“עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים?! אם ה’ הוא האלוקים - לכו אחריו! . .”

כשחושך הגלות מכפיל; עשרים שנה חולפות עם העלם נורא שאין לו כל הסבר אנושי וכשברקע מהדהדת זעקתו היוצאת מקרב נפשו פנימה של מלך המשיח - חודרת רוח זרה בינינו. בה נילחם, עד רגע ההתגלות • אצל כל חסיד, בפרט בבית חיינו, העניין ברור:

בפרשתנו, קראנו את סיפור הניסיון של חטא העגל כאשר השטן הראה לעם ישראל “כמין דמות מיטת משה” ומול אלפי החוגגים סביב עגל הזהב, עמדו שבט לוי איתן וזעקו בכל כוחם: מראה העינים לא יטיל ספק באמונתנו! אם משה הבטיח שהוא יחזור אלינו עם התורה ויוליכנו קוממיות לארצנו הקדושה - משה יקיים ודבר אחד מדבריו אחור לא ישוב ריקם!

החלוקה באותו המעמד, הייתה ברורה. היו את האלפים שלא עמדו בפיתוי ומנגד עמדו ‘אנשי משה’ שבט לוי שאחד מהם לא חטא. אך, בעיון קל בהפטרה, מתגלית כת שלישית. אליהם פורצת קריאת אליהו הנביא ומזעזעת עמקי נפש: “עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים?! אם ה’ הוא האלוקים - לכו אחריו! . .”

תשע”ד. עדיין העלם והסתר. כבר עשרים שנה.. מצד אחד עומדים כאלו המצהירים ש”זה משה האיש אשר העלנו מארץ מצרים - לא ידענו מה היה לו..” וכדברי המגיד, ה’אש’ יורדת בצד השני, וחושך מכסה ארץ.

לאידך, עומדים איתנים ובכוחות נפש על אנושיים - במשך ע–ש–ר–י–ם  ש–נ–ה - אלפי חסידים, המצהירים וזועקים בכל כוחם “משה אמת ותורתו אמת!” הרבי מלך המשיח שליט”א חי וקיים ללא כל שינוי!!..

הכאב הגדול ואמיתית עניין הגלות, מתחילה כשצצה קבוצה שלישית, אלו העומדים בינתיים - פוסחים על שני הסעיפים.

כשחושך הגלות מכפיל; עשרים שנה חולפות עם העלם נורא שאין לו כל הסבר אנושי וכשברקע מהדהדת זעקתו היוצאת מקרב נפשו פנימה של מלך המשיח “מה עוד יכולני לעשות כדי שכל בני ישראל ירעישו ויצעקו באמת ויפעלו להביא את המשיח בפועל, לאחרי שכל מה שנעשה עד עתה, לא הועיל, והראי’, שנמצאים עדיין בגלות. .”

יורדת לפתע על רבים מאחינו רוח שאננות ואדישות. ‘אני נטראלי. .’; ‘אצלנו אין וויכוחים! פשוט לא מזכירים את נושא המשיח. .’; ‘אני חושב שהרבי הוא משיח, אבל למה צריך לצעוק את זה בכל מקום?. .’; ‘למה צריך לכתוב ולהכריז ‘יחי’ בכל פינה ועל כל במה אפשרית?. .’.

“ולא מופרך אצלם, רחמנא ליצלן, שמשיח לא יבוא בלילה זה, וגם מחר לא יבוא משיח צדקנו, וגם מחרתיים לא יבוא משיח צדקנו, רחמנא ליצלן!!” וכפי שכותב כ”ק אדמו”ר מוהריי”צ נ”ע ש”השתיקה אודות יעוד הגאולה, הביאה לספיקות בעניין הגאולה. .”.

אחיי חסידי חב”ד שבכל אתר!

בזמן שרבים מאיתנו שקועים בהנחות העולם - נושא הגיוס, התקציבים, חינוך הילדים ועוד.. - חודרת אט אט בינינו רוח של קרירות ומתרגלים לעניין הגלות. הזמן שעובר, מכסה ומסתיר על אש הצפייה והרצון להתגלות. וזה הדבר הכי נורא והכי מבהיל שסבל עם ישראל במשך שנות גלותו!!

בזה, אנו יוצאים למלחמת חורמה! לא ניתן לשאננות לגבור על הרצון ‘לראות את מלכנו’!! אנו בוחרים צד, ונאמנים לעד לדברי המצביא! ‘ואת רוח הקרירות נעביר מן הארץ..’.

כיום, עיקר המלחמה היא על הכרזת הקודש ‘יחי אדוננו’. דווקא לכן, בכל מקום ובכל פינה, נזעק ונכריז, נכתוב ונדביק, נפרסם ונסביר - עד שכל עם ישראל יצטרף לבקשה והדרישה:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

באמת הוא חי וקיים במציאות

לא נחזור שנית על הטעות!

מענדי, 770 - ‘בית משיח’.

יום ראשון, ט’ אדר ראשון

ביום זה, הגיע כ”ק אדמו”ר מוהריי”צ נ”ע לחצי כדור התחתון והכריז ש’אמריקה אינה שונה’. מאז, החלה העבודה בהפיכת העולם כולו - לקבל את הגילוי של משיח בתכלית השלימות.

גם היום, ע”פ הוראת כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א לשבועות בהם לומדים על המשכן וכליו “וכן בהתחלת פ’ תשא - הציווי דעשיית הכיור וכנו, ומעשה הקטורת”, לומדים בבית חיינו קטעים מפתגמי חז”ל על הפרשה. העיסוק בבניית המשכן - מזכיר ומעורר את הצפייה וההכנה לבנין בית המקדש השלישי.

לתפילות היום, ניגש המרא דאתרא וחבר הבד”צ הרב אהרן יעקב שווי, לרגל היאר–צייט של אימו ע”ה. לאחר התפילה מוזג הרב לתמימים ואנ”ש ‘לחיים’ בתפילה לעילוי נשמה הכי גבוהה - בגוף גשמי כאן למטה!

במשך כל היום, נכנסים מבקרים רבים. גם באמצע תפילת שחרית, נכנסת קבוצה גדולה - הזוכה להניח תפילין ולהצטרף למניינו של הרבי מלך המשיח שליט”א.

בערב מתקיימת התוועדות סיום הרמב”ם, שמתחברת במהרה לריקודי השמחה של חודש אדר בניצוחם של הנגן הת’ מענדי ריבר והזמר הת’ עמנואל מהאצרי.

בשעות הלילה, לאחר הריקודים, מתוועד עם מספר תמימים ר’ דוד נחשון, שמספר סיפורים מרתקים ממופתיו ונפלאותיו של מלך המשיח.

יום שני, י’ אדר ראשון

מתוך שמחת חודש אדר, משכימים התמימים דקות נוספות לפני סדר חסידות - לסדר השכם. כיבוד חלבי קל מוגש לתמימים.

לאחר שחרית, מוזג הת’ חיים דוד קורנט ‘לחיים’ לחבריו התמימים. להודות ולהלל להשי”ת ולשלוחו הרבי שליט”א על הניסים שארעו עם כמה בני משפחתו - אשר נצלו בניסים מתאונת דרכים קטלנית. מתוך תפילה לזכות לנס הגדול והמושלם - התגלות מלך המשיח בגאולה השלימה.

לאחרי הסדרים, מוסיפים התמימים עוד שעה נוספת של לימוד ועיון בתורתו - ליקוטי שיחות - של משיח. ניתן לראות חברותות מכל סוגי הישיבות, יושבים יחד באחוות רעים ומתאחדים תחת תורתו של הרבי שליט”א.

בסיום ההגרלות על ספרים יקרי ערך, פוצחת התזמורת בשירת ה’יחי’ כפתיח לריקודי השמחה. כל מי שנכנס לבית חיינו באותם הרגעים, מברך ומהלל את בעל הבית - הרבי שליט”א, על הזכות שנתן לנו להיות שייכים ומקושרים אליו.

כמידי יום שני, מתקיימת ההתוועדות הקבועה של התמימים בפינה הצפונית–מזרחית, כשסביב השולחן זורמים סיפורי המופתים ושירי משיח וגאולה.

יום שלישי, י”א אדר ראשון

שישים יום לפני ‘יום מלכינו’

ב’דבר מלכות’ לפרשת תצווה מאחל הרבי שליט”א “שבאחד עשר באדר (שישים יום לפני אחד עשר בניסן) יושלם כבר הענין דאחד עשר בניסן . . ע”י המשיחה של “ראש בני ישראל” (משה רבינו, גואל ראשון הוא גואל אחרון) למלך המשיח, שיבוא ויגאלנו ויוליכנו קוממיות לארצנו, תיכף ומיד ממש”.

לאחר סדר חסידות ערב, מגיש אחד מאנ”ש שולחן ערוך בכל טוב, לעילוי נשמת אביו. מעט הפארבייסען, נותן כח גם לנפש הבהמית לרקוד ולשמוח לרגל חודש השמחה והגאולה.

יום רביעי, י”ב אדר ראשון

בתקופה זו החלו ימי ה’חופש’ במוסדות החינוך שבצרפת, והדבר ניכר בכמות האורחים העצומה שזורמת ל–770.

במהלך הריקודים פורצת פנימה קבוצה של צרפתים, והשיר מתחלף למארש הצרפתי של ‘האדרת והאמונה’, והשמחה מרקיעה שחקים..

התמימים דקבוצה ע”ד מתישבים להתוועד ב’געצעל שול’, התוועדות שנערכת מתוך שמחה מיוחדת כראוי לחודש אדר.

יום חמישי, י”ג אדר ראשון

עם בוקר, יורדת על שכונת המלך סופת שלגים עזה. אך זה לא מונע מעשרות אורחים להגיע לבית חיינו - לקראת ‘פורים קטן’. ביניהם בולטת הקבוצה של צוות ישיבת חב”ד ברמת אביב בראשות הרב חיים יוסף שיחי’ גינזבורג.

התמימים מוסיפים במשך היום, ב’פיקודי ה’ ישרים משמחי לב’ כשהשמחה היום מוכפלת לרגל ‘פורים קטן’.. רבים לומדים ומשננים את המאמר האחרון לעת עתה שזכינו לקבל מידו הק’ של מלך המשיח - ‘ואתה תצווה’ וכן את המאמר ‘ויקבלו היהודים’ תרפ”ז, כפי הוראתו הק’ של הרבי שליט”א.

פורים (קטן) שמח!..

שירת ה’יחי אדוננו’ שקודם כניסת הרבי שליט”א לתפילת מעריב, פורצת במנגינת ‘ויהי בימי אחשוורוש..’ ככניסה לימי השמחה של ‘פורים קטן’.

את השיעור גאולה ומשיח העיוני השבועי, מוסר היום הת’ החתן ברוך שפרינגר כשהוא מבאר בטוב טעם את גדר הירושה - שבה יעמדו כל ישראל לעתיד. לאחר מכן עורך הת’ מענדי ליפש סיכום על שיחת הדבר מלכות של השבוע.

כשנפתחו הריקודים, לרגע אחד היו נראים הם כמו כל יום. התזמורת מנגנת והתמימים רוקדים בשמחה. אך, את מה שהתחולל בריקודי ליל פורים קטן השנה, אי אפשר לתאר!.. במשך שלוש שעות (!!) רקדו התמימים בשמחה עצומה למעלה מכל מדידה והגבלה. אף אחד לא נשאר מחוץ למעגל! כל מילה נוספת לתיאור, תגרע ממה שהתרחש בריקודים אלו!…

באמצע הלילה, לאחר שעות של ריקודים, התיישבו התמימים במרכז בית חיינו להתוועדות חסידים עד אור הבוקר…

בפינה אחרת, ישב הרב חיים יוסף גנזבורג מרמת אביב והתוועד עם מספר תמימים בשפת האידיש.

יום שישי, י”ד אדר ראשון

פורים קטן

פורים קטן, זהו היום השמח באמת - כך מבאר כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א (לקו”ש כ”ו) - ביום זה, השמחה היא בטהרתה ומיום זה ממשיכים אותה לכל השנה כולה.

היו מהיהודים ב’מבצעים’ שלא הבינו מדוע אנו חוגגים פורים חודש לפני.. אך כששמעו את ביאורו של המלך, הצטרפו גם הם לשמחה העצומה והרימו כוסית ‘לחיים’.

בסדר חסידות בוקר, מתקיים שיעור עיוני ב’דבר מלכות’ פ’ תשא, מפי הרב חיים יוסף גינזבורג ראש ישיבת חב”ד ברמת אביב.

שירת ה’יחי’ שלפני התפילות היום ומחר, מתנגנת במנגינת ‘ויהי בימי אחשוורוש’ ומוסיפה בשמחה וההתרגשות מחגיגת ‘פורים קטן’ בבית חיינו.

לאחר תפילת שחרית, ולרגל חגיגת ‘הנחת התפילין’ של הת’ מענדי אנטורג, מתיישבים התמימים לסעודת פורים קטן חגיגית.. וכפי שכותב הרמ”א: ‘טוב לב משתה תמיד!..’

לאחר מכן יוצאים לרחבי העיר ניו יורק, להתוועד עם עם ישראל ולעורר בליבם את הצפייה והתשוקה לגאולה.

גוט שבת!

לקראת ‘קבלת שבת’, בית חיינו מתמלא. בפרט כעת, כשאורחים רבים הגיעו הנה לחגוג עם הרבי שליט”א את פורים קטן. קבוצה גדולה של מקורבים  מצרפת - בראשות השליח הרב יוסף יצחק פבזנר - יושבים בספסלים שמאחורי בימתו של הרבי, וכן קבוצת ילדים אמריקאים הגיעו יחד עם מדריכיהם לתפילה זו.

בשעה 6:00 ניגש ר’ יהודה הכהן בליסופסקי לעמוד השליח–ציבור לתפילת קבלת שבת. ב’לכה דודי’ הוא פוצח בנגינת ‘ויהי בימי אחשוורוש’, שב’לא תבושי’ מוחלפת במנגינה החוזרת על עצמה עשרים שנה מידי שבת - יחי אדוננו.

לאחר ‘בואי בשלום’ עוברים למלים החדורות בכל נים בבשרנו: יחי אדוננו, מורנו ורבינו, מלך המשיח לעולם ועד - יחי! יחי! יחי! יחי!..

לאחר התפילה נערכים ריקודי ה’יחי’ הקבועים, כשהפעם הם מתוגברים ביתר שאת כחלק מהריקודים של חודש אדר.

השיעור של הרב חיים יוסף גינזבורג שהחל הבוקר, ממשיך לאחר תפילת מעריב וריקודי ה’יחי’.

התמימים דקבוצה ע”ב ומעלה, עורכים סעודת שבת מרכזית בבית ר’ שלומי פרישמן. שעות רבות הם מתוועדים ומתרוממים טפח מעל הקרקע לאווירת פורים אמיתית..

לאחר סעודות השבת עורכים ב–770 התמימים שניאור קאייקוב, שמוליק ליסון ועמנואל מהאצרי התוועדות בקשר עם אחייניהם שנולדו בארץ הקודש וזוכים שיערכו להם ‘שלום זכר’ (גם באה”ק ובפרט) בבית חיינו שבבבל.

שבת קודש, פ’ תשא, ט”ו אדר ראשון

שושן פורים קטן

בסדר חסידות אנו לומדים את השיחה האחרונה לעת–עתה שהוגהה על ידי הרבי מלך המשיח שליט”א ויצאה כ’דבר מלכות’.

לתפילת שחרית ניגש ר’ שמעון הרץ. לרגל שושן פורים קטן - לקריאת התורה מוצא ספר התורה לקבלת פני משיח צדקנו. למוסף ניגש החזן הנודע מצרפת ר’ רפאל כהן.

בשעה 1.30 מתחילה התוועדות הקודש דכ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א. כשלפניה שרים ‘יחי’ במרץ במנגינת ‘ויהי בימי אחשוורוש’.

אומנם לא רואים ולא שומעים, אבל יודעים שזו רק “ירידה לפי שעה ובחיצוניות (רק למראה עינים), בכדי להביא את העלי’ שלא בערך, ולא רק עלי’ לרגע קטן, אלא עלי’ נצחית שאין אחרי’ הפסק כלל. כפי שיהי’ בגאולה האמיתית והשלימה” - כדברי הרבי שליט”א מלך המשיח בדבר מלכות השבועי.

תפילת מנחה, תפילת ערבית, לאחר ההבדלה והקרנת הוידאו מעידודי כ”ק אדמו”ר שליט”א את שירת ה’יחי’ לפני כעשרים שנה והוידאו השבועי מ’לראות את מלכנו’ -  פוצחת התיזמורת במנגינת ‘יחי’ סוערת. הערב, הריקודים עמוסים מתמיד, בשל הקהל שנותר מתפילות והתוועדות השבת. בפרט בילדים ‘חיילי צבאות ה” המנפנפים בדגלי המשיח בשמחה ובחיות.

הריקודים מסתיימים בשירת ‘יחי’ ארוכה מהרגיל, מתוך שמחה עצומה על הזכות לה זכינו - לראות את המלך מעודד ומאשר את בקשת החסידים להתגלותו כמלך המשיח.

בסדר נגלה, מתקיים שיעור ב’עין יעקב - האגדות שבתורה. בסיום הסדר, נשארים התמימים לשיעור שיחת פ’ ויקהל. בתחילה לומדים את הר”ד שהוגהו ע”י הרבי מלך המשיח שליט”א ולאחר מכן לומדים אף את השיחה שאינה מוגהת.