רבבות חסידים, מקורבים ואוהדי חב”ד אנשים נשים וטף השתתפו בכינוס המרכזי של חסידי ח
רבבות חסידים, מקורבים ואוהדי חב”ד אנשים נשים וטף השתתפו בכינוס המרכזי של חסידי חב”ד בארץ הקודש לכבוד ג’ תמוז והפכו את הכיכר התל-אביבית המזוהה בעיקר עם עצרות השמאל ומופעי בידור לכיכר של אמונה, של ביטחון, של אהבה עזה ותשוקה יוקדת לרבי מלך המשיח וביטול מוחלט להוראותיו >> דיווח חי ומרגש מהמפגן האדיר. כל
רבבות חסידים, מקורבים ואוהדי חב”ד אנשים נשים וטף השתתפו בכינוס המרכזי של חסידי חב”ד בארץ הקודש לכבוד ג’ תמוז והפכו את הכיכר התל-אביבית המזוהה בעיקר עם עצרות השמאל ומופעי בידור לכיכר של אמונה, של ביטחון, של אהבה עזה ותשוקה יוקדת לרבי מלך המשיח וביטול מוחלט להוראותיו >> דיווח חי ומרגש מהמפגן האדיר. כל הקולות, הסיפורים, השמחה והאמונה שבקעו מהכיכר הגדולה בלב המטרופולין הסואן >> כיכר מלך המשיח.
מאת: שניאור חביב ומשיח פרידמן
צילום: מאיר אלפסיכשהרב זמרוני ציק סיים את דבריו וחתם את נאומו בהכרזת יחי, הכיכר כולה שאגה אחריו בדבקות. לא הרחק ממני יכולתי להבחין בגבר כבן שלושים, גלוי ראש במכנסיים קצרים וכפכפים קשור ברצועה לכלב קטן. מראהו העיד עליו בעליל כי עובר אורח הוא שנקלע למקום. אבל משום מה הוא עמד מרותק והקשיב לנאום ובסיומו מלמל עם הקהל ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’. עיניו היו עצומות, והוא נראה כמי שממלמל תפילה חרישית או מביע משאלה כמוסה.
תפילתו האישית הצטרפה להד העצום שעלה מן הכיכר והדהד במאות ואולי אלפי בתים באזור, כמו קריאת קרב אדירה נגד הגלות המתארכת. קריאת קרב שכוללת בתוכה מראש את תרועת הניצחון.
הרב זמרוני פינה את הפודיום וילד הפלא ארי רייך פצח במחרוזת ניגוני דביקות חב”דיים. והאיש עם המכנסיים הקצרים המשובצים נותר לעמוד שם. “אנעים זמירות ושירים אערוג” ושוב, עיניו עצומות, גופו מתנועע קלות אנה ואנה בקצב השיר, כמו אש האוחזת בפתילתו של נר, כמו נשמה אלוקית שהניצוץ שלה מקבל פתאום מנת חמצן והוא מתלקח לו ללהבה קטנה.
• • •
זה זמן רב, או יותר נכון שני עשורים ושנה שהכיכר הענקית במרכז תל אביב, לא נראתה כך. למעשה מאז הכינוס האחרון לקבלת פני משיח שנערך ב’כיכר מלכי ישראל’ כפי שכונתה אז, בשנת תשנ”ה. הכיכר המפורסמת שכל כך מזוהה עם הפגנות שמאל, יוקר המחיה, ומופעים ואירועי בידור שונים ובעיקר משונים, הפכה לערב אחד מכיכר רבין לכיכר רבי. למנוע ענק ועוצמתי שבער בלב המטרופולין הסואן והצית רבבות מנועים לפעולה ועשיה שמטרתה אחת, להביא משיח צדקנו בפועל ממש.
אחרי חודשיים של כוננות חסרת–תקדים בקרב השלוחים והפעילים הגיע היום הגדול. קדמו לו שבועות של היערכות מקיפה ורחבה. כנס פעילים מרכזי ועשרות התוועדויות הכנה אזוריות התקיימו בכל רחבי הארץ, אלפי פוסטרים ושלטי חוצות הודפסו והופצו, רבבות כרטיסים חולקו, קמפיין פרסום מאסיבי באתרי האינטרנט, ברשתות החברתיות ובקווי הטלפון, מבצע התרמה מיוחד והפעלת מערך ארצי של הסעות מסובסדות.
הבמה הוצבה, השלטים נתלו והדגלים הונפו. כבר משעות הצהריים הוכנה הכיכר לקליטת הרבבות שימלאו אותה בעצרת ‘הקהל’ הענקית לקבלת פני הרבי מלך המשיח שליט”א. לעת ערב, החלו הרחובות להתמלא, מאות אוטובוסים, מיניבוסים וכלי רכב פרטיים עשו את דרכם לכיכר.
עם רדת החשיכה, עת נצבע הרקיע מעל המרחב האורבני הגדול בארץ ישראל בצבעי שקיעה, החלה הכיכר להתמלא ברבבות חסידים, מקורבים ואוהדי חב”ד, אנשים נשים וטף. משפחות שלמות על עולליהן וטפן היטלטלו בדרכים מן הצפון מן הדרום ומן המרכז והגיעו להקהל יחדיו לכבודו וכמצוותו של הרבי מלך המשיח בשנת הקהל.
הבמה הגדולה והמפוארת, שמאחוריה מסכי ענק שיקרינו בהמשך שלל מראות קודש של הרבי, מתחילה להתמלא בדמויות חשובות ומרכזיות. רבני חב”ד, משפיעים, שלוחים ואישי ציבור שהגיעו להשתתף עם חסידי חב”ד ביום חגם. במרכז הבמה במקום הבולט ביותר ניצב בגאון מקומו של הרבי מלך המשיח שליט”א. הכיסא המלכותי המרופד קטיפה אדומה, והשולחן המכוסה במפה צחורה ועליה מקרופון, עדות חיה לציפייתם המוחשית של משתתפי הכינוס להתגלותו השלמה והמיידית של הרבי במהלך הערב.
באיחור קל, פותח את הכינוס השדרן הפופולרי המיתולוגי של ערוצי הקודש הרב חיים ששון. מסתבר שלמרות סגירתם של ערוצי הקודש זה מכבר, הפופולריות של הרב ששון והחיוניות שלו על הבמה, רק הולכות ומשתבחות. הוא נוטל את שרביט ההנחיה. ומסביר במילים ובסגנון המתאים לקהל הרחב שממשיך להתאסף, על מהות היום, על הניסיון שבו אנו חיים ועל העולם שמנסה לתעתע בנו בתחושות שווא.
הרב ששון מזמין את שליח הרבי לאור יהודה, הרב מנחם מענדל הכהן פרידמן לקריאת פרקו של הרבי. הרב פרידמן קורא את התהילים יחד עם הקהל, פסוק בפסוק, את פרקו של הרבי (קט”ו) המוקרן במקביל על מסכי הענק.
אל דוכן הנואמים מוזמן הרב שבתי בלוך מצפת מנהל מטה שלימות הארץ וקורא בקול נרגש ורועד קמעה את נוסח ההזמנה לרבי שליט”א לבוא ולהשתתף בעצרת ההקהל לקבלת פניו. את ההזמנה הוא חותם כמובן בהכרזת ‘יחי’ נרגשת מעוצמת המעמד והופכת עד מהרה לשירת יחי אדירה שמתלקחת וסוחפת את קהל האלפים וממשיכה לריקודים סוערים בליווי הזמר אוריה שיף.
מפי עוללים ויונקים ייסדת עוז. כמיטב המסורת, עולה הרב אלעזר פרץ מנהל מטה משיח בנתניה, המנחה ביד–אמן את הכרזת 12 הפסוקים ומאמרי חז”ל, הנאמרים על ידי ילדים וילדות מרחבי ארץ הקודש, לצד בני ובנות השלוחים מכל קצווי תבל.
• • •
פותחין בדבר מלכות. לדוכן הנואמים מוזמן הרב שלמה זלמן לבקיבקר מראשי ישיבת חב”ד הגדולה בעולם, ישיבת חסידי חב”ד ליובאוויטש הגדולה בצפת. רבים בקהל הם מתלמידיו בעבר ובהווה והם רוחשים לרבם הנערץ את הכבוד הראוי. הרב לבקיבקר מסביר בטוב טעם את ההבדל שבין הגולה לגאולה על ידי הכנסת ה’ שהוא אלופו של עולם.
נאומו של הרב לבקיבקר מסתיים ועל המסכים נראית דמותו של הרבי שליט”א. בענייני משיח וגאולה ושלימות הארץ. נושא שלמות הארץ ובטחון תושבי ארץ ישראל לא יורד מסדר היום והמסר לא מוצנע או מטושטש.
במעבר חד ממראות הקודש, עולה לבמה האמן החסידי ר’ אבי פיאמנטה ומזמין את חברו ר’ אריאל זילבר. פיאמנטה מספר לקהל הרבבות על להיטו שכבש את הישראלים במזרח הרחוק בסיבוב ההופעות האחרון שלו בבתי חב”ד.
“אם אתה גבר”, שר פיאמנטה “כן אתה גבר” עונה לעומתו זילבר ושניהם שרים יחד את התשובה “שים תפילין לפחות דקה ביום”. פיאמנטה וזילבר משתפים פעולה בצורה שמוציאה משניהם את המיטב.
קולו המוכר והמחוספס של אריאל זילבר נשמע היטב בכל הרחובות הסמוכים לכיכר. העוברים ושבים, ויושבי בתי הקפה והמסעדות ממהרים לשלוף מצלמות ולתעד את האמן המפורסם שחזר בתשובה ושר על תפילין ונרות שבת במופע ענק בלב תל אביב.
את קול יהדות התפוצות ובשורת הגאולה מעבר לים, מביא האורח המיוחד של האירוע הרב דוד פלדמן משלוחי הרבי בשיקגו ארה”ב ומפעילי ‘בית משיח’ בעיר. הוא נואם בשפה האנגלית ומספר לציבור על הפעילות המיוחדת הנעשית בשיקגו להבאת הגאולה בפועל ממש.
ובחזרה לשלמות הארץ. חבר מועצת העיר ירושלים מר אריה קינג, תושב שכונת מעלה זיתים שבמזרח ירושלים נושא דברים נוקבים בנושא שלימות הארץ ושלימותה של ירושלים עיר הקודש. הוא מספר על תהלוכת ל”ג בעומר שהתקיימה בשכונת מגוריו, “אני רוצה שיהיו בתי חב”ד בבית חנינה, ובמעלה זיתים, ובג’בל מוכבר”, קרא קינג בהתרגשות גדלה וסחט מחיאות כפיים סוערות.
בנאומו מזכיר מר קינג את שיחתו של הרבי שליט”א עם האדמו”ר מסדיגורא ע”ה, שהתקיימה בדיוק ביום זה, ד’ תמוז בשנת תש”מ. בשיחה זו הדגיש בפניו הרבי כי ארץ ישראל ניתנה לעם ישראל מהקב”ה למשמרת ואסור בשום אופן לסחור בה ח”ו, כאשר כל דיבור ומשא ומתן על חלקים ממנה גוררת לחץ נוסף וסכנה נוראה ליהודים היושבים בארה”ק.
אין רגע דל. הפרק השני במופע המוזיקלי פורץ בסערה אל שמי תל אביב המוארים בשלל אורות עם הלהיט של יובל טייב “הרבי מליובאוויטש אומר”. “אוהו אואוהו אואוהו הרבי מליובאוויטש אומר, ווי וואנט משיח עכשיו!” שר יובל טייב וההקהל מגיב בהתלהבות בריקודי שמחה סוערים. המעגלים נפתחים ומסתחררים ברחבת הכיכר וריקודי החסידים אינם פוסחים גם על הרבנים והמשפיעים המפארים את במת הכבוד.
• • •
המנחה מזמין את הרב אלעזר קעניג משפיע בנצרת עלית, שנושא דברים חמים ונלהבים על מהפכת ההקהל של הרבי, “לרבי יש כח להפוך את בית חולים לבית רפואה” זועק הרב קעניג. “לרבי יש כח להפוך את נכי צה”ל למצוייני צה”ל, והערב הזה, הרבי הופך את הרחבה הזו שכולנו נצא עם החלטה נחושה להביא את הגאולה בפועל ממש”.
כוכב הזמר החרדי ר’ מוטי שטיינמיץ פוצח במחרוזת ניגוני חב”ד ולהיטי נשמה חרדיים, ומרגש את הקהל כולו בקולו המלאכי הצלול כיין.
לנאום המרכזי והמסכם, נקרא מי שעומד מאחורי הכינוס ומי שעומד מזה כחצי יובל שנים מאחורי פעילותה הענפה של “האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה” (שהוקמה והחלה לפעול בקיץ ה’תנש”א בברכתו ובעידודו של הרבי), הרב זמרוני ציק, שליח הרבי לבת–ים ויושב ראש ה’אגודה’.
בראשית דבריו מעלה הרב ציק על נס את גודל קדושת המעמד, המממש בפועל את עניין ה’הקהל’ סביב המלך. הרב ציק מזכיר את שיחתו הידועה של הרבי בה נצטווינו “עשו כל אשר ביכולתכם” השיחה שהניעה את הפעילות בנושא המשיח מאז ועד היום.
“בערב הזה התכנסנו כדי להראות לרבי כיצד אנו, עשרה ועשיריות רבות מישראל - מרעישים ותובעים בתוקף את הגאולה האמיתית והשלימה. הרבי נטע בנו את תכונת העקשנות, שלא לנוח לרגע ולא להוריד את הרגל מהגז, להגביר כל הזמן את הפעילות - עד להתגלות המלאה והמושלמת”.
לסיום מוזמן אורח הכבוד, הרב יוסף יצחק זלצמן משלוחי הרבי לטורונטו קנדה, שמשתף את הקהל בסיפורים מיוחדים מהרבי וממשיך בדברי התעוררות והתחזקות בעבודתנו לקבלת פני משיח. האירוע נחתם בריקודי יחי סוערים ברוב שירה וזימרה עם ר’ אבי פיאמנטה.
לקראת חצות מתפזר קהל הרבבות, בתחושות התעלות ומתוך חיות מחודשת לאמונה בבשורת הגאולה והפצתה לכל אנשי הדור. תחושות אלה לא נשארות ‘באוויר’ אלא מתורגמות למעשה בפועל - בדוכני משיח וגאולה הניצבים בכיכר, מהם העמיסו החסידים את אביזרי הפרסום וחומרי ההסברה שבאמצעותם יגיעו לעוד ועוד יהודים ויכינו אותם לקבלת פני משיח.
תשובתו המופלאה של הרבי לקראת העצרת
“ההחלטה על עצרת בסדר–גודל שכזה, הייתה צעד נועז של ‘לכתחילה אריבער’ אמיתי” מספרים המארגנים בשיחה ל’בית משיח’, “אך בהתאם לדרישת הרבי מאיתנו להקהיל כמה שיותר יהודים בשנת הקהל, היינו סמוכים ובטוחים כי הרבי ייתן את הכוחות ויביא את ההצלחה הגדולה של העצרת הזו, המממשת ברצינות את האתגר של ‘הקהל את העם’ בממדים הגדולים ביותר”.
ב”ה זכינו בעניין זה גם להוראות וברכות מדהימות מהרבי שליט”א, אותם קיבלנו באמצעות ה’אגרות קודש’ עם צאתנו לדרך בארגון העצרת. אחת האגרות המיוחדות שקיבלנו מופיעה בכרך ח”י באגרות קודש, בעמ’ תקא. כבר בפתיחת האיגרת כותב הרבי על (הציטוטים להלן בתרגום חופשי מאידיש): “ההתחלה הטובה אודות התוועדות י”ב וי”ג תמוז, והעיקר שניכר שינוי לטובה, שהתאסף ציבור, וגם הוספה בפעולות בכלל”.
וממשיך ומברך הרבי במילים נפלאות: “ויהי רצון שהשינוי ילך ויגדל יותר ויותר, מתאים לנחיצות ודרישת השעה, ועוד והוא העיקר לפי ערך הברכה והצלחה שנותנים מלמעלה, ובפרט בזמן האחרון. ולא כטעות העולם (מלשון העלם והסתר, שבמילא אפשר לטעות גם במה שרואים בעיני בשר) שמה שמדובר ופרצת, אינו נוגע כל כך בפועל, כי הענין הוא - בפועל, והלוואי היו עושים רק את הכלים לזה, לא עם כמה סנטים, אלא עם אלפי פונט
[כידוע מה שכתוב במדרש, שישנן מראות קטנות ומראות גדולות, ולמרות שזה אותו אדם ואותו ענין המשתקף בהם לפרטיו, אבל יש בזה הרי הבדל, ומן הקצה אל הקצה, כידוע המשל, הפתגם מכ”ק מו”ח אדמו”ר זצוקלל”ה נבג”מ זי”ע, ששניים מבקשים פנינים (“פערל”) שחסרות להם, והשי”ת ממלא את בקשתם, אלא שזה ביקש על פנינים של דייסת–גריסים שתהיה יותר סמיכה, והשני ביקש על מחרוזת פנינים על הצוואר שתהיה ‘סמיכה’ יותר. וק”ל].
ועוד נוסף על כל הענין, שכן הוא לא רק בענינים רוחניים, אלא גם בענינים גשמיים, רק שזה תלוי בזה”. עד כאן לשונו הקדוש של הרבי שליט”א במכתבו, והדברים מדברים בעד עצמם…
רבנים, ראשי ישיבות, משפיעים ושלוחים שכיבדו את האירוע בנוכחותם (רשימה חלקית): הרב אברהם הרוניין, רב מרכז העיר וקהילת יוצאי אירן בכפר–סבא; הרב שאול רוזנבלט, רב “הספריה החסידית” ביתר עילית; הרב חיים יוסף גינזבורג, רב קהילת חב”ד וראש הישיבה ברמת–אביב; הרב שלמה הלפרן, רב קהילת חב”ד בתל אביב; הרב שלמה זלמן לבקיבקר, מראשי הישיבה ומו”צ בצפת; הרב בן ציון גרוסמן, משפיע בקהילת חב”ד מגדל העמק; הרב שמעון ויצהנדלר, ראש ישיבת תות”ל בראשון לציון;הרב עופר מידובניק, משפיע ור”מ בישיבת חח”ל צפת; הרב יעקב מנחם רייניץ, מדריך בישיבת תות”ל ומשפיע אנ”ש בלוד; הרב מיכאל מישולבין, משפיע אנ”ש בנחלת–הר–חב”ד; הרב זלמן נוטיק, משפיע אנ”ש בירושלים; הרב ועלוול קסלמן, מזקני משפיעי אנ”ש בכפר חב”ד; הרב אברהם ליסון, מזקני משפיעי אנ”ש בכפר חב”ד; הרב דוד נחשון, יו”ר ניידות חב”ד וצבאות ה’ בארה”ק; הרב בצלאל קופצ’יק, שליח הרבי שליט”א למדינת הודו; הרב יוסף יצחק לוי, שליח הרבי שליט”א ורב ראשי למדינת הפיליפינים.