מ”מ גדלי’ הכהן רוזנפלד

הבוקר לפני שחרית סגרו את עזרת נשים שבצד איסטערן פארקוויי, לאחר התפילה הבחנתי בב’ דלתות חדשות שהתקינו בכניסה לשם. לאחר התפילה נפתחו בזאל כמה התוועדויות, כאשר הגדולה שבהם היא בשולחן משמאל ארון הקודש, שם התקיימה התוועדות וחגיגת בר–מצווה למשפחת בקרמן מגילה ירושלים, ארה”ק.

כבכל יום ראשון, הגיעו הרבה תיירים ל–770, וידי התמימים האחרים מטעם “בית חב”ד 770” היו מלאות עבודה. לאחר מנחה התקיים השיעור הקבוע בדבר מלכות השבועי אותו מסר בכישרון רב הת’ מ”מ שי’ מישלובין. לאחר הסדרים מתקיימת התוועדות וחגיגת יום הולדת לחברנו לספסל הלימודים הת’ לוי יצחק שי’ ארבוב כשכל התמימים מאחלים לו מזל טוב אמיתי - שיזכה לקבל פני משיח צדקנו בתוך כל בני ישראל תיכף ומיד.

היום אחרי סדר חסידות בוקר התקיים מעמד הנחת תפילין לבנו של אחד מאנ”ש משכונת המלך, כמובן שהתמימים ניגשים ומאחלים מזל טוב, ומה שהתחיל כאמירת לחיים הופך להתוועדות קצרה על הזכות לשהות ובטח לחגוג את תחילת הכניסה לחיים יהודיים מלאים - בביתו של נשיא הדור - כ”ק אד”ש משיח צדקנו. לקריה”ת הוציאו את ספר התורה של הטנקיסטים. לראשון ושני עלו שני חתני בר מצוה, לאחר “שלישי” נערכו “מי שבירך” ליולדות מכל רחבי העולם לכמה דקות ארוכות. כמה מהמבקרים הנרגשים שהגיעו הנה, ניצלו את זמן ההמתנה לאמירת ברכת “הגומל”.

לאחר שחרית התקיימו מספר התוועדויות. הבולטת שבהם היא חגיגת בר–מצווה לילד בן של אחד מ”מסלול המבצעים” של אחד הבחורים. לאחר מנחת התקיים השיעור בדבר מלכות השבועי כשהיום מוסר אותו הת’ ברוך הכישרון שלום שי’ טל.

קצת לפני סדר חסידות ערב, נפתח מול 770 דוכן למכירת הכרך החדש מ”דברי משיח תש”נ”. הספר החדש שהופיע מ”המכון להפצת תורתו של משיח” מלא בהנחות משובחות כשרבים מדברי כ”ק אד”ש שנאמרו ולא ראו את אור הדפוס, נמצאים כתובים וערוכים בספר החדש. לאחר הסדרים התקיים בזאל הגדול “סדר ליקוטי–שיחות” ענק ומושקע בו צללו רוב יושבי הזאל באחת אל תוך ים תורתו של כ”ק אד”ש משיח צדקנו.

בשעה רבע לאחת עשרה בערך החלה ההתוועדות הקבועה לחיזוק האמונה בכ”ק אד”ש ובתקנותיו הק’ בעניני משיח וגאולה. ההתוועדות נגמרה בשעות הקטנות של הלילה.

לאחר מנחה התקיים השיעור הקבוע ב”דבר מלכות השבועי” עם הת’ מ”מ גדלי’ הכהן רוזנפלד.

לאחר מעריב, התקיים השיעור בעניני גאולה ומשיח לדוברי אנגלית כשאת השיעור מסר הת’ מ”מ זלצמן שי’. בהמשך, התקיימה התוועדות וחגיגת בר מצווה משמאל לארון הקודש לת’ מ”מ שי’ דניאל בנו של הרה”ח ר’ יוסף שי’ דניאל, משפיע בישיבה גדולה חח”ל צפת.

הרב דניאל התוועד עם התמימים על נקודה מתוך מכתב כללי לחג הפסח. “תמיד הרבי מאחל “בברכה לחירות מכל העניינים המבלבלים”, ולא “שתפטרו מהעניינים המבלבלים”, כיון ש”חירות” אינה “חופש”. חג הפסח נקרא בשם “חג החירות” למרות רוב החומרות והדקדוקים שהוא דורש מאיתנו. כי חירות משמעה להיות מי שאתה. ולא חלילה להתמיד בהעדר פעולה”. הרב דניאל הרחיב ודיבר על ההבדל שבין “עצמאות” ל”חירות”, ודרש מהתמימים להיות בני חורין אמיתיים שזו מהותם של תלמידי התמימים בתור “בניו” של הרבי.

בשעה 1:30 בלילה התיישב הרה”ח ר’ זלמן שי’ לנדא להתוועדות, והשאלה עיקרית הייתה: “הייתכן שהרבי שליט”א מלך המשיח עד לרגע זה לא התגלה בפועל ממש”??? ועוד והוא העיקר: “איך ייתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת”? כך כל הלילה. ההתוועדות הסתיימה בשעות הבוקר.

הבוקר התקיים כמידי יום רביעי “סדר השכם” ענק לקבלת פני משיח. לאחר שחרית התקיימה ברית לבנו של הרה”ת ר’ אייזיק שי’ וואגעל מתחת העזרת נשים פינו מקום ושמו מחיצות בשביל הנשים שי’. לאחמ”כ התקיימה התוועדות וחגיגת בר מצווה לבנו של השליח הרה”ח ר’ אליעזר שי’ טורין משיקאגו.

במהלך היום (כרגיל לאחרונה) הגיעו הרבה מקורבים ל–770, והתמימים ניגשו אליהם והסבירו להם על הזכות לבקר במקום המקדש, ביתו של נשיא הדור. כבכל שבוע ביום רביעי. בשעה אחת מסר ראש הישיבה הרב שנ”ז הלוי שי’ לאבקובסקי את השיעור כללי, במערב הזאל.

השיעור ב”דבר מלכות” השבועי היום נמסר ע”י הת’ מ”מ גדליה הכהן שי’ רוזנפלד. בהפסקת ערב התקיימו מספר שיעורים בעניני גאולה ומשיח לתלמידי הישיבה. בקדמת הזאל התקיים השיעור הקבוע של תלמידי הקבוצה. ובמערב הזאל התקיים שיעור גאולה ומשיח לבוגרי ישיבת תו”ת קריית גת. ובין שתי הבימות של כ”ק אד”ש התקיים שיעור לתמימים הבוגרים. “ומלאה 770 גאולה ומשיח”. לאחר הסדרים, בשעה אחת עשרה בלילה החלה התוועדות וחגיגת סיום הרמב”ם בקשר עם סיום הלכות. בארגון האחראי המסור הרה”ת ר’ מנחם שי’ גערליצקי.

בהפסקת צהריים הגישו סעודה מלאה למשתתפי “סדר רמב”ם”. לע”נ האח של האחים החיסידיים שעוזרים לתמימים ללא לאות ר’ עמוס ור’ יוסי ור’ שלום שיחיו למשפחת כהן.

לאחר מנחה התקיים “אפשערניש”, ליד בימת קריה”ת, בה השתתפו אנ”ש והתמימים. לאחר הסדרים ו”השיחה יומית”, התקיים השיעור השבועי בענייני גאולה ומשיח לעיון במערב 770, עם פארבייסען בשפע, לקבלת פני משיח צדקנו. השיעור נמסר ע”י הרב יוסף שי’ דניאל, בענין “הנה זה משיח בא”.

במהלך הלילה התקיימו ב–770 מספר התוועדויות. על בימת ההתוועדויות במערב הזאל התקיימה התוועדות בר מצווה לאחד המקורבים לבית חב”ד חדרה. הילד שהתעקש לחגוג את הבר מצווה ב–770 הצליח ו”גרר” את אביו וסבו שלע”ע הינו חסיד ברסלב. בהתוועדות היה הרבה “שמח” והאב והסב הנרגש הודו עמוקות למארגנים שי’. בחלק הקדמי התוועדו התמימים מקבוצה של שנה שעברה, תלמידי הקבוצה התוועדו ב”געצל שול”. והרבה התוועדויות קטנות ברחבי הזאל הגדול התקיימו כמידי ליל שישי.

לאחר שחרית יצאו התמימים לכבוש את העיר במסלולי המבצעים, מי ברכבת ומי ברכב, על–מנת להגיע לכל עובר ושב ולבשרו שזכה לגור בעירו של נשיא הדור שברגע כמימרא יבוא וגאלנו, וע”י כל מצווה ופעולה טובה יוכל להכין את עצמו וכל בני–ביתו לקבלת פני משיח צדקנו.

קבלת–שבת החלה במועדה כשאת הזאל ממלא קהל רב. הגיעו כמה קבוצות אורחים שהגדולה שבהם היא מרוסיה אותם מלווים כמה שלוחים בינהם זיהיתי את השליח הרב יצחק שי’ גורליק מקזאן, רוסיה. לפני העמוד עבר ר’ אהרן שי’ לושאק. ב”לכה דודי” החל הש”ץ לנגן במנגינת “יפרח בימיו צדיק”, וב”לא תבושי”, הוחלפה המנגינה למנגינה של “יחי”, שהושרה בהתלהבות אל מול פני הקודש. התפילה הסתיימה בהכרזות ר’ זלמן שי’ ליפסקער אודות ה”שלום זכר” ועל תפילת שחרית.

בבוקר בשעה 8:00 התקיים ה”שיעור דבר מלכות” כרגיל לקבלת פני משיח צדקנו, עם פארבייסען בשפע. בשיעור נכח קהל רב כשכל משתתף קורא בתורו קטע. כמובן שלאחר שיעור שכזה ההכנה לתפילה במנין כ”ק אד”ש מקבלת צורה אחרת. התפילה החלה במועדה ולפני העמוד עבר ר’ שמואל שי’ הורביץ.

השבת ישנם כשמונה עשרה חתנים כ”י. וערכו הגרלה בין כולם מי יזכה לעלות במנין כ”ק אד”ש. רק שבעה זכו. למוסף עבר לפני העמוד ר’ זלמן שי’ סנדהויז. לאחר התפילה הקריא השמש ר’ נחום שי’ קאפלינסקי קטע משיחת כ”ק אד”ש בעניני משיח וגאולה. וכן הכריז אודות התוועדות כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א בשעה 1:30, וכן על תפילת מנחה בשעה 7:45.  לאחר התפילה התקיים מנין לקריאת התורה לחתנים שלא זכו בהגרלה לקבל את העליה לתורה במנין של המלך. בשעה אחת עשרים וחמש הזאל הגדול היה מלא, מול שולחנו הק’ של כ”ק אד”ש התייצבו כבכל שבוע התמימים, מצפים להתגלות. לאחר ההתוועדות בשעה שלוש וחצי ערך נפתחו התוועדויות לחתנים וכל הזאל הגדול היה מלא בשולחנות פארבריינגענס. לתלמידי הקבוצה אורגנה סעודת שבת גדולה בחדר האוכל.

תפילת מנחה החלה בשעה 7:45. לראשון שני ולשלישי עלו חתני בר מצוה. לאחרי אמירת פרקי אבות התקיים סדר ניגונים וחזרת דא”ח. מעריב החל בתשע ועשרה, לפני העמוד ניגש הרה”ח ר’ יוסף יצחק שי’ מארלאו, לרגל היארצייט של אביו הרב יהודה קלמן ע”ה, המרא דאתרא של השכונה מלפנים. הבדלה, ולאחמ”כ צפו הקהל במראות קודש מכ”ק אד”ש משנים קודמות. בשעה 11:45 לערך החלה התוועדות סיום הרמב”ם, בארגונו של האחראי המסור הרב מנחם שי’ גרליצקי.

•    •   •

אבא, זהו סיכומו של שבוע ב–770. בפרשת השבוע קראנו על זעקתו של משה רבינו אל הקב”ה “מאין לי בשר”. ולמרות כל–זאת משה רבינו משפיע לבני ישראל גם את אותו בשר.

לא רק מלמד תורה לא רק מנהיג את העדה ממש כאמא רחמניה, מאכיל משה רבינו כל יהודי ודואג עד פרטים הקטנים בגשמיותו.

אי אפשר שלא להיזכר במכתב הידוע של כ”ק אד”ש בו הוא מסיק ״שמזה מובן שכל השפעות המקושרים והחסידים צריכה להיות קשורה באיזה אופן שהוא עם נשיאם״, והרבי ממשיך וקובע ״מוכרח מזה שדורנו שזכה שכ״ק מו״ח אדמו״ר הוא מנהיגו ורועו, הרי כל הענינים צריכים להיות קשורים באיזה אופן שהוא עמו,

ועאכו״כ שכן צריך להיות אצל אנ״ש והתמימים וב״ב שיחיו ועאכו״כ שכן צריך להיות בענינים הקשורים בתורה ומצות ובפרט בענינים הכללים שבהם ובפרטיות - בענינים הקשורים באמונה וכמ״ש ״ויאמינו בה’ ובמשה עבדו״ ואיתא במכילתא ״שכל מי שמאמין ברועה נאמן כאילו מאמין במאמר מי שאמר והיה העולם״.

בהמשך אותו מכתב הרבי מתפלא על חסידים שבמקום לרכוש את מצותיהם - מאכל האמונה - מהלשכה שנתייסדה על ידי הרבי, רכשו ממאפייה אחרת… הרבי מציין כי בודאי יש להם כמה תירוצים על כך ואפילו תירוצים חזקים, וכאן מזדעק הרבי בשאלה: ״אבל אחרי כל זה תמיה בעיני, איז כדאי איינצושטעלען [וכי שווה לפספס] עוד ענין של קישור עם כ״ק מו״ח אדמו״ר?״ מה שווים כל התירוצים, ההסברים וההצטדקויות - מול הפסד הענין העיקרי בחיים - ההתקשרות לרבי…

והשאלה הזו, מזדעקת לעברנו בכל צומת בחיינו, בכל הזדמנות בה אנו עומדים בהתלבטות בין ההתקשרות הנצחית לרבי מלך המשיח שליט״א, לבין ענינים אחרים ח״ו שתמיד מתלווים אליהם מגוון הסברים תירוצים ושכנועים עצמיים… ובתקופתנו זו - במבחן העכשווי: בין ההתקשרות לשליחות היחידה שמטיל עלינו הרבי שליט״א: קבלת פני משיח והאמונה הטהורה בכל דבריו ונבואותיו, לבין שאר השיקולים ונסיונות השכנוע של ה׳קלוגינקער׳…

ויה”ר והוא העיקר שתיכף ומי”ד ממ”ש נצעד כולנו לגאולה האמיתית והשלימה בה נקבל את כ”ק אד”ש בשמחה ונאמר לפניו עשינו שליחותך, והייתה להוי’ המלוכה.

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

דוידי,

ארצות החיים - 770 - בית משיח

 

[הבהרה: בגליון הקודם נכתב בטעות ציטוט מ”אקדמות”, ובאמת הוא משיר שחובר בארמית על–דרך ה”אקדמות” ומקורו ב”הקריאה והקדושה” גליון חמישי.]