יום ראשון, כ”ד אדר היום זו העת האחרונה בה זכינו לשמוע באוזנינו הגשמיות שיחה בימו

יום ראשון, כ”ד אדר

היום זו העת האחרונה בה זכינו לשמוע באוזנינו הגשמיות שיחה בימות החול, בשנת תשנ”ב. מה מפליא לראות איך שבדיוק ביום זה השנה מתחילים שוב את ה”מחזור” של לימוד שיחות הדבר–מלכות. שאינם רק ה”שיחות האחרונות” של כ”ק אד”ש, אלא בעיקר: השיחות הראשונות של ימות המשיח, כי בהם מבואר כיצד יכולים כולנו לעבור לחיי הגאולה.

בשיעור “בשורת הגאולה” המתקיים מידי יום לפני שחרית, ומשודר לכל רחבי תבל, למדנו היום את הקטע משיחת ש”פ שופטים תנש”א, בו מודיע כ”ק אד”ש שעלינו “לפרסם לכל אנשי הדור שזכינו שהקב”ה מינה” נביא בדורנו והוא לא אחר מאשר: נשיא הדור. כמובן שלאחר לימוד השיחה עם כאלו מילים מפורשות, ההכנה לתפילה מקבלת מימד מרומם יותר. ההכרה שמחלחלת למוח ומעמידה אותך על מלוא המשמעות והזכות להתפלל במחיצת אותו אחד ששלח לנו ה’, “שיורה הוראות ויתן עצות” בחיי היום–יום..

לאחר מנחה התקיים השיעור היומי בדבר–מלכות השבועי, יש לציין ששיעור זה משודר אף הוא לכל העולם וניתן להאזין אליו באמצעות הטלפון. את השיעור היום מסר הרה”ת דורון שי’ אורן - פעיל נמרץ ור”י בירושלים. בשנה העשרים ושבע ברציפות מתחילים ללמוד את אותה שיחה - שפותחת את סגנון השיחות המיוחדות של ימות המשיח.

היום בפעם הראשונה מאז תחילת זמן חורף, שמעריב אינו מתקיים בשעה הקבועה - רבע לשבע. כיון שאתמול החליפו את השעון לשעון–קיץ. ומעריב יתקיים מעכשיו עד אזור תשרי בשעה תשע וחצי לאחר סדר חסידות ערב.

לאחר הסדרים התקיימו ריקודי חודש אדר, כשזהו השבוע האחרון לריקודים באם תתעכב ח”ו הגאולה. עובדה שמוסיפה לשמחת הריקודים. לאחר הריקודים נפתחת התוועדות ענק וחגיגת יום הולדת לכל תלמידי הקבוצה על בימת ההתוועדויות, כולנו מאחלים מזל–טוב לחברנו היקרים התמימים: יונתן גלזומיצקי, ישראל קמחי, ושניאור סינגאוי שיחיו, שהיום חל יום הולדתם. ההתוועדות מסתיימת בשעות המאוחרות.

יום שני, כ”ה אדר

יום הולדת הרבנית הצדקנית מרת חי’ מושקא ע”ה, אשת - כ”ק אד”ש.

שחרית. בקריה”ת עלו ב’ חתני בר–מצוות, ולאחר “שלישי”, מתקיימים ה”מי–שברך” ליולדות מכל רחבי העולם, וקריאת שמות לבנות שנולדו. לאחר התפילה, התקיימו חמש התוועדויות בר מצווה בזאל. גם מקדימה וגם מאחורה (מחוסר מקום בקידמת הזאל).

היום ב”סדר נגלה” הגיעו גוים לבקר במקום המקדש, וחברי ה”בית חב”ד - 770” הדריכו אותם בשפתם שלהם בכל רחבי המקדש וכמובן סיפרו להם על ה”שוכן בבית הזה”, כשלבסוף התיישבו לבקש את ברכתו הק’ (אגב, במענה לשאלה מדוע הגיעו לכאן, הם ענו: “ביום שישי הקודם ראינו בחור צעיר [כנראה במבצעים] והוא הסביר לנו על חב”ד ועל הרבי, והגענו לראות ולהתרשם איפה “התחנת–כוח” שלכם”).

לאחר סדר חסידות ערב, התקיים ה”סדר לקוטי שיחות” המיתולוגי והענק. כל מאות תלמידי הזאל מתיישבים לאחר הסדרים, ללימוד בתורתו של הנשיא. מה נהדר המחזה.

לאחר הריקודים, בשעה 11:30 לערך נפתחת ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית–מזרחית, לחיזוק האמונה בכ”ק אד”ש ובהוראותיו בעניני משיח וגאולה. ההתוועדות נפתחת בלימוד קטעים משיחות כ”ק אד”ש בעניני גאולה ומשיח מתוך הקונטרס הנפלא “יחי המלך”, ומיד לאחמ”כ מתיישבים כולם להתעורר בפועל ממש בדבר היחיד שנותר: “קבלת פני משיח צדקנו” (במהלך ההתוועדות הגיע ר’ שלום ברוכשטט ולימד את התמימים את הניגון שחיבר לפרקו החדש של כ”ק אד”ש).

יום שלישי, כ”ו אדר

במהלך סדר נגלה הגיעו מקורבים מבוסטון לבקר ב–770, בליווי שליחם המסור. לאחר שהצטלמו כולם על–יד ארון הקודש, התיישבו הם בשולחן המזרחי ללימוד שיחה מכ”ק אד”ש. “כאן ממש אמר הרבי את השיחה” נופף באצבעו השליח לעבר מקורביו, תוך שמצביע על מקומו הק’ של כ”ק אד”ש. בהפסקת צהריים התקיים סדר רמב”ם כרגיל.

כמידי יום שלישי בשעה שבע, התקיים ה”ראלי” - כינוס לחיילי צ”ה, בעזרת הנשים “איסטערן פארקווי”, שם הכריזו הילדים את ה”פסוקים” והאזינו לדבר–תורה, וכמובן ביקשו את הגאולה האמיתית והשלמה.

היום במהלך אחר הצהריים הגיעו מארה”ק תמימים מישיבת תות”ל בקריית שמואל, יחד עם הצוות והרבנים של הישיבה. הישיבה הגיעה במסגרת מבצע מיוחד שנערך ע”י התלמידים השלוחים בישיבה.

בשעות הערב התקיימה חלוקת תלושים לתלמידי הקבוצה של כובעים וחליפות חדשים לקראת חג הפסח. החלוקה התקיימה באדיבות ‘קופת בחורים’, בחסותו של הנגיד החסידי ר’ שלום דובער שי’ דריזין.

מעריב של ליל כ”ז אדר. נכנסנו ליום מיוחד. עשרים ושש שנים שלא רואים. מיד לאחר מעריב התקיים שיעור ענק בעניני משיח וגאולה במערב הזאל. את השיעור מסר הת’ יוסף יצחק שי’ ויצהנדלר. תוך שהוא מבאר את ההתייחסות אותה דורש מאיתנו כ”ק אד”ש למצב לא–רגיל שכזה. בקידמת הזאל נערך עוד שיעור גאולה ומשיח לדוברי אנגלית, את השיעור מסר הת’ זלמן שי’ רביסקי, שהאריך להסביר במהותם של הלוחות האחרונות ומעלתם, והקשר לגאולה השלימה.

מיד לאחר השיעורים הנ”ל התקיימו הריקודים, כשהמענה מתשנ”ב “ברוב שירה וזמרה” ממריץ את כולנו לרקוד וביתר שאת מכל יום עדי הגאולה האמיתית והשלמה בפועל ממש. במהלך הלילה נפתחות מספר התוועדויות ב–770. כיצד אפשר ללכת לישון?

באחת ההתוועדויות בהן נוכחתי, דיבר אחד הבחורים על המצב הכאוב והרגיש כל–כך: “לא רואים! לא שומעים! לא…” ישב מולו בחור שקט, ש(לא האמנתי שיפצה את הפה מולו אך) כנראה לא היה יכול לסבול את הכיוון אליו משך הדובר הנ”ל את הדברים: ו”הצליף” בו: “תגיד, נראה לך שהרבי לא תכנן את כ”ז אדר? זה לא היה ברצונו? “הוא מוגבל ח”ו”? יש לנו תפקיד ומשימת חיים! כל עוד לא השלמנו אותה, לא ננוח ולא נשקוט, וגם לא נתרפק על העבר” מעשה בפועל!” הם קבעו חברותא ב”בשורת הגאולה” מחר לפני סדר חסידות.

יום רביעי, ז”ך אדר

הבוקר רבים מהתמימים הקדימו את הגעתם והופיעו ל’סדר השכם’ מיוחד. “איך אפשר לישון?”

שיעור “בשורת הגאולה” שלפני שחרית התקיים כרגיל, ולרגל ז”ך אדר למדו כמה סעיפים נוספים. ההכנה לתפילה היום היא אחרת לגמרי, כל אחד מחזק את הצפיה לראות את כ”ק אד”ש.

לאחר תפילת שחרית והריקודים התקיימה התוועדות לרגל התחלת הנחת תפילין של א’ משכונת המלך. בהתוועדות זו השתתפו הרבה התמימים, ע”מ לשמח את הילד שמתחיל להניח היום תפילין.

דווקא היום הגיעו הרבה “פוילישערס” לבקר ב–770. לאחת הקבוצות שנכנסו לבקר, ניגש תמים יקר תוך שמסביר להם על משמעות היום, והזכות לבקר במקום המקדש גופיה דלעתיד. כמובן, הם מצידם לא נשארו חייבים. אחד מהם אף הגדיל לספר שהוא זכה ועבר בכמה מחלוקות ה”כוס של ברכה” אצל כ”ק אד”ש וכו’. סוף דבר: הם התיישבו ללמוד חלק מדבר–מלכות “כי–תשא” תשנ”ב…

בתחילת סדר חסידות ערב, בשעה 8:15 לערך החל “כינוס התעוררות” במערב 770 לרגל כ”ז אדר. הכינוס רובו היה בשפה האנגלית, וחלק מהמשפיעים דיברו באידיש. בכינוס דיברו: הרה”ג חבר הבד”ץ הרב יוסף ישעי’ שליט”א ברוין, הרב שלום שי’ חריטונוב, הרב ניסים שי’ לגזיאל, וכן הרב זלמן שי’ ליברוב.

לקראת סוף הכינוס הוקרנו מראות קודש מהרבי שליט”א מלך המשיח משנים קודמות הכינוס נגמר רגעים מספר לפני מעריב.

לאחר תפילת ערבית החלו התמימים לרקוד דקות ארוכות מתוך בטחון גמור בנבואת הרבי מלך המשיח שליט”א ש”הנה זה משיח בא” ותיכף ומיד נזכה להתגלותו המלאה והמושלמת. לאחר עשר דקות התקיימה הפסקה קצרה לשמיעת קטע משיחת כ”ק אד”ש מל”ג בעומר תשל”ח ע”ג הרמקולים. שמיעת שיחה זו בעניני גאולה ומשיח, הינה כחלק ממבצע עולמי בעניני גאולה ומשיח, בו מתאחדים כל התמימים מכל העולם בלימוד עניני גאולה ומשיח וכן בשמיעת שיחות קודש בענינים אלו מפי כ”ק אד”ש. המבצע מנוהל ומאורגן ע”י איגוד תלמידי הישיבות 770, ועל–כך מגיע להם ישר–כח.

מיד לאחמ”כ התקיימו הריקודים הקבועים לכבוד חודש אדר. הריקודים היו למשך זמן ארוך יותר, מתוך שמחה וטוב לבב, עם אמן הקלידים ר’ מנחם מענדל שי’ קראוס. לאחר הריקודים (בשעה 12:00 לערך) נפתחו התוועדויות רבות ברחבי הזאל, בהם ישבו וטיכסו עצה מה לעשות כדי להביא בפועל את הגאולה האמיתית והשלימה.

יום חמישי, כ”ח אדר

לאחר שחרית נעמדו תלמידי ישיבת תות”ל הקריות לתמונה קבוצתית על–יד ארון הקודש. לקראת סדר נגלה הגיעו קבוצת מקורבים מצרפת, יחד עם השליח שהביא אותם לבקר אצל כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א. המקורבים הניחו תפילין והכריזו את הכרזת הקודש יחי אדונינו, ואף הם הצטלמו כנ”ל.

השיעור הקבוע בעניני גאולה ומשיח לתלמידי הקבוצה המתקיים בהפסקת ערב, הוסב היום לשיעור המרכזי בעניני גאומ”ש לעיון (כיון שמיד לאחר הסדרים מתקיימים הריקודים האחרונים של חודש אדר). נושא השיעור היום היה: “משיחיותו של בן כוזיבא”. מאת הת’ טוביה שי’ גינזבורג. הנ”ל ביאר בטוב טעם על–פי שיחותיו של כ”ק אד”ש את הגדרתו המיוחדת. וההשלכה לימינו אנו. כבר היום מתחילים לטפטף האורחים שהגיעו הנה לכבוד יום הולדתו של מלכנו, יום הבהיר י”א ניסן הבעל”ט.

הריקודים הלילה החלו בשעה 10:00 לערך, ולרגל סיום חודש אדר, הגיעה תזמורת מיוחדת של האחים פיאמנטה. הריקודים היו מתוך שמחה ובטוב לבב, לקבלת פני משיח צדקנו. הריקודים האלו הסתיימו בשעה 1:00 אחת חצות.

יום שישי, כ”ט אדר ער”ח ניסן

בשעות המוקדמות היום בבוקר סדרו את כל הזאל על ספסליו לכינוס מיוחד, עבור אלף חמש מאות ילדים כ”י המגיעים הנה מכל העולם, ל”חידון עולמי” בספר המצוות להרמב”ם ז”ל. מדובר בילדים דוברי אנגלית מכל העולם. הכינוס שלהם החל כשעה אחרי שחרית ונמשך עד כמעט מנחה.

לאחר שחרית יצאנו למבצעים, כשאת כל המקורבים הזמנו לחגוג בעוד שבוע וקצת במסיבה מיוחדת לרגל יום הולדתו של כ”ק אד”ש. “פגישה”. כך אנו קוראים לזה. כל המקורבים ממסלולי המבצעים של הבחורים, באים ל–770 ומעמיקים את הקשר שלהם על כ”ק אד”ש. הודות לשעון קיץ, יש יותר זמן להתוועד עם המקורבים, ולקצור מתנות לקראת י”א ניסן לכבודו של כ”ק אד”ש.

ליל שבת

לפני קבלת–שבת הגיעו אותם חיילי צבאות ה’ הנ”ל ותפסו את כל המקומות של קידמת 770.

קבלת שבת החלה בשבע וחצי, כשהש”ץ הוא ר’ שנ”ז שי’ שאנוביץ’. ב”לכה דודי” החל הש”ץ לשיר במנגינת “והוא גואלנו”, וב”לא תבושי”, הוחלפה המנגינה למנגינה ה”יחי” המפורסמת והחביבה. כל הקהל ובמיוחד הילדים ניגנו בעוז. כך נמשכה לה השירה כתשע דק’ תמימות. התפילה הסתיימה בהכרזות ר’ נחום שי’ קפלינסקי אודות ה”שלום–זכר’ס”, וכן על תפילת שחרית, והשעון הורה על השעה 8:13. אע”פ שרשמית אין סדר חסידות מטעם ההנהלה, התיישבו הרבה התמימים לחזור שוב על שיחת הדבר–מלכות הנפלאה, אחרי ככלות הכל - שבת ראש–חודש ניסן, מה שמזכיר לכולנו להגביר את ההכנות ו”באופן ניסי” כביטויו של כ”ק אד”ש בדבר–מלכות השבועי, לעוד י”א יום. יום הולדתו של מלכנו.

יום שבת קודש פר’ ויקרא

- החודש. ר”ח ניסן.

בסדר חסידות בוקר שהחל בשעה הקבועה, התקיים השיעור ב”דבר מלכות” השבועי. בשחרית עבר לפני התיבה ר’ שמעון שי’ ריבקין. בממקומך ניגנו “ניגון רוסטוב”. ניגנו “כוס ישועות אשא”, “הללו”, “אודך”, במנגינת יעלה תחנונינו, “ברוך הבא”, וכן “א–לי אתה”.

לקריאת התורה הוציאו שלושה ספרי–תורה: את ס”ת לקבלת פני משיח צדקנו, ושל כ”ק אד”ש, ועוד ספר תורה. לאחר “מפטיר” קרא הגבאי ר’ יוסף שי’ לאש את הפתגם היומי מלוח ה”היום יום”.

לתפילת מוסף עבר ר’ שמעון שי’ הערץ. ניגנו הוא אלוקינו (כרגיל). בשים שלום ניגנו בניגון הידוע. בסיום התפילה ר’ נחום קפלינסקי שי’ קרא קטע בגאומ”ש וכן הכריז אודות התוועדות כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א בשעה 1:30, וכן על מנחה בשעה 6:30. השעון הורה על השעה 12:49.

התוועדות קודש

בדקות הקרובות למועד ההתוועדות התייצבנו שם כולנו. מוכנים. אני נזכר בדברי אד”ש בדבר–מלכות השבועי “והחידוש דשבת ר”ח הוא בחיבור ב’ אופני העבודה ד”תמידים כסדרם” (שבת, העלי’ והשלימות (“ויכולו”) דימי השבוע) ו”מוספים כהלכתם” (ראש חודש) - שהעבודה באופן של הליכה והוספה (מוספים כהלכתם) נמשכת ופועלת גם בעבודה באופן של סדר תמידי” -

אותו סדר תמידי, שבת אחרי שבת אנו מתייצבים, ובכל פעם זוהי הוספה שבאין–ערוך. אותה אמונה שמתלבה אצלנו כל הזמן שהרבי שליט”א נמצא איתנו כאן, והולך לגאול את כולנו תיכף ומי”ד ממ”ש.

מאוחר יותר התקיימו התוועדויות “אופרוף” לחתנים שמתחתנים השבוע באה”ק ובחו”ל.

בשעה שש יוצאות קבוצות הבחורים הקבועות ל”הקהלת קהילות” בשכונות הסמוכות, השבוע נעשה מאמץ מיוחד לפתוח עוד מקומות, על–מנת להביא לכ”ק אד”ש עוד ועוד מתנות לרגל יום הולדתו. לאחר מנחה שהתקיימה במועדה, נפתח במערב הזאל “סדר ניגונים” במהלכו מתקיימת חזרת דא”ח ע”י אחד המשתתפים. לאחר מעריב והבדלה, צפו הקהל בוידאו מכ”ק אד”ש, ומיד לאחמ”כ החלו ריקודים. של מה? המשך חודש אדר והתחלת חודש ניסן, חודש הגאולה, בו נולד מושיען של ישראל. בשעה רבע לאחת עשרה נפתחת התוועדות “סיום הרמב”ם” וסעודתא דדוד מלכא משיחא ב–770, ע”י האחראי המסור ר’ מנחם שי’ גערליצקי.

***

אבא, זהו סיכומו של שבוע ב–770.

זהו זה י”א ניסן ניצב בפנינו. אני צובט את עצמי ולא מאמין. חצי שנה עברה עלינו כאן במקום המקדש. ראשוני האורחים הגיעו כבר על–מנת לחגוג את י”א ניסן במחיצת בעל יום–ההולדת - כ”ק אדמו”ר שליט”א, האמן לי, ההתרגשות שלהם. ניערה אותי. אותה התרגשות של “ריצה למקווה” וה”קולע’ס” של שמחה לפני שנכנסים לבית חיינו, אותו ניצוץ בוער בעיניים, מזכיר לי את עצמי חצי שנה לפני. האושר שעל פניהם הוא מוחלט. הם זכו להגיע. ואנחנו נמצאים. יה”ר כדבריו של כ”ק אד”ש עצמו: “שאלו הנמצאים כאן יזכו להגיע”…

בהתוועדויות הרבות כאן צמד המילים: “מתנה לרבי” מוזכרות שוב ושוב. מעבר לכל החשבונות צריך לזכור שאפילו את ה”יראת שמיים” שלנו עליה נצטוונו לעבוד באופן אישי, העניק לנו הרבי. צריך רק לא להפריע לו להיכנס.

“תן לי הנפש” משמעותו - אל תפריע לי להכנס. אנחנו בעצם שייכים לכ”ק אד”ש הוא מצידו קישר אותנו אליו בבחירתו החופשית והעצמית, דבר שגורם לכולנו לרצות בקירבתו ולהיות במחיצתו. צריך רק לא להפריע.. להסיר את המניעות וממילא תתפרץ אותה אהבה והתרגשות עצמית השוררת בלבנו מלידתנו כחסידים, או אז נגיע לכ”ק אד”ש כל אחד ממקומו הוא, ונשיר לפניו שיר חדש, ואל השירה יצטרפו כל הגויים, אז ישבחוהו כל האומים - - -

“כי ג ב ר ע ל י נ ו ח ס ד ו ו א מ ת ה ’ ל ע ו ל ם ה ל ל ו י - ה ” .

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

דוידי,

ארצות החיים - 770 - בית משיח