להבל ולריק!”

לפעול התגלות וביאת משיח, זה כזה ‘מילתא זוטרתי’?! הרי באוזננו שמענו את הרבי שליט”א זועק שכל מה שנעשה עד עתה הוא “להבל ולריק!” כן! זה בכוחנו! כי בתוך כל אחד יש ניצוץ מנשמתו של משיח, כי גם כשנראה שאתה פועל - זה באמת הרבי פועל דרכך!

הרב עופר מיודובניק מתוועד עם תלמידי הקבוצה בזאל הקטןכשמדברים על זמן מתן תורתנו, בפרט כאשר אנו נמצאים כאן - בבית חיינו שבבבל - עומדת מול העיניים הדמות המרכזית במעמד הנורא של נתינת התורה - משה רבינו.

מיד נזכרתי, במאמר הגמרא המפורסם שאדמו”ר הזקן מדבר עליו בתניא קדישא (פמ”ב): “על פסוק ‘ועתה ישראל מה ה’ אלוקיך שואל מעמך, כי אם ליראה את ה’ אלוקיך’. אטו יראה מילתא זוטרתי היא? אין! לגבי משה מילתא זוטרתי היא וכו’.

“דלכאורה אינו מובן התירוץ, דהא ‘שואל מעמך’ כתיב. אלא העניין הוא כי כל נפש ונפש מבית ישראל יש בה מבחינת משה רבינו ע”ה..”.

פעמים רבות, עולה מחשבה בראשו של חסיד, מה הרבי שואל ממני?.. מהי הדרישה כעת?..

התשובה יכולה להיות מאוד פשוטה: “עשו כל אשר ביכולתכם להביא את משיח צדקנו בפועל ממש”. נשמע יותר קל מאשר: לקיים מצוות, ללמוד תורה, ללכת למבצעים, לשמור סדרים, לדאוג לזולת, להתוועד, להתפלל, להתבונן, להפיץ מעיינות, לפרסם הבשורה - וואי, כמה דברים?.. נשמע יותר פשוט, כשזה תחת כותרת שני מילים: להביא משיח.

אך במחשבה שניה, לפעול התגלות וביאת משיח, זה כזה ‘מילתא זוטרתי’?! הרי אלפיים שנה של עבודת בני ישראל במשך כל הדורות לא פעלו זאת, הרי באוזננו שמענו את הרבי שליט”א זועק שכל מה שנעשה עד עתה הוא “להבל ולריק!” והרי הרבי שליט”א בעצמו אומר “מה עוד יכולני לעשות?..”. פתאום זה נהיה כל–כך פשוט וקל?.. האם באמת בכוחנו להביא גאולה?..

כן! זה בכוחנו! כי בתוך כל אחד יש ניצוץ מנשמתו של משיח, כי גם כשנראה שאתה פועל - זה באמת הרבי פועל דרכך! לכל אחד יש בחינת משה, והיא הנותנת לו כוח ועוז לעבוד עבודתו.

רק צריך שלא נפריע.. ממנו דורשים, שניתן לרבי את הידיים והרגליים שלנו, שניתן לו לפעול דרכנו ללא שהישות שלנו תפריע. פשוט לסמוך ולבטוח ברבי - לא שהרבי יעשה את העבודה, כי הרי הרבי הטיל זאת עלינו - רק שבשעה שאנו עובדים ופועלים נדע - שכל הכוחות הם ממנו!..

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

מענדי, 770 ‘בית משיח’.

יום ראשון, כ”ה אייר

בשעות הצהרים, נעמדו תלמידי התמימים מסיימי שיעור ד’ בישיבת אהלי תורה, לתמונה הקבוצתית המסורתית, בחזית בית חיינו - 770, ביחד עם חברי ההנהלה.

לאחר תפילת מנחה, נסגר בית חיינו עבור כינוס לנשי ובנות חב”ד, שמתקיים מידי שנה בימים הסמוכים לר”ח סיוון.

בשעה שהנשים מכונסות ומתעוררות בהתקשרות לרבי, אשר מקומו הק’ מוכן להתגלות על גבי בימת ההתוועדויות, התמימים שוקדים על לימודם במספר מקומות בסביבות בית חיינו.

יום שני, כ”ו אייר

הבוקר נפתח בסדר מיוחד ללימוד גאולה ומשיח לפני סדר חסידות ‘סדר השכם’. עשרות תמימים ממלאים את הספסלים בבית חיינו, ומתעוררים בצפייה להתגלות מלך המשיח.

