חיים ציק

למרות ניסיונות של ארגוני שמאל קיצוניים למנוע את קיומה, ולאחר סאגה משפטית ותקשורתית, רבבות השתתפו בעצרת הענק של ‘האגודה למען הגאולה האמתית והשלמה’ והפכו את הכיכר התל-אביבית המפורסמת ל’כיכר המשיח’ >> ביום שאחרי, מתראיינים לראשונה מפיקי העצרת יו”ר האגודה למען הגאולה האמתית והשלימה הרב חיים ציק, הרב יצחק רחימי והרב בן-ציון פרישמן ומספרים על הרגעים הדרמטיים מאחורי הקלעים של העצרת. מהרעיון השמיימי והתכנון הפלאי של הרב זמרוני, ההודעה הפתאומית של ראש העיר, ועד הניצחון המהדהד בבית המשפט המחוזי בתל אביב. ההפתעה, המתח והליווי הצמוד של הרבי שליט”א מלך המשיח לאורך כל הדרך עד למפגן הרבבות העוצמתי > אמונה, שמחה וגאולה

זלמן צרפתי

ערב קיצי לח ודביק קידם את פני הרבבות שזרמו אל הכיכר הגדולה שבלב תל אביב. השמש בעונה זו של השנה מאחרת לשקוע והצללים הארוכים שהטילה השקיעה המתארכת הזכירו שגבולות חלק הקדוש ברוך הוא בעולמו וכשם שלא תצליחו להפוך בוקר לערב, כך לא יעלה בידי איש לטשטש את המחיצות הראויות להיות באירוע שכזה על פי כללי ההלכה.

ההמונים נוהרים באוטובוסים להצביע לממשלה הראשונה והחזרת מלכות בית דוד ליושנה, לקבל על עצמם את מלכותו של מלך המשיח שליט”א. בירכתי הרחבה צוותי תקשורת לרוב, חלקם מעבירים את האירוע בשידור ישיר.

המתחם תחום היטב על ידי כוחות גדולים של משטרה למניעת עימותים. קבוצת מפגינים קטנה מנסה לעורר פרובוקציה, אך נענית מיד בתגובה משטרתית הולמת. הקהל באירוע הולך ומתעבה, הכיכר נצבעת בשחור - צבעוני עם מחיצה לבנה גבוהה, מאוירת ומהודרת בתווך וקומץ המפגינים מתאדה לתוך הלחות התל–אביבית הקשה מנשוא.

משיח בכיכר תשע”ח יהיה ללא ספק אחד האירועים שיזכרו לעד בתולדות חב”ד בארץ ישראל. זה היה עוד אירוע מכונן ביחסי חב”ד ומדינה. מה שהחל כניסיון לערער על ההלכה הפך לניצחון מהדהד שהביא רבים רבים שלאו דווקא מזוהים עם תכני העצרת לגבות אותה ולהצטרף אליה.

הנחיות ברורות מהרבי

ביום שאחרי האירוע, ישבנו עם מנהלי ומפיקי האירוע המשפיע הרב חיים ציק, בנו וממלא מקומו של אביו הרב זמרוני זעליג ציק, שליח הרבי ומנהל בית חב”ד בת ים ויו”ר האגודה למען הגאולה האמתית והשלימה, יחד עם בכירי האגודה - המנהל האדמיניסטרטיבי הרב יצחק רחימי ודובר האירוע הרב בן–ציון פרישמן.

“ככלל האירוע הזה היה שמיימי מתחילתו ועד סופו”, אומר הרב חיים ציק. “זה התחיל בחודש טבת. אבא קיבל כמה וכמה מכתבים מהרבי שמדברים על התוועדות י”ב תמוז. אבא לא היה עושה צעד מבלי לשאול את הרבי. הוא היה כותב מידי יום, ולפעמים אפילו כמה פעמים ביום.

פתאום אבא שם לב שמכתב אחרי מכתב, במשך תקופה ארוכה, הוא מקבל תשובות אחת אחרי השנייה על התוועדות י”ב י”ג תמוז. אבא הבין בפשטות שהרבי מכוון להתוועדות הגדולה של ג’ תמוז שהאגודה מארגנת מידי שנה בבת ים.

“הרב זמרוני ביקש ממני לכנס כמה פעילים בולטים ב’אגודה’ לאסיפה מיוחדת, בעקבות כמה תשובות שקיבל מהרבי”, מספר הרב יצחק רחימי מנכ”ל המשרד. “כינסנו בתחילת חודש שבט אסיפה דחופה, בה נכחו הרב חיים ציק, הרב אילן חיון, הרב אבי בן שמעון, הרב חיים שארף, הרב בנצי פרישמן ואנוכי. הרב זמרוני סיפר לנו על התשובות שקיבל באגרות קודש ושלדעתו הרבי רוצה שנלך על משהו יותר גדול השנה בכנס של ג’ תמוז”.

“חשבנו כולנו, על שדרוג כזה או אחר של התוכנית השגרתית באמפיתיאטרון של בת ים, אבל אז הרב זמרוני זרק את הפצצה. הוא סיפר שקיבל לאחרונה כמה פניות ממקומות שונים ששאלו אותו מדוע לא חוזרים שוב על האירוע של ‘משיח בכיכר’ בתל אביב. וכיוון שהרבי אמר לו בין השאר ‘ותשועה ברוב יועץ’, הוא שואל מה דעתנו בעניין”.

“לא ידענו כל כך איך לעכל את זה”. מספר הרב בנצי פרישמן שנכח באותה אסיפה. “לא היינו בכלל במצב שמאפשר ארגון אירוע כזה. מבחינת עלויות הפקה, זהו אירוע הרבה יותר יקר, וגם מבחינת קהל, מה הסיכויים למלא את הכיכר כשזו אפילו לא שנת הקהל? הנוכחים העלו דעותיהם לכאן ולכאן, הרב זמרוני סיכם הכל על דף והכניס לרבי. מתשובת הרבי השתמע שצריך ללכת בגדול, והחלטנו לקפוץ למים וללכת על אירוע שני של משיח בכיכר”.

“חילקנו תפקידים, ואבא ביקש מאבי בן שמעון לנסות לקדם את העניין מול עירית תל אביב. הרב בן שמעון ניגש לעיריה, ושם אמרו לו שבגלל שבוע הספר, הכיכר תפוסה לשלשה שבועות בכל התקופה של ג’ תמוז. התאריך הראשון שהתפנה היה יום שני י”ב תמוז”. הרב בן שמעון עדכן את אבא בטלפון מהעירייה, אבא במקום כתב לרבי, והרבי כתב ברכה להתוועדות ביום שני. הבנו שהרבי מכוון להתוועדות י”ב תמוז כפשוטו, והחלטנו שיוצאים לדרך עם תכנית חדשה לגמרי. במקום ג’ תמוז בבת–ים, י”ב תמוז בכיכר רבין בתל–אביב. זה היה בתחילת חודש אדר”.

“קצת לפני פורים הגשנו בקשה ראשונית לעירייה לקבל את הכיכר”. מספר הרב חיים ציק, “אבא היה אדם מאוד מסודר שלא אהב תחבולות ו’עיגולי פינות’ ולכן הוא הכניס לבקשה סעיף שבו כתב באופן גלוי ומפורש שהאירוע יתקיים בהפרדה ברורה ומוחלטת כאשר גברים יושבים בצד המזרחי ונשים בצד המערבי. מסתבר שההתעקשות הזו של אבא לכתוב את הסעיף הזה בצורה כל כך ברורה, הצילה את האירוע.

“הסעיף הזה לא נעלם מעיני הפקיד בעיריה, והם התקשרו לאבי בן שמעון כדי לברר באיזו צורה תהיה ההפרדה. הוא הסביר להם בטלפון, והם שלחו אישור עקרוני לשימוש בכיכר”.

“מהרגע שהגיע האישור העקרוני מהעירייה, הרב זמרוני נכנס ללחץ של עבודה מסביב לשעון”. מספר הרב יצחק רחימי. “הוא שיגע את כולנו. התקשר לכל הפעילים שקשורים לאגודה והכניס את כולם לעבודה. עבדנו מסביב לשעון, גם בחול המועד פסח. הוא רצה לסגור את התוכנית, ואפילו התקשר לרב יוסף יצחק ווילשאנסקי וביקש ממנו לנאום בעצרת”.

“בבוקר יום ראשון שמיד אחרי הפסח הרב זמרוני לחץ עלי ממש חזק להוציא מודעה ראשונית על האירוע כמה שיותר מהר”. מספר הרב בן–ציון פרישמן, “הגשנו את העבודה לכמה מעצבים אבל הוא לא היה מרוצה.

“יום ראשון ושני אנחנו עובדים בדרך כלל על שיחת הגאולה, ביום שלישי באחת בלילה, אני מקבל טלפון מהרב זמרוני. ‘בוא עכשיו למשרד’, הוא אומר לי בלחץ, ‘חייבים לגמור את המודעה להוריד לדפוס’. הגעתי. ישבנו שנינו על המחשב. הוא על תקן הקופרייטר והארט–דיירקטור ואני על תקן הביצועיסט. הוא הכתיב לי את הטקסטים, בחר את הגופנים, הצבעים והקומפוזיציה. אמר לי מה לכתוב והיכן למקם כל אובייקט. סיימנו לפנות בוקר ושלחנו לדפוס. אחרי כמה שעות קיבלנו העתק שמש, הכנסנו לרבי, קיבלנו תשובה חיובית ואישרנו את המודעה לדפוס. כשהגיעו המודעות מהדפוס, הוא היה פשוט שמח. לראשונה מכמה חודשים הוא היה רגוע ומרוצה. נראה היה כאילו אבן ירדה לו מהלב.

“באותו לילה הוא אושפז, אשפוז ממנו לא קם”.

“זה לא היה קל”, משתף אותנו הרב חיים ציק, “נכנסנו למערבולת לא פשוטה. מצד אחד הדאגה לשלומו של אבא, התרוצצויות בין רופאים ובתי רפואה, תפילות ופעולות לזכותו ורפואתו וכל זאת לצד המשך ארגון הכנס, בניית התוכנית, עבודה על אישורים וכמובן גיוס המשאבים הדרושים להפקת אירוע בסדר גודל שכזה”.

“ברוך ה’ כל פעילי האגודה נרתמו בכל מרצם. הרב אילן בן חיון, הרב אבי בן שמעון הרב בנצי פרישמן ועוד, דחפו את האירוע בכל הכח כשלכל אורך הדרך אנחנו ממשיכים לשאול את הרבי ולקבל תשובות מעודדות. באחת הפעמים, אחרי שהרב יצחק רחימי העלה את הרעיון לקיים באירוע מעמד קידוש לבנה המוני, אימא שתבלחט”א כתבה לרבי בנוגע לטיפול רפואי מסויים לאבא. התשובה של הרבי הייתה שקידוש לבנה הוא סגולה לבריאות השיניים. בפעם אחרת, הרב פרישמן הכניס לרבי את שיחת הגאולה ובה הפרסום על האירוע לרבי כפי שאבא נהג מידי שבוע, והרבי כתב הוראות מפורטות כיצד צריך להתנהל האירוע, עם מכירת ספרים ודוכנים למכירת מזון ומשקה, זה היה מדהים.

ואז, בשיא ההכנות, קיבלנו את הבשורה שבורא עולם החליט שאבא צריך לנהל את העניינים ממקום פחות מוגבל. אנחנו במשפחה ישבנו שבעה, אבל ההכנות לכנס לא הפסיקו לרגע. ידענו שזה מה שאבא רוצה והאגודה המשיכה לעבוד על הכנס”.

ומתי החלה ‘סערת ההפרדה’?

“סערת ההפרדה התחילה כחודש לפני האירוע”, מספר הרב פרישמן, “זה התחיל עם מכתב שהופנה לראש העיר על ידי אחד מגורמי השמאל במועצת העיר ויוחצן בתקשורת על ידי גורמים אינטרסנטיים. העיריה הגיבה לאקונית לפניית ערוץ 10, ובה ציינה שהאירוע אושר על ידי העירייה שחלק קטן מהכיכר יהיה בהפרדה. חשבו שבכך תם הסיפור, אולם גורמי השמאל לא הסתפקו בכך והתחילו לעשות רעש תקשורתי שקודם היטב על ידי מכונות יח”צ משומנות היטב. באותה תקופה, הכנסתי כהרגלי את שיחת הגאולה לרבי לפני הדפסה, והרבי כתב מכתב מפורט על חשיבות ההפרדה כהלכה שצריכה להיות בסעודת נישואין כאשר מאמר המערכת עסק בשמחת הנישואין בין הקב”ה לכנסת ישראל בגאולה השלימה.

בעקבות מכתבו של הרבי, הבנתי שצריך לשים דגש חזק יותר על עניין ההפרדה, והדגשתי במקום שבו היה כתוב ‘אנשים נשים וטף’ את המילים בהפרדה. זמן קצר מאוד לאחר מכן, קיבלנו את סרטון הוידיאו שבו הודיע ראש העיר רון חולדאי שהעירייה לא תאפשר בשום אופן אירוע בהפרדה”.

“התקשרנו מיד לאיש הקשר שלנו בעיריה”, מספר הרב רחימי, “שאלנו אותו מה לעשות, הוא אמר שייערך לנו שימוע, שם נשמע את עמדת העיריה בתקווה שנגיע לעמק השווה.

הגענו לשימוע. הרבנים אבי בן שמעון, אילן חיון, עורך הדין יניב כהן המקורב לבית חב”ד בת–ים, יחד עם גב’ נעמה טוכפלד וגב’ זיו מרמת אביב שהגיעו כנציגות הנשים משתתפות האירוע, וטענו שהעדר ההפרדה דווקא תפגע בהן ובציבור גדול של נשים שמעוניינות ומבקשות את ההפרדה כדי שתוכלנה להשתתף וליהנות מהכנס.

השימוע נערך באווירה טובה, אולם נציגי העיריה הציגו את עמדתם החד–משמעית והודיעו לנו שלא יאפשרו בשום אופן אירוע בכיכר בהפרדה. הם הציעו לנו ‘מתחת לשולחן’ שנעביר את האירוע לפארק הירקון ואפילו היו מוכנים לסייע לנו בארגון ובהפקה בהרבה דברים. הם היו בטוחים שנוותר על הכיכר ונקבל את ההצעה שלהם.

“אם ההצעה הייתה באה בלי הסערה התקשורתית מסביב, ייתכן שהיינו שוקלים אותה. אבל במצב שנוצר, כל וויתור משמעו היה התקפלות של ההלכה והפקרת המרחב הציבורי לגחמות
הארגונים החילונים הרדיקלים. לא הייתה לנו כאן שום ברירה, אלא להתעקש עד הקצה האחרון. הודענו לעירייה שאנחנו לא מוכנים לשקול שום הצעה חילופית ואנחנו דורשים לקיים הטקס בדיוק במתכונת שאושרה על ידי העיריה כולל מחיצה מלאה ומהודרת לאורך כל מתחם הכנס.

העיריה שמעה את הצד שלנו והתחייבה להעביר תשובה עד למחרת יום חמישי בבוקר. בפועל העיריה עיכבה את תשובתה ורק לאחר שקיבלה חוות דעת מגובשת היטב של היועץ המשפטי לממשלה שפסק שבסמכות העיריה להחליט שלא לתת אישור לקיום אירוע בהפרדה בשטחה, הודיע לנו חד משמעית שהאירוע לא יתקיים בשום אופן עם מחיצה.

הפתרון האחרון שנותר היה לפנות לערכאות. ביקשנו דיון דחוף והוא נקבע ליום ראשון י”א תמוז, יום לפני העצרת.

•

בינתיים התחוללה סערה תקשורתית גדולה. אישי ציבור מכל גווני הקשת הפוליטית בארץ תקפו את הודעת העירייה, ח”כים שונים, גם ממפלגות לא דתיות, התבטאו נגד הכפייה החילונית, וכל מהדורות החדשות עסקו בנושא בהרחבה. רובם הביאו בהבלטה את הצד החב”די, ולמעשה הביאו את האירוע לתודעת הציבור כולו.

הייתם במתח? איך אפשר להמשיך בהכנות ככה? הכנתם תכניות מגירה למקרה שבית המשפט יפסוק לטובת העיריה? מה שלא היה מופרך כלל, בהתחשב באווירה הכללית בבית המשפט הישראלי…

“היינו קצת במתח, אבל היינו בטוחים שיהיה דידן נצח”, מספר הרב חיים ציק. “הרגשנו שהרבי הביא אותנו עד לכאן, הוא יזם, כיוון ודאג לעצרת הזו מהחל ועד כלה, והוא וודאי לא יניח לה לרדת לטמיון ברגע האחרון. ראינו שהכנת תכניות מגירה אופרטיביות ידרשו מאיתנו כל כך הרבה זמן ואנרגיה שלא היו לנו מיותרים והחלטנו, שכאשר נגיע לגשר, נראה איך אנחנו עוברים אותו. ובינתיים, מבחינתנו יש רק אפשרות אחת - דידן נצח! כל אפשרות אחרת, לא באה בחשבון.

“ביום ראשון בבוקר, לפני הדיון שוב כתבנו לרבי. קיבלנו תשובה ברורה בה כתב לנו הרבי ‘יד החסידים על העליונה’. באותו רגע קיבלנו את האישור הסופי שזכינו במשפט. חיכינו רק לראות איך זה ישתלשל בדרך הטבע. הגענו לדיון, ומהרגע הראשון ראינו איך הרבי ממש מנהל את העניינים. השופט קובי ורדי היה הגון, ענייני ומקצועי ולא נתן לאווירה הפופוליסטית להשתלט על הדיון. הוא עימת את העיריה שוב ושוב עם האישור שהם נתנו לאירוע, ועם ההצעה שלהם לעזור לנו להעביר את האירוע לפארק הירקון. מאי שנא פארק הירקון מכיכר העיר? שאל השופט.

“לבסוף, אחרי דיון לא ארוך, הורה השופט על הפסקת הדיון, והציע לעירייה לחזור בה מהחלטתה, אחרת יצטרך לפסוק ויהיה זה פסק תקדימי. נציגי העיריה נבהלו, מיהרו לרדת מהעץ והודיעו לשופט שהם אכן חוזרים בם.

“הדיון הסתיים איפוא בלא פסיקה, בהכרזת ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’ לא לפני שהשופט התעניין איזה שיר ישיר אריאל זילבר…

לאורך כל הפרשה נראתה התגייסות מפתיעה של רבים לטובת הכנס. התחושה בציבור בישראל הייתה שהפעם ארגוני השמאל הגדישו את הסאה. לאסור על מחיצה הלכתית באירוע פרטי המיועד לציבור שומר תורה ומצוות המבקש זאת, נראה באמת כמו רדיפת דת לשמה. פוליטיקאים, חברי וחברות כנסת, ואנשי תקשורת מכל קצוות הקשת הפוליטית תקפו בפומבי את החלטת העיריה ותמכו בכנס. חלקם אף הצהירו שישתתפו בעצמם בכנס לאות הזדהות.

ההתעניינות התקשורתית סביב הכנס הייתה חסרת תקדים באופן שמיטב אנשי יחסי הציבור לא היו מסוגלים לגרום. עשרות רשתות תקשורת שלחו כתבים לדווח על הכינוס וחלקם אף העבירו קטעים ממנו בשידור ישיר.

מעז יצא מתוק. מסתבר שמישהו שם למעלה באמת עבד שעות נוספות על הכנס שמעולם לא נראה כמותו בישראל.

שירה, אמונה וגאולה

לאחר חודשים ארוכים ומפרכים ושבועיים סוערים, בפעם השלישית בהיסטוריה התקיימה עצרת הענק “משיח בכיכר” בהשתתפות רבבות חסידי חב”ד ועמך בית ישראל מכל החוגים והמגזרים, אנשים נשים וטף, שבאו למעמד קבלת פני הרבי מלך המשיח שליט”א בחג הגאולה - י”ב תמוז.

מאת: שניאור גרינפלד

האירוע התחיל בשעה 19:00 כפי שפורסם, בתפילת מנחה המונית, לאחריה פצחה התזמורת המורחבת בניצחונו של בני לאופר במחרוזת של ניגוני חב”ד שמחים.

“לחיים לחיים, ערב טוב! גוט יום טוב!” פתח מנחה העצרת עו”ד הרב אלון עמר את המעמד ובירך את הקהל בברכת ברוכים הבאים, הוא מספר לקהל על מטרת הכנס - מעמד קבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש, ועל ההכנות שקדמו לה בהתמסרותו של הרב זמרוני זליג ציק ואנשי האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה.

בסיום דברי הפתיחה מבהיר המנחה את רצון המארגנים: “מבקשים מהציבור לכבד את האירוע בצורה הראויה למעמד קדוש זה, ומפצירים לא ליצור ולא להגרר לפרובקציות”, וב”ה הקהל הקדוש הראה התנהגות ראויה למופת וקידש שם שמיים ברבים ואין ספק כי גרם נחת רוח רב לרבי מלך המשיח שליט”א.

בני לאופר ותזמורתו מנגנים קטע שני של אתנחתא מוזיקלית משובחת בניגוני חב”ד עליזים.

לאחר מכן נערך מעמד קריאת מברקו של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א ל”התוועדות המרכזית” של חג הגאולה י”ב תמוז, ואמירת הפרק של הרבי ע”י הרה”ח הרב חיים ציק משפיע ושליח הרבי מלך המשיח שליט”א לבת ים עיר הגאולה ו”האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה”.

במרכז הבמה, הוצב הכן, כסאו של הרבי מלך המשיח שליט”א, לצד שולחן מכוסה במפה צחורה, עליו מונחים הגביע ה”מזונות” ובקבוק היין, וכעת מגיע הרגע לו כולם מתכוננים הזמנת המלך למעמד קבלת הפנים בכיכר העיר, בהקראת נוסח ההזמנה של הרבי מלך המשיח שליט”א לעצרת, מכובד הגה”ח הרב שלמה הלפרן, רב קהילת חב”ד בתל אביב, אשר מקריא בהתרגשות ומסיים בהכרזת הקודש “יחי אדוננו” שלוש פעמים כאשר מיד לאחריה פוצח הבעל מנגן החסידי ר’ מענדי ג’רופי בפעם השנייה בהיסטוריה, בכיכר רבין בשירת “יחי” מעוררת.

הרב אלעזר פרץ מנתניה מנחה את מעמד אמירת 12 הפסוקים והכרזת הקודש ע”י חיילים וחיילות צבאות ה’ נציגי ילדי ישראל. כולם תושבי היישובים ביהודה ושומרון, בריכוזו של השליח הרב יוסי קליימן.

הרב זמרוני ציק מייסד ויו”ר האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה האיר וקירב במשך כ–50 שנה נשמות רבות לתורה וחסידות באור הגאולה השלימה, כאשר חלק ניכר מתלמידיו הפכו להיות שליחים ומשפיעים באה”ק ורחבי תבל, אחד מאלו הוא הרה”ח הרב דוד אושקי שליח ברמת אביב ושכונות עבר הירקון אשר מוזמן לפתוח ב”דבר מלכות”, ובתחילה מברך את הקהל העצום שבא למעמד בשם שלוחי המלך לתל אביב, ופותח בחזרה על נקודות מתוך שיחת ה”דבר מלכות” המופלאה של פרשת בלק תנש”א.

על הבמה עולים הזמר החבד”י שלומי אגמון והרב שי שורוק במופע מיוחד לביצוע גאולתי לשיר חדש שנכתב והולחן בלעדית לעצרת.

את זעקת הגואל על הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ בארץ הקודש, מביא ר’ ברוך מרזל איש חברון, הוא מוחה בתוקף על הנהגת הממשלה בראשות מר בנימין נתניהו בכל הקשור לשלימות התורה העם והארץ הכוללת דיבורים על מסירת שטחים מארץ ישראל, ומביא את זעקת הרבי שליט”א בנושא זה.

מעמד קידוש הלבנה הגדול ביותר בהיסטוריה נערך בהשתתפות רבבות עמך בית ישראל. המשפיע הרה”ח ר’ אלעזר קעניג מסביר את משמעות גודל המעמד וקורא יחד עם הציבור את הנוסח התפילה והברכה, כאשר בסיום הרב חיים ציק אומר קדיש ומסיים בהכרזת הקודש יחי אדוננו.

מיד לאחר מכן, עולה שוב הזמר מענדי ג’רופי בשירת “כשם שאני” מתוך נוסח הברכה, וממשיך בשירי גאולה ומשיח, כאשר גולת הכותרת הלהיט ‘גאולה’. ואז מגיע רגע אדיר בו פוצח הזמר בשירת “דידן נצח” אדירה המקפיצה את כל הקהל כולו (שהיה עד לסערה הגדולה עקב שמירת קיום ההלכה) להתרוממות שיא המסמל את ניצחון אור הגאולה על חשכת הגלות.

השחקן ואיש התקשורת עודד מנשה נושא משא מיוחד המשתף את הקהל בנס אישי מ”נפלאות הגאולה” בו זכה עם אשתו עדן לחבוק בן זכר בברכתו המופלאה של הרבי מלך המשיח שליט”א, ומסיים בהכרזת “יחי מורנו ורבינו מלך המשיח חי וקיים”.

בין לבין, מדבר המנחה על מעלת מבצע 7 מצות בני נח ומברך את יו”ר ארגון “7 מצוות ל70 אומות” הרה”ח ר’ בועז קלי לבריאות איתנה תיכף ומיד ממש.

“מקהלת צבאות השם” עולה לבמה עם מופע מרהיב של שני שירים הממחישים את גודל הזמן בו אנו נמצאים “זמן הגאולה” ורגע לפני ההתגלות השלימה.

על גבי המסכים נראה כ”ק הרבי מלך המשיח שליט”א ב”מראות קודש” הכולל את זעקת “קער א וועלט היינט (= הפוך את העולם היום) ועידוד שירת ה”יחי אדוננו” בשנת תשנ”ג באדיבות מערכת “לראות את מלכנו”.

ברוב שירה וזמרה, מופיע כוכב הזמר הישראלי–חסידי ר’ אריאל זליבר במיטב שיריו המיוחדים הסוחפים אחריהם קהל רב מכל הגוונים.

אורח הכבוד של הכינוס שהגיע מיוחד מצרפת הרה”ח ר’ ראובן מטוסוב נושא משא מיוחד המדבר על פועלו של בעל הגאולה אדמו”ר הריי”צ וממשיך למעלת מלך המשיח - הרבי שליט”א.

והישר מארצות הברית “ברוב שירה וזמרה” מופיע כוכב הזמר החסידי ר’ מיילך קהאן עם מבחר שיריו שהפכו ללהיטים ומסיים עם הלהיט הגדול “ואהבת לרעך כמוך” הגורם למעגלי ענק בציבור.

צמרמורת עוברת בקהל הרבבות בעת שמופיע על המסך המשפיע והשליח הרה”ח ר’ זמרוני זליג ציק מייסד ויו”ר האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה, אשר זעקתו מעצרת “משיח בכיכר” הקודמת, בו מעלה על נס את גודל קדושת המעמד, המגלה בכל יהודי את עצם נשמתו, לזה הוא מחבר את שיחתו הידועה של הרבי מלך המשיח שליט”א בה נצטווינו “עשו כל אשר ביכולתכם” השיחה שהניעה את פעילות משיח מאז ועד היום. “התכנסנו כדי להראות לרבי מלך המשיח שליט”א כיצד עשיריות מישראל - מרעישים ותובעים בתוקף את הגאולה האמיתית והשלימה. הרבי נטע בנו את תכונת העקשנות, שלא לנוח לרגע ולא להוריד את הרגל מהגז, להגביר את הפעילות - עד להתגלות המלאה והמושלמת”.

ברגע שבווידאו נראה הרב ציק מבקש מהקהל לעמוד להכרזת הקודש, הקהל כולו כאן בעצרת משיח בכיכר תשע”ח נעמד ומקבל על עצמו בהתרגשות עצומה את קבלת המלכות בהכרזת “יחי אדוננו”.

כעת מנצל המנחה את הבמה להודות לכל אלו שעזרו וסייעו לצלחת הערב ובראשם עורכי הדין, חברי הכנסת, אנשי תקשורת ועוד.

על משמעות חג הגאולה נושא דברים הגה”ח ר’ יוסף יצחק ווילשאנסקי ראש ישיבות חח”ל צפת ומשלוחי המלך לאה”ק, מרחיב בנושא ומשמיע את הזעקה והתביעה “רבי תתגלה, יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!”.

את הקטע המוזיקלי הבא מבצע הזמר החסידי מזרחי ר’ אבי בן ישראל עם מחרוזת שירי גאולה ומשיח ושירת הניגון “עוזרני קל חי”.

את שורת הנואמים חותם הרה”ח ר’ בן–ציון פרישמן המביא את דבר “האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה” ומודה למארגני המעמד ובראשם הרב יצחק רחימי ומדבר על תפקידנו כחסידים להמשיך לפעול ביתר שאת ולחזק את הפצת “שיחת הגאולה” וה”דבר מלכות” ופעולות

לסיום עולים שוב לבמה גדולי הזמר מענדי ג’רופי ומיילך קהאן למחרוזת מיוחדת בדואט של ניגוני רגש ושמחה, ולאחריה מסיים המנחה את מעמד הרבבות עם תודה ענקית למארגנים ולמשתתפים ובהכרזת הקודש “יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד”