בית משיח · עברית
יומנו של תמים ב-770 · #1112 · 2018-03-27

יום ראשון, ב’ ניסן - הילולא דכ”ק אדמו”ר (מהורש”ב) נ”ע. שלושים שנה לשיחה בענין הכ

היום לפני 30 שנה, ב’ ניסן תשמ”ח, נשא כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א שיחה מיוחדת בה לראשונה דיבר והסביר בארוכה את תוכנה של הכרזת “יחי המלך” שכאשר מכריזים “יחי המלך” זה נותן ומוסיף חיות במלך, שיחה הפכה לאבן דרך בהפצת בשורת הגאולה וקבלת פני משיח צדקנו.

יום ראשון, ב’ ניסן - הילולא

דכ”ק אדמו”ר (מהורש”ב) נ”ע.

שלושים שנה לשיחה בענין הכרזת “יחי המלך”.

היום לפני 30 שנה, ב’ ניסן תשמ”ח, נשא כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א שיחה מיוחדת בה לראשונה דיבר והסביר בארוכה את תוכנה של הכרזת “יחי המלך” שכאשר מכריזים “יחי המלך” זה נותן ומוסיף חיות במלך, שיחה הפכה לאבן דרך בהפצת בשורת הגאולה וקבלת פני משיח צדקנו.

במשך היום התקיימה חלוקת “תלושי זכאות” לקבלת חליפה. בתלוש נקבע עבור כל בחור שעה בה הוא זכאי לקבל את חליפתו המגיעה לו. חלוקה זו הינה לכלל תלמידי התמימים, ומנוהלת בקפדנות רבה ע”י הנהלת “קופת בחורים”. כאן המקום להודות לתמימים המסורים ובראשם הת’ יהודה שי’ ליפש. ולנגיד החסידי ר’ שלום דובער שי’ דריזין, בזכותו התאפשרה החלוקה.

תכונה רבה נראית בהול של הכניסה לזאל. מזוודות רבות של האורחים הרבים שהגיעו הנה לקראת י”א ניסן (דבר שמזכיר במעט את תשרי). במהלך היום היה ניתן לראות אנ”ש והתמימים לומדים וחוזרים על השיחה ב’ ניסן תשמ”ח, אודות הכרזת יחי המלך.

לאחר מנחה, התקיים השיעור הקבוע בשיחת ה”דבר מלכות” השבועי במזרח 770. היום היה השיעור בשיחת ב’ ניסן תשמ”ח, בהשתתפות גדולה במיוחד כשגם האורחים שהגיעו הנה משתתפים. לאחר מעריב, נפתחו ב–770 עשרות התוועדויות בקשר עם יום הבהיר - ב’ ניסן. הפארבייסן שהיה בשפע רב, נתרם ע”י הנגיד החסידי ר’ שד”ב שי’ דריזין.

יום שני, ג’ ניסן

לאחר שחרית התקיימו ב’ חגיגות בר מצווה בקדמת הזאל. כל העת מגיעים תמימים נוספים מארץ הקודש ומרחבי העולם, ופה ושם אף נראים כמה אברכים שהגיעו “איש וביתו” לחוג את י”א ניסן וחג הפסח בצל מלך המשיח.

סדר רמב”ם התקיים היום בהפסקת–צהריים עם אוכל בשפע רב, וזאת משום כל האורחים שהתחילו להגיע לקראת י”א ניסן. לאחר מנחה, התקיים ב–770 כרגיל, שיעור “דבר מלכות” בשיחת ש”פ צו תנש”א, עם פארבייסען בשפע לקבלת פני משיח צדקנו. השיעור נמסר ע”י הת’ שי שי’ רובין.

לאחר הסדרים, התחדשו הלילה שוב הריקודים ב–770 וזאת עקב תשובת כ”ק אד”ש (מאדר ראשון תשנ”ב) “ותהא פעולה נמשכת ובהוספה”. הריקודים החלו מאוחר מהרגיל בשעה 10:35, ונמשכו עד השעה 11:30 לערך. לאחר הריקודים נפתחה ההתוועדות הקבועה לחיזוק האמונה בכ”ק אד”ש ובקיום הוראותיו בעניני גאולה ומשיח, כשבתוך ההתוועדות, דיבר הרב יהודה פרידמן אודות “מבצע מצה”, ועל הוראתו הק’ של כ”ק אד”ש שצריכים להגיע לכל בית בישראל ולהביא להם “מצה שמורה”. רואים בחוש מיהו ה”רועה אמונה” האמיתי. ההתוועדות הסתיימה לפנות בוקר.

יום שלישי, ד’ ניסן

הבוקר בשיעור מתוך “בשורת הגאולה” הנמסר לפני תפילת שחרית, למדנו איך ש”הקריאה אודות הנשיאים בכלל ואודות נשיא שבט ראובן בפרט - מזכירה מיד שבגאולה האמיתית והשלימה יהיו כל הנשיאים, ואז יתגלה איך שבנ”י הם ה”בכור” דכל העולם כולו” (שם ס”ט). א’ התמימים הזכיר שהיום קוראים את פרשת הנשיא דשבט ראובן - אליצור בן שדיאור. אכן, כיון שבנ”י עוסקים בלהט בביאת המשיח, מחפשים בכל ענין את שייכותו להגאולה!

לאחר התפילה והריקודים התקיים במזרח 770, התוועדות בר מצוה, למשפחת איבערט מירושלים.

בימים אלו, יוצאים הבחורים ב”שטורעם” גדול ל”מבצע מצה” ברחבי ניו–יורק (בדרך כלל בערב, ולפעמים - באישור ההנהלה - גם במשך היום). הנהלת ה”מבצעים סנטר” מספקת כמות של מצות “שמורה” במחירים מסובסדים. וכך יכול כל תמים שרק רוצה לצאת למבצעים ולהגיע לעוד יהודי ולקרבו לנשיא הדור - גואלן של ישראל.

במשך כל שעות היום הגיעו אורחים רבים מאה”ק ומרחבי העולם, אנ”ש ותמימים, לקראת יום הבהיר י”א ניסן המתקרב. גם תלמידי הישיבות תושבי השכונה הלומדים ברחבי העולם חזרו היום לביתם ובית משיח 770 הולך ומתמלא. בעקבות כך, כמובן שגם (ובעיקר) הנוכחות בתפילות במנין כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א גדלה במיוחד.

כמידי יום שלישי גם השבוע, התקיים הראלי לחיילי צבאות ה’, בעזרת נשים “איסטערן פארקוויי”, במהלך הכינוס זכו הילדים להכריז את י”ב הפסוקים לשמוע דבר תורה ואף לקבל ממתק נחמד עליו בירכו את הברכה הראויה לזירוז הגאולה.

מיד לאחר מעריב מתקיים השיעור השבועי בעניני גאולה ומשיח לדוברי אנגלית. בשיעור שהתקיים מתחת לעזרת נשים איסטערן פארקוויי, נכח קהל רב. בד בבד, מתקיימת אסיפה לכל הבחורים הישראלים בקידמת הזאל, לקראת ה”כינוס מקורבים”, שמגיעים ל–770, לחגוג את יום הולדתו של הרבי שליט”א מלך המשיח.

מאוחר יותר הקרינו מראות קודש מהשנים תשנ”ג–ד בהם זכינו לעידודו הנמרץ של מלך המשיח לגילוי זהותו למלך המשיח.

בשעה 10:45 לערך התקיימה התוועדות סיום הלכות רמב”ם, כשבאותו הזמן מתקיימת התוועדות יום הולדת לא’ התמימים מתחת לעזרת נשים.

במהלך הלילה הפועלים של בית משיח 770, ניקו את תקרת ועמודי הזאל הגדול לקראת י”א ניסן הבעל”ט. במהלך הלילה חידשו מספר בחורים את השלט “יחי אדונינו” התלוי כבר שנים רבות על גבי בימת ההתוועדויות של כ”ק אד”ש. היוזמה הגיעה לאחר שבמשך השנים האחרונות, מפני כמות האנשים בשבתות וחגים העומדים על גבי בימה זו. השלט כבר לא היה במיטבו, ולכן כעת יזמו מספר בחורים מ”קבוצה תשע”ח” הלומדים בישיבה ב770 את החלפת השלט לחדש ומבריק.

יום רביעי, ה’ ניסן

בבוקר בשעה 7:15, התקיים כרגיל ‘סדר השכם’ לקבלת פני משיח צדקנו, בהשתתפות התמימים מקבוצה ע”ח.

השיעור בבשורת הגאולה לפני שחרית מלא בימינו אלה בצורה מוגברת, עם כל האורחים שהגיעו לקראת י”א ניסן.

תפילת שחרית עם כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א היה כמידי יום בשעה 10:00. נוכחות הקהל בתפילות גדילה והולכת בעקבות ריבוי האורחים כ”י. בסיום התפילה (10:38) הכריזו החיילי צבאות ה’ יחי.

 במהלך הערב בקרו כמה מקרובים בבית משיח 770, כשאליהם מתווים מספר בחורים שהעניקו להם כמובן, הסבר על מעלת המקום בו זכו לבקר, ומיד לאחר מכן התיישבו לבקש את ברכתו הק’ של כ”ק אד”ש.

לאחר תפילת ערבית התקיים שיעור בענייני גאולה ומשיח. מוסר השיעור היה הת’ השליח יוחאי שי’ דניאל אשר היטיב להסביר את הנושא: “זהות המשיח - זכות או חובה?”

יום חמישי, ו’ ניסן

אחר הצהריים נבחר הניגון לרגל יום הולדתו של הרבי מלך המשיח שליט”א בי”א ניסן. השמועה היא שחברי “ועדת הניגונים ליובאוויטש”, ישבו במשך שעות ארוכות והאזינו מספר פעמים ברוב קשב למעלה מחמישים ניגונים שחוברו על ידי אנ”ש, תמימים וחיילי צבאות ה’ מכל רחבי תבל, בכדי לבחור את הניגון על קאפיטל קי”ז בתהלים. חברי הוועדה השנה היו ‘בעלי מנגנים’ וחזנים בבית משיח - 770: הרב מנחם מענדל שי’ רייצעס, הרב שלמה לייב שי’ אברמוביץ’, הרב שניאור זלמן שי’ שאנוביץ’, והרב אליהו שי’ איידלמאן.

נבחר הניגון של התמימים משיעור ב’ ישיבה קטנה וועסטשסטר, ניו יורק.

לפני מעריב, היה ניתן לראות הרבה תמימים מנצלים את הזמן שלהם, ללמוד את הניגון החדש לפרק קי”ז.

לאחרי התפילה והריקודים התקיים “סדר שיחות” ענק עם פארבייסען בשפע. מיד לאחר ה”סדר”, בשעה 10:20 לערך נפתחו הריקודים של ימי הכנה ליום הבהיר י”א ניסן הבעל”ט. בשיא השטורעם. הריקודים החלו בבית משיח 770 בליווי כלי זמר, עם הניגון החדש. במשך שעה ארוכה רקדו התמימים בהתלהבות, והמלחין שזכה לכך שניגונו ייבחר הגיע לשיר את הניגון. לאחר ריקודים אלו, התקיימו הרבה התוועדויות בבית משיח 770, כמידי ליל שישי, וביניהם על בימת ההתוועדויות וכן מתחת לעזרת נשים.

יום שישי, ז’ ניסן

לאחר שחרית יצאנו לקשר יהודים לנשיא הדור באמצעות מבצעיו הק’ “מבצע תפילין” ו”מבצע מצה” ו”מבצע יום הולדת” - להביא כמה שיותר מקורבים לחגוג את יום ההולדת הכללי של כל אחד מבנ”י שמזלו גובר ביום הולדתו של נשיא הדור.

ליל שבת

קבלת–שבת החלה במועדה. לפני התיבה עבר ר’ יעקב שי’ ווילשאנסקי. ב”לכה דודי” החל הש”ץ לשיר יפרח בימיו צדיק, ולאחר הלכה דודי ניגן כל הקהל “יחי אדוננו” בהתלהבות עצומה. עקב ריבוי האורחים נרגש הדבר היטב. כך למשך דקות ארוכות לא מרפים, דורשים את ההתגלות נאו. התפילה הסתיימה בהכרזות ר’ זלמן שי’ ליפסקער אודות ה”שלום–זכר’ס”, וכן על תפילת שחרית.

יום שבת קודש פר’ צו

- שבת הגדול ח’ ניסן

בסדר חסידות בוקר התקיים השיעור הקבוע בדבר מלכות השבועי. אך רק לאחר הלימוד ברבים, מפנימים ובעיקר מתרגשים ומעכלים את הזכות להימצא בקירבתו של הרבי שליט”א.

שחרית בעשר. לפני התיבה עבר ר’ לוי גייער שי’. בממקומך ניגנו “והיא שעמדה”. לקריאת התורה הוציאו את ס”ת לקבלת פני משיח צדקנו. לאחר ה”מפטיר” קרא הגבאי ר’ זלמן שי’ ליפסקער את הפתגם היומי ששיבץ מלכנו בספרו המיוחד “היום יום”.

בתפילת מוסף עבר ר’ אליהו איידלמאן שי’. ניגנו הוא אלוקינו (כרגיל). בשים שלום ניגנו בניגון הידוע. בסיום התפילה בין ההכרזות השונות, הכריז ר’ נחום קפלינסקי שי’ אודות התוועדות כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א בשעה 1:30, וכן על מנחה בשעה 6:10, בגלל הדרשות של חג הפסח מרבני השכונה.

התוועדות קודש

התוועדות קודש לפני י”א ניסן. אלפי שלוחים בכל העולם מתכוננים לקיים את השליחות שהטיל עליהם כ”ק אד”ש. מהם יבואו לחגוג במחיצת הנשיא את יום הולדתו, ומהם שלא יוכלו. אלפי תמימים מכל העולם, חלקם שבים לבית הוריהם, וחלקם יוצאים לשליחות, מהם יצליחו לבוא הנה לחגוג עם הרבי שליט”א את יום הולדתו ומהם שייבצר מהם להגיע. שבת לפני י”א ניסן בפארבריינגען זוהי הכניסה ה”רשמית” לחגיגת י”א ניסן. שרים מול פני הק’ את הניגון החדש שנבחר. ניגון שמבטא יותר מכל את אהבתם של החסידים לרבי, וההתמסרות לשליחות העיקרית שהטיל עלינו: קבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש.

מובן מהי ההרגשה הנפלאה של כל אותם ברי–מזל שזכו להגיע הנה בתור אורחים. ועל אחת כמה וכמה של אותם אלו שבחר בהם הרבי שליט”א שיהיו אצלו שנה שלמה בשנת החיים לנשיאות.

“אילו פינו מלא שירה כים ולשוננו רינה כהמון גליו ושפתותינו שבח כמרחבי רקיע, אין אנו מספיקים להודות”. חמש דקות לפני אחת וחצי כל הקהל פוצח בשירת יחי אדירה. מצפים להתגלות. בשעה 1:32 הרב מנחם גערליצקי שי’ ניגש ומוזג את היין לגביעו הק’. בשעה שתיים בדיוק, פצח הקהל בשירת הניגון החדש שנבחר לפרק קי”ז - ‘הללו את ה’ כל גוים’. השירה האדירה שמתגברת מרגע לרגע נמשכה זמן ארוך.

בשעה שלוש וחצי נפתחות התוועדויות–חסידים ב–770 לרגל “שבת הגדול”, והתוועדויות הכנה ליום הבהיר י”א ניסן.

לאחר מנחה דיברו חברי הבד”צ דהשכונה הרב אהרן יעקב שוויי והרב יוסף ישעי’ ברוין בהלכות פסח במרכז בית הכנסת מעל גבי בימה מוגבהת. לאחר מעריב והבדלה, יצאו כל הקהל לקידוש לבנה בצפיה דרוכה להתגלותו של כ”ק אד”ש. הסטענדער של כ”ק אד”ש הוצב במקומו הקבוע, כשכל הקהל מנגן “יחי אדוננו”. זה אחד המעמדים בו המשמעות הפשוטה של “ובקשו את הוי’ אלוקיהם ואת דוד מלכם” זועקת. לאחרי המעמד הוקרן ב–770 מראות קודש מכ”ק אד”ש בשנים קודמות (כרגיל, יצאו מספר בחורים מתלמידי הקבוצה, לזכות יהודים במעמד קידוש לבנה בטיימס סקוור). זמן מה לאחר מעמד קידוש הלבנה החלו הריקודים של “קידוש לבנה”, ברוב עם הדרת מלך, ולקבלת פני משיח צדקנו. הריקודים האלו נמשכו עד סביבות השעה 10:00.

בשעה 10:45 לערך התקיימה התוועדות סיום הרמב”ם שאורגנה ע”י הרב מנחם שי’ גרליצקי. בד בבד נפתחת התוועדות מרכזית לתמידי הקבוצה עם הרה”ח ר’ משה שי’ הלל, משפיע בישי”ג אור–יהודה, ארה”ק. בשעה שלאחר חצות מצטרף אליו ר’ אברמקה שי’ קוזלינר.

לאחר חצות החלו לתלות ווילונות על הקירות בזאל לכינוס מקורבים שאמור להיות מחר ברוב פאר והדר.

אבא, זהו סיכומו של שבוע ב–770.

בעוד פחות מארבעים ושמונה שעות נותר לי”א ניסן, בהתוועדויות בשבת דובר על–כך שכל אחד מביא את ה”חלב” שלו. השומן שלו. בתור מתנה. את ה”איפה שנח”. לא ביקשו ממך גדולות ונצורות. תעשה נחת לרבי. כפשוטו. “איפה שאתה נמצא - דרגא אחת יותר”.

בתקווה להיפגש בקרוב בבית המקדש השלישי והמשולש, בהתגלותו המידית של כ”ק אדמו”ר שליט”א משיח צדקנו, אז נשיר לפני שיר חדש ונאמר לפניו הללוי–ה,

כשכל הגווים כולם יהללוהו וישבחוהו, ויוכר ש”גבר עלינו חסדו”, תתפרץ לה מפיות כולנו השירה:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

דוידי

ארצות החיים - 770 - בית משיח.