ש תושבי שכונת המלך. ובשום אופן לא מדובר על השתתפות רק ‘לצאת ידי חובה’ - כולם מפזזים ומכרכרים בכל עוז, מנגנים בשמחה רבה, משתטחים על הרצפה ל’קולע’ס’ חסידיים ומניפים בלהט את דגלי המשיח. למרות הקור הגדול שבחוץ - כאן שכיחים דוקא אגלי הזיעה.

קשה לשכוח את החסיד הזכור לטוב, ש’שירה וזמרה’ היתה סיסמתו הקבועה, הרה”ח יקותיאל מנחם ראפ ע”ה שנעדר השנה מהריקודים בהם היה כל כך ‘קאכט זיך’. את מקומו ממלא בנו שי’ אשר מחלק ‘לחיים’ לקהל הרוקדים.

במשך שעה ארוכה נמשכים הריקודים הסוערים, כאשר כמות המצטרפים גדלה והולכת, עד לשעה 11:30 אז מסתיימים הריקודים בהכרזת ‘יחי’ סוערת מגרונות הרוקדים הניחרים.

לאחר הריקודים מתקיימת, כמידי שבוע, ההתוועדות לזירוז הגאולה בפינה הצפונית מזרחית, בה מתעוררים ומתחזקים בפעולות להבאת ההתגלות המושלמת תיכף ומיד ממש.

כמו כן מתקיימת במערב 770 התוועדות מטעם הנהלת הישיבה, לרגל ראש חודש אדר, עם המשפיע הרה”ח פנחס קארף שי’, המתוועד על תפקידם ועבודתם של תלמידי התמימים ובפרט בדור השביעי, ערב הגאולה.

לאחר תפילת שחרית ומוסף עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מתקיימת בקדמת 770 התוועדות חגיגת הבר–מצוה לת’ מ”מ זילבר שי’ מצפת עיה”ק.

גם היום מתקיימים הריקודים לאחר הסדרים, כאשר השמחה הולכת וגוברת מיום ליום. ההוספה בשמחה מידי יום הינה הוראה מפורשת של הרבי שליט”א בדבר מלכות, אולם ב–770 ניתן לראות את ההוראה לא רק שחור על גבי לבן בספר, אלא בעיקר במוחש על פניהם של הרוקדים. כל יום נוסף של ריקודים לא מהווה עוד אתגר או מאמץ, אלא מגדיל ומלבה את השמחה הגדולה. שמחה טבעית על היותנו ‘זהב’ - יהודים, חסידים, בניו הנבחרים של הרבי השוהים בצילו בשנת הקבוצה.

לאחר הריקודים, ממשיכה השמחה הגדולה להתקיים בהתוועדות חגיגית בפינה הצפונית מזרחית, לרגל הבר–מצוה לת’ מ”מ זילבר שי’.

בשעות הצהריים מתפשטת בשכונת המלך הידיעה על אירוע הדקירה - ל”ע - של אברך חב”די על ידי נכרי מקומי ימ”ש, ברחוב אמפייר בשכונת המלך. אנ”ש והתמימים מוסיפים באמירת תהילים לרפואתו המיידית והשלימה.

לאחר הסדרים מתקיים כינוס הקהל מיוחד - אסיפה לכלל תלמידי התמימים ב–770, שנערכת על ידי ‘בית חב”ד 770’.

לאחר תפילת שחרית במניין של הרבי מלך המשיח שליט”א, מתקיימת התוועדות לרגל התחלת הנחת תפילין לת’ אהרן פישר שי’, בנו של הרה”ח שבתי שי’ שליח הרבי מלך המשיח שליט”א בגבעת שמואל.

לאחר הסדרים מתקיים שיעור גאולה ומשיח השבועי, כשהשבוע מוסר אותו השליח הרה”ח שלום דיקשטיין שי’, שליח הרבי מלך המשיח שליט”א במלבורן–אוסטרליה. הרב דיקשטיין מאריך להסביר בצורה מרתקת כיצד ניתן להעביר את עניני גאולה ומשיח ליהודים מה’חוצה’, תוך שהוא מפרט את האתגרים המיוחדים כאשר מלמדים יהודי עניני גאולה ומשיח, ונותן לכך דוגמאות מפורטות מפעילותו בחיי השליחות.

לאחר מכן מתקיימת במרכז 770 התוועדות לרגל סיום הלכות יבום וחליצה והתחלת הלכות נערה בתולה ברמב”ם. זאת בנוסף להתוועדויות קטנות נוספות המתקיימות ברחבי 770, כמידי ליל שישי, בשבת אחים גם יחד של תלמידי התמימים.

כמידי שבוע, יוצאים התמימים בחיות ובשטורעם לקיים את הוראת הרבי שליט”א ב’מבצע תפילין’ לקבלת פני משיח צדקנו, מתוך שמחה גדולה - כמתאים לימי חודש אדר, וכמוזכר בדבר מלכות השבועי שעל ידי קיום מצות תפילין זוכים לשמחה מעין שמחת הגאולה.

לרגל שנת ‘הקהל’ - בה מצווים ועומדים אנו לנצל כל הזדמנות אפשרית להתקהל לחיזוק האחדות בינינו ולהוספה ביראת ה’ - הגו כמה מהתמימים הנמרצים דקבוצה תשע”ו את התכנית המיוחדת של ‘שבת אחדות’ בשבת קודש זה. במסגרת שבת ‘הקהל’ זו, תתקיים סעודת ליל השבת ב–770 בהשתתפותם של כל התמימים יחד.

בשעות שלקראת כניסת השבת, ההכנות לארגון השבת צוברות תאוצה, ותמימים רבים מתנדבים בארגון האוכל והציוד והבאתו ל–770 לפני השבת.

לקראת כניסת השבת מופץ ב–770 הקובץ השבועי המרתק מבית ועד חיילי בית דוד, תחת השם ‘הנסיעה לתו”ת אטווצק’ - והוא מגולל את סיפורם של התמימים שנסעו מארה”ב לפולין ערב מלחמת העולם השניה, מתוך תשוקה מופלאה לחזות פני מלך.

לאחר שעה קלה של לימוד החסידות והכנה לתפילה עם הרבי שליט”א, פורצת שירת ה’יחי’ בעוז. לאחר מכן מתחילה התפילה מתוך שמחה גדולה, ולאחר שירת “לכה דודי” במנגינת ‘והוא יגאלנו’ - ממשיכים הקהל בשירת ‘יחי’ המהדהדת בעצמה ב–770, ותובעת ללא פשרות את התגלותו המיידית של הרבי שליט”א כמלך המשיח לעין כל.

לאחר תפילת קבלת שבת, מתיישבים תלמידי התמימים לסדר חסידות - כמידי שבת. במקביל, נערכות ההכנות לקראת סעודת השבת הרבתית של קבוצה תשע”ו, והמארגנים מסדרים את השולחנות במזרח 770.

בסיום הסדר מתקהלים כל התמימים סביב השולחנות הערוכים בשמחה ובשטורעם. מרגע לרגע הולכת וגוברת תחושת גאוות היחידה השמורה ל’לגיון של מלך’, תלמידי התמימים שזכו ונבחרו לשהות ב–770, עמו ובמחיצתו של הרבי שליט”א. שירת ‘שלום עליכם’ הסוערת מרוממת את התמימים לריקוד סוער שנותן את האות לפתיחת ההתוועדות.

 חיש מהר נעלמים הגינונים השמורים לסעודה מסודרת, והמעמד מקבל צורה של התוועדות חסידית סוערת. כל תמים בתורו נעמד ומתוועד עם חבריו על הזכות המופלאה להיות כאן עם הרבי, ועל הדרך לנצל זאת כמה שרק אפשר, ולהביא את ההתגלות רגע אחד קודם. רבים מאנ”ש והתמימים שסיימו את סעודת השבת בבתי השכונה וחזרו ל–770, נעמדים משתאים לצד הפארבריינגען, כשאוירת השמחה והחיות סוחפת גם אותם.

ליל שבת קודש, כמובן, מפסיק את סדרת לילות הריקודים מתוך שירה וזמרה - כרגיל בחודש אדר. עם זאת, ה”מרבים בשמחה” לא חסר כלל וכלל, במיוחד לאחר שעשרות התמימים פורצים בריקודים בעיצומה של ההתוועדות, לאחר אמירת ‘לחיים’. ניגון רודף ניגון, ואי אפשר לעצור את המנגינה. רגליהם של התמימים מתרוממות מאליהן במשך שעה ארוכה…

לאחר ליל ההתוועדויות הסוער של אמש, משכימים התמימים ללימוד חסידות כהכנה לתפילת שחרית עם הרבי מלך המשיח שליט”א; דגש מיוחד ניתן ללימוד ה’דבר מלכות’ השבועי, וההתבוננות בענין המשמח ביותר אותו מגלה לנו הרבי שליט”א - הקשר הנצחי של כל יהודי לקב”ה, שבזכותו הוא תמיד בדרגת ‘זהב’.

לאחר התפילה נעמד הקהל בחרדת קודש לשירת ה’יחי’, כהכנה לכניסתו של מלכנו משיחנו להתוועדות הקבועה של יום השבת בשעה 1:30. כולם מתכוננים לשמוע הישר מפי המלך את שיחות קדשו.

משום מה, חולפים הרגעים בזה אחר זה, בעוד החסידים נאלצים להמתין ואיננו שומעים את מלכנו משיחנו. המתנה זו בלתי מובנת כלל וכלל, מעוררת את זעקת ‘עד מתי’ - ומזכירה לנו את זעקתו של אותו חסיד, בהתוועדות שבת זו בשנת תשנ”ב, על כך שכולנו “תובעים וצועקים ובוכים” שיתגלה משיח תיכף ומיד… אך ביתר שאת ניצבת ועומדת תגובתו של הרבי שליט”א, שביקש מיד מרב להכריז שבשבת אסור לבכות, ומיד לאחר מכן החל את ניגון ההקפות ועודד בשתי ידיו בשמחה רבה…

רבים מעיינים בדפי השיחה מאותה התוועדות, ומעמידים מול העיניים בבטחון את הבטחת הרבי שליט”א באותה התוועדות: “ובפרט שהזמן עד ביאת המשיח יהיה קצר יותר, לא חצי שעה, אלא רגעים אחדים, ועד לרגע אחד, ועד שזוכים תיכף ומיד לגאולה האמיתית והשלימה”!

בהמשך להתוועדות קדשו של הרבי שליט”א, נערכות ב–770 בשמחה רבה התוועדויות ה’אופרופעניש’ לחתנים שי’, שיבנו את בית חב”ד שלהם בשבוע הבעל”ט.

מיד לאחר הוידאו השבועי מהרבי מלך המשיח שליט”א, מתקיימים הריקודים של חודש אדר. שעת הריקודים מוקדמת מאשר בימים הרגילים, ולכן ההשתתפות בריקודים גדולה מתמיד - נמצאים עוד רבים מאנ”ש, וכן ילדיהם, חיילי צבאות ה’ הבולטים בנוכחותם.

לאחר הסדר של מוצאי שבת, מתקיימת התוועדות מלוה מלכה לרגל סיום הלכות נערה בתולה והתחלת הלכות סוטה ברמב”ם.