בפעם השש-עשרה ברציפות, חזרו הביתה גדודים של חיילי בית דוד מלאי סיפוק וחדורים בחי

בפעם השש-עשרה ברציפות, חזרו הביתה גדודים של חיילי בית דוד מלאי סיפוק וחדורים בחיות חסידית, מ’ישיבת קיץ - חיילי בית דוד’ שנערך בארגון את”ה העולמי >> ‘בית משיח’ שוחח עם התמימים הנלהבים שחזרו לספסל הלימודים וחזותם השתנתה, תיעד חמישה רגעים נבחרים מתוך שבועיים שלמים ב’שטעטל’ שמגדל את דור העתיד של החסידים, וגם: מה הקשר בין העיירה החסידית נעוועל לישיבת קיץ? >> ישיבת קיץ בצילא דמהימנותא | מאת מנחם אהרונסון

מי שיסתובב בימים אלו של פתיחת שנת הלימודים בין היכלי ישיבות חב”ד, יפגוש תמימים רבים השוקדים על תלמודם, מתפלפלים זה עם זה בהתלהבות. אך חדי עין יוכלו להבחין בבחורים שחזותם ונגינתם מעט שונה. הצליל עליז יותר. העיניים בורקות משמחה. לימודם עם גישמאק חסידי ותענוג מזן אחר.

כשננסה לתהות, להבין את פשר התופעה - יביט בנו אותו תמים, כאילו לא הבין את השאלה. “אה, ברור! היינו בישיבת קיץ”.

למי שטרם הכיר, ה”ישיבת קיץ - חיילי בית דוד” נערכת כבר שש–עשרה שנים רצופות על–ידי ארגון את”ה העולמי, ומקבצת תחת קורת גג אחת את העילית שבתלמידי הישיבות הקטנות בארץ הקודש, לשבועיים שלמים של התרוממות הרוח בהן חיים בצל האמונה וההתקשרות האיתנה לרבי מלך המשיח שליט”א. אטמוספירה שונה לחלוטין מזו של העולם שבחוץ.

כאן אפשר למצוא את הבחור המתקשה בריכוז ממושך כל סדר מחדש, אבל עכשיו - הוא נשאר ללמוד אפילו על חשבון ההפסקה. גם התמים שנחשב לקצת אדיש לדרכי החסידים, ובכל ליל התוועדויות הוא הראשון שיברח לחדר לישון - פתאום מוביל במבצעים, בהתוועדויות, בלימוד לקוטי שיחות וענייני גאולה ומשיח. ויש את הבחור הצנוע, מירכתי הזאל, שכל השנה חש ריחוק מהצוות החינוכי - אבל כאן התחבר מהרגע הראשון לצוות התמימים השלוחים, והוא מרגיש בבית כמו שלא הרגיש אף פעם.

הצד השווה ביניהם הוא שכולם השתנו לגמרי בישיבת קיץ, וכשהם מספרים על כך, ברק עולה בעיניהם. הם טוענים שזו המסגרת החסידית הטובה ביותר שבה היו אי פעם.

אז מה הפלא שאחרי ‘בין הזמנים’ כזה, מביאים איתם התמימים את הלהט המיוחד הזה לספסל הלימודים?…

 

כיף להיות חסיד

ביקשתי להבין טוב יותר מה מיוחד כל כך בישיבת קיץ, ופניתי לתמימים הבוגרים, שעברו את שנת הקבוצה ונמצאים כעת בשליחות בארץ הקודש. אלו שניצחו על המהפכה. “הסוד הוא פשוט: כאן, בישיבת קיץ, כל הנושאים המוכרים - חסידישקייט, התקשרות, משיח - מועברים בצורה מיוחדת וחווייתית. גם מי שעד עכשיו הרגיש שהוא חייב ללכת בדרך של הרבי - כאן הוא מגלה שהוא פשוט שמח ומאושר ללכת בדרך של הרבי. פשוט כיף להיות חסיד!”

כיף להיות חסיד. זו התמצית של כל החוויות שחוו התמימים במשך שבועיים גדושים. כאן הם הרגישו כמה כיף ללמוד, להתפלל, להתקשר לרבי, לפרסם משיח…

מתוך שלל החוויות החסידיות, ביקשנו מהתמימים לספר על הרגעים הגדולים במיוחד. אלו שייחקקו אצלם לאורך ימים. מתוכם, בחרנו חמישה רגעים, שיהוו טעימה קלה מאותם שבועיים מרוממים.

רואים, שומעים ולומדים התקשרות
יום שכולו התקשרות

במרכז ישיבת הקיץ כולה עומדת ההתקשרות לאבינו מלכנו - הרבי מלך המשיח שליט”א, אך דגש מיוחד לנושא ניתן ב’יום שכולו התקשרות’.

בו זמנית, מתקיימים ארבעה מושבים מרתקים בנושאים מעניינים הקשורים לרבי. התמימים לא יודעים את נפשם, כאשר הם מבינים שלא יוכלו להשתתף בכולם. קשה לבחור, קשה לוותר…

מושב ‘לא סתם תמונה’ - בו נחשפים התמימים לתמונות נדירות ומעניינות של הרבי, וליחס של הרבי ל’צלמי החצר’, ולתמונות נשיא הדור בכלל.

מושב ‘דעם רבינ’ס אן ענטפער’ - בו לומדים התמימים להכיר מקרוב את כתב יד קדשו של הרבי, לפענח את הכתוב ולהכיר את אופן כתיבת המכתבים, המענות, ההגהות ועוד.

מושב ‘קולו של משיח’ - בו שומעים התמימים את קולו הקדוש של הרבי במגוון הזדמנויות, ובעיקר - מתוודעים לקשר העמוק לרבי שהולך ומתחזק ככל שמתרגלים לשמוע את קולו הקדוש.

מושב ‘שפיצקייט, על מה ולמה’ - בו לומדים התמימים על החשיבות הגדולה לנהוג במנהגיו הקדושים של הרבי. וידאו מתפילה ‘שגרתית’ עם הרבי מוקרן, והתמימים עוקבים ומנסים למצוא עוד ועוד פרטים במנהגי הרבי.

התמימים, “דעם רבינ’ס קינדער”, מגיבים בהתלהבות גדולה לכל פרט של התקשרות לרבי. לא נדיר לראות תמים שמקבל על עצמו מעתה עוד מנהג קודש, או תמים שרץ למלא את האיחסון בנייד בעוד שיחות או ניגונים מהרבי.

לא צריכים קבלת עול…
תורתו של משיח

“את התורה של הרבי - אף אחד לא אמור לשכנע אותנו ללמוד!” קורא הרב אסף חנוך פרומר, ופותח את יום ‘תורתו של משיח’. בסגנון הציורי השמור לו, הוא פונה אל התמימים ומבקש מהם לגלות ידע כללי בנושאים שונים - מה שמו של ראש ממשלת ישראל, או של נשיא ארצות הברית… “מי סיפר לכם את כל זה? האם אחד המשפיעים דחף אתכם למצוא את התשובות לשאלות הללו? לא. זה פשוט מעניין אתכם”…

“אצל תמימים, חסידים של הרבי, המשפיע לא צריך לדבר בהתוועדויות על ‘לימוד תורת הרבי’. לא צריכים בשביל זה קבלת עול. זה פשוט מעניין! כמו אוכל בטעם האהוב עלינו, שמעורר לנו את התיאבון - גם כשפותחים שיחה של הרבי, התיאבון שלנו מתעורר מיד ללמוד ולדעת עוד ועוד: לאיפה הרבי מציין בהערות השוליים? מה היו המאורעות שמאחורי השיחה?… זה הרי הדבר הכי מתוק שיש!”

מכאן ממשיכים קבוצות התמימים לפעילות אינטנסיבית בכותרת ‘כתבית יהבית’. עליהם לגלות במשך זמן קצר כמה שיותר פרטים הקשורים לספרי השיחות, המאמרים ואגרות הקודש. הזאל רועש וגועש, ספריות תורת הרבי מתרוקנות והתמימים לא מפסיקים לחפש: כמה שיחות יש בלקוטי שיחות? מהי השיחה, המאמר או ההמשך הארוכים ביותר? רבנים ומשפיעים מכל העולם תורמים בשיחות טלפון עוד פרטים, סיפורים ופנינים מהקודש פנימה בקשר לספרי הרבי.

לסיום, מכריזים על גולת הכותרת של היום: חלוקת כל תורת הרבי בין התמימים והמדריכים. כל תמים מתחייב ללמוד את אחד מספרי הרבי, עד סיום שנת תשע”ח - ומקבל את הספר במתנה. כמו אש בשדה קוצים, מביאה החלוקה להתנפלות רבתי. כל אחד מנסה לחטוף את הספר שליבו חפץ, ותוך זמן קצר מתחלקים יותר מ–150 כרכים!

“אחת שאלתי”
יום 770

באווירת הישיבת קיץ, ההרגשה הקבועה היא “ליבי בסוף מערב ואנכי במזרח”. העינים נשואות תמיד אל בית משיח 770. רק טבעי שאחד מימי הפעילות הוא ‘יום 770’.

תכנית וידאו מרתקת הופקה במיוחד עבור יום זה: ‘לבקר בהיכלו’. בתכנית זוכים התמימים לסיור מודרך ב–770. הם עוברים בין כל פינות 770, שומעים על ההיסטוריה של המקום ועל סיפורים מיוחדים מהרבי שהתרחשו בכל פינה, ומתחברים ל–770 החי והתוסס של ההווה. ברגעים כאלו לא מרגישים ‘וידאו’, זה לא וירטואלי ודמיוני. זו האמת האמיתית - “במקום שמחשבתו של אדם שם הוא נמצא”. כאן המקום שלנו, וכאן נראה בעוד רגע את הדלת הנפתחת, ואת משיח צדקנו שנכנס אל הזאל…

עם סיום הוידאו מתפרצים התמימים בריקוד “טייערע ברידער” ענק, סוער, שהופך את זאל הישיבת קיץ ל–770 של שמחת תורה.

ההתלהבות רק מתגברת, כאשר נשמעת ההכרזה על הגרלת חצי כרטיס טיסה לרבי בין התמימים. לאחר הכנה ממושכת, שכללה סדר לימוד ב’קונטרס בית רבינו שבבבל’ - נערכה ההגרלה והת’ שניאור זלמן אלטבוים זכה בגורל, כנציגם של חיילי בית דוד.

 

בקיאות מפתיעה בשיחות האחרונות
חידון ה’דבר מלכות’

שיאה של הישיבת קיץ הוא החידון הגדול שנערך בסיומה: ‘חידון הדבר מלכות’.

כבר יום לפני החידון, במהלך הטיול לטבריה והגלבוע, הישיבת קיץ סוערת. בין התמימים מחולקות יותר מ–200 שאלות על שיחות הדבר מלכות, עליהם יענו ביממה הקרובה על מנת להצטרף לחידון. כל רגע פנוי מוקדש לנושא, ולא נדיר למצוא בחור שבמקום לרוץ לכיוון האטרקציה הבאה - ‘נתקע’ כשספר הדבר מלכות בידו.

לשלב הגמר של החידון עולים עשרה נציגים. הם נדרשים לזהות מושגים וציטוטים ולזכור בדיוק היכן הם מופיעים. אתה מביט בתמימים, שעוברים משיחה לשיחה ושולפים עוד ציטוט במהירות מבלי להתבלבל, ורואה את משאלת קדשו של הרבי “הלואי היו מדקדקים” מתגשמת באופן המושלם ביותר.

במעמד הסיום של הישיבת קיץ מוכתר ‘חתן הדבר מלכות’, שזוכה בדולר מידו הקדושה של הרבי שליט”א מלך המשיח - התמים מאיר רייכמן, וסגניו - התמימים יוסף יצחק מזרחי, יעקב מזרחי, עוז גת ומענדי ברגר.

הנשמה של ליובאוויטש
ההתוועדויות

ואחרי הכל, רבים מהתמימים יאמרו שהרגעים האהובים מכל היו ההתוועדויות המיוחדות שליוו את הישיבת קיץ. ההרצאות, ואפילו הנסיעות, הפכו להתוועדות…

יש שיזכרו במיוחד את דבריו של הרב אליעזר אשכנזי, משפיע בישיבת חנוך לנער, ביום הראשון. הוא ציטט את דברי הרבי, על היהודי שהביע תקווה שבנו יתחנך כך שידע ש”חוץ מליובאוויטש והקב”ה אין שום דבר”. “בשביל זה הגענו לכאן”, קורא הרב אשכנזי, “לשכוח מכל העולם, לדעת שיש רק רבי והקב”ה. חוץ מזה - אין שום דבר!”

הרב ראובן מטוסוב, שליח הרבי בפריז, הגיע כאורח למשך שבת שלימה, שבת שבה הישיבת קיץ כולה היתה על גלגלים… בין השאר, הפליג ר’ ראובן בזכרונותיו לימי כ’ מנחם אב שחל בשבת, כקביעות השנה. בשבת כזו הרבי עובר לפני התיבה, ו–770 ריק בגלל הקיץ, כך שניתן לשמוע כל מילה מקולו הקדוש. ר’ ראובן חוזר שוב ושוב על המנגינה המתוקה של תפילת שבת, ומכל מילה נשפכים הגעגועים והאהבה לרבי.

בהתוועדות עם הרב יוסף יצחק ווילשאנסקי, ראש ישיבות חח”ל בצפת, הוא פונה לתמימים כדי שיגדירו מהי לדעתם ‘התקשרות’. על שולחן ההתוועדויות עולים עוד ועוד מדרכי ההתקשרות, עד שאחד התמימים עונה: “משיח!” הרב ווילשאנסקי מאשר בסיפוק - “כן, זו הנקודה! כל ההתקשרות לרבי סובבת סביב הנקודה המרכזית והעיקרית, משיח”.

ויש מהתמימים שישחזרו בערגה את התוועדות ליל שישי עם הרב יצחק אקסלרוד, ראש ישיבת תות”ל פתח תקווה. ההתוועדות גדושה, כדרכו, בניגונים נדירים רבים בניחוח של פעם, והוא מעורר שוב ושוב: “הנקודה העיקרית של ליובאוויטש היא - הנשמה! לא רק למלא את הדרישות, כמצוות אנשים מלומדה. לחיות עם העניין! לא למלמל את התפילה, לחשוב על המילים. לא סתם לומר ‘יחי’, אלא להתמסר באמת. לקבל את המלכות של הרבי”…

ליובאוויטש שבליובאוויטש

“אמנם בעוד זמן קצר תתקיים תפילת מנחה במניין של הרבי, ב–770 - אך ברור שגם כאן בקבלת שבת, עם כל כך הרבה תמימים שחיים עם הרבי, הרבי נמצא!” כך הכריז הרב אליעזר אשכנזי בכניסת השבת בישיבת קיץ. התמים חוזר על הדברים, כשעיניו נוצצות, ומצהיר: “כן, כך בדיוק הרגשנו בישיבת קיץ - ליובאוויטש שבליובאוויטש. הרבי נמצא בכל צעד”.

כמו בהתוועדות חסידית, ממשיך התמים ומסכם בסיפור חסידי:

מעשה ביהודי ירא שמיים בשם ר’ אליהו בלטקין, שנפשו הצמאה חשקה להתקשר לצדיק אמיתי. הוא החליט לעלות לציונו הקדוש של הבעל שם טוב במז’יבוז’, שם התחנן שיגלו לו מן השמיים מיהו צדיק הדור האמיתי. תפילתו התקבלה - והבעל שם טוב התגלה אליו, והורה לו להרחיק לרוסיה, ללנינגרד, “שם נמצא כעת צדיק הדור”.

ר’ אליהו המאושר ארז את מטלטליו ויצא ללנינגרד, אך גם שם לא הגיע אל הנחלה. בין בתי הכנסת היהודיים לא מצא אף אחד שיפנה אותו אל “צדיק הדור”. לבסוף, נמצא יהודי אחד שהציע לו ללכת לרבי הריי”צ. “ייתכן שאל הצדיק הזה, אתה מתכוון”.

ואכן, זכה ר’ אליהו ונכנס ליחידות אצל הצדיק שכה השתוקק לפגוש. הרבי קיבלו במאור פנים, ולאחר שגולל את סיפורו ציווה עליו הרבי הריי”צ שמכאן ייסע לעיירה החסידית בנעוועל. ר’ אליהו אכן נסע לנעוועל, התקרב על–ידי החסידים במקום והפך בעצמו לחסיד. כעבור תקופה נאסר על ידי שלטונות הקומוניסטים ימ”ש ברוסיה ועד עצם היום הזה עקבותיו לא נודעו.

בהתוועדות חסידים בה סופר הסיפור - קם המתוועד, בעצמו צאצא לחסידי נעוועל הידועים, והעניק לסיפור פירוש חסידי בניחוח נעוועל’רי טהור: אתה חפץ באמת להכיר את צדיק הדור? סע לנעוועל, שם תכיר חסידים אמיתיים הנאמנים ומסורים לרבי. כשתתחכך ביניהם ותשתתף בהתוועדויותיהם, רק אז תכיר באמת מיהו צדיק הדור…

אין ספק שדרך התמימים שחזרו מישיבת קיץ, אפשר לקבל מושג מעט מזעיר מהו הרבי. לראות מהי עוצמתה של התקשרות, אמונה טהורה ומסירות מוחלטת למטרת העל - ניצחון מלחמת בית דוד בהתגלות המושלמת.

אם תרצו: נעוועל של ימינו.