2) קושיותיו — בנקודתן — הן: שע”פ

מענה כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א לבחור שהיו לו שאלות על הנהגתו של הקב”ה

2) קושיותיו — בנקודתן — הן: שע”פ [שעל פי] שכלנו, שכל האדם, צרין הי׳ השם להתנהג באופן אחר ממה שהוא מתנהג —

אבל באם הי׳ שכל השם, להבדיל, שכל האדם עתה — לא יותר (אפילו לא כיתרון שכל חכם זקן — על שכלו דילד קטן אבל חכם, דילד הקטן יש לו קושיות חזקות ביותר על הנהגת החכם הזקן בכלל ועם הילד בפרט)

האומנם לדעתו כך צ״ל [צריך להיות] שכלו דבורא האדם וכל היקום?!

3) לשאלתו היסע ל… וכו’ — מה שהוא דבר עקרי בחייו של כאו”א ובפרט צעיר המכין עצמו לסדר חייו וכו’ — הוא היכולת והבפועל להיות מסודר, משמעת עצמית ושליטה ע”ע [על עצמו] וכו’. כנראה ממכתבו זה — אף שהוטב מצבו בזה (לגבי המצב בעת כתיבת מכ׳ הקודמים), עדיין לא הגיע לזה. כשיהי’ בסביבה בלי מסגרת דסדר יומי, לימוד עם חברים (או בכתה) וכו’ — יקשה עליו ביותר לבוא למצב הרצוי בכחות עצמו בלבד (וכהנסיון דע”ע [דעד עתה]). והרי כאן יש לו מסגרת (אפילו את״ל [אם תמצי לומר] שיש חסרונות בה וכו’), משא״כ [מה שאין כן] כשיעתיק למקום חדש, יתחיל להