מקורבים כותבים לרבי מלך המשיח | קבוצת מקורבים מצטלמים למזכרת נצח | מנצלים את ההז

מקורבים כותבים לרבי מלך המשיח | קבוצת מקורבים מצטלמים למזכרת נצח | מנצלים את ההזדמנות להעתיר תפילהאחי התמימים,

בשליחות המלך ברחבי תבל!

ב’דבר מלכות’ של שבוע שעבר, מעניק לנו הרבי מבט אמיתי ובהיר על ההיסטוריה כולה - מאז יציאת מצרים, עבור דרך כל הגלויות כולן וכלה בהשלמת מטרת הבריאה כולה בגאולה השלימה. הכל–הכל, כולל כל מה שנראה בחיצוניות כגלות וירידה, הכל בעצם “גאולת ישראל”. הכל חלק מ”להביא לימות המשיח”.

במילים מפורשות שקשה למצוא כמותן, אומר לנו הרבי שזה בעצם תפקידו של נשיא בישראל - של רבי אלעזר בן עזריה שעלה לנשיאות, וכמובן של הרבי עצמו. לעזור ליהודי להרגיש, להכיר ולחיות באופן כזה ש”כל ימי חייו” בכל מכל כל יהיו חדורים בענין האמיתי והפנימי שלהם: “להביא לימות המשיח”.

מאז ומעולם, קידשה חסידות חב”ד את ההסתכלות האמיתית לפנימיותו של כל דבר - “חב”ד מאנט פנימיות”. למוקצה מחמת מיאוס בהתוועדות חסידית נחשב זה שעומד מן הצד, העיתונאי ה”חיצון”, שמבקש לסקור ולהתרשם במבט חיצוני מהדברים בלי לחדור לפנימיות.

ובשיחה שלנו - בא הרבי ומעמיד הכל על אחת: הפנימיות האמיתית של ה–כ–ל, היא הגאולה האמיתית והשלימה. כל מה שנראה כלא קשור לגאולה, שייך רק למעטה החיצוני של הדברים; אולם מי שמביט לעומק ולפנימיות ימצא בכל פרט ובכל רגע בחייו את המשיח והגאולה.

וכשנשיא בישראל נושא דרשה נדירה כזו, תחת הכותרת “להביא לימות המשיח” - אף יהודי לא נשאר בחוץ. כפי שהגמרא מספרת והרבי מבאר לעומק ב’דבר מלכות’, ביום דרשתו של רבי אלעזר בן עזריה התמלא בית המדרש במאות ספסלים חדשים, וגם אותם ה’עיתונאים’ וה’חיצוניים’ שעד היום לא היה תוכם כברם - נכנסו פנימה וקלטו את המסר.

גם לנו, אסור לעמוד בחוץ! ייתכן שעד היום קשה היה לנו לחיות גאולה בכל פרט, ותחת זאת התמקדנו בנושאים חיצוניים אחרים. כעת, כשמתקרבים ליום עלותו לנשיאות של מלך המשיח - אולי זו הזדמנות עבורנו להכנס באמת פנימה, לבית המדרש - 770… לראות הכל במבט הפנימי של הנשיא בישראל. לראות איך הכל חדור ב”להביא לימות המשיח”.

מחכה לראות את כולכם כאן ב–770, ביום קבלת הנשיאות הבא עלינו לטובה ועוד הרבה לפני כן - בבית המקדש השלישי, שם נכריז כולנו מפנימיות נפשנו:

“יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!”

מענדי,
קבוצה ע”ו - 770 בית משיח

כמידי יום ראשון, גם היום ניתן לראות יהודים רבים שניצלו את יום החופש לביקור במקום המרכזי ביותר בעולם, ביתו של הרבי מלך המשיח שליט”א. זו הזדמנות עבור התמימים, בני הבית, לקשר עוד יהודים לרבי על ידי כתיבה לרבי והסברת ענינו של משיח.

את השיעור השבועי ב’דבר מלכות’ המתקיים בקדמת 770 אחרי תפילת מנחה, מוסר השבוע הת’ אפי זלמנוב.

לאחר הסדרים מתקיים, כמידי שבוע, סדר ‘לקוטי שיחות’ באחדות. במשך שעה ארוכה שקועים התמימים ראשם ורובם בתורת הרבי שליט”א, כאשר לסיום זוכים עשרות בהגרלות הפרסים.

לאחר מכן מתקיימת ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית לזירוז התגלותו של הרבי מלך המשיח שליט”א.

בימים אלו מתבצע שיפוץ מאסיבי בזאל הגדול, לפאר ולרומם את בית אלוקינו: כל המנורות בזאל מוחלפות בחדשות, המאירות בעוצמה גבוהה יותר. הפועלים עובדים על כך לאורך כל היום.

השינוי בתאורת הזאל מורגש מיידית, ומתקבל בברכה ובשמחה על ידי כל באי המקום, ובראשם - תלמידי התמימים, שהתאורה החדשה מקלה עליהם את הלימוד והעיון בתורה הקדושה במשך כל שעות הלימוד.

לרגל המצאנו עמוק בתוך ימי ההכנה ליום הגדול והקדוש - יו”ד בשבט, יום קבלת הנשיאות והמלכות - מתקיים הבוקר ‘סדר השכם’ מיוחד בהשתתפות עשרות תמימים. המשתתפים לומדים מתורת הגאולה רבע שעה לפני סדר חסידות, מתוך טעימה לפני התפילה בהידור ובשפע.

בשעת צהריים מוקדמת מתקיים ב–770 כנס ‘הקהל’ מיוחד מאין כמוהו: כינוס ילדי ה’של”ה’ - שיעורי לימוד הדת - המוסד הוותיק שנועד להזריק טיפת חיים בילדים היהודיים הלומדים בבתי הספר הכלליים בניו יורק. מוסד שזכה לעידודים והנחיות צמודות מהרבי, ולא בכדי. כינוס זה, שהוא הזדמנות מיוחדת לילדים אלו להגיע לרבי - מהווה מנוף עצום בפעילות עימם, ומחדיר בהם את ההתקשרות עם אבינו מלכנו, שבוודאי תשפיע עליהם להתקדמות משמעותית בכל עניני התורה ומצוותיה.

התמימים הלומדים מפנים מראש את המקומות, ומאות הילדים הטהורים ממלאים את הספסלים שבמזרח 770. בתמימות ובמתיקות הם אומרים את י”ב הפסוקים, מסיימים בהכרזת הקודש “יחי אדוננו”, ושרים כמה שירים הנושאים מסרי יהדות ומשיח.

לתמימים הצופים מן הצד זו הזדמנות להתפעל מהצלחתו הכבירה של מבצע מיוחד זה של הרבי, וכמו כן להביט בקנאה בתמימותם ובהתרגשותם של הילדים מהביקור ב–770. הלוואי עלינו…

קבוצת הצעירים הגדולה מארגנטינה השוהה בקראון הייטס בימים האחרונים, מגיעה לביקור המוני ב–770 בשעת אחר הצהריים. לאחר תפילת מנחה עם הרבי מלך המשיח שליט”א, זוכים הצעירים להניח תפילין כשתמימים רבים מתגייסים לעזרה.

בין האורחים, מתברר, ישנו בחור החוגג “בר מצוה ב–770” כמנהג החסידים - הנחת התפילין הראשונה בחייו! מעגל ריקוד ספונטני נפתח סביבו, כאשר התמימים מבהירים לו את החשיבות ביום חגו זה.

לקראת תפילת מעריב עם הרבי מלך המשיח שליט”א, פורצת שירת ה’יחי’ הסוערת במנגינת “דידן נצח” - לרגל חג י”ט טבת הפורש את כנפיו. יום זה, כיום נצחון המשפט האישי של הרבי, קדוש ויקר בעיני החסידים - במידה מסויימת, אפילו יותר מהנצחון הכללי במשפט הספרים. בדיוק כפי דבריו של הרבי במקרה דומה, אודות גאולת ג’ תמוז שחשובה אפילו מי”ב תמוז (הוספות ללקו”ש חלק ד’).

לאחר ארוחת ערב, מתקיים ברוב עם שיעור גאולה ומשיח המרכזי לתלמידי התמימים ב–770. הפעם, מוקדש השיעור לנושא החשוב מכל: “קבלת פני משיח צדקנו”, ובו נדונה בהרחבה משמעותה של עבודה זו. לאור דברי הרבי שכל עבודת השליחות הסתיימה, ונשיא דורנו, המשיח שבדורנו כבר נשלח - העבודה כיום אינה להביא את משיח, אלא לקבל את פניו ולהכיר בכך שהוא כבר כאן.

בסיום השיעור ממשיכים התמימים ללבן בחיות את הנושא, ולהעמיק בדברי הרבי אודות החידוש המיוחד שבעבודה זו והקשר שלה לקבלת מלכותו של מלך המשיח.

לאחר הסדרים, מתקיים בחדר האוכל של הישיבה ברוב פאר והדר אירוע שמחת החתונה לאחינו התמימים מקבוצה תשע”ו, שחתונת אחיהם מתקיימת כעת בארץ הקודש. כמובן, לתמימים לא היתה התלבטות והם לא ויתרו על האירוע המשמח והמשמעותי בחייהם - השהות ב–770 שנה תמימה במחיצת הרבי שליט”א. ויחד עם זאת, מתקיים אירוע ‘חתונה’ נוסף כאן ב–770, ומשפחת אחיהם התמימים שמחה בשמחתם.

סעודת מצוה חגיגית ואמירת ‘לחיים’, נערכת בארגונם של התמימים הנמרצים שטרחו על הפקת האירוע ימים כלילות. לאחר מכן יוצאים התמימים בריקודים סוערים עד השעות הקטנות של הלילה.

לפני תפילת מעריב עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מתנגן ה’יחי’ במנגינת “ומלאה הארץ”, לרגל הילולת הרמב”ם.

בערב מתקיים שיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, הנמסר על ידי הת’ מענדי ליפש שי’. נושא השיעור הינו “הארמון למלך המשיח”, ובו מבוארת חשיבות הענין לאור דבריו של הרבי בנושא ומקורות נוספים.

בין השאר, מבאר המוסר בדרך אפשר את הסיבה לכך שהרבי סירב לבניין בית והורה על לא פחות מארמון. בדומה לכך, מוסבר בקונטרס ענינה של תורת החסידות על סירובו של ר’ יקותיאל ליעפלער לקבל ברכה לאריכות ימים, אם לא יהיו אלו חיים של אלוקות; כיון שהיה מונח אצלו - שבלי ראיית אלוקות אין זו מתנה כלל, אלו לא חיים! כך בעניננו - ביאתו של הרבי שליט”א לארץ ישראל, היא רק כמלך המשיח שיתגלה כמלך ביפיו; ולכן בית סתם איננו מתנה כלל, אלא רק ארמון.

בהמשך הלילה מתקיימות התוועדויות חסידותיות בכל רחבי 770, כמידי ליל שישי. בין ההתוועדויות מענינת במיוחד ההתוועדות בפינה הצפונית מזרחית עם הרה”ח בצלאל קופצ’יק שי’, שליח הרבי מלך המשיח שליט”א לפונה–הודו.

בין שלל הפנינים, הרב קופצ’יק מתוועד באריכות על כך שהרבי שליט”א אוהב כל יהודי, יהיה מי שיהיה. כמו כן מזכיר את דבריו הנחרצים של הרבי אודות ‘תקנת המשקה’, שחומרתה גדולה כל כך עד שהעובר עליה אסור לו לפעול בשליחותו של הרבי.

הבוקר מתקבלת הידיעה המחרידה על הפיגוע שהתרחש בארץ הקודש קרוב לכניסת השבת. התמימים המזועזעים מתעוררים ומחליטים על קיום ‘סדר השכם’ בבוקר השבת הקרובה.

גם השבוע חל ביום שישי יום חופש לאומי לרגל תחילת השנה האזרחית. ה’מבצעים’ הקבועים מתקיימים במתכונת מצומצמת בכמות, אך לא באיכות חלילה. התמימים מחפשים ומוצאים היכן ניתן לפעול ולהפיץ את בשורת הגאולה והגואל.

קהל גדול ממלא את 770 עם כניסת השבת. על שולחנות 770 מופצים מספר קבצים גבוה מהרגיל. ביניהם ניתן לראות את גליון “תקות מנחם” מסיומי הרמב”ם - שהוצאתו נגדעה בפתאומיות לפני כחצי שנה, עם פטירתו של המו”ל הרה”ח יקותיאל מנחם ראפ ע”ה - שיצא לאור במהדורה מיוחדת לרגל הילולת הרמב”ם, ובו סיפורים מעניני דיומא שסיפר ר’ קותי בהזדמנויות שונות.

כמו כן מוסף מיוחד יוצא לאור יחד עם גליון “אחרית הימים”, המחולק בכל הריכוזים היהודיים בניו יורק ברבבות עותקים. המוסף בשם “אשתכח בכולהו עלמין” - לרגל כ”ד טבת, יום הילולת אדמו”ר הזקן - משלב בחן מיוחד בין הראשון לשביעי, ועוסק בעבודת הפצת המעיינות ובירור צרפת של אדמו”ר הזקן, ובהשלמתן בדור השביעי על ידי הרבי מלך המשיח.

זאת לצד הקובץ השבועי מבית ‘ועד חיילי בית דוד’, “רבינו הגדול” - קובץ מרתק לרגל יום ההילולא ובו שיחות, עובדות וסיפורים.

לקראת תפילת קבלת שבת מתחממת האוירה, כאשר ל–770 מגיעים הקבוצה הארגנטינאית שזו להם השבת האחרונה במחיצת המלך. ההתלהבות היוקדת שלהם מקרינה על כל המתפללים, ושירת ה’יחי’ פורצת מקהל המתפללים בעוצמה אדירה של אמונה, ציפיה ושמחת הגאולה.

שירת ה’יחי’ שלאחרי “לכה דודי”, מטפסת ועולה בקול גדול מאלפי המתפללים, וקבוצת האורחים הצעירים מתרוממת לריקודים סוערים. מדהים לראות כיצד השפעתם של רגעים אלו של שירת ה’יחי’ מול פני המלך, כל כך חזקה אצל אורחים אלו שעדיין לא נמנים על קהל החסידים הרשמי; אך למרות זאת - ואולי בגלל זה - הם קופצים ומכרכרים בהתלהבות עצומה, וסוחפים את הקהל כולו בחיות יוצאת מגדר הרגיל.

כמו כן, בולטת הקבוצה בנוכחותה כאשר הם קוראים יחד כאיש אחד חלקים מהתפילה כמו פרשה ראשונה של “שמע”, “עלינו לשבח” ועוד.

לאחר הכרזת ושירת ‘יחי’ סוערת, מתיישבים תלמידי התמימים לסדר חסידות. העייפות המצטברת מהשבוע שחלף, מפנה את מקומה לחיות והקאך בלימוד הדבר מלכות השבועי על שלל האוצרות הטמונים בו. הרבי מגלה לנו את תפקידו ומהותו שלו, “ענינו של נשיא בישראל” - להחדיר ולגלות בתוך החיים שלנו, את מה שהם באמת: “להביא לימות המשיח”!

בעקבות המודעות הקוראות לתמימים להשכים ל’סדר השכם’ - כהכנה ליו”ד שבט, ולהגנת ארץ הקודש - נוהרים עשרות משתתפים לסדר. “עונג שבת” גשמי ורוחני כאחד מצפה לתמימים, הלומדים בחיות עניני גאולה ומשיח, ונהנים ממעדנים מצויים כעפר.

בהמשך מתמלא 770 באנ”ש והתמימים הלומדים ומעמיקים בחסידות כהכנה לתפילה, מתוך דגש על ה’דבר מלכות’ השבועי.

לאחר תפילות שחרית ומוסף עם הרבי מלך המשיח שליט”א, מתכוננים הקהל בחרדת קודש להאזין לדבריו של מלכנו משיחנו בהתוועדות השבת. שירת ה’יחי’ מקדמת את פני המלך בציפיה והשתוקקות.

שוב איננו זוכים לשמוע את קולו הקדוש של הרבי מלך המשיח שליט”א בעצמו. שוב נותרים בהמתנה להתוועדות המיוחלת בה נשמע את ה”תורה חדשה” מפי משיח צדקנו. וכפי שהובטחנו בבירור בשיחת קדשו של הרבי מלך המשיח שליט”א משבת זו בשנת תשנ”ב, המחולקת בין הקהל ונלמדת בינתיים - “והעיקר - שההתוועדות היא באופן דהולך ומוסיף ואור, עד להתוועדות נצחית, ונשיא דורנו בראשנו, ביחד עם דוד מלכא משיחא, בהתוועדות דסעודת יין המשומר ולויתן ושור הבר, תיכף ומיד ממש”!

בהמשך להתוועדות קדשו של הרבי מלך המשיח שליט”א מתקיימות בשטורעם התועדויות ה”אויפרוף” של החתנים שי’.

במוצאי שבת קודש מגיח לביקור קצר ב–770 ראש ממשלת ישראל לשעבר - מר אהוד ברק. את מבטו לוכדת המודעה על סדר השכם, “עקב המצב הבטחוני בארץ הקודש”, והוא לוקח אותה וקורא בהתענינות…

בהמשך הלילה נערכת במרכז 770 התוועדות סיום הלכות שבת והתחלת הלכות עירובין ברמב”ם. מתוועד בין השאר, האורח הרה”ח דוד נחשון שי’ יו”ר ניידות חב”ד וצבאות ה’ בארץ הקודש.