בסדר חסידות הבוקר, מתקיים שיעור מיוחד עם הרב ירון  נאמן משגיח ומשפיע בישיבת חח”ל צפת ת”ו.

לעמוד החזן בתפילות היום ניגש המד”א וחבר הבד”צ הרב אהרון יעקב שווי, שאף מוציא ‘לחיים’ ומעט פארבייסען לאחר התפילה לעילוי נשמת אחיו הרב אייזיק ב”ר מרדכי אליהו.

משפחת אזולאי מצרפת, חוגגת לאחר התפילה את הבר מצווה של בנם. מכל קצווי תבל, מגיעים לכאן - בית רבינו שבבבל - לחגוג ולשמוח בשמחות הפרטיות והכלליות.

סדרי הלימודים, נגמרים בסדר לימוד מיוחד לשיחותיו הק’ של הרבי מלך המשיח שליט”א. עשרות תמימים, יושבים יחד בחברותות ושוקדים על תורת נשיא הדור.

תלמידי הקבוצה, מתוועדים הערב עם הרב ירון נאמן מישיבת חח”ל בצפת. הוא מעורר את התמימים לרגש האושר והגאווה מהזכות להיות בשנת הקבוצה אצל המלך. כמו כן, הוא תובע אכפתיות אמיתית מהזולת, לדעת ולהרגיש מה הוא צריך בגשמיות וברוחניות.

יום שלישי, כ”ז אייר

ההתוועדות אמש, נמשכה עד הבוקר ממש. חלק מהתמימים, מתיישבים ישר מההתוועדות הסוערת ללימוד מעמיק. כך, שבסתם יום שלישי, מוקם לפתע ‘סדר השכם’ בו לומדים עוד לפני תחילת סדר חסידות..

למרות העייפות מרצף ההתוועדויות, ניתן גם הלילה לראות מספר תמימים שמתיישבים להתוועד. אם זה יחד עם התוועדות יום הולדת לא’ התמימים, או גם בלי - בבית חיינו, לא זקוקים לסיבה מיוחדת כדי להתוועד.

יום רביעי, כ”ח אייר

שבוע לפני חג השבועות, התמימים מנצלים את הזמן, ללימוד התורה בענייני החג. הן בנגלה, הן בחסידות - במאמרים הרבים שנאמרו בהקשר עם חג מתן תורתנו, והן בשיחותיו הק’ של הרבי שליט”א, המעמידות את החג האור אחר לגמרי.

יום חמישי, כ”ט אייר

את השיעור גאולה ומשיח השבועי העיוני, מוסר היום הרב בועז קלי. נושא השיעור הוא: כיצד מלך המשיח, מתקן את העולם כולו, ע”י קיום שבע מצוות בני נח.

עם ערב, ברדת ר”ח סיוון, נפתחת בסערה “שבת אחדות - לקבלת פני משיח צדקנו” ע”פ דברי כ”ק אדמו”ר שליט”א:

“בקשה נפשית: ביום השבת הבעל”ט, ש”ק פ’ במדבר, מבה”ח וער”ח סיון, בעלות המנחה (שאז מתחיל כבר ענין האחדות דר”ח סיון) - יתאספו בכל מקום ומקום רבים מישראל, אנשים ונשים וטף, “בנערינו ובזקנינו גו’ בבנינו ובבנותינו”, “שבת אחים גם יחד”, להתוועדות רעים, עד לסעודה כפשוטה (“גדולה לגימה שמקרבת”)”.

ב’געצל’ס שול’ נערכת תוכנית מולטימדיה מיוחדת, המרתקת את תלמידי הקבוצה במשך שעה ארוכה. בסיומה נערכת סעודה חלבית מפנקת, התמימים מתיישבים להתוועד עד לשעות הקטנות של הלילה..

במהלך הערב, מחולק בין השולחנות המגזין “תמים לע”ד”, שיצא לאור במיוחד לקראת ה’שבת אחדות’, ובו כתבות מפרי עטם של התמימים, על מעלת האחדות וניצול הזמן בשנת הקבוצה.

יום שישי, ר”ח סיוון

“כאיש אחד בלב אחד”

יום שישי של שבת אחדות, נפתח בסדר חסידות מיוחד, עשרות תמימים מתגברים על העייפות ומתיישבים ללימוד משותף - עם חברותות שנקבעו ע”פ גורל. כיבוד קל ומרענן מוגש, וקול לימוד תוסס נשמע בחלל הזאל של בית חיינו.

מתפילת שחרית המרגשת של ר”ח, יוצאים התמימים בשיא השטורעם להפוך את עיר הבירה של נשיא דורנו לגאולה.

כשעה לפני תפילת קבלת שבת, מתאספים התמימים בבית חיינו ללימוד פורה של שיחת ה’דבר מלכות’ השבועי. מתוך חיות מחודשת פורצת שירת ה’יחי’ שלפני תפילת קבלת שבת..

המנגינה של שירת ‘לכה דודי’ מוחלפת לקראת סיומה. ברגע אחד, מכל קצוות בית הכנסת, פורצת כ–לבה רותחת שירה אדירה של “יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד”. שירה שמהדהדת זמן ארוך אחרי שמסתיימת..

“שבת אחים גם יחד” מתאספים התמימים ד770 לסעודות ‘שבת אחדות’ מרכזיות, סעודות שנהפכות כבר מתחילתן להתוועדות פעילה וסוערת.

התמימים דקבוצה ע”ב - עורכים את הסעודה בזאל הקטן; התמימים דקבוצה ע”ג - מתאספים אצל אחת המשפחות בשכונה; תלמידי הקבוצה - קבוצה ע”ד - מתיישבים לסעודה גדולה ומרכזית בביהכנ”ס ‘ר’ געצעל’ס שול’.

בינות לניגונים צובטי מיתרים, נעמדים מספר תמימים וחוזרים דברים מתורתו של הרבי שליט”א, וכן סיפורים חסידיים.

כשמנות הבשר מוגשות לשולחן, נערך פאנל מיוחד בהשתתפות התמימים לוי ליבעראוו, דודי אקסלרוד, יוסף הרוניין ושמוליק מייזליש - על מהות האחדות הנדרשת, בפרט כהכנה לגאולה השלימה.

השולחנות מתחברות, הבקבוקים נשלפים והתוועדות פעילה נפתחת במקום, עד לשעות הבוקר המוקדמות..

שבת קודש, פ’ נשא, ב’ סיוון

בשיעור דבר מלכות, המתקיים מידי שבת, חשים היטב בשינוי. עשרות תמימים ממלאים את השולחנות במרכז 770, ומעיינים היטב בשיחת ה’דבר מלכות’.

בשעה 1.30 מתחילה התוועדות הקודש דכ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א. כשלפניה שרים ‘יחי’ במרץ ומצפים לראות את המלך נכנס.

במהלך ההתוועדות, מרימים כוסית לעבר הרבי שליט”א, ומייחלים לראות בעיני בשר את הנהון הראש העונה ‘לחיים ולברכה!’.

סעודות החתנים שבות, בינות להתוועדויות מתיישבים התמימים של הקבוצה להמשך סוער של ה’שבת אחדות’ מתוך חסידישע פארבריינגען של שבת הכנה למתן תורתנו.

לאחר תפילת מנחה, אליה ניגש ר’ מ”מ איידלמאן, אומרים את פרק ו’ בפרקי אבות.

התמימים יוצאים לפארק סמוך, לסדר ניגונים מרגש. בבית חיינו, דורשים רבני השכונה וחברי הבד”צ הרב אהרן יעקב שווי והרב יוסף ישעי’ ברוין את הלכות החג הקרב ובא.

תפילת ערבית, לאחר ההבדלה הקרנת הוידאו מעידודי כ”ק אדמו”ר שליט”א את שירת ה’יחי’ לפני כעשרים שנה והידאו השבועי מ’לראות את מלכנו’.

השבת המיוחדת, נגמרת בהתוועדות סוערת לתלמידי הקבוצה - בסוכת 770. שפע של משקה ופארבייסען, מרוממים את האווירה והלבבות נפתחים, עד אורו של הבוקר ממש, יושבים התמימים ‘יחד’.

במהלך ההתוועדות, מודים לתמימים שהשקיעו את כל מרצם וכוחם להצלחת ה’שבת אחדות’, כרצון ולנח”ר הרבי שליט”א, בראשם התמימים משה חיים פיזם, יהודה גרונברג, ישראל שמעיה ואיתמר בן חורין. וכן כל עשרות התמימים שעזרו והשתתפו.

יום ראשון, ג’ סיוון

התחלת ימי ההגבלה

בימים אלו, נוחתים אורחים רבים, לקראת החג “חייב אדם להקביל פני רבו ברגל..”. ביניהם בולטים הרבנים והמו”צים מכל קצווי תבל.

ההכנה למתן תורתנו, בפרט בשהותנו סמוך למשה רבינו דדורנו, גוברת בימים אלו. בפרט התמימים, מוסיפים בלימוד התורה ובהתוועדויות..

בשעות הצהריים, מתקיימת הכנסת ספר תורה לבית חיינו - לזכות משפחת ר’ שמואל מלמד. ‘מיני שמחת תורה - ערב חג השבועות’ הגדיר זאת אחד מחבריי.

תזמורתו של ר’ יוסי כהן, מקפיצה את הקהל הרב לגבהים, כשבידיהם עשרות דגלי משיח. במרכז, נפתח שולחן ארוך לסעודת מצווה.

התמימים לא מספיקים לנוח מאירועי השבת והכנסת ספר התורה, ומתוך שמחה עצומה הם נאספים לאולם המפואר של ‘ליובאוויטשער ישיבה’ לשמוח בשמחת מרעים של הת’ יהודה רוזנבאום, אשר אחיו מתחתן באה”ק והוא בחר להישאר סמוך ונראה לשולחן אבינו - ‘שנה תמימה’ עם מלך המשיח! מהריקודים הסוערים, מתיישבים התמימים להתוועד.

יום שני, ד’ סיוון

הס”ת החדש, מוצא היום לקריאת התורה, בחזרתו מנגנים מתוך שמחה “שישו ושימחו בשמחת תורה.. שישו ושימחו בשמחת הגאולה..”. ניגון שמוסיף שמחה הן בהכנות לחג מתן תורתנו, והן בהכנה לגאולה השלימה.

בין האורחים הרבים, נוחתים היום תלמידי ישיבת ‘תפארת תמימים - גבעת הגאולה (אולגה)’. בארגונם של התלמידים השלוחים, השתתפו התמימים במבצע מיוחד, וזכו להגיע לרבי שליט”א יחד עם השלוחים וחלק מצוות הישיבה - לחג השבועות.

לרגל בואם, מקבלת את פניהם לאחר תפילת מנחה - תזמורתו של הת’ ישראל בש במחרוזת ניגונים, הפותחת בשירת ‘יחי’ אדירה. הם מונפים על כתפיים, מרוגשים ומאושרים מהזכות הגדולה.

ההתוועדות הקבועה, בפינה הצפונית מזרחית, מתקיימת היום בשיא השטורעם, יחד עם האורחים הרבים - כהכנה למתן תורה - תורה חדשה - בגאולה השלימה.

יום שלישי, ה’ סיוון

ערב חג השבועות

סדר חסידות בוקר, מלא מפה אל פה, בעשרות תמימים שיושבים ושוקדים על מאמרי ‘קבלת התורה’, מי ב’ליקוטי תורה’, מי בתורת אחד מרבותינו נשיאנו ומי בתורתו (מאמרים וליקוטי שיחות) של נשיא דורנו - הרבי מלך המשיח שליט”א.

לאחר תפילת שחרית, יוצאים התמימים למבצעים ברחבי ניו יורק, בידם עוגות גבינה מרשימות וחומר חלוקה מיוחד לכבוד החג.

בין המבצעים לכניסת החג, תופסים התמימים תנומה קלה, ימים עמוסים ומלאים לפנינו.. ימים של קבלת התורה - מתוך תפילה שתהיה זו החדשה - מפיו של משיח צדקנו.

גוט יום טוב!

קבלת התורה בשמחה ובפנימיות!

החג נכנס, שירת ‘יחי’ במנגינת “ושמחת..” מקבלת את פני הרבי שליט”א לתפילת מעריב. לעמוד החזן ניגש ר’ שמעון הרץ, והתפילה נאמרת בנעימה מיוחדת.

לאחר סעודות היו”ט, בבתי אנ”ש בשכונה, שבים לבית חיינו, לאמירת “תיקון ליל שבועות”. הספסלים מתמלאים באנ”ש ותמימים ששפתותיהם ממלמלים את ה’תיקון’.

לקראת עלות השחר יוצאים לטבול במקוה, ו’חוטפים’ כמה שעות תנומה כהכנה לתפילת שחרית - כהוראת הרבי שליט”א.

יום רביעי, ו’ סיון

א’ דחג השבועות, זמן מתן תורתנו

למרות זמן המנוחה הקצר, התמימים לא מותרים על תפילת שחרית וקבלת התורה עם הרבי שליט”א. שליח הציבור הוא ר’ מענדל רייצעס.

פתיחת הארון עם התפילה המיוחדת “ויתקיים בנו מקרא שכתוב ונחה עליו”, ספר התורה של משיח ושל הרבי מלך המשיח, והנה אנו עומדים בפני קריאת עשרת הדברות…

בית חיינו מלא, גם תינוקות שבעריסה הגיעו - כולם עומדים באימה וביראה, ומאזינים לעשרת הדיברות - כנתינתם מסיני. בפרט כאן, כשאנו עומדים סמוך למשה רבינו שבדורנו, ובפינו תפילה לזכות למתן תורה חדשה.

לאחר תפילת מוסף, ממהרים התמימים לסעודות החג החלביות, משם יוצאים בתהלוכות להביא את דבר המלך למקומות הרחוקים ביותר..

מנינים נוספים לקריאת עשרת הדברות עבור נשים וילדים - מתקיימים בשעה 1.00 ו6.00 אחה”צ.

יותר מאוחר, כחוזרים מהתהלוכות, הולכים לסעוד סעודת יום טוב בבשר וביין. “הכל מודים בעצרת דבעינן נמי לכם”…

יום חמישי, ז’ סיון

ב’ דחג השבועות

לתפילת שחרית נעמד בעל התפילה ווילשאנסקי, ובמוסף - לאחר מעמד ‘יזכור’ - נשמע קולו של ר’ שלמה ליבב אברמוביץ.

אחרי תפילת מנחה, מודיע הגבאי על ההתוועדות של הרבי מלך המשיח שליט”א שתחל לפני השקיעה.

הזאל מלא, פירמידות מתנשאות לגובה, העיניים ממוקדות במקומו הק’ של הרבי שליט”א.

מספר דקות לפני השקיעה, נשמעת שירת ה’יחי’ המלווה את כניסת הרבי להתוועדות. על כסאו הק’ מונחת מגבת סגולה ובצידה קערת כסף מלכותית עם ספל מלא במים.

ר’ שמעון ניובארט נעמד ומכריז, כי על מי שעדיין לא נטל את ידיו - ללכת כעת וליטול את ידיו לסעודה, כבקשת כ”ק אד”ש מה”מ.

כעת פוצחים בשירת ‘אתה בחרתנו..’ הרגלים מקפצות לגובה והשמחה מרקיעה שחקים.

המרא דאתרא וחבר הבד”צ הרב יוסף ישעי’ ברוין שליט”א, נעמד וחוזר את המאמר ד”ה ‘אנכי הוי’ אלקיך’ תשמ”ט. בסעיף ה’ במאמר מסביר הרבי, שחג השבועות מבטא את נתינת התורה למטה באופן ש’לא בשמיים היא’ ופסקי הבית–דין של מטה, מחייבים ומזכים כביכול את בית–דין של מעלה.

בהתאם לזאת, מכריז הרב ברוין בשם רבני שכונת ‘כאן ציוה הוי’ את הברכה’, והרבנים מארץ הקודש ומהעולם כולו - כולל אלו שלא נמצאים כאן בגופם, את פסק דינם הברור על–פי תורה:

לאחר הפסק–דין בגמרא שכבר ‘כלו כל הקצין’, ולאחר שבימינו אלו כלו כל הקיצין כפשוטו ממש וגם ענין התשובה כבר הי’ - כדברי האור זרוע שהמהרהר תשובה בליבו נעשה צדיק גמור, ואין לך אדם מישראל שלא הרהר כמה וכמה פעמים בתשובה כפסק–דין הרבי (הריי”צ) נ”ע שאנחה של יהודי היא תשובה שלימה, ובמילא הגיע זמן הגאולה בפשטות,

ולאחר שכבר ישנו המלך מבית דוד שהוגה בתורה ועוסק במצוות - שיהי’ כבר ‘משיח ודאי’ והרבי מלך המשיח בונה מקדש במקומו ומקבץ נדחי ישראל תיכף ומיד ממש.

הרב ברוין מסיים בהכרזת ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’ אותה עונה הקהל כהצטרפות לפסק הרבנים.

ניגוני רבותינו נשיאינו - החל מ”שלוש תנועות”, וכלה ב”הוא אלוקינו” לכ”ק אדמו”ר שליט”א - מתנגנים בזה אחר זה.

ניגון ההקפות לרלוי”צ ז”ל מושר בהתלהבות, וכעבור זמן לא רב גוברת אותה התלהבות ומנוצלת לשירה האדירה שפורצת כאחת מליבם הרותח של קהל החסידים: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

הניגונים שלימד הרבי שליט”א במשך השנים מושרים כעת ע”י הקהל ע”פ הסדר הקבוע. בסיומם מנגנים את ניגון פרקו של הרבי שליט”א ‘יהי שם ה’ מבורך..’; ‘והוא גואלנו’ ו’הרבי שליט”א אין כמוך בעולם’.

ר’ נחמן שפירא נעמד, ומבקש בשם הקהל ועם ישראל כולו את התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א, ואיתה את המצטרך לכאו”א בפרטיות. הוא מסיים בהכרזת ‘יחי אדוננו’ והקהל עונה אחריו.

לאחר ניגון הד’ בבות ו’ניע זשוריצי’, מודיע הרב יקותיאל ראפ על הכינוס תורה שיתקיים למחרת והמשכו ביום ראשון.

לאחר מכן נעמד שוב ר’ שמעון ניובארט ומודיע “דער סדר וועט זיין אזוי”: ראשית תהי’ התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א - כאן שואג הקהל “א–מ–ן”.

לדאבון לב, הסדר נמשך שלא ע”פ התכנית שהוכרזה… תוך כדי ברכת המזון מוכן מקומו הק’ של הרבי שליט”א לתפילת ערבית ושולחן עץ גדול מוצב כ’קיר’ מול הרבי.

בעוד הלבבות בוערים, התמימים מתיישבים להתוועד, כשבהמשך מצטרף הרב מנחם מענדל הכן פרידמן שליח הרבי שליט”א לאור יהודה.

יום ועש”ק, ח’ סיון

אסרו חג השבועות

בקביעות כזו, מתחיל ה’כינוס תורה’ במודל זעיר בערב שבת - כשהמשכו ועיקרו ביום ראשון בשבוע הבא.

לתפילת ‘קבלת שבת’ ניגש ר’ יהודה הכהן בליסופסקי. שירת ‘לכה דודי’ במנגינת ‘ושמחת’ נהפכת חיש לשירה שחוזרת על עצמה מידי שבת, כבר עשרים שנה, בעקשנות לוהטת של חסידים שלא מתפעלים מההעלם וההסתר הנמשך ונמשך…

דבר לא מפריע לבטחונם ואמונתם העיקשת בנוכחותו של הרבי במקום זה, מעודד את השירה הבלתי פוסקת: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

הערב מתקיימת התוועדות מיוחדת עם המשפיע האהוב מארץ הקודש, הרב עופר מיודובניק שנחת היום בבית חיינו.

שבת קודש, פ’ בהעלותך, ט’ סיון

ר’ מענדל רייצעס ניגש לעמוד התפילה כשליח ציבור לתפילת שחרית, למוסף ניגש החזן הנודע ר’ בערל זלצמן, ואנו זוכים שוב לנגן את ה’שירה העשרית’ ניגון ‘הוא אלוקינו’ מתוך שמחה והתעלות.

בשעה 1.33 לערך נמזג היין לכוסו של הרבי מלך המשיח שליט”א, הקהל שכולל אורחים רבים שהגיעו לזמן מתן תורתנו - מושיט בהתרגשות את כוסותיו לכיוון הרבי בקריאת ‘לחיים! יחי אדוננו..’

עשרות החתנים שזכו לעלות לתורה היום, וכן בשני ימי חג השבועות, יוצרים התוועדות חתנים אחת גדולה ממזרח למערב.

מספר חתנים, וכן תמימים רבים, מסתופפים סביב הרב עופר מיודובניק להתוועדות פעילה עד לשעה המאוחרת של תפילת מנחה..

על השולחנות, מפזרים את יומני ההתוועדות הפתאומית של שבת פרשת נשא תנש”א - שבת לאחר חג מתן תורתנו. השיחות וכן היומנים, מותירים את רישומם ומכינים כל אחד למצב בו הנה.. הרבי יורד לזאל הגדול ומתגלה.. פתאום יבוא האדון אל היכלו.

מיד בסיום תפילת מעריב, נאסף קהל רב של תמימים ואנ”ש ממול בית חיינו - 770, למעמד ‘קידוש לבנה’ רבתי.

הבקשה “וביקשו את . . דוד מלכם” והדרישה “יחי אדוננו . .מלך המשיח לעולם ועד” מצטרפות למעגל ענק של ריקודים, מתוך שירה וזמרה, במשך שעה ארוכה..