מה הדגש העיקרי בהתמודדות עם סכנת האינטרנט ?לאחר שהציף את בעיית האינטרנט, הפנה או

מה הדגש העיקרי בהתמודדות עם סכנת האינטרנט ?לאחר שהציף את בעיית האינטרנט, הפנה אותנו הרב שטרנברג לשני מחנכים העוסקים בתחום, שכל אחד מהם מייצג גישה שונה לפתרון הבעייה – אם כי שניהם מסכימים שיש לאמץ את שתי הגישות… • התבלבלתם? קראו עד סוף הראיון, ותראו שבסופו של דבר יש פיתרון משולב, שלדעת שניהם הוא התמהיל הטוב ביותר להתמודדות עם סכנת האינטרנט

בראיון שפרסמנו בשבוע שעבר, כפתיחת סדרת הכתבות על סכנות האינטרנט והדרכים להתמודד עמן, הסביר הרב שלמה שטרנברג בהרחבה עד כמה מסוכנת רשת האינטרנט. קוראים רבים הגיבו על כך וטענו שהבהרנו היטב את הבעיה, אך לא נתנו להם כלים לפיתרון הבעיה.

חזרנו איפוא אל הרב שלמה שטרנברג, וביקשנו לשמוע ממנו על הפתרונות המומלצים היום לסכנות האינטרנט:

הרב שטרנברג: ישנן שתי שיטות מזוויות שונות בתכלית. כל שיטה כשלעצמה אינה מספיקה, רק צירופן של שתי השיטות יחד, עשוי להצליח. ישנה שיטת החינוך בה אנו מחנכים את עצמנו ואת ילדינו לחסידישקייט ולצד כך משוחחים איתם באופן פתוח וכנה על הסכנות והניסיונות שיש באינטרנט, וביחד מבינים שחייבים להיזהר כמו זהירות מדריכה על מוקש או מכניסה לחדר שאש של שרפה משתוללת בו. לצד זה ישנה שיטת המסננים ושאר העזרים הטכניים החוסמים את הגישה לאתרים בעיתיים וחומרים לא נאותים.

הגישה הטכנית. ישנו אתר שנקרא “שמור עיניך” (ראה מסגרת) המציע את כל האפשרויות לחסימה אפקטיבית, כולל סיוע לאלו שצריכים עזרה טכנית בהתקנת המסננים או בשמירת הסיסמאות עבורם. הכלים המעשיים הם באופן כללי: א. אינטרנט מסונן – האינטרנט מגיע מחברת אינטרנט כשרה וממילא אין גישה לחומרים לא ראויים. ב. תוכנת סינון – התקנת תוכנה על המחשב שמסננת את האתרים ומאפשרת גישה לחומרים ראויים בלבד. ג. תוכנת דיווח – תוכנה המדווחת לאדם אחר אודות האתרים אליהם גלשו. ד. תוכנת מעקב – תוכנה השומרת צילומים ורישומים מהפעולות במחשב, ומאפשרת להורים ומחנכים לבדוק לאיזה אתרים גלשו.

חשוב לציין שיש צורך בחסימה אפקטיבית גם (ואולי בעיקר) למכשירים סלולריים. כמו כן חשוב מאוד שהמחשב יעמוד במרכז הבית במקום גלוי לעין כל, מה שמגביל מאוד את האפשרות לגלישה לאתרים בעיתיים.

הגישה החינוכית. מדובר על השקעה תמידית ורצינית בחינוך, חינוך הדורש פנימיות והתנהגות חסידית ללא פשרות. מחד, חובה להסביר לילדים את הדברים “ברחל בתך הקטנה”, לשוחח עם הילדים כבר בקטנותם על סכנות העולם שבחוץ, על התפקיד שלנו והשליחות המוטלת עלינו, וכך לחסן אותם מבפנים כנגד ההשפעות החיצוניות, בדיוק כפי שאנו עושים בנוגע לכשרות האכילה ושתיה וכל נושא אחר.

אבל זה לבד לא מספיק כיון שהפיתוי חזק מאוד ולכן חובה להשקיע בחינוך כולל שמעמיד את הדברים החשובים בחיים במקום הראשון בסדר העדיפויות שלנו כהורים, וממילא המסר עובר לילדים. כאשר הילד מתחנך באוירה חסידית בה הערכים האמיתיים הם לימוד תורה קיום מצוות בהידור, התקשרות, הנהגה חסידית, גאולה ומשיח ושליחות (ולא פחות חשוב: הוא רואה דוגמה חיה בבית לכל זה) יהיה לו קל יותר להתגבר על נסיונות ופיתויים חיצוניים.

שני מחנכים

הרב שטרנברג הפנה אותנו לשני מחנכים (השמות שמורים במערכת) שכל אחד שם דגש על זווית אחרת – אם-כי שניהם כמובן מסכימים שחייבים לנקוט בשתי השיטות גם יחד.

פתחנו בשאלה כללית: הורה החושש לכך שילדיו ייחשפו לחומרים לא נאותים באינטרנט, מה עליו לעשות?

המחנך: כמובן, הדבר החשוב והעיקרי הוא שבבית לא יהיה אינטרנט ושההורים יאסרו על ילדיהם לנגוע במכשיר הזה. אם מאיזו סיבה – אחרי שאלת רב – בבית יש כן אינטרנט לצרכי שליחות ועבודה וכיו”ב – הוא חייב להיות מסונן בשיטת הסינון הכי קפדנית ומחמירה. אלא שכל זה לא מספיק, כי מניסיוני בתחום, הילדים היום מבינים בטכנולוגיה הרבה יותר מהוריהם, וילדים מתוחכמים  ימצאו את הדרך לעקוף את החסימות ולהגיע למקומות שאיננו רוצים שהם יהיו בהם. גם בבתים חסידיים שנוהגים כשורה ומוציאים לגמרי את האינטרנט מהבית – המציאות היא לצערנו שיש צעירים שהולכים לחבר או מגיעים לאינטרנט במקומות אחרים ולכן גישת הסינון – שהיא אמנם הכרחית בלי פשרות – היא לגמרי לא הדבר העיקרי שיעניק את הפתרון. 

הפיתרון החשוב ביותר לדעתי, הוא לעבוד מהשורש ולהשקיע בחינוך חסידי אמיתי ופנימי בו מסבירים לילד את הסכנות שבאינטרנט. מסבירים לו בדיוק לאן זה יכול להוביל, ומשקיעים בשיח פתוח עם הילדים כדי שלא ירצו להגיע לכך. הדבר לא שונה מאשר חינוך לזהירות בחציית כביש, שכל הורה מבין שלא ניתן להציב גדר ליד כל כביש, ולכן חייבים להשקיע בחינוך שמסביר לילד מהן הסכנות בחציית הכביש וכיצד בכל זאת ניתן לחצות את הכביש בשלום מבלי להיפגע.

המסנן: אני מסכים כמובן על הצורך הגדול בחינוך בנושא זה, אך עדיין סבור שהדגש העיקרי והמאמצים העיקריים צריכים להיות במניעת כל אפשרות להתחבר לאינטרנט ללא סינון, ובנקיטה באמצעים נוספים כמו תוכנות מעקב ודיווח. כי החינוך בנושא הזה כשלעצמו, עם כל החשיבות, הוא חסר שיניים ואם לא נשקיע את כל האמצעים הקיימים לחסימה מוחלטת בפני עצמנו ובפני הצעירים, שום הסבר לא ימנע זאת מהם. הורה צריך להבין שהאינטרנט כל כך מסוכן, שגם אם מסיבה מסויימת יש לו היתר להחזיק בבית אינטרנט, הוא חייב לעשות כל מה שהוא יכול כדי שילדיו (וגם הוא עצמו) לא יוכלו לגלוש באינטרנט ללא סינון, וללא מעקב.

נכון שהמתוחכמים יכולים אולי לעקוף כל חסימה, אבל יחד עם כך ברור שחסימה וסינון ברוב המקרים מצילים מהסכנות החמורות של אינטרנט פתוח. לעומת זאת הורה שלא השקיע את כל מאמציו בחסימה הכי יעילה ובמעקב הכי יעיל, וחושב שהחינוך יציל את הילד שלו, עושה טעות מרה ומסוכנת לעתיד ילדיו.

המחנך: ההבדל בין חסידות למוסר הוא שהמוסר שם דגש על ה’סור מרע’ והחסידות על ‘עשה טוב’ (עם כל המשלים והביאורים שנאמרו בדבר). ברור שגם לפי החסידות צריכה להיות הקפדה מוחלטת על ‘סור מרע’,  אך את החוסן האמיתי והעיקרי אנו מקבלים מהאור הדוחה הרבה מהחושך. במיוחד אנו, חסידי הרבי, שנועדנו לצאת ולפעול בעולם, עיקר החוסן הנפשי שלנו הוא מהחינוך שלא להיות מושפעים מהעולם אלא להשפיע עליו. האינטרנט אינו הניסיון הראשון שקם לחסידות חב”ד ומאיים עלינו, וב”ה שרדנו את הקומוניסטים והחינוך לכפירה שהם ניסו להחדיר בילדים, שרדנו את המשכילים שניסו להוריד את הצעירים מהדרך (לעומת הכישלון הגדול באותם ימים של כל החוגים האחרים) אך ורק בשל החינוך החסידי הפנימי שחישל את החסידים לעמוד ולהתגבר על כל הנסיונות.

המסנן: כאמור, אני מסכים עם הצורך הגדול בחינוך החסידי גם באופן פרטי בעניין האינטרנט, אך בקשר לנושא “על מה לשים את הדגש יותר”, אדרבה –  הבה ונראה מה ציוה הרבי בעצמו על החסידים לעשות על מנת להציל את ילדיהם מהחינוך הכפרני. הרבי לא אמר להם שהעיקר הוא לחנך ולהסביר כמה השקולע מסוכן אלא בעיקר עמד וזעק שאסור לשלוח ילדים ל’שקולע’ [בית ספר עממי] ואף התבטא שעדיף לחסיד שיפיל עצמו אל תוך כבשן האש ולא ישלח את ילדיו למקום בו מחנכים לכפירה בקב”ה. הרבי הוסיף שזה בגדר של “ייהרג ועל יעבור” והכריז שחסיד שלא שולח את ילדיו לחדר על טהרת הקודש, “לא יוציא את שנתו”, רח”ל.

גם לגבי תלמידי התמימים שלמדו בישיבות תומכי תמימים, הובילו רבותינו קו דומה. הרי בליובאוויטש ערכו חיפושים בין חפצי התלמידים האם הם מחזיקים את ספרי המשכילים, וכאשר נמצא בחור שמחזיק ספר שכזה הוא נשלח בבזיון לביתו.

המחנך: הרי גם לדבריך, ההצלחה המיוחדת של תומכי תמימים לא היתה רק בגלל שזרקו את ספרי הכפירה, כי הפעולה הזאת בדיוק נעשתה בכל ישיבה אחרת ברוסיה, אבל בעוד כל שאר הישיבות נסגרו ונעלמו מן העולם, רק תלמידי התמימים הם אלו שהצליחו לעמוד בעוז, וזאת הודות לכך שהם היו חדורים בפנימיותם בידיעה מה טוב ומה רע. זה מה שעזר להם לשרוד.

אבל לא חייבים להרחיק עד לרוסיה הקומוניסטית. ישנם חוגים שבתחילה חשבו שהפתרון הוא בכך שהוציאו איסור גורף שבבתים שלהם לא נכנסים מחשב ואינטרנט, ואז ממילא מוגנים מפני הסכנה. בכך הם הסתפקו היום, גם בחוגים אלו מבינים שזה בכלל לא הפתרון המספיק, כי בשלב מסויים אנשים יוצאים לעולם, ובעולם עצמו לא ניתן להתעלם מהאינטרנט וגם לא תמיד ניתן להתקין פילטר, ואז נפרץ הגדר… וזה הביא לכך שלאחרונה היתה אסיפה ענקית של היהדות החרדית בניו יורק בנושא.

המסנן: אבל באותה אסיפה עצמה, הפילטרים ואינטרנט מסונן היו גולת הכותרת, כיון שכולם מבינים שחייבים זהירות גדולה מפני הסכנות האורבות לנו שם.

לכל שיטה בחינוך ישנן מעלות וחסרונות, ואין שיטה מושלמת שאנחנו יכולים להצביע עליה ולומר שכאשר הולכים בשיטה זו ישנם מאה אחוזי הצלחה. 

באופן כללי, לילדים בגיל צעיר עיקר העיקרים והמאמצים צריך אכן להיות חסימה מוחלטת של אפשרות הגלישה. אבל, שיטה זו לא ממש יעילה כאשר מתבגרים ועוזבים את מוסדות החינוך. לכן, לגיל המבוגר, לצד כל החסימות והסינונים ההכרחיים – צריך לחנך בכיוון של “יודע את העולם ומתכוון למרוד בו”. זה מסוכן בגיל הצעיר, כיון שהילדים מאבדים מהר יותר את התמימות שלהם.  לאידך, היא מוצלחת הרבה יותר כאשר מתבגרים, כיון שמי שמקבל חינוך מתאים באופן כזה, נעשה חסין הרבה יותר מפני הנסיונות של העולם הזה וממילא הקשר שלו עם הקב”ה הוא קשר פנימי ואמיתי.

שנינו מסכימים שחייבים לאמץ את שתי השיטות בו-זמנית. חשוב מאד החינוך לעומק, אך בראש וראשונה חייבים להיות גדרות ברורים. זה נכון בכל נושא בחינוך וזה נכון שבעתיים בנושא האינטרנט, כיון שרוב הסכנות הם בגיל הצעיר ולכן אם נצליח להחזיק את הצעירים בחיים נקיים וטהורים עד שיתבגרו, יש הרבה יותר סיכוי שהם יחזיקו מעמד אחר כך כשיהיו מבוגרים יותר וחכמים יותר.

חובת המעקה

המחנך: אם החינוך בבתי הספר שלנו ובישיבות יהיה באמת כפי שהרבי רוצה בשלמות,  ובעיקר גם שכל בית יתנהל כפי שהרבי רוצה שבית חסידי ייראה – נחסוך הרבה בעיות. לכן, עם כל ההשקעה ההכרחית בפילטרים, זו רק תרופה נקודתית ולא מספקת. צריך להשקיע את כל המאמצים בשיפור רמת החינוך במוסדותינו על ידי הכנסת יותר חסידות, יותר יראת שמים פנימיות וקשר הרבה יותר עמוק בין ההורים לילדיהם ובין המחנכים לתלמידיהם.

בחור שמתחנך לערכים הנכונים בחיים – בשיטת החינוך החסידית-פנימית, יהיו לו חוסן פנימי שלא ירצה בכלל להגיע למקומות לא רצויים, וגם אם בטעות יגיע למקומות שכאלו, הוא יידע כיצד לברוח מכך כמו שאדם שפוי בורח מפני אש. בדיוק עבור כך אנחנו מחנכים ללא הפסקה לדעת ש”הנה ה’ ניצב עליו”.

נדגיש שוב: הפילטר הוא הכרחי (בבית חסידי אין מלכתחילה שום מקום לאינטרנט) אך חשוב לא פחות  הוא הענין של דוגמא אישית בחינוך. הילדים שלנו צריכים לדעת ולראות איך אנחנו מתמודדים עם נסיונות בחיים ואיך אנחנו מתגברים על עצמנו. 

לעומת זאת הורה שיראה לילד שלו דוגמא הפוכה ממה שהוא אומר לו, אז גם אם יהיה פילטר במחשב, זה לא יעזור שום דבר. אם האבא שם לילד שלו פילטר, אבל הילד רואה שאבא בעצמו נכנס לכל מיני אתרי חדשות שלא לפי הרוח שנושבת בבית – הוא מקבל מסר הרסני ולא יעזור שום פילטר.

לכן, כאשר מתקינים את פילטר, מאוד חשוב להסביר את המהלך לילדים בצורה חינוכית נכונה. לשדר לילדים שזה גאווה בכך שהאינטרנט אצלנו חסום או – עדיף כמובן – שאין לנו אינטרנט בכלל. בדיוק כפי שילד מרגיש גאווה לא לאכול סוכריה שילדים אחרים אוכלים, כי הוא יודע שזה אומר שהוא יותר טוב מכולם, כך גם ילד צריך לקבל חינוך שהיחס שלנו לאינטרנט מגיע מתוך עמדת כח, ולא מפחד ובריחה.

נחשוב על אדם שרוצה להתאבד, הרי שום מעקה בטיחות לא יעצור אותו כי הוא פשוט יילך לגג אחר. גם הפילטר הכי מוצלח לא יציל את מי שמתוחכם ורוצה לגלוש למקומות לא ראויים, ולכן עיקר ההשקעה צריכה להיות בחינוך.

המסנן: מצד שני – צריך לזכור שהתורה אומרת שחייבים לעשות מעקה לגג כדי שלא יפול ממנו אדם תמים, וזאת מצוות עשה מדאורייתא. המעקה לא ימנע ממי שרוצה לקפוץ מהגג לבצע את רצונו, אבל הוא כן ימנע מאדם לא זהיר ליפול ללא כוונה. כך גם הפילטר לא ימנע ממי שבאמת רוצה ליפול, אבל הוא כן ימנע מרוב האנשים, שלא מחפשים ליפול, את החשיפה הלא רצונית לדברים אסורים. אחרי שיש מעקה – אפשר לחנך את הילדים שצריך להיזהר מהליכה על גג גבוה.

הסכמה משותפת:

ביקשנו משני המרואיינים לנסח יחד את הסיכום המשותף.

א. שנינו מסכימים שבבית חסידי לא אמור להיות אינטרנט, כשם שאסור שיהיה בו טלוויזיה וכיו”ב.

ב. הפתרון האמיתי הוא על ידי חינוך פנימי שיחסן אותנו ואת ילדינו מפני הסכנות הרוחניות האורבות לנו בעולם בכלל ובאינטרנט בפרט. רק חינוך מושקע – ודוגמא אישית בבית – יעניק להם את החוסן הנפשי להמשיך בדרך הישר של לימוד תורה, הידור במוות והנהגה חסידית – מבלי להתפעל מהעולם ומהסובב אותם, ולהיות “נרות להאיר” באופן שהם משפיעים על העולם ולא מושפעים ממנו.

ג כדי שנוכל להגיע למצב הזה וכדי שנוכל להתחיל בחינוך ראוי, חובה עלינו לסגור את הפרצות מהן נושבות הרוחות הרעות, וזה אומר שחובה להישמר בזהירות כפולה ומכופלת מפני פגעי הטכנולוגיה, וגם מי שחייב להשתמש באינטרנט חייב להקפיד בהקפדה מוחלטת שיהיה שמור ומוגן על ידי פילטר, תוכנת מעקב ודיווח וכל דרך אחרת כדי שנוכל להתחיל בחינוך הראוי.

רק בשילוב שניהם, הן חינוך פנימי והן הגנה מושלמת, נוכל לגדל דור ישרים מבורך, עוסק בתורה ובמצוות.

 

לתגובות, הערות ובקשות לסיוע בנושא ניתן לפנות לכתובת: gyechabad@gmail.com

 

האתר שיסייע לכם למצוא ולהתקין מסנן מתאים

לאחרונה הוקם אתר מרכזי המטפל בכל סכנות האינטרנט בהסכמת רבנים ומחנכים מהשורה הראשונה. האתר נקרא ‘שמור עיניך’ והוא פועל בכתובת www.gye.org.il. באתר מופיע מדור שלם המוקדש לנושא הפילטרים, כולל המלצות על מסננים שונים וכן תוכנות דיווח ומעקב.

באתר עצמו מופיעים כל הלינקים על מנת להתקין מסננים או תוכנות בקרה ודיווח נוספים, לצד עזרה ממתנדבים שיסייעו למי שמתקשה בהתקנה. חשוב להבהיר כי התקנה של מסנן הינה קלה ופשוטה ולא לוקחת יותר ממספר דקות.

האתר מציג רשימת פילטרים מומלצים, בהם אתרוג – ספק אינטרנט עם סינון אתרים, רימון – ספק אינטרנט עם סינון אתרים, נתיב – שירות סינון ומורשת – שירות סינון עבור לקוחות של בזק בינלאומי.

כמו כן האתר ממליץ על K9 – שהינו שירות סינון חינם. התוכנה החינמית K9 מומלצת לאנשים בארה”ב שמשתמשים באתרים באנגלית, אבל רמת הסינון שהוא נותן לאתרים בעברית מוגבלת.

לאתר יש “גבאי פילטרים” שיכול לשמור למענכם את הסיסמה ולערוך שינויים בפילטר שלכם כשצריך, על ידי שימוש בתוכנת שליטה מרחוק. באופן הזה לא תצטרכו להחזיק את הסיסמה אצלכם.

עבור אלו החייבים גישה מלאה לאינטרנט בגלל ענייני עבודה, עדיין אפשר להוריד תוכנות פיקוח, ששולחות מייל לחבר שתבחרו, עם כל העמודים החשודים שביקרתם בהם. לצורך פעולה כזאת, בדקו את www.webchaver.org או את  www.eBlaster.com.