ממלא מקום ראש עיריית דימונה ב-770 | תפילה במניין הרבי מלך המשיח | התמימים בהתווע

לאחר שחרית התקיימה התוועדות “צאתכם לשלום” על–יד ארון הקודש, עבור האורחים שהגיעו הנה מארה”ק לי”א ניסן וחג הפסח. לאחר מנחה חזר השיעור בדבר מלכות השבועי למתכונתו הקבועה, כשהוא מתקיים בשולחן המזרחי ומשודר בו זמנית לכל רחבי תבל ע”י הטלפון. השיעור נמסר ע”י הת’ מ”מ שי’ קורנט (קבוצה ע”ז).

בשעה 4:00 לערך אחה”צ התקיים כינוס תורה מטעם הנהלת הישיבה במערב הזאל. את הכינוס פתח המנחה, ראש הישיבה הרה”ג ר’ שנ”ז הלוי שי’ לאבקובסקי, והזמין את הרה”ח ר’ שלום חריטונוב שי’ לפתוח ב”דבר מלכות”, ואכן חזר הנ”ל על שיחת כ”ק אד”ש בגדר מצוות תשביתו. לאחמ”כ דיבר חבר הבד”צ הרב אברהם שי’ אזדבא, שפילפל בגדר לא יראה ובחובת הבדיקה האם חלה במצבים מסוימים. לבסוף דיבר הרב שד”ב שי’ שוחאט, ומיד לאחמ”כ נעל את הכינוס ראש הישיבה בדברו אודות עניני הפסח שממנו הגענו עתה. יש לציין שהכינוס נערך ע”פ הוראת כ”ק אד”ש לערוך “כינוס תורה” בכל איסרו–חג.

לאחר הסדרים מתייבים תלמידי הקבוצה להתוועדות וחגיגת יום הולדת לחברנו לספסל הלימודים, התמימים נאור שי’ רייכמן ודוד שי’ שרעבי.

בקריה”ת עלו ב’ חתני בר–מצוה ולאחר “שלישי” נערכו מי–שברך ליולדות.

לאחר הסדרים מתקיים “סדר ליקוטי שיחות ענק” לאחר הפסקה של כמעט שבועיים בעקבות חג הפסח. קול השאון ההולך וגובר מתפשט ברחבי הזאל כבראשונה.

בשעה 11:00 לערך נפתחת ההתוועדות השבועית לחיזוק האמונה בכ”ק אד”ש ובתקנותיו הק’ בעניני משיח וגאולה. ההתוועדות נפתחת בלימוד קטעים בעניני גאולה ומשח מתוך הקונטרס הנפלא “יחי המלך”, ומיד לאחמ”כ מתיישבים התמימים להתוועדות סוערת במהלכה מספרים סיפורי ניסים כהוראת כ”ק אד”ש בדבר–מלכות וישב תשנ”ב לזירוז הגאולה. בהתוועדות זו מתוועד עם התמימים הרב יהודה הכהן פרידמן, שליח כ”ק אד”ש בשכונת מיל–ביסין. בהמשך מצטרף להתוועדות ר’ זלמן לנדא השוהה כאן בימים אלו, וההתוועדות נמשכת עד שעות–הבוקר המוקדמות.

בשעות הצהריים, התקיימה חלוקה מיוחדת מטעם הנהלת “קופת בחורים” לכל תלמידי הישיבה, במהלכה קיבלו הבחורים כובע חדש מחברת בורסלינו. החלוקה התקיימה בזכות השתתפותו של הנגיד ר’ שד”ב שי’ דריזין, וכאן המקום לשגר לו את ברכת התמימים על–כך. בשעות הערב, התקיים הראלי לילדי “צבאות–השם” כבכל שבוע ביום שלישי, בעזרת הנשים איסטרען–פארקווי. במהלך הכינוס הכריזו הילדים את י”ב הפסוקים וזכו לשמוע אף סיפור מענין כשבסוף הכינוס קיבל כל משתתף ממתק.

נראה שהשבוע הוא ה”חזרה לשגרה” (אע”פ שכל עוד לא התגלה כ”ק אד”ש אין כזה מושג אמתי, ובכל–זאת עד כמה שניתן להתבטא כך) וזה בשיא התוקף. כך למשל, רבע שעה לפני סדר חסידות התקיים סדר השכם ענק, במהלכו למדו התמימים את שיחת כ”ח ניסן. הסדר התקיים בארגונו של האחראי המסור הת’ יענקי שי’ בלום עם פארבייסען בשפע. במהלך היום הגיעו הרבה מקורבים ל–770, וכמובן שזכו לסיור מקיף בכל רחבי הבית ובמבואותיו, תוך שימת דגש מיוחד על גודל הזכות שלהם להיכנס למקום קדוש שכזה. כמה דקות לפני מעריב, הגיע הרה”ת השליח ר’ יהודה שי’ גינזבורג עם קבוצת מקורבים ממקום שליחותו בחיפה ארה”ק.

היום לאחר מעריב יצאו מספר בחורים כבלילות הקודמים לחלוקת שיחות קודש בעניני משיח וגאולה בשכונות החרדיות הסמוכות והרחוקות.

בשיעור בספר המיוחד - (“קיצור שו”ע לתקופתנו המיוחדת”) “בשורת הגאולה” המתקיים לפני שחרית, למדנו את הקטע משיחת וירא תשנ”ב בו מודיע כ”ק אד”ש שינה כבר “ההתגלות” של משיח, והשליחות היחידה עכשיו היא רק לקבל פני משיח צדקנו.

כמובן שלאחר קריאת מילות הקודש הנכנסות אל תוך הלב, ההכנה לשחרית במחיצת כ”ק אד”ש נראית אחרת.

במהלך היום נתלו מודעות ב–770 אודות הוספה בלימוד התורה, אמירת תהילים, ונתינת צדקה לרפואה שלמה וקרובה להרה”ח שליח כ”ק אד”ש ומנהל בית חב”ד הראשון בארה”ק, הרב זמרוני זעליג בן ציפורה פייגא ציק.

קצת אחרי מנחה הגיע לביקור ב–770 מ”מ ראש העיר בדימונה ארה”ק וחבר עירייה נוסף. הם זכו לסיור מקיף ולבסוף התיישבו לכתוב לכ”ק אד”ש ולבקש את ברכתו הק’.

במהלך הפסקת הערב, סידרו מספר בחורים את החלק הקדמי של הזאל שכל ספסליו יהיו עם הפנים לכיון מערב הזאל. בסדר חסידות שהתקיים מיד לאחמ”כ התיישבו כלל התמימים מכל הישיבות שבארה”ק לסדר מיוחד במהלכו למדו בחברותות את השיחה הידועה של כ”ח ניסן תנש”א ולאחמ”כ צפו בוידאו מהרגעים בהם אמר כ”ק אד”ש את השיחה. כל הנ”ל אורגן בצורה מעוררת השתאות ע”י מספר תמימים נמרצים בוגרי ישיבת תורת אמת. בסוף הסדר התקיימו מספר הגרלות על דולר שנתקבל מכ”ק אד”ש וסט ספרים, לכל משתתפי הסדר המיוחד שהיה באחדות יוצאת מן הכלל.

לאחר מעריב והריקודים התקיים השיעור השבועי בעניני גאולה ומשיח לעיון. השיעור השבוע התקיים בקשר עם שיחת כ”ח ניסן, ונמסר בטוב טעם ע”י שליח כ”ק אד”ש לאור יהודה ארה”ק, הרה”ת מ”מ הכהן שי’ פרידמן. בעת שכזו כל 770 מלא בהתוועדויות, כשכולם מעוררים אחד את השני לעשות כל התלוי בנו להבאת הגאולה בפועל ממש. “אי–אפשר לישון”. זוהי התחושה שמלווה את כל אחד מהנוכחים בהתוועדויות השונות בכל רחבי הזאל הגדול.

חרף ההתוועדויות הרבות שהתקיימו אמש, מתייצבים כל הבחורים לסדר חסידות מלא במיוחד. לאחר שחרית יוצאים כלל הבחורים לכבוש את העיר וסביבותיה במבצע משיח - לפרסם על הזמן המיוחד בו אנו נמצאים - סף הגאולה ממש, דבר שמעודד כל אחד להרבות בקיום מצוות ובהוספה במעשים טובים. התחושה היא להספיק כמה שיותר. עוד יהודי ועוד יהודי. עם כל אחד מתוועדים על הזכות המיוחדת שנפלה בחלקנו. “ביום זה הודיע הרבי הגואל שהוא מצידו מכן לגאולה וכל שנותר הוא שאנחנו נעשה את חלקנו”. כך פחות או יותר שמעתי את חברי מסכם הסבר שלם ליהודי במבצעים.

לפני קבלת שבת מפזרים על השולחנות את גליונות החוברות המיוחדות “מדקדקים”, וכן הנחה בלתי מוגה מהתוועדות ש”פ שמיני תש”נ מתוך הספר החדש “דבר משיח תש”נ” העומד לצאת בקרוב, כמו”כ על השולחנות מחולקת החוברת המיוחדת “מקושר באמת” היוצאת במיוחד לשבת זו ע”י “ועד חיילי בית–דוד”. קבלת שבת החלה במועדה בשעה שמונה. מתחילת התפילה מורגש המתח. ביחי שלאחר ה”לכה דודי” כולם מתפרצים, מביטים על מקומו הק’. ומבטאים את ההתמסרות בדיבורם בפה ובשיר. באותה שירה שעודדנו כ”ק אד”ש במסירות נפש ממש למעלה משנה וחצי בשנים תשנ”ג–ד. לאחר התפילה הכריז הגבאי ר’ זלמן ליפסקר על ה”שלום זכר’ס” וכן על התהילים שיתקיימו מחר “בשמונה וחצי לערך”. השעון הורה על שמונה וארבעים.

סדר חסידות בוקר התקיים כרגיל בשעה שמונה במהלכו התקיים השיעור הקבוע בדב–מלכות השבועי.

שמונה וחצי תהילים.

עשר וחצי שחרית, החזן היה ר’ שמעון שי’ הערץ. לקריה”ת הוציאו את הס”ת של משיח. מוסף הסתיים לקראת השעה אחת, ומיד החלו לארגן את הזאל להתוועדות קודש של כ”ק אד”ש. עקב ריבוי האורחים הוסיפו ספסלים בצד של ארון הקודש. השבוע לא זכינו לראות את כ”ק אד”ש יורד ומתוועד, והלב מתפלץ. “אנא רחם והוצא את בניך מהגלות!”

בשלוש וחצי נפתחות ריבוי התוועדויות–חתנים וקידושים לרגל שמחות שונות, כן ניתן לראות את שליח כ”ק אד”ש למקסיקו סיטי ר’ יוסק’ה שי’ מייזליש שהגיע לרגל הולדת הבת לבנו הרה”ת ר’ מ”מ. יוסקה מתוועד עם התמימים ש”המצב הזה לא יכול להימשך כך” בהמשך מתיישב על–ידו הרה”ת ר’ יוסקה שי’ לוין, ומספר על היחידות הראשונה שלו אצל הרבי שארכה כשבע דקות תמימות. במהלך ההתוועדות סיפר ר’ יוסקה לוין, “הגשתי לרבי את הפתק בו שאלתי בין היתר, ‘שאני רוצה להתקשר אבל איני מרגיש (או: “איני יודע”) שזה ענין אמיתי, ועל–כן אני רוצה להרגיש שזה אמיתי ואז אוכל להיות בהתקשרות’, כשהרבי קרא את השורות הללו בפתק, נטל עיפרון והחל לכתוב על ידם את האותיות ‘ה ל ו ו א י’ ומתח קו מתחת המילה. ‘הלוואי’ כתב הרבי. “צריך להתקשר לרבי בלי משחקים, ללמוד חסידות בשופי ובעיון לצאת מההנחות הגלותיות”.

כמו”כ מתוועד הרב שלמה זלמן שי’ לנדא השוהה כאן בימים אלו, ותובע שוב ושוב להיות של הרבי ולהשתחרר מכל הנחות העולם. “במקום להגיד כל היום יחי אפשר להיות קצת ‘פנימי’ ולומר פעם אחת “על–אמת! אל תמעיט בכמות ההכרזה, אבל תהיה של הרבי, לא בלופ’ר”. כמו”כ בין הדברים מבאר הרב לנדא ש”להיות של הרבי” זה בפשטות עם אמונה טהורה מעל כל חשבון שכלי. אנחנו לא מבינים. אנחנו מבצעים ו”מתוך שמחה וטוב לבב”. כן גם בשיחה חריפה בה התבטא הרבי ש”כל מה שעשיתי לא הועיל” הדגיש את ארבעת המילים החותמות כל שיחה התוועדות או הוראה “ומתוך שמחה וטוב לבב”. הוא סיפר כמה סיפורים בקשר לכך.

לאחר מנחה התחלנו להגיד זו השבת הראשונה את “פרקי אבות”, לאחר התפילה היה ניתן לראות חברותות הלומדות את הפרק הראשון בעיון כדרישת כ”ק אד”ש. סדר ניגונים וחזרת דא”ח, מעריב הבדלה וצפיה בוידאו משנים קודמות. בהמשך הלילה התקיים התוועדות “סיום הרמב”ם” בארגון האחראי המסור ר’ מנחם גערליצקי שי’.

•

אבא, זהו סיכומו של שבוע ב–770. גם בשיחה חריפה שכזו ששמענו מכ”ק אד”ש ערב כ”ח ניסן תנש”א, וחרף העובדה שעברו למעלה מעשרים ושבע שנים מאותה שיחה, מי ששמע שיחה זו מובילו ליאוש ולא לנחישות ודביקה במטרה, הרי שהנקודה הליובאוויטשית שלו נפגעה,

ובמקום למדוד מישהו כזה או אחר, נזכה כולנו תיכף ומיד ממש להתגלות המושלמת - משאת ליבנו ונקודת ועצם נפשנו תיכף ומיד ממש וכחתימת מלכנו באותה ה”שיחה הידועה”: “ומתוך שמחה וטוב לבב”!

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

דוידי,

ארצות החיים - 770 - בית משיח