יום ראשון, כ”ה כסלו - א’ דחנוכה ה’מבצעים’ הרבים, וההתוועדויות שנמשכו אתמול עד לש

ה’מבצעים’ הרבים, וההתוועדויות שנמשכו אתמול עד לשעה מאוחרת, לא מנעו מהתמימים להשכים קום, ולהגיע לסדר חסידות בוקר בזמן. התמימים מנצלים את הסדר להגות במאמרי רבותינו נשיאנו, ובפרט בתורתו של מלך המשיח בעניין ימי החנוכה.

את תפילת שחרית במניין כ”ק אדמו”ר שליט”א מלך המשיח מלווה היום, ובמשך כל ימי החנוכה, אמירת ההלל שנאמרת מתוך שירה והודיה לקב”ה על הניסים שהוא עושה, ובתקווה ודרישה שנאמר הלל על גאולתנו ועל פדות נפשנו. ה’הלל השלם’ הנאמר בחנוכה נותן הזדמנות לנגן את מזמור ‘לא לנו’ - פרקו של הרבי שליט”א מלך המשיח.

בקריאת התורה מוציאים את ספר התורה של משיח, והקריאה אודות חנוכת המזבח על ידי הנשיאים - מזכירה לכולנו אודות חנוכת בית המקדש השלישי, בגאולה האמתית והשלימה.

משעות הבוקר, מתחילות ההכנות הקדחתניות לקראת מבצע חנוכה. התמימים מארגנים חנוכיות, נרות, סביבונים, ועלוני פרסום על חג החנוכה והגאולה השלימה. בשעות הצהריים מוכר הרה”ת יוסף יצחק קרץ סופגניות טריות, עבור היוצאים ל’מבצעים’.

למרות ההכנות המרובות, תלמידי התמימים שוקדים על תלמודם, ובמשך סדר נגלה ניתן לראות תמימים רבים שמעיינים בשיחות הרבי מלך המשיח שליט”א על חג החנוכה, ובהלכות הצריכות. כמו כן, בשעת הפסקת הצהריים מארגנים מספר תמימים שיעור ב’דבר מלכות’ השבועי, במקום השיעור הקבוע שמתקיים בדרך כלל לאחר תפילת מנחה, והשבוע מתבטל בעקבות היציאה למבצעים.

לקראת תפילת מנחה במניין הרבי שליט”א, מתאסף קהל עצום, הכולל אלפים מתושבי השכונה, לצד מאות ילדים ממוסדות החינוך שהגיעו יחד עם מוריהם. לא מעט אברכים הגיעו יחד עם ילדיהם הקטנים, ועד לתינוקות שבעריסה. בקהל גם ניתן לצפות במבקרים רבים שניצלו את היום החופשי בארה”ב, ובאו להשתתף בהדלקת המנורה אצל נשיא הדור. כל אלו מצטרפים לקהל התמימים הגדול, ולאורחים הרבים שהגיעו אל המלך. בימת קריאת התורה מוצאת אל מחוץ לבית הכנסת, על מנת לאפשר לקהל האלפים לצפות בהדלקה, וכמובן, בהתגלותו המושלמת של הרבי לעין כל.

תפילת מנחה מאוחרת לשעה 15:30, בשביל שהדלקת הנרות תהיה לאחר פלג המנחה. עם סיום הקדיש לאחר חזרת הש”ץ, עיני כולם נשואות לעבר הכותל הדרומי - לבימה הגבוהה עליה ניצבת בהדר המנורה הטהורה. הש”ץ נעמד ומברך את הברכות, ומדליק את הנר השני. מיד לאחר מכן מגיע הרגע המיוחל, והקהל פוצח בשירת ‘הנרות הללו’, שנמשכת דקות ארוכות. המעמד הזה שחוזר על עצמו בבית חיינו במשך כל השבוע הקרוב, מהווה רגע מיוחד במינו שכולם מצפים לו. במשך השירה העיניים מביטות לעבר מקומו של הרבי שליט”א, ומתחננות ומבקשות לזכות לחזות בהתגלותו המידית, ובהדלקת המנורה הטהורה בבית המקדש השלישי!

אם יש “ניגון דביקות” המבטא את הלך נפשו ודביקותו של החסיד בעבודת התפילה, “ניגון יחידות” של החסיד הנכנס אל רבו, או גם “ניגון התוועדות” ו”ניגון שמחה”, הרי שהניגון הזה של “הנרות הללו” כל–כולו מביע כמיהה והשתוקקות לראות את הרבי, כל תנועה ותג בניגון הזה, הוא בעצם עוד רגע שבו רואים את הרבי. וכשאנחנו מנגנים את הניגון הזה כאן ב–‏770 בהדלקת החנוכייה במניין של הרבי שליט”א, הוא מזכיר לנו שוב ומעורר את התשוקה לראות כבר את הרבי שבוודאי נמצא אתנו כאן, ואנו רוצים לחזות בזוהר זיו פניו הקדושות בעינינו הגשמיות.

הציפיה הזו, הכיסופים והאמונה הללו, מתפרצים מליבנו בסופו של הניגון, באותם מילים שביטאו החסידים אל מול פני המלך, אותה הכרזה המתנוססת בשלט המיוחד שברקע החנוכייה, אותה שירה אדירה במנגינת “על ניסיך”, אותה הצהרה אתה אנחנו יוצאים לעולם - “להכריז ולפרסם את שמך הגדול”: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

התפילה מסתיימת בהכרזות ה’יחי’ על ידי מאות חיילי צ”ה, אחריהם עונים אלפי התמימים ואנ”ש.

עם סיום התפילה ממהרים התמימים להסתער על ‘מבצע חנוכה’ שנערך בשיא השטורעם, ולהאיר את העולם כולו באורו של ‘מתתיהו הכהן הגדול’ של דורנו - הרבי שליט”א מלך המשיח, כשהאפשרויות הן רבות ומגוונות:

רובם ככולם של התמימים, יוצאים למסלולי המבצעים הקבועים של ימי שישי - עוברים בין בעלי החנויות והעסקים, מדליקים איתם את נרות החנוכה, שרים ורוקדים בשמחת הגאולה, ומתוועדים איתם על מהותו של החג. בהשפעת המסר מנרות החנוכה - “מוסיף והולך” - מקבלים רבים החלטות טובות, להוספה וחיזוק בתורה ומצוות, ולזירוז הגאולה האמתית והשלימה.

חיילי צ”ה ממוסדות החינוך בשכונה, יוצאים עם ‘טנקים’ רבים לכל רחבי העיר. הם נעמדים במקומות הומים, עורכים הדלקות מרכזיות, ומחלקים ליהודים העוברים ושבים חנוכיות וסופגניות.

בריכוזים היהודיים של העיר, עוברים תמימים מבית לבית, ועורכים ‘מסיבות חנוכה’ בבתיהם של היהודים, כשהם מביאים אליהם הביתה את שמחת החג, ואת אור הגאולה.

‘שיירת האור’ של אופניים, יוצאת מידי יום בחג החנוכה, ועוברת ברחובות המרכזיים של ברוקלין ומנהטן. על כל זוג אופניים מתנוסס דגל משיח, ומאחוריו נגררת עגלה שעליה מוצבת חנוכייה מאירה. התמימים הרוכבים עוצרים במספר מקומות מרכזיים, ומחלקים ליהודים הרבים חנוכיות, עלונים, ודמי חנוכה.

כל זה הוא רק חלק קטן מהפעילות הענפה, שנעשית בשביל ‘לכבוש’ את העיר ולהאירה באור הגאולה. בנוסף לכך, נערכת פעילות בבתי הרפואה, בנמלי התעופה, ובמסיבות חנוכה הרבות ברחבי העיר.

החזרה מהמבצעים נעשית רק בשעות הלילה המאוחרות, ורק אז מתפנים התמימים להתפלל מעריב, ולהדליק את מנורת החנוכה האישית שלהם. התוועדויות ספונטניות רבות נפתחות סביב מנורות החנוכה הדולקות, והסיפורים מהמבצעים קולחים בהם בשטף.

בין ההתוועדויות הרבות בולטת ההתוועדות של התמימים מקבוצה ע”ז, שחוגגים את יום הולדתם של אחינו התמימים מנחם מענדל מויאל ושלום דובער ליסון.

הבוקר, בתפילת שחרית, ניתן לראות ב–770 את הקבוצה שהגיעה מאור יהודה - בארגון הרה”ח הראל רחימי, המגיעה לחג החנוכה אל הרבי כבר שנים ארוכות.

במשך הימים הקרובים, יזכו חברי הקבוצה לשיעורים והתוועדויות עם רבנים ומשפיעים, סיורים ב–770 בית משיח ותוכניות מרתקות רבות. מאמצים רבים נעשים על מנת למלא כל רגע משהותם בבית חיינו בחיות חסידית ובהתקשרות לרבי מלך המשיח שליט”א, כך ששהות זו תטביע את חותמה העמוק על האורחים למשך זמן רב.

כמיטב המסורת מידי שנה, בעת שלומדים ברמב”ם היומי את הלכות קידוש החודש, מוסר הגבאי הרה”ח יוסף יצחק לוש בזמן הפסקת הצהריים, שיעור בו הוא מסביר ומרחיב את ההלכות הנלמדות, בליווי תרשימים ודגמים.

גם היום לאחר תפילת מנחה, מתקיים המעמד המיוחד והמרגש של הדלקת הנר השלישי של חנוכה, במנורה המוצבת לאורך הכותל הדרומי, בסמיכות לבימת התפילות של הרבי מלך המשיח שליט”א.

אחת הפעולות המרשימות הנעשות היום ב’מבצע חנוכה’ היא שיירה אינסופית של כמאתיים רכבים עם חנוכיות על גגותיהם, העושה את דרכה משכונת קראון הייטס לעבר השדרה החמישית במנהטן, שם נערכת ההדלקה המרכזית במנורה הגדולה בעולם, בארגון הרה”ח שמואל בוטמאן. את השיירה מלוות ניידות משטרה, החוסמות את התנועה לכבוד השיירה המרשימה, שעוברת בכל הרחובות הראשיים ויוצרת ‘פרסומי ניסא’ עצום.

בשעות אלו, בהם כל התמימים ואנ”ש נמצאים במבצעים, נערך ב–770 כינוס גדול לנשי ובנות חב”ד, לרגל חג החנוכה.

בשעות הלילה, לאחרי החזרה ממבצעים, נערכת בפינה הצפונית מזרחית ההתוועדות השבועית הקבועה, לחיזוק האמונה הטהורה ברבי מלך המשיח שליט”א ולזירוז התגלותו.

במרכז 770 עורך הרה”ח מנחם נחום שי’ גערליצקי התוועדות לרגל סיום הלכות קידוש החודש, והתחלת הלכות תעניות ברמב”ם.

כמו כן, נערכת התוועדות מיוחדת לתלמידי התמימים מקבוצה ע”ז, יחד עם הרה”ח עופר מיודובניק - משפיע בישיבה גדולה חח”ל צפת, שהגיע לחצרות קדשנו לחג החנוכה.

במשך כל ימי השבוע ניתן לראות מחזות מוכרים מימי חודש תשרי - אברכים צעירים, עגלות תינוקות, תמימים, ואורחים רבים הנכנסים בכל עת ל–770.

קבוצת אורחים בולטת במיוחד, היא קבוצה של כארבעים תמימים מישיבת תות”ל נתניה, שזכו להגיע לרבי שליט”א לימי החנוכה, ולחג החגים ומועד המועדים ה’ טבת - לרגל שנת השלושים ל’דידן נצח’, יחד עם ראש הישיבה הרה”ח משה אורנשטיין.

כמידי יום מימי החנוכה, לקראת תפילת מנחה, מתאסף קהל גדול של אנ”ש מרחבי השכונה, ושל חיילי צ”ה ממוסדות החינוך, התופסים מקומות בספסלים הסמוכים למנורת החנוכה, על מנת לזכות ולהשתתף בהדלקת הנר השישי, במחיצתו של הכהן הגדול - מלכנו משיחנו שליט”א.

לאחר החזרה ממבצעים והדלקת נר חנוכה, מתיישבים התמימים ב’געצל שול’ להתוועדות חסידית יחד עם הרה”ח עופר שי’ מיודבניק.

אירוע מיוחד ורב רושם מתקיים היום ב–770 - כינוס ‘ראלי’ לחיילי וחיילות צבאות ה’. עם סיום תפילת שחרית, מפנים הממונים את קהל המתפללים שנמצא בזאל הגדול - לעבר הזאל הקטן, עזרת הנשים קינגסטון, וקומת המרתף. סדר ‘נגלה’ מתקיים גם בזאל ישיבת ‘חובבי תורה’.

עוד מאתמול מסודרים ספסלים לאורך כל הזאל הגדול, ואת המקומות תופסים מאות חיילי צ”ה הממלאים את 770 מפה לפה. מסכים רחבים פרושים לאורך הזאל הגדול, עליהם מוקרן מהלך הכינוס, בשביל לאפשר לכל המשתתפים לצפות בכל המתרחש.

התוכנית משודרת באמצעות לוויין במספר מקומות ברחבי העולם, כך שבכינוס משתתפים גם חיילי צ”ה רבים מרחבי העולם.

לקראת המעמד מסדרים את מקומו הקדוש של הרבי שליט”א, כשהסטענדער של השיחות מוצב באלכסון, ומולו מועמד המיקרופון. מסך מיוחד מוצב מול מקומו של הרבי שליט”א, וכולם בטוחים שהרבי שליט”א מלך המשיח נמצא בכינוס, אך העיניים נשואות לעבר הסטענדער ומבקשות לראות בעיני בשר!

במהלך הכינוס זוכים הילדים לומר את י”ב הפסוקים, לצפות במראות קודש מהרבי שליט”א, ולהשתתף בתוכנית חוויתית עם שירה וזמרה.

שיאו של הכינוס, הינו בתפילת מנחה ובהדלקת נר חמישי של חנוכה עם הרבי מלך המשיח שליט”א. בהתאם למעמד, התפילה נאמרת במנגינה המיוחדת של “אשרי” ו”עלינו”. נציג החיילים אומר את קטעי התפילה במיקרופון, ואלפי חבריו מצטרפים אליו בהתלהבות ובתמימות ילדותית.

רובם ככולם של המתפללים מצטרפים לתפילת מנחה מעזרת נשים קינגסטון, הצפופה עד להתפקע.

לאחר התפילה יוצאים שוב למבצעים בהיקפים אדירים, מגלים את ה’ניצוץ משיח’ החבוי בכל יהודי ויהודי, ומקשרים אותו לנשיא הדור.

בשעות הלילה נערכת ב–770 התוועדות ספונטנית עם הרה”ח שלמה זלמן שי’ לנדא, והרה”ח אברהם שי’ קוזלינר. ההתוועדות נמשכת שעות ארוכות, והתמימים המגיעים לסדר חסידות בבוקר עוד זוכים להשתתף בה.

ביוזמת ובארגון מספר תמימים מתלמידי הקבוצה, מסתובבת הלילה ‘שיירת האור’ בכל רחבי ברוקלין. כ–15 רכבי שטח, עליהם ניצבת בהדר חנוכייה גדולה, שלטי ‘חנוכה שמח’ ודגלי משיח, יוצאים במטרה להאיר כל יהודי וכל פינה באור החנוכה ואור הגאולה. עד לשעת לילה מאוחרת עוברת השיירה ברחובות המרכזיים, ומפרסמת את הנס בהצלחה רבה.

הלילה נערכת בזאל הקטן התוועדות חסידית לתלמידי הקבוצה, יחד עם הנהלת הישיבה המרכזית ב–770, לרגל נר חמישי של חנוכה. במהלך ההתוועדות מחלקים לתמימים ‘דמי חנוכה’ בהוראתו של הרבי מלך המשיח שליט”א.

במרכז 770 נערכת התוועדות חסידים רבתי לרגל נר חמישי של חנוכה, ובקשר עם סיום הלכות תעניות והתחלת הלכות מגילה וחנוכה ברמב”ם, שבהשגחה פרטית נלמדות בימי חג החנוכה.

כמו כן, הלילה מתקיימת בבית אחד מאנ”ש תושב השכונה, ההתוועדות האחרונה בסדרת ההתוועדויות עם המשפיע האורח שהגיע לימי החנוכה - הרה”ח עופר שי’ מיודובניק.

בסדר חסידות בוקר - ‘הסדר של הרבי’, לומדים התמימים בשקיקה, כמידי שבוע, את הדבר מלכות השבועי - דבר מלכות מקץ, המדבר על מעלתו של חג החנוכה על פני שאר הימים טובים. יחד לומדים כולם את הקטעים המעוררים, בהם חוזר ומדגיש הרבי מלך המשיח שליט”א, שכל עוד ומשיח צדקנו עדיין לא בא - צריך כל אחד ואחד להרגיש שימיו הם “מעט ורעים”!…

תפילת שחרית של ראש חודש, מזכה אותנו בזכות הנפלאה של הוצאת שני ספרי התורה המיוחדים ביותר - ספר התורה של משיח לקריאת ר”ח, וספר התורה של הרבי שליט”א לקריאה של חנוכה. בהולכתם מארון הקודש לבימת הקריאה, מצטופפים רבים לזכות לנשק את ספרי התורה.

מיד אחרי תפילת שחרית שמסתיימת מאוחר יחסית, רגעים לפני היציאה למבצעים, מתיישבים התמימים בקדמת 770 להתוועדות הבר מצווה של הת’ יוסף יצחק איתן.

הזמן למבצעים קצר, וצריכים להספיק מקווה, מנחה, והדלקת נר חנוכה, אך התמימים לא מוותרים על אף אחד, ומחדירים בכמויות ‘רבי’ ו’משיח’ לכל היהודים אותם פוגשים.

גם בערב שבת - משתתף קהל גדול בהדלקת הנרות. תלמידי התמימים שמיהרו לחזור מ’מבצע תפילין’ מוקדם, ואנ”ש שעצרו בעיצומם של ההכנות לשבת, גודשים את 770 למעמד הגדול של הדלקת נר שביעי. מיד לאחר מכן ממהרים להדליק את נרות החנוכה לפני הדלקת נרות שבת.

לאחר הדלקת הנרות נוהר הקהל הרחב ל–770, לקראת תפילת קבלת שבת שזמנה די מוקדם. עם התקרב מועד התפילה, ניתן להרגיש את הדוחק ההולך ומתגבר, בזכותם של מאות האורחים שזכו לעשות את שבת חנוכה עם המלך.

את “לכה דודי” מנגנים השבת במנגינת “ושמחת בחגך”, המעוררת ומציפה בלב כולם את השמחה הנפלאה, וההודאה על ניסים שהתרחשו בימים ההם, וחוזרים ונשים בזמן הזה.

שירת ה’יחי’ השבת, נשמעת ב–770 בסערה, חזקה בהרבה משבת רגילה. האורחים הרבים מצטרפים לתביעה “רצוננו לראות את מלכנו!” עבור רבים מהם, רגעים אלו הם התמצית של הנסיעה לרבי. מהם ישאבו את הכוח, את האמונה הבוערת ברבי מלך המשיח, בחייו הנצחיים ובהתגלותו המידית. שירת ה’יחי’ הטהורה אל מול המלך, והדרישה הפנימית להתגלותו - בכוחה ללבות את העקשנות ולהט העשייה לזירוז ההתגלות הנכספת.

לאחר תפילת קבלת שבת מארגנים מספר תמימים ‘קידוש’ ומעט מזונות, ולאחר מכן מתיישבים התמימים לסדר חסידות שנמשך עד לשעה 8:15, ורק אז ניגשים התמימים לסעוד את סעודת השבת מתוך התוועדות חסידית.

לפני תפילת שחרית מתיישבים התמימים לסדר חסידות בלימוד מאמרי רבותינו נשיאנו על חג החנוכה, ובמיוחד - ב’חסידישע פרשה’ מתורה אור. שיעור הדבר מלכות המסורתי של שבת בבוקר, מתקיים גם הוא מתוך שפע רב.

לקריאת התורה מוציאים גם היום את שני ספרי התורה המיוחדים ביותר - ספר התורה של משיח לקריאת פרשת ‘מקץ’, המעוררת את כולם “אהא! - זה מרמז על קץ הגלות, וקץ הימים, וקץ הימין - קץ הגאולה!”; וספר התורה של הרבי, לקריאת המפטיר בעניינו של חנוכה.

לאחר התפילה מכריז הגבאי על התוועדות קודש של הרבי מלך המשיח שליט”א, שתיערך כמידי שבת בשעה 1:30. את הזמן שנותר עד להתוועדות מנצלים כדי לסדר את מקומו הק’ של הרבי שליט”א, ולהתוועד עם החתנים שעתידים להקים בשבוע הקרוב את ביתם.

מספר דקות לפני השעה 1:30 מתמזגות כל ההתוועדויות לשירת ‘יחי’ אדירה, המקבלת את פניו של הרבי מלך המשיח שליט”א, מתוך ציפייה תקווה ודרישה לזכות לחזות ולשמוע את שיחות שבת פרשת מקץ ה’תשע”ז מפיו של הכהן הגדול של דורנו - “תורה חדשה מאתי תצא”.

מסיבה לא מובנת כלל, העיניים נשארו עצומות, והאזנים נשארו אטומות, ולא זכינו לראות ולשמוע. את הרגעים הספורים של ההמתנה להתגלות המלאה והמושלמת מנצלים לעיון בשיחת ש”פ מקץ ה’תשנ”ב, ומבקשים: “שתיכף ומיד עתה בעמדנו ביום השבת, באה הגאולה האמיתית והשלימה, וממילא, ההמשך דיום השבת, ודמוצש״ק, וכל–שכן ה׳׳יום אחד״ - יהי׳ לאחרי ביאת הגאולה האמיתית והשלימה!”

לאחר מכן, מתיישבים להתוועדות בר מצווה לת’ יוסף יצחק איתן, יחד עם הרה”ח יוסף יצחק טאוב, שנמשכת עד לתפילת מנחה המתחילה בשעה 4:00.

תפילת מעריב מתקיימת מיד בזמן צאת השבת - בשעה 5:24. לקראת התפילה מתאסף קהל עצום בבית חיינו, הרבה יותר מהימים הקודמים, ושלא בערך - כיוון שהיום זהו מעמד הדלקת נרות חנוכה האחרון השנה במחיצת הרבי מלך המשיח שליט”א. בית הכנסת עמוס באלפים מאנ”ש תושבי השכונה, בתמימים ואברכים, בחיילי צ”ה, ובאורחים רבים. כולם מחכים להדלקת הנר השמיני במנורה המיוחדת, בבית המקדש של זמננו.

התרגשות מיוחדת אוחזת בקהל בשעת אמירת הברכות והדלקת הנרות שאורכת זמן–מה, ומיד לאחר מכן פוצח הקהל בחיות וברגש בשירת ‘הנרות הללו’. עיני כולם מופנות לעבר מקומו הקדוש של הרבי, ומבקשות–מתחננות–תובעות–דורשות שסוף כל סוף, בהדלקת הנרות האחרונה השנה נזכה לנס העיקרי אליו אנו מתפללים כאלפיים שנה - לראות בהתגלותו של הרבי ברגע זה ממש!

לאחר תפילת מעריב ועריכת הבדלה, מוקרנים מראות קודש מהרבי מלך המשיח שליט”א על גבי המסך הגדול במערב בית הכנסת. תחילה מוקרנים עידודי ה’יחי’ מה’ טבת תשנ”ג, וממשיך בתוכנית הוידאו של ‘השיחה השבועית’ באנגלית, ולאחר מכן הווידאו של ‘לראות את מלכנו’.

לאחר מכן, יוצאים כולם למבצע חנוכה ביתר שאת ויתר עוז, שכן זהו הלילה האחרון מימות החנוכה, וזוהי ההזדמנות האחרונה לזכות יהודים במצוות הדלקת נרות חנוכה, ובשמחת החג. רבים מנצלים את הלילה הזה ל’ביקורי בית’ אצל יהודים רבים, וחלקם מגיעים עד למקומות הרחוקים ממש.

בהמשך הלילה נערכת במרכז 770 התוועדות ‘מלווה מלכה’ בקשר עם סיום הלכות מגילה וחנוכה וספר זמנים, והתחלת הלכות אישות וספר נשים ברמב”ם, בארגון הרה”ח מנחם נחום שי’ גערליצקי.

יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!