אחרי חצי שנה של מבצע תפילין בטבריה, ביקש השליח שנעשה שבת בטבריה כדי להסתובב בבתי

אחרי חצי שנה של מבצע תפילין בטבריה, ביקש השליח שנעשה שבת בטבריה כדי להסתובב בבתי הכנסת כדי לספר על י”ט כסלו, וגם להזמין אותם לאירוע המיוחד שיתקיים במוצאי שבת.  

הטבריינים היו דווקא מאוד נחמדים. הקשיבו והתעניינו, אבל תכל’ס לא כולם הבינו בדיוק מה היה בי”ט כסלו ומה כל כך מיוחד כדי שהם יבואו.
עד שאחד התושבים העיר ‘אתם בעצם עושים סעודת מצווה, הילולא!’ — ‘אההה!  אז תגידו…. בסדר, נבוא’.

המשכנו בסבב של בתי הכנסת והטבריינים המשיכו להיות מתוקים אבל אחרי שהוספנו לדרשה את שני המושגים האלו הבינו אותנו הרבה יותר טוב ובקלות.

אני מביא את הדוגמא הזאת בקשר עם הפצת המעיינות, דבר שבוער לכל חסיד ואנחנו משתדלים להפיץ כמה שיותר ולאחרונה יוצא הרבה חומר ערוך שמתאים לכל קהל אבל…..

יש קהילות שמוטבע בתוכן עמוק הנהגות של חסידות כמו התקשרות לצדיק, מנהגי האריז”ל, שמחה לכבוד הצדיק ועוד, ואנחנו מעדיפים להתעלם מהרקע הזה ולגשת אליהם ולכאורה לספר להם על דבר חדש.  

בקונטרס ‘עניינה של תורת החסידות’ מסביר הרבי באריכות את עניינה של תורת החסידות. פנימיות התורה שלוקחת את הפשט איך שהוא. לא מבטלת אותו ולא מתעלמת ממנו אלא מגלה בו את הפנימיות שלו. כמו שמופיע בארוכה בקונטרס.

וזה ההבדל בין יין לשמן, היין מיוחד אבל מובדל  וזה מסמל את הסוד שלא תמיד חודר בתוך הפשט, אבל השמן חודר ומפעפע בכל מקום ומגלה גם בפירוש הפשוט את הפנימיות שבו.  

וזה המסר עבורנו כחסידים שבאים להפיץ. אולי יותר קל פשוט להפיץ את החסידות, יש כאן משהו חדש מיוחד שגורם לך להיות יהודי הרבה יותר טוב וזהו. אבל לא, חסיד אמיתי שמגיע להשפיע בקהילה צריך גם לחפש איפה במנהגי המקום יש דברים שממש מתחברים לפנימיות התורה והם ישנם. 

כמו למשל בטבריה, דיברנו הרבה על י”ט כסלו אבל כשהשתמשנו במושגים של סעודת מצווה והבאנו דוגמאות מיהדות מרוקו ותוניס על מנהגי האר”י וכו’ ועל הבבא סאלי הקדוש, הוכחנו להם איך החסידות חדרה גם שם. 

ואז כשהיהודי מגלה את המקום הפנימי שלו ושל הקהילה שלו הרבה יותר קל לו לקבל את החסידות ובשביל זה צריך גם הרבה הרבה ענווה. אני לא בא לתת דעת ותבונה בפשוטי העם אלא מגלה בהם את מה שקיים בהם, והם מתבוננים.

זה בדיוק העניין של ‘להכניס את האלף לגולה’. לא משנים כלום רק מכניסים את האלף והכל מואר באור אחר.

חסיד יקר, תזכור בפעם הבאה שאתה חוזר חסידות בקהילה שלך שלא באנו לקחת אותם למקום אחר אלא לגלות להם את הפנימיות שלהם מהמקום שלהם ואז החסידות תחדור לעומק.

 חושבים אחרת? בואו נתוועד על זה.

הרב חיים ועקנין שליח הרבי בשכונת ‘נווה הדרים’, רמלה