השבת מברכים את חודש אדר, ובו השנה ששים ימים, כך שכל עניין בלתי רצוי מתבטל, ואנו

השבת מברכים את חודש אדר, ובו השנה ששים ימים, כך שכל עניין בלתי רצוי מתבטל, ואנו נשארים עם התכלית האמתית של כל המתרחש בעולם, כפי שמאיר אותה הרבי מה”מ - פעולתו של מלך המשיח והכנת העולם לקבל את פניו בפועל ממ”ש.           

משנכנס אדר מרבים בשמחה - ייתכן שפתיחה זו לגיליון, נראית מעט מרוחקת ותלושה מהמציאות, שהרי אנו נמצאים בעיצומו של החורף, הן מבחינת מזג האוויר, והן מבחינת הידיעות אותן אנו שומעים וקוראים בחדשים האחרונים, מאירועי טרור רח”ל ונרצחים הי”ד, אסונות נוספים ל”ע. אך זוהי מעלתה של שנה מעוברת, בה כפי ששמענו לא פעם מכ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, יש לנו חדשיים, ששים יום, לבטל ולהפוך את העניינים הבלתי רצויים, ולהתרכז בעבודה מיוחדת - השמחה.

מהשבוע יתחילו ששים יום בהם המזל בריא, המזל של יהודי, מבאר הרבי, הוא למעלה מן הטבע, למעלה מכל ענייני המזלות, שהרי “אין מזל לישראל”, ה”אין” הוא המזל של עם ישראל. המזל שלנו, הוא למעלה מכל עניין המזלות, למעלה מגדרי העולם, ולכן גם אם בתוך גדרי העולם קשה למצוא מקום לאופטימיות, הרי שבכוחו של אותו מזל, זה שלמעלה מכל גדר והגבלה, מזלו של עם ישראל, להתגבר, להיות בריא.

בששים הימים של חודש אדר מתבטלים כל העניינים הבלתי רצויים. גם אם אין לנו הסבר שכלי, או תכנית מפורטת איך יתבטלו כל אותם עניינים בלתי רצויים, אנו יודעים ובטוחים כי זהו בדיוק ייחודו של ה”מזל” של עם ישראל. כאשר נמצאים מעל לגדרי העולם, הרי הידיעה כי הולך להתרחש משהו שחורג מהפרשנויות המפוכחות על העתיד, ידיעה זו אינה מופרכת, אלא מתקבלת כעובדה מוגמרת.

וכמובן, שכל האמור הוא לא פחות, ובעצם הרבה יותר, בכל העניין של התגלות הגאולה ומלך המשיח. גם כאן לא תמיד ניתן לראות, כאשר מצויים בתוך ובשליטת ענייני העולם, את מה שמתחולל באמת. העובדה כי אנו בזמן השיא של ימות המשיח, ההכרזה כי השליחות והעבודה היחידים הם פקיחת העיניים וקבלת פני משיח, אינה מסתדרת בהכרח עם התפיסה המקובלת של המציאות, כאשר גם ההעלם וההסתר תורמים את חלקם.

ולכן נזכור כי כל דבר בלתי רצוי מתבטל, כי יש לנו כחות מיוחדים, למעלה מגדרי העולם. נזכור כי לנו יש את הרבי, אשר רק הוא זה שמגלה את הרצון העליון, את האמת האלוקית, בכל מה שקורה בימינו.

ואם עדיין היצר מנסה לשכנע, לעבוד קשה ולהסביר עד כמה המצב אינו מעודד, עד כמה נראה שענייני הגאולה והשמחה הם טובים אך בעיקר בתחום הרוחני והרגשי, אך לא במציאות האקטואלית, הרי שנלמד את ה’דבר מלכות’ של פרשת השבוע - משפטים. נראה מהי ההסתכלות האמיתית על העולם. נדע כיצד עלינו לפרש כל מאורע, גם כזה שנראה שייך לתחום אחר. הרבי מראה לנו כי כל מה שידענו, או יודעים אחרים, הוא נכון אולי ברובד חיצוני, לפיו יש סיבות פוליטיות ומדיניות למקום מושב האו”ם, למקום בו מתקיימות שיחות בין מנהיגי העולם.

אולם יש סיבה אחת אמיתית, ישנה תכנית מיוחדת לפיה מתנהל העולם, ומטרה אחת ולכן כל מאורע שמתרחש כעת בעולם - שייך לפעולתו של מלך המשיח, כל התרחשות, גם כזו שבמבט ראשון נראית כלא שייכת לעם ישראל כלל, מראה לנו הרבי שזהו חלק בלתי נפרד מהפעולות ב’זמן השיא’ של ימות המשיח.

כאשר יודעים ומכירים מהו הזמן בו נמצאים, הרי שההנהגה היא אחרת לגמרי - הנהגה של ימות המשיח. כאשר מתבוננים בביטויים המפורשים של הרבי, אין מקום לספקות ופקפוקים. הדברים הם ברורים, והם מזכים אותנו ומחייבים כל אחד מאתנו, לעשות הכל, ולא לחשוב שיש איזה פעולה או עניין כלשהו שאינם שייכים אלינו, ניתן לעשות הכל, כל מה שנדרש מכל יהודי, כל חסיד בתקופה האחרונה של דור השביעי, עבודה של ימות המשיח.

וכך זוכים - כלשונו הק’ של הרבי מה”מ: “בפועל ממש ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב”מיד”… וכל הפירושים שב”ממש”, ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש” כאשר נוכל אכן לחוש ולממש את המציאות האמתית ולבטא אותה בהכרזה, ובצורה המתאימה לחודש אדר - מתוך שירה ושמחה:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!