בהשתתפות
הסרט “ימי בשורה” מביא את סיפור השתלשלות האירועים של שנות הנפלאות ומתעד את הימים הגדולים ההם, בהם בישר הרבי מלך המשיח שליט”א לעם ישראל את בשורת הגאולה • שבעה משפיעים חסידיים מתארים את האווירה החמה והסוערת ומכניסים אותנו אל האטמוספרה המופלאה • סיפור המאורעות מחיה מול עינינו את אותם ימים ומעורר להתמסרו
הסרט “ימי בשורה” מביא את סיפור השתלשלות האירועים של שנות הנפלאות ומתעד את הימים הגדולים ההם, בהם בישר הרבי מלך המשיח שליט”א לעם ישראל את בשורת הגאולה • שבעה משפיעים חסידיים מתארים את האווירה החמה והסוערת ומכניסים אותנו אל האטמוספרה המופלאה • סיפור המאורעות מחיה מול עינינו את אותם ימים ומעורר להתמסרות מחודשת לתפקידנו ועבודתנו: להכין את העולם לקבלת פני הרבי שליט”א משיח צדקנו
בהשתתפות הרבנים והמשפיעים שיחיו (ע”פ סדר הא-ב):
הרה”ח הוד-דוד אריה, ר”מ בישיבת תות”ל קרית-גת
הרה”ג יוסף ישעי’ ברוין, מד”א וחבר הבד”צ דשכונת המלך קראון-הייטס
הרה”ח שניאור זלמן הרצל, משפיע ומחבר ספרים בעניני משיח וגאולה
הרה”ח אסף חנוך פרומר, משפיע בישיבת חח”ל חיפה
הרה”ח זמרוני זליג ציק, מנהל בית חב”ד בת-ים ויו”ר ‘האגודה למען הגאולה’
הרה”ח יקותיאל מנחם ראפ, משגיח ומשפיע בישיבת תות”ל המרכזית 770
הרה”ח נחמן שפירא, חבר ה”ועד להפצת שיחות” ומשפיע בישיבת ‘אהלי תורה’
שנת ה’תשנ”ב, שקיבלה מהרבי שליט”א את ראשי-התיבות תהא שנת נפלאות בכל, נפתחת בהמשך הסערה האדירה בענייני משיח וגאולה. במהלך חודש תשרי שומעים החסידים ביטויים נפלאים אודות ביאת המשיח.
השיחה שנשא הרבי שליט”א אחרי תפילת מנחה בערב יום כיפור, הייתה גדושה בביטויים בלתי-רגילים. הרבי דיבר על כך שכשמשיח יבוא עכשיו – “אזוי ווי יעדער חסידישע סעודה” [= כבכל סעודה חסידית] שמבלי הבט מתי היא התחילה, נמשכת סעודת היום אל תוך סעודת שור הבר והלוויתן, וביום כיפור תהיה שמחה הכי גדולה באופן של “עד דלא ידע” שלא בערך לשמחת פורים.
הרבי מסיים באיחול שנזכה ללכת לאכול את “סעודה מפסקת” שתימשך בהתוועדות חסידית ב”קודש הקדשים” יחד עם נשיא דורנו וכל הנשיאים שלפניו “און פון דעם רגע גייט מען גלייך אריבער צו דעם רגע פון [= ומרגע זה מגיעים מייד לרגע של] א ריקוד הכי גדול און א ניגון הכי שמח, און דערנאך [= ולאחר מכן] די סעודה הכי גדולה, ועוד והוא העיקר תיכף ומייד ממש!”
ובעוד החסידים ניצבים נדהמים לנוכח הביטויים המיוחדים, פותח הרבי במפתיע בשירת ניגון ההקפות לאביו רבי לוי יצחק, תוך שהוא מעודד את השירה בשטורעם הכי גדול, בתנועות נמרצות וחזקות בידו הקדושה. ריקודי השמחה הסוערים שנפתחו במקום, נמשכו עוד שעה ארוכה על המדרכה שממול 770 – כמעט עד כניסת הצום…
“דווקא מיט א ניגון פון הקפות“…
עוד קודם חג הסוכות, בשיחת י”ג תשרי, דיבר הרבי אודות ריקודי “שמחת בית השואבה, שבהם “יהודי רוקד בשמחה הכי גדולה לקבלת פני משיח, עד שהוא לא מתבייש לרקוד ברחוב “לעיני כל ישראל”, וכששואלים אותו: “לשמחה מה זו עושה?” עונה הוא מייד: “מה זאת אומרת? וכי אינך יודע שנכתב בעיתונים, שמשיח כבר הגיע! ותיכף ומייד הוא מגיע לכאן, ולוקח את כולנו בתוך כלל ישראל לנסיעה עם ענני שמיא לארצנו הקדושה ולבית המקדש השלישי..”
גם את השיחה הזו, סיים הרבי שליט”א בדומה לשיחת ערב יום כיפור, הרבי איחל כי נזכה תיכף ומייד ל”שמחת הגאולה” ונלך לארץ הקודש ולקודש הקודשים מתוך ניגון שמח “און דווקא מיט א ניגון פון הקפות”.. והרבי החל לנגן בקול רם את הניגון, כשהוא מעודד בחוזקה בשתי ידיו הקדושות.
את המעמד המרטיט של נטילת הלולב, לא ישכח כל מי שזכה לשהות בחצרות קודשנו באותו ‘תשרי’, כאשר ביום הראשון של חג הסוכות עמד הרבי שליט”א על רגליו במשך שש שעות, כשהוא בוחן את כל אחד ואחד מהחסידים כבקרת רועה עדרו, ועונה ‘אמן’ לברכתם על הד’ מינים, מרוב התרגשות היו לא מעט חסידים שבירכו “על נטילת ידים” או “לקרוא את ההלל” – כשהרבי מתקן את טעותם…
בזכות נשים צדקניות
בחודש זה החלה גם פעילותן הברוכה של קבוצת נשים חב”דיות מקראון-הייטס, שהיוו את ‘חוד החנית’ של הפעילות לקבלת מלכותו של הרבי שליט”א. הן לא הסתפקו בפעילות הסברה כללית אודות המשיח והגאולה, אלא הבינו מהשיחות כי יש להתמקד על הגואל בעצמו – הרבי שליט”א – ובפעילות להכנת העולם לקבל את פניו.
בחלוקת ה’לעקאח’ בהושענה רבה, עברה לפני הרבי קבוצה יוצאת-דופן, “מניין נשים” שהגישו לרבי מעטפה המכילה חתימות של נשים המקבלות עליהן את מלכותו של הרבי. דוברת המשלחת אמרה: “אנחנו כאן, מניין נשים “עם קשה עורף” מבקשות מהרבי שיתגלה לעין כל כמלך המשיח ויוציאנו מהגלות מייד!”. בתגובה, נתן הרבי דולר נוסף ואמר: “אמן, הצלחה רבה, בשורות טובות”, והוסיף: “בשביל המכתב, בשביל הפ”נ ובשביל השמות”. עידוד וברכה שנתנו את הדחיפה הראשונה לפעילות ברוח זו.
בהמשך לכך, נערך בראש חודש מרחשוון כינוס מיוחד שמטרתו המוצהרת היא: לעורר את העם לקבלת מלכותו של הרבי, בפרט על ידי החתמות על ההצהרה לקבלת מלכותו. ההזמנה לאירוע נשלחה לרבי, שהואיל להשיב עליה: “אביא את המצורף בזה בעזרת השם על הציון. והזמן גרמא”. העידוד היה ברור – הרבי מציין בפירוש ש”הזמן גרמא” – זהו הזמן המתאים, הנכון והראוי לפעולות כאלו.
במכתב נוסף ששלחו, כתבו הנשים שהכינוס מתקיים בזכות ובעקבות העידוד שניתן מהרבי לכך בהושענא רבה. גם על מכתב זה, הן זכו לתשובה מעודדת מהרבי: “ויהא בהצלחה רבה, והזמן גרמא והענינים, אזכיר על הציון”. למחרת הכינוס, בחלוקת הדולרים, הן ניגשו שוב לרבי והביאו חתימות נוספות של קבלת המלכות.
התגלות הקב”ה על ידי צדיק עולמים – בשנת הצדי”ק…
ביומני ליל שמיני עצרת בשנה זו, מתועד רגע מיוחד במינו בו זכו החסידים ל’גילוי’ נשגב ונעלה… היה זה בעת השיחה, כשהרבי בירך את הקהל באותיות הא-ב, כשקרוב לסיומם אמר הרבי שליט”א בדביקות כשעיניו הק’ עצומות: “און דערנאך קומט מען צו א צדיק” [= ולאחר מכן מגיעים ל(אות) ‘צדיק’]
“וכמדובר כמה פעמים אַז דעם יאָר איז שנת הצדי”ק” [= ששנה זו היא “שנת הצדיק”], ואת המילים הבאות אמר הרבי ממש בצעקה “און עס ווערט די התגלות פון דעם אויבערשטן דורך צדיק עולמים…” [= ונעשית ההתגלות של הקב”ה על ידי ה”צדיק עולמים”…]
גם בשיחה הייחודית הזו הזכיר הרבי שליט”א להמשיך ב”חסידישער ניגון” לא רק בפה, אלא ב’כל עצמותי’… וסיים במילים “ובפרט לויטן רמז פון [= בהתאם לרמז של] שנה זו –אַז תהא, הי’ תהא שנת נפלאות בה, און בכל מכל כל” כשאת המילים האחרונות צעק הרבי מאד מאד. ושוב התחיל הרבי את… ניגון ההקפות.
כבר באסרו-חג, מסתובבת ב-770 השמועה, כי הרבי שליט”א יקבל את הראשון לציון הרב מרדכי אליהו ל’יחידות’ ביום ראשון ה’ מרחשון בערב, השמועה מספרת גם כי הרבי הגיב על הבקשה באומרו “בחפץ לב”. הרב אליהו יגיע לקראת שבת פרשת נח וישתתף ב’מלווה מלכה’ של כולל חב”ד שיתקיים במוצאי שבת.
הכרזת “הוי’ הוא האלוקים”
הרב הרצל: מבין זכרונותיי מהשנים בהם זכיתי לראות את הרבי שליט”א, האירוע המרגש ביותר הצרוב בזיכרוני מאותה תקופה, אירע בשבת פרשת נח ה’תשנ”ב. התוועדות אותה שבת, הייתה מלאה וגדושה בנושאים רבים ומיוחדים שהתבארו בהסברה בהירה ורחבה, זאת בנוסף להוראה לפועל אודות הזהירות וההידור בקידוש לבנה.
אבל הרגע הגדול הגיע בסיומה של ההתוועדות, כשהרבי הכריז שבע פעמים “הוי’ הוא האלוקים”, דבר לא רגיל ואף לא מצוי כלל, לראות את הרבי מכריז זאת בשבת רגילה באמצע השנה, ממש כמו במוצאי יום כיפור…
הרבי מתחיל את ההכרזה בניגון המקובל, הקהל מבין שקורה כאן משהו וברגעים אלו היה ניתן לחוש באוויר את המתח, כשכולם עומדים בדומיה והרבי מכריז פעם אחר פעם: “און הוי’ הוא האלוקים, און הוי’ הוא האלוקים…” כך במשך שבע פעמים שנחתמו בהכרזה אדירה שהרעידה לבבות “לשנה הבאה בירושלים”.. באופן ספונטאני החל הקהל לשיר את “מארש נפוליאון” כשהרבי מעודד במלוא העוצמה.
מסירות נפש להבאת הגאולה
הרב הרצל ממשיך וחולק את תחושותיו באותו מעמד: אף אחד מאיתנו לא מתיימר לדעת ולהבין במחשבותיו וכוונותיו של הרבי שליט”א, אבל בכל זאת ב”דעת תחתון” ניתן לומר כי בהכרזת “ה’ הוא האלוקים” הבאה לבטא תנועה של מסירות נפש, בהכרזה זו הרבי מבטא ומכריז כי הוא מוסר את נפשו להבאת הגאולה השלימה.
קרה אז משהו שאיננו יכולים להסביר עליו כיצד ומדוע, אבל הייתה אז תחושה מאד מיוחדת ומרגשת, הרגשה ברורה ש’קורה כאן משהו’, שהביאה אחריה להתעוררות גדולה. הייתה זו אחת ההתוועדויות בתקופה זו, בה הרגישו כולם בבירור כי אנו נמצאים בתקופה מיוחדת, בזמן היסטורי וגורלי.
הצלחה במבצע “ובקשו את דוד מלכם”
בתחילת חודש חשון מגישה קבוצת נשים לרבי קופסא נאה ובתוכה טפסי חתימות קבלת המלכות. נציגת הקבוצה אומרת: “ברוך השם יש פעילות נפלאה בכל מכל כל במבצע ‘ובקשו את ה’ אלקיהם ואת דוד מלכם’ – ומצאו, ומתפשט תחת נשי חב”ד, ובכל העולם כולו ולכל השלוחות, אנו מקבלות בזה, נשי ובנות חב”ד את פני משיח צדקנו, כ”ק אדמו”ר שליט”א, ויוליכנו קוממיות לארצנו הקדושה תיכף ומיד ממש”.
מענה הרבי: “אמן” (הרבי התבונן בקופסא, ואמר): “זה בשבילי? בשורות טובות”. (ושוב התבונן בקופסא ובחתימות, והוסיף): “בשביל כל הענינים צריך לשלם לצדקה ותהיה הצלחה רבה, וללכת מחיל אל חיל עד שתלכו אל אלקים בציון בגאולה האמיתית והשלימה. ברכה והצלחה, הצלחה רבה”.
לאחר הכינוס, הכינו הנשים דו”ח מפורט, בו נכתבו הנושאים המרכזיים שנידונו במהלכו, ביניהם: הצורך לעורר את מידת המלכות של המלך על ידי קבלת המלכות; הכח המיוחד והחובה של נשי ישראל בהבאת הגאולה והחשיבות המיוחדת של המכתב והחתימות. על דו”ח זה השיב הרבי: “אזכיר על הציון עוד הפעם להמשך הצלחה רבה ונפלאה בכל מכל וכו”.
“לפתוח את הדלת ו”לסחוב” את הגאולה לתוך החדר שלנו..”
ביום ראשון בערב, אור לו’ מרחשון מתקיימת בבניין הספריה ה’יחידות’ לרב מרדכי אליהו, במהלכה משוחח עימו הרבי ארוכות בנושא הגאולה וביאת המשיח, כשבין הדברים נשמעים ביטויים מופלאים ומיוחדים, כגון: “לא רק שסוף הגאולה לבוא, אלא שהיא כבר עומדת על סף הדלת, רק שמחכה לכל אחד מאיתנו שיפתח את הדלת ויסחוב את הגאולה לתוך החדר שלנו”.
בסיום ה’יחידות’ לוחץ הרבי שליט”א בחום את ידו של הרב אליהו ואומר לו: “יהי רצון שבקרוב ממש תהיה הגאולה, אזי אבקר אצל אדון בהיכל קדשו בארץ הקודש” הרב אליהו מגיב בשמחה ואומר בפרץ של התרגשות: “ברוך הבא! ברוך הבא! אני אגיד בשמחה רבה: ברוך הבא בשם ה’” לאחר מכן יצא הרבי ללוות את הרב אליהו למכוניתו.
אפיזודה מענינת התרחשה אז כשבאחד העיתונים בארץ הקודש התפרסמה ידיעה תחת הכותרת “הרבי מלובביץ’ יגיע לישראל?” כותרת זו באה בעקבות הבטחתו של הרבי לרב אליהו לבקר בהיכל קודשו. דברי הרבי שליט”א והרב אליהו במהלך ‘יחידות’ זו יצאו לאור בקונטרס “ראשי דברים” מיוחד שהוגה על ידי הרבי.
בחלוקת הדולרים שהתקיימה ביום ראשון י”ב מרחשון, עובר לפני הרבי כתב טלוויזיה מרשת CNN ששואל את הרבי: “מהו המסר שלך לעולם אודות משיח?” הרבי עונה לו באנגלית: “כבר הדפסתי, זה נדפס בעיתונים בכל המדינות… המשיח מצידו – מוכן כבר לבוא, וכדי לזרז אותו יש להוסיף במצוות ובמעשים טובים” הכתב שואל-אומר: “שאנשים יעשו טוב וחסד כדי שהוא יבוא?” והרבי מאשר ומדגיש: “שיעשו קצת יותר – אזי הוא יבוא מייד!”
קונטרס “בית רבינו שבבבל” – כמו נפט למדורה…
הסערה הגאולתית הזו ממשיכה להכות גלים. בהתוועדות שבת פרשת וירא, מודיע הרבי כי “ישנה לא רק המציאות דמשיח אלא גם ההתגלות דמשיח, וכעת צריך רק לקבל את פניו”.
יומיים לאחר מכן בכ”ף מרחשון מוציא הרבי את הקונטרס “בית רבינו שבבבל”, קונטרס מיוחד במינו המחולל סערה אדירה בעולם היהודי.
הרב הרצל: “כשיצא קונטרס “בית רבינו שבבבל” זה עשה רעש עצום… הקהל כבר היה בהתלהבות לפני זה, אבל זה כמו שאתה מוסיף נפט למדורה, והרבה נפט… לא היה מי שלא דיבר על זה… זה היה בדיוק לפני כינוס השלוחים, אני זוכר שכשנסענו לשדה התעופה להביא כמה שלוחים שנחתו, לאורך כל הדרך דיברנו רק על הקונטרס, זה היה ה’חדשות’ הכי חמות וסוערות..
כל הדרך דיברנו על כך שיצא קונטרס עם מילים כה ברורות, אף אחד לא האמין שעד כדי כך… הרבי יוציא קונטרס המכיל ביטויים כה מפורשים אודותיו כמלך המשיח… שהרבי ידפיס כזה דבר בקונטרס מוגה ו’נחתום בטבעת המלך’.. כל הדיבורים באותם ימים היה סביב הקונטרס, זה היה דבר ש’תפס’ את כולם”.
השלוחים מתכנסים “להביא לימות המשיח”
ללא ספק, הייתה זו עונה לוהטת בליובאוויטש, אולי הלוהטת ביותר מכל הזמנים. חודש מרחשון היווה את שיאה של הלבה הרותחת של בשורת הגאולה. ובדיוק בעונה זו, כמידי שנה, התקבצו ובאו מכל רחבי תבל – שלוחי המלך, השלוחים הפזורים סביב כדור הארץ התכנסו יחד ל”כינוס השלוחים העולמי” בחצר הרבי שליט”א.
בהתאם לתקופה המיוחדת ובאווירת אותם ימים – נקבע הנושא המרכזי של כינוס השלוחים לשנה זו, שיעמוד בסימן “כל ימי חייך – להביא לימות המשיח”. בפתיחת הכינוס, בהתוועדות שבת פרשת חיי שרה, התייחס הרבי לנושא הכינוס באריכות וביאר בפרוטרוט את עבודתם החדשה והמיוחדת של השלוחים.
כך, משבת לשבת הלכו הביטויים ונעשו למפורשים יותר ויותר. השיחות של וירא, חיי-שרה, תולדות ועוד הלהיטו את האווירה, יצרו מתח אדיר של ציפייה – וגל סוחף של פעילות לקבלת פני משיח צדקנו נשיא דורנו, היושב ב-770 וכבר פועל בעולם ומבשר את בשורת הגאולה. על המשך האירועים ותיאור האווירה המיוחדת מזמן זה והלאה – נקרא בכתבה הבאה בעזרת ה’.
***
תודת הכותב נתונה ל”מכון יומני בית חיינו” על קטעי היומן המיוחדים מאוצרותיהם, שהואילו להוסיף לכתבה – בפירסום ראשון, מתוך הספר “יומן שנת ה’תשנ”ב בבית חיינו” היו”ל בקרוב.