בשלימותו!
“היתכן שלאחרי כל הסימנים על בוא הגאולה . . נמצאים אנו ביום הש”ק זה בחוץ לארץ, במקום להמצא, יחד עם כל בני–ישראל מכל קצווי תבל, בארצנו הקדושה?” זועק הרבי שליט”א, ומעורר גם בנו את התשוקה האדירה לזכות להתגלות השלימה בגאולה העתידה • השבוע בבית חיינו שבבבל
“היתכן שלאחרי כל הסימנים על בוא הגאולה . . נמצאים אנו ביום הש”ק זה בחוץ לארץ, במקום להמצא, יחד עם כל בני–ישראל מכל קצווי תבל, בארצנו הקדושה?” זועק הרבי שליט”א, ומעורר גם בנו את התשוקה האדירה לזכות להתגלות השלימה בגאולה העתידה • השבוע בבית חיינו שבבבל
בשבוע שעבר, נכתב במדור זה על שאיפתו של כל חסיד ‘לראות את מלכנו’. התשוקה האדירה להגיע לסיומה של תקופת העלם זו, נזעקה מבין המילים.
אך, כמובן שאין אנו מסתפקים בראיית פניו בלבד. ברור לכל אחד, שלא מייחלים ל’מה שהיה קודם’.. כולנו רוצים לראות את מלכנו - בשלימותו! כמלך המשיח, עם בית המקדש בנוי וכשעם מישראל כולו מקובץ לארץ הקודש.
בשיחת ה’דבר מלכות’ השבוע, עולה נקודה זו שוב.
לאחר ביאור ארוך בתוכן פגישת נשיאי המעצמות; כשכולם כבר מבינים שהנה, יש מלך המשיח שפועל על העולם כולו וכשההתרגשות עולה לגבהים - אשרינו שזכינו להיות קרובים, אשרינו שזכינו לראות נפלאות. מגיע סעיף ט’ בשיחה, ומשנה את כיוון השיחה כולה:
“על–פי האמור לעיל מתחזקת יותר הפליאה והתמיהה, ביחד עם גודל הצער וההבהלה (ועד שמצד גודל הצער אין להאריך בזה ביום השבת) - היתכן שבני–ישראל נמצאים עדיין בגלות?!… עד מתי?!…
היתכן שלאחרי כל הסימנים על בוא הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש . . נמצאים אנו ביום הש”ק זה בחוץ לארץ, במקום להמצא, יחד עם כל בני–ישראל מכל קצווי תבל, בארצנו הקדושה . .”.
לרגע כבר התרגשנו, לשניה חשבנו שזהו - אפשר לנשום עמוק ולשמוח מפעולות מלך המשיח על העמים. אך מתברר שהרבי שליט”א דורש שזה יהיה בשלימות!.. לא מסתפקים בכתובת על הקיר “וכתתו חרבותם לאיתים”, צריך לראות בעיני בשר “וראו כל עמי הארץ” את מלכנו בהתגלותו, גואל את עם ישראל ומקבץ את גלויותיו.
כפשוט, מיד מנתב הרבי שליט”א את הזעקה לפעולות. אין זמן לבכות, ולא העת לדמעות - “המעשה הוא העיקר”. “מזה מובן גודל הצורך וההכרח להוסיף ביתר שאת וביתר עז בהענינים שמקרבים ומזרזים ומביאים בפועל ממש את הגאולה תיכף ומיד ממש”.
כשביניהם, ובראשם, ‘קבלת מלכותו’ של הרבי שליט”א כמלך המשיח. פשוט לדאוג שהעולם כולו יכריז מעומק ליבו, את ההכרזה שפועלת התגלות וביאת משיח צדקנו:
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
“ממקומך מלכנו תופיע, כי מחכים אנחנו לך”
מענדי, 770 - ‘בית משיח’.
יום ראשון, ח”י שבט
כמידי יום ראשון, זוכים לבקר בבית חיינו יהודים רבים. בכל פעם מחדש, מחמם את הלב לראות את התרגשותם של היהודים בהביקור והסיור בבית חיינו, תוך קבלת הסבר מא’ התמימים על מהותו וקדושתו של המקום, בפרט בקשר לגאולה העתידה.
במשך היום, נתלה השלט השחור המכריז על היות השבת הקרובה שבת מברכים חודש אדר ראשון. ה’אדר’ שבשלט, נתלה הפוך באופן ד’נהפוך הוא..’. האווירה מתחילה להתחמם…
אי אפשר לסיים יום ב–770, ובפרט בחודש שבט, ללא התוועדות חסידית. אם מוצאים סיבה, כחגיגת יום הולדת לא’ התמימים או משפיע מעניין שנחת בבית חיינו - אדרבה. אבל גם אם לא, לא צריך סיבה מיוחדת להתוועד ולשבת כאחים ‘גם יחד’.
יום שני, י”ט שבט
הבוקר נפתח בסדר השכם. רבע שעה לפני סדר חסידות, ניתן לראות רבים מהתמימים המשכימים ומתיישבים ללימוד קטעים משיחותיו הק’ של הרבי שליט”א אודות הגאולה השלימה.
בשיעור הקבוע ב’בשורת הגאולה’ לומדים היום בפעם המי יודע כמה את ‘קונטרס בית רבינו שבבבל’, כשבכל פעם מחדש, הוא גורם להתרגשות ולהיזכר ‘היכן עומדים ולפני מי עומדים’. בהמשך לזה, מתקיים סיום על הספר כולו. שמחובר כמובן להתחלה מחדש.
שיעור זה - המתקיים מידי בוקר, קודם התפילה - הוא קיומו המלא של דברי כ”ק רבינו הזקן נ”ע במכתבו “אין עומדים להתפלל אלא מתוך (כובד ראש) שמחה של מצווה שהם דברי תנחומין . . מגאולת ישראל ומגאולתם העתידה לבא במהרה בימינו. .”.
אין הכנה יותר טובה לתפילה, מהתעוררות בשמחה העצומה מדברי הרבי שליט”א בספר ‘בשורת הגאולה’ שהנה הנה זה משיח בא!..
ישנם ימים, (ואינם נדירים) בהם לאחר תפילת שחרית נראה בית חיינו כמרכז שמחות. על שולחן אחד מרימים כוסית ‘לחיים’ לרגל יארצייט של חסיד; במזרח חוגג ר’ זלמן ניגן את שמחת הברית לבנו, שזוכה להיכנס בבריתו של אברהם אבינו ב’בית רבינו שבבבל’ ועל בימת ההתוועדויות חוגג הת’ יעקב אמיתי מהרצליה את הבר מצווה.
הת’ עוברים בין שמחה לשמחה ומאחלים את כל הברכות, כשהעיקרית ביניהם היא - התגלותו המושלמת של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.
סדרי הישיבה, מסתיימים בסדר מיוחד ללימוד תורתו - ליקוטי שיחות - של נשיא הדור והדרו. התמימים שוקדים במשך שעה ארוכה, בעיון היטב ובחיות מחודשת.
בהמשך, מתיישבים להתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית. התוועדות שמוסיפה חיות בנושא הגאולה למשך השבוע כולו.
יום שלישי, כ’ שבט
מזג האוויר סוער במיוחד נוחת היום על ניו יורק - עיר הבירה של נשיא דורנו. הרחובות נצבעים בלבן בוהק, הרוחות עזות והמעלות יורדות למתחת לאפס. בית חיינו - שומר על חומו הטבעי. בחיות חסידית, זהו הבית שממנו יוצא החום לעולם כולו.
למרות הכל, התמימים מתייצבים בסדרים. יושבים ולמדים בשקידה והתמדה, כרצון אבינו האהוב - הרבי שליט”א מלך המשיח.
בשעות הערב, מתקיימת חגיגת סיום הרמב”ם הנערכת על כל סיום כל הלכה ברמב”ם. את ההתוועדות מארגנים הרבנים מנחם נחום שיחי’ גערליצקי ויקותיאל מנחם שיחי’ ראפ.
יום רביעי, כ”א שבט
“א”ך טוב לישראל”
לתפילת מעריב, מוכן הסטנדר במקומו של החזן. מסביב מסתופפים התמימים ואנ”ש ואורחים רבים שהגיעו ליום קדוש זה. כולם מייחלים לשמוע ולראות את החזן האמיתי - כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.
לאחר סדרי הישיבה, נפתחים ברחבי בית חיינו התוועדויות לרוב. לרגל יום ההילולא של הרבנית הצדקנית מרת חי’ מושקא נ”ע זי”ע אשת כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.
במזרח בית חיינו נפתחת ההתוועדות המרכזית לתלמידי הקבוצה, התוועדות שמתחברת להתוועדות הקבועה, אך מקבלת פן אחר וחיות חדשה.
התמימים מתוועדים ומתעוררים בעניינים עליהם מדבר הרבי שליט”א ביום זה - בפרט בנוגע ל’תקופה חדשה’ שהחלה בכ”ב שבט תשמ”ח. התקופה של ימות המשיח וההכנה הכי אחרונה לגאולה השלימה.
בנוסף לכך מתקיים סיום הרמב”ם. וכן התוועדות לדוברי אידית בזאל הקטן עם המשפיע הרב פינחס שיחי’ קארף.
יום חמישי, כ”ב שבט
יום הילולת הרבנית הצדקנית מ’ חי’ מושקא ע”ה אשת כ”ק אדמו”ר שליט”א. תקופה חדשה.
על יום זה אומר הרבי שליט”א “שאם בינתיים הי’ עניין של הסתלקות, כפי שהיה בכ”ב שבט . . הרי–זה אך ורק בכדי לפעול את העלי’ היחידה שנותרה - העלי’ דהגאולה האמיתית והשלימה”
כמו כן מבאר הרבי שליט”א בשיחה מיוחדת שנאמרה ביום זה בתשנ”ב, כי בכ”ב שבט החלה ‘תקופה חדשה’ בעניין נשיאותו של נשיא דורנו. תקופה הקשורה עם חיבור דרגת הי”א שלמעלה מהעולם עם ובתוך היו”ד (עשרה מאמרות).
אי אפשר שלא להבחין בהערה 50 בשיחה, בה כתובים דברים מבהילים על מהותו האמיתית של דרגת הי”א - “שרומז על עצמותו יתברך - “אנת הוא חד ולא בחושבן”“. בהערה זו מקשר הרבי את י”א בחודש ניסן לי”א בחודש שבט: “שיום י”א בחודש הראשון (ניסן) קשור עם התחלת הגילוי - “הלידה” - של בחינת אחד עשר . . ויום י”א בחודש אחד עשר קשור עם שלימות הגילוי של י”א, באופן של נשיאות בגלוי”.
את השיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, מוסר היום הת’ מנחם מענדל שיחי’ ליפש. שמבאר בלשון ברורה את מהלך שיחת פ’ משפטים נ”ב. ואת כך, שלאורך כל השיחה מדגיש הרבי שליט”א שלא רק שהמאורעות הם מסימני הגאולה, אלא הם חלק מפעולתו של מלך המשיח.
גם הערב, מתקיימות התוועדויות רבות לרגל הילולת הרבנית. ההתוועדות המרכזית מתקיימת בפינה הצפונית מזרחית עם המשב”ק ר’ חס”ד שיחי’ הלברשטרם. אשר מספר סיפורים שחזה בעיניו בשהותו בבית הרבי שליט”א והרבנית נ”ע. במשך שעות ארוכות יושבים התמימים ומאזינים בשקיקה לסיפורים המדהימים והמרתקים.
ברחבי בית חיינו, מתקיימות התוועדויות נוספות. במרכז יושבים התמימים דקבוצה ע”ד ומתוועדים, בפינה אחרת יושבים התמימים דקבוצה ע”ב ומתוועדים. כך שמלאה הארץ פארבריינגענ’ס. . עד אור הבוקר.
יום שישי, כ”ג שבט
בוקרו של יום שישי מתחיל ב’סדר חסידות’ של הרבי. שנראה אחרת לגמרי בזכות ההתוועדויות של הלילה..
אחרי התפילה, יוצאים תלמידי התמימים למקומות ה’מבצעים’. היהודים זוכים לקבל הסבר נרחב אודות פעולתו של מלך המשיח על העמים. בפרט כאן, בניו יורק - “עיר הבירה של “מלכי רבנן” . . נשיא דורנו”.
התמימים ממהרים לחזור, בשבתות אלו עדיין מתקיים סדר החסידות שעם כניסת השבת.
גוט שבת!
ל’קבלת שבת’ ניגש ר’ יהודה הכהן בליסופסקי. שירת ‘לכה דודי’ ממשיכה לדקות ארוכות של שירת ‘יחי אדוננו’, אלה הם רגעי השיא שבוע, בהם אנו עומדים מול פני המלך, מקבלים עלינו את מלכותו ודורשים את התגלותו המלאה והמושלמת.
באמצע השירה נכנסת לבית חיינו קבוצת נערים מברזיל, לרגע הם מופתעים מהעוצמה שבשירת ה’יחי’, אך תיכף הם נכנסים למצב ומצטרפים לריקוד הסוער.
שבת קודש, פ’ משפטים, כ”ד שבט
שבת מברכים חודש אד”ר, ‘יום התוועדות’
הצצה קלה בפתגם ה’היום יום’, גורמת לאמירת התהילים במניינו של הרבי שליט”א להיראות אחרת. “אילו ידעתם - אמר אדמו”ר ה”צמח צדק” - כוחם של פסוקי תהילים ופעולתם בשמי רום, הייתם אומרים אותם בכל עת. .”.
תפילת שחרית של שבת מברכים, מזכירה לכולם את חודש אדר, שעומד בפתח. לעמוד ניגש החזן ר’ מענדל רייצעס, אשר מלווה את התפילה בניגונים מיוחדים, כיאה לשבת מברכים חודש אדר. למוסף ניגש ר’ שלום בער שאנוביץ.
בשעה 1:25 מתחילה שירת ‘יחי..’, התמימים עומדים מוכנים לכניסת כ”ק אדמו”ר שליט”א להתוועדות קודש שבת מברכים - עליה נאמר ‘יום התוועדות’ כשהכוונה היא כמובן להתוועדות המרכזית השבועית עם מלך המשיח. דקות ספורות לאחמ”כ מוזג ר’ מנחם גערליצקי יין לכוסו של מלך המשיח.
לפני מנחה, עורכים החתנים שזכו לעלות לתורה התוועדויות לחבריהם. ההתוועדויות ממשיכות עד לתפילת מנחה.
ב’שים שלום’ שבתפילת מנחה, פורצת מהקהל שירת ‘ויהי בימי אחשוורוש’, המעידה על כניסתו של חודש אד”ר, שמרבין בו בשמחה.
לאחר תפילת ערבית והבדלה, מוקרן וידאו ‘מראות קודש’ מתחיל מעידודי ה’יחי..’ החזקים מכ”ו שבט תשנ”ג. כשבתוכנית ‘לראות את מלכנו’ ראו בפעם השלישית את אותו העידוד, ההתרגשות גאתה.
לאחר הוידאו מתקיים שיעור בדבר מלכות פ’ תרומה. במשך סדר נגלה מתקיים שיעור ב’עין יעקב’.
בשעות הלילה נערכת ב770 סעודת מלווה מלכה, ביחד עם סיום על הלכות ברמב”ם.