כדי לשמור על קשר ההתקשרות איתן וכדי לעמוד באמונה הטהורה, כדי שיהיה שנה טובה ומתו

כדי לשמור על קשר ההתקשרות איתן וכדי לעמוד באמונה הטהורה, כדי שיהיה שנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות וכדי לזכות לכל ההשפעות של השנה, כדי לגדול חסידים וכדי לגדל חסידים, כדי להישאר יהודים טובים

שבוע שעבר, כתבתי ביומני על הקשר האדוק והעצמי בין התמימים של הקבוצה - לבית בית חיינו שבבבל, 770. התחושה הברורה שזהו ביתנו וכאן אנו סמוכים לאבינו - עלתה בין המילים והשורות.

ברם, ברור לכל, שחסיד לא חושב רק על טובת עצמו, גם לא הרוחנית. לא יכול להיות שאנחנו כאן ב–770 ‘נהנה מהחיים’, נרגיש אלוקות, נתפלל, נחייה ונתוועד רק ‘רבי’ כל היום - בעוד אחינו, אשר “מפני חטאינו גלינו לארצנו”, נמצאים במרחקים עם ים המבדיל.

נזכרתי בפתגמו של המשפיע ר’ מענדל, אשר בחודש אלול “היו סוגרים את הספרים” וחושבים כיצד להשיג כסף לנסיעה לרבי - וחייכתי. אנחנו כאן!  לא צריך לסגור שום ספר…

אבל אתם, אחיי ורעי החסידים, מוכרחים ‘לסגור’ את כל החשבונות, המניעות או הספיקות ולדעת ברורות: צריכים לנסוע לרבי, מוכרחים לנסוע לרבי.

כדי לשמור על קשר ההתקשרות איתן וכדי לעמוד באמונה הטהורה, כדי שתהיה שנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות וכדי לזכות לכל ההשפעות של השנה, כדי לגדול חסידים וכדי לגדל חסידים, כדי להישאר יהודים טובים וכדי לח–י–ו–ת אלוקות - מוכרחים לנסוע לרבי!!!

לחסיד אמיתי, הנסיעה לרבי היא כטבע בנפשו, פשוט אי אפשר אחרת. אך ישנם בודדים - להם מכוונות השורות - שהגלות הפנימית מעט מסתירה על האור האלוקי. עדיין לא ברור להם שמוכרחים לנסוע לרבי, כי בנפשם הדבר. צריך פשוט לעוררם מתרדמתם ולהזכיר להם:

כאן, בתוך ד’ אמות אלו, תחת הגג בן השלושה משולשים ובין קירות העץ - נמצאת עיקר השכינה בזמן הגלות. כאן זהו ביתו של נשיא הדור, וכאן מקור חיותו של כל אחד מתלמידיו. כאן מתגלה תיכף בית המקדש ומכאן שב לירושלים הבנויה.

כאן - ורק כאן - נמצא הרבי שליט”א בפשטות, ללא כל ספיקות. מכאן יונקים חיות לכל השנה, לכל המצטרך. כאן מכריזים באמת ובתמים, עשרות פעמים מידי יום, את ההכרזה שהיא עצם נקודת לבבנו, ההכרזה עליה גם נמסור את נפשנו:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

טייערע ברידער –

פארן צום רבין!!

מענדי, 770 ‘בית משיח’.

יום ראשון, כ”א מנחם אב

ימים אלו, הם ימי הביניים בין חזרתם של אנ”ש, התמימים והילדים תושבי השכונה מההרים - לבין חזרתם לשיגרת הלימודים השונים.

הדבר ניכר היטב בבית חיינו, המניינים מתחילים להתמלא, עשרות תמימים נוספים יושבים ושוקדים על התורה בבית חיינו ובהכרזת ה’יחי’ שאחרי כל תפילה מצטופפים יחד עשרות חיילי צבאות ה’, כמובן שההכרזה נשמעת אחרת לגמרי. כמוה, גם התגובה סוערת מצד הקהל הרב.

בשעות הערב, מתקיימת ההתוועדות של סיום הרמב”ם. התוועדות המתקיימת לעיתים קרובות, בסיום כל ‘הלכות’ בספר הרמב”ם אותו אנו לומדים ע”פ הוראתו של הרבי מלך המשיח שליט”א.

יום שני, כ”ב מנחם אב

כבכל יום שני, וביתר שאת, מתקיים הבוקר ‘סדר השכם’ מרכזי. התמימים משכימים דקות נוספות קודם סדר חסידות בוקר, לקיים הנאמר ‘השכם והערב עליהם והם כלים מאליהם’ לכל אשר קמים על עם ישראל, בפרט בארץ ישראל.

ההתוועדויות בבית חיינו, הם דבר שבשגרה. אך, מקום חם שמור בלב להתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, אשר כל עניינה להוסיף חיות בענייני הגאולה ובהתקשרות איתנה למלך המשיח.

יום שלישי, כ”ג מנחם אב

עם בוקר, כשפוקחים תלמידי הקבוצה את עיניהם, שמחים לגלות על יד מיטתם בקבוקון לחיים ומכתב מרגש. עדיין לא ברור מה מצפה לנו בהמשך היום, אך התחושה ברורה: מתעוררים מחדש, לחיות עם הרבי ב’קבוצה’ וב–770 - כחדשים ממש.

בליובאוויטש, ישנם ימים שמחים במיוחד. כך גם היום, עם סיום תפילת שחרית במניינו של הרבי מלך המשיח שליט”א, בית חיינו נהפך כמעט לאולם האירועים הגדול בעולם - כאשר מתקיימות בו מספר שמחות, במספר מוקדים בו זמנית.

סמוך לארון הקודש, מתקיימת הכנסתו בבריתו של אברהם אבינו לבנו של ר’ ישראל שיחי’ גרנובטר. שמו נקרא בישראל לוי יצחק, ע”ש אביו של הרבי שליט”א. התמימים ואנ”ש מאחלים להוריו שיגדלוהו לתורה, לחופה ולמעשים טובים, חדורים בנקודה היחידה: משיח.

בר מצווה לאחד מילדי אנ”ש מתקיימת בשולחן המרכזי. ע”י בימתו של הרבי שליט”א, נחגגת הנחת התפילין לת’ אריה לייב טאצר. אביו - שליח הרבי שליט”א לקובה - מגולל בפני הנוכחים את הניסים הנפלאים בשליחות המלך במדינה הקומוניסטית הזו. הוא חושף שעבורו, זו הפעם הראשונה אצל הרבי, מאחר וכאזרח קובאי לא רצו שלטונות ארה”ב לתת לו אשרת כניסה.

הנכנסים להתפלל מנחה עם הרבי שליט”א, משפשפים עיניהם בתימהון. עשרות התמימים דקבוצה ע”ד, מקפצים על מקומם - לקול צלילי תזמורתו של הת’ ישראל בש - מתוך שירת ‘יחי’ אדירה. כאילו היום ממש הגענו לבית חיינו ולא חלפו כאן כבר שנים עשר חודש…

קבוצה גדולה של מקורבים, שנכנסת בהשגחה פרטית באותם רגעים ל–770, מצטרפת חיש ללבת האש הבוערת. אש של התקשרות ואהבה אין סופית לאבינו האהוב הרבי שליט”א, אש של חיות הפורצת מהבית שממנו אורה יוצאה ואש של ‘שנת הקבוצה’ הנפלאה.

השירה לה התרגלנו לאחר כל תפילה, מוארת באור אחר ומתרוממת לאין קץ. ריקודים סוערים, במשך דקות ארוכות, על האושר והשמחה להיות אצל הרבי, אפילו עוד רגע אחד נוסף.

בסיום הריקודים, מתקיימת אסיפה קצרה, בה מודיע הת’ מענדי שמולביץ על תוכנית לימודים חדשה, לרענן את הכוחות שקיבלנו ב(כמעט) שנה שחלפה. מהיום, בין השעות 15:30 - 16:30, ישבו התמימים בחברותות וילמדו יחד שיחה מיוחדת בגאולה ומשיח, לסיום יתקיימו מבחנים והגרלות על ספרים יקרי ערך.

השבוע, מתיישבים התמימים מתוך שמחה עצומה, לחזור שוב ולשנן את הקונטרס האהוב ‘בית רבינו שבבבל’. עם ההערות, עם הפענוחים, עם הסוגיה והמהרש”א.. לחזור, לשנן ולרענן: בעוד רגע קט, כאן ממש, יורד על ענן בית המקדש השלישי. ברגע זה ממש, נפתחת כאן הדלת, הרבי שליט”א צועד פנימה ברוב הדרו ולוקח את כולנו הישר אל הגאולה!..

קבוצת המקורבים שהשתתפה בתפילת מנחה, חשה אף היא בהתרגשותם של התמימים. הם מתיישבים יחדיו - בראשות הת’ יוסף יצחק נחום שמנחה את ביקורם כאן - לכתוב מכתב לרבי מלך המשיח שליט”א ולבקש את ברכתו הק’ באמצעות ה’אגרות קודש’. לסיום הם נעמדים סמוך לארון הקודש, לתמונה קבוצתית יחד עם דגל משיח בידם וחיוך גדול על שפתם.

יום סוער כזה, נחתם - איך לא - בלימוד שיחותיו הק’ של הרבי מלך המשיח שליט”א. לימוד שנותן טעם מתוק לסיומו של יום, לימוד שמקשר ומחבר למלך.

יום רביעי, כ”ד מנחם אב

ההתעוררות מאתמול, ניכרת בכל שעות היום. החל מסדר חסידות בבוקר, אשר מלא באופן מיוחד. ממשיך בשאר הסדרים, בפרט בסדר המיוחד שלאחר מנחה בו שוקדים התמימים על ‘קונטרס בית רבינו שבבבל’ וסיומו בלימוד שיחותיו של הרבי שליט”א לאחר הסדרים.

‘פינת ההתוועדויות של קבוצה ע”ד’ - ה’סוכה’ בחצר בית המלכות, מארחת שוב את התמימים להתוועדות סוערת. פארבייסען בשפע, משקה כיד המלך ולבבות חמים ופתוחים לקבל את כל אחד באהבה אין סופית.

יום חמישי, כ”ה מנחם אב

את השיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, מוסר היום הרב שמרי’הו שיחי’ מטוסוב משפיע בישיבת תות”ל פנסילבניה.

הוא מבאר בשפה ברורה את גדר התגלותו הראשונה של מלך המשיח. ע”פ הנאמר אשר מלך המשיח ‘נגלה ונכסה ונגלה’.

ליל שישי, לילה של התוועדויות. התמימים דקבוצה ע”ב, יושבים סמוך לארון הקודש; התמימים דקבוצה ע”ג, מתאספים יחדיו ליד בימתו של הרבי שליט”א ותלמידי הקבוצה - תשע”ד - מתיישבים לפארבריינגען לוהט סביב שולחן ארוך במרכז. בהמשך מצטרף גם ר’ שמריהו מטוסוב כשפיו קולח סיפורים ושביבים רבים.

אווירת ההתוועדויות מתחממת, כוסיות לחיים מורמות וניגונים מעוררי נפש נשפכים בחלל המקדש. אחח, רגעים של תענוג, שלא יגמרו לעולם…

יום שישי, כ”ו מנחם אב

לא ניתן לוותר, גם ביום זה על סדר חסידות. חלק מהתמימים מחברים אותו להתוועדויות אתמול..

לאחר התפילה, יוצאים להפוך את ניו יורק רבתי ‘לקבלת פני משיח צדקנו’. מבצע תפילין שחדור כולו בנקודה היחידה.

עם כניסת השבת, נעצרים מכל העיסוקים, וניגשים בשמחה ובחדווה לקבל את השבת, בבית חיינו.

גוט שבת!

החזן ניגש לעמוד, תפילת קבלת שבת מתחילה. האווירה מתחממת כשבסיום הפזמון, כמידי שבת כבר למעלה מעשרים שנה - פורצת השירה הנפלאה של ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’.

מול עיני עומדות אותיות הזעקה, היוצאת מלבבו הטהור של הרבי שליט”א בשיחת ה’דבר מלכות’ השבוע:

“עומדים כבר בר”ח אלול, חודש החשבון של כל השנה, אשר, הסך–הכל דהחשבון הוא: “עד מתי”!… היתכן שבסיומם של י”א חדשים דשנת “אראנו נפלאות”, משיח צדקנו עדיין לא בא?!…”

“לא מספיק ששומעים (ומבינים) ש”הנה זה (המלך המשיח) בא”, אלא צריכים לראותו בעיני בשר, ולא רק “אראנו” בלשון עתיד, אלא “ראה”, בלשון הווה, ובלשון ציווי!”

רבי! אבינו האוהב!

היתכן שבסיומם של י”ב חודש דשנת הקבוצה, עדיין לא התרחשה ההתגלות המיוחלת?!.. עד מתי?!.. לא מסתפקים אנו באמונה במציאותך הגשמית כאן איתנו, לא די לנו בהבטה על הסטנדר והכיסא המוכנים להתגלותך - רצוננו לראות את מלכנו! לראות! לראות!!!

עוצמת הריקוד גוברת, איתה יחד הביטחון. כשהעיניים לא מפסיקות מלהביט על מקומו של הרבי שליט”א, בצפייה לראותו מניף את ידו ומעודד.

ש”ק פ’ ראה, ז”ך מנחם אב

מברכים חודש אלול - חודש החשבון

יום השבת, נפתח בסערה בשיעור דבר מלכות מיוחד. בזמן הקצר שטרם אמירת התהילים, מסכמים התמימים בזריזות את השיחה של השבוע, לגשת אחרת לתהילים ולתפילה.

שבת מברכים. השעה 8:30, וחלל בית הכנסת מלא בתמימים ואנ”ש שהשכימו לאמירת ספר התהילים, במניינו של כ”ק אדמו”ר שליט”א. לעמוד החזן ניגש ר’ יוסף ברוך שיחי’ שפילמאן.

לרגל שבת מברכים, מוציאים לקריאת התורה את הספר שנכתב עבור קבלת פני משיח צדקנו. גם השבת זוכים מספר חתנים לעלות לתורה במניינו של מלך המשיח.

לאחר קריאת התורה, נשמעת הכרזת הגבאי על זמנו של המולד, כשלאחר מכן מתחיל החזן ר’ לוי יצחק שיחי’ אברמוביץ’ את ברכת החודש. “ראש חודש אלול, ביום השלישי וביום הרביעי הבא עלינו לטובה..” אומר הקהל בהתרגשות. החודש שמסכם את שנת תשע”ד.

ר’ לוי יצחק שיחי’ אברמוביץ’, ניגש אף לתפילת מוסף.

מיד לאחר התפילה, מתחיל ‘רשמית’ ה’יום התוועדות’.. גבאי בית הכנסת, מוציאים יין ופארבייסען והחסידים מתוועדים.

דקות ספורות לפני השעה 1:30 - השעה בה מתחילה התוועדות הק’ של הרבי שליט”א - והתמימים פורצים בשירת ‘יחי’, מצפים וממתינים לראות את כ”ק אדמו”ר שליט”א מתוועד. בשעה 1:33 ר’ מנחם גערליצקי מוזג את היין לכוסו של הרבי שליט”א.

הרבי שליט”א בשיחה של השבוע, אומר: “נזכה תיכף ומיד - ביום הש”ק זה - לגאולה האמיתית והשלימה ע”י משיח צדקנו בפועל ממש.

“ובפרט שמקשרים זה עם אמירת “לחיים” בהתוועדות חסידית, “ברוב עם הדרת מלך”, בבית הכנסת ובית המדרש ובית מעשים טובים דכ”ק מו”ח אדמו”ר נשיא דורנו . .”

כמובן שגם התוועדות זו, מתקשרת חיש לאמירת “לחיים”. הלב מייחל לשמוע את ההמשך:

“לחיים”, “לחיים ולברכה” - לכל המסובים כאן, ועל ידם לכל בנ”י בכל מקום שהם, להתברך כולנו כאחד בכל הברכות באופן ד”ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה”, כולל ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה,

ועל אחת כמה וכמה הברכה הכי עיקרית - גאולה האמיתית והשלימה ע”י משיח צדקנו באופן שכל אחד ואחד מראה באצבעו ואומר “ראה”. .”

החתנים מתיישבים להתוועד יחד עם אחיהם התמימים, התוועדויות סוערות שנמשכות עד לתפילת מנחה במניינו של הרבי שליט”א.

לאחר מעריב והבדלה, מוקרן בבית חיינו וידאו משנת תשנ”ג, בו נראה הרבי שליט”א מעודד את שירת ‘יחי’.

כמידי שבוע, נחתם היום בהתוועדות סיום הרמב”ם ובשיעור מרכזי בלימוד ה’דבר מלכות’ של שבוע הבא. והפעם: פרשת שופטים!.. אחח.. איזה שבוע סוער עם דבר מלכות בוער. יש נביא בישראל!