את האהבה שלנו אל הרבי, ואת המחויבות שלנו לכך, אנו מראים במיוחד, כולנו כאחד בכינו

 את האהבה שלנו אל הרבי, ואת המחויבות שלנו לכך, אנו מראים במיוחד, כולנו כאחד בכינוס “הקהל” המרכזי והענק לכבוד י”א בניסן, אשר בו מתאחדים כולנו, הילדים ביום מיוחד המוקדש להם, ובהמשכו המעמד של כולנו - אנשים נשים וטף, בו נהיה כולנו ואליו נביא את כל מי שאפשר, כדי שיחד, נבטא את אהבתנו לרבי, את ההתקשרות אליו ואת הדבקות בשליחות ובעבודה היחידה, ואת רצוננו לראות את מלכנו בעיני בשר

 שבת הגדול, נקראת כך, כפי שמסביר אדמו”ר הזקן בשולחן ערוך, בגלל הנס הגדול שהתרחש בה, הנס של “מכה מצרים בבכוריהם”, והסבר נוסף, על שם ה’גדול’ דהיינו החכם ומורה  אשר דורש ומלמד את העם את המעשה אשר יעשון.

מעלתו המיוחדת של הנס של ‘מכה מצרים בבכוריהם’, מוסבר על–ידי כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, בתור נס בו העולם עצמו, הטבע וההעלם, מוכנים ומסייעים לכוונה האלוקית. כך היה בגאולת מצרים, ולא לחינם אנו זוכים להסבר זה מהרבי אשר ממחיש בימינו, את הראיה וההכרה כיצד העולם כולו מוכן לגאולה.

את ההמחשה הזו מראה הרבי בעניין למכה מצרים בבכוריהם עצמו - המלחמות של שונאי ישראל כנגד העולם כולו, וכיום גם בינם לבין עצמם. תופעות מדהימות בכל קנה מידה, בפרט אל מול העובדה שאצל בעלי הבחירה - אלו שמנהלים את ענייני עם וארץ הקודש, לא מוצאים הליכה בדרך אמתית, אלא חדלון וחוסר תגובה. כך שהתשועה גם בדרך הטבע נגרמת בדיוק מכך, ממצרים והבכורות, מאומות העולם שנלחמות זו בזו.

זוהי גם שבת הגדול - השבת של הגדול שבדור, השבת של מי שמלמד תורה והוראה את הדור כולו, ובעיקר - מורה להם את המעשה אשר יעשון, בכל התחומים. מלמד תורה והוראה, מדריך ומנהיג אותנו בענייני גשמיות ורוחניות, שליחות פרטית של כל אחד, והשליחות של הדור כולו. זוהי הדרך בה כ”ק אדמו”ר מה”מ מנהיג אותנו כשופט, כנביא, כנשיא דורנו - משיח שבדורנו דור הגאולה, משיח צדקנו.

זוהי השבת שלפני י”א בניסן, בו אנו מודים על עצם הזכות להיות בדור שבו הרבי הוא הנשיא. זהו היום בו נתחיל השנה לומר את פרק קט”ו, הפרק שבו גומרים את ההלל. הפרק שבו אנו גומרים את ההלל על הזכות הנפלאה הזו.

זהו הפרק שמתחיל את החלק השני של ליל הסדר, זה ששייך במיוחד לגאולה העתידה. החלק שניתן לראות גם בעיני בשר, כיצד הוא שייך במיוחד אל הרבי. כיצד עבודתו המיוחדת היא להביא לימות המשיח, ובתוך ימות המשיח - לפעול את פעולתו של מלך המשיח על העולם כולו.  

ובמילים פשוטות - ישנו דבר אחד המשותף לכל אשר בשם חסיד יכונה, כל מי שמתקרב, טועם או רק נחשף לנשיאותו של הרבי. האהבה הבלתי מוגבלת אל הרבי, אהבה הנובעת מכך ש”כמים הפנים אל הפנים”, מאהבתו הבלתי מוגבלת של הרבי אלינו, אל כל אחד מאתנו.

ביום כזה צפים רגשי האהבה הפשוטה שלנו אל הרבי, להתבונן בכל יום על הזכות הגדולה שלנו להיות קשורים אליו, עצם ההתבוננות הזו, פועלת יותר מכל הסבר, מאמר דעה או מחשבה, ובטח הרבה יותר מכל וויכוח. כאשר זוהי הגישה אין בכלל מקום לוויכוחים או חילוקי דעות, אב אחד לכולנו, אותו אנו אוהבים, את רצונו אנו מקיימים, ואת שליחותו מגשימים.

וכמובן - הדרך היחידה להתקשר לרבי, היא על–ידי קיום השליחות היחידה - הכנת העולם לקבלת פני משיח.

את האהבה שלנו אל הרבי, ואת המחויבות שלנו לכך, אנו מראים במיוחד, כולנו כאחד בכינוס “הקהל” המרכזי והענק לכבוד י”א בניסן, אשר בו מתאחדים כולנו, הילדים - ילדי צבאות ה’, הצבא והארגון של הרבי, הילדים של ימות המשיח, ביום מיוחד המוקדש להם, ובהמשכו המעמד של כולנו - אנשים נשים וטף, בו נהיה כולנו ואליו נביא את כל מי שאפשר, כדי שיחד, נבטא את האהבה שלנו אל הרבי, את ההתקשרות אליו ואת הדבקות בשליחות ובעבודה היחידה, ואת רצוננו לראות את מלכנו בעיני בשר, ולהמשיך מתוך חיות חדשה להכריז ולשיר:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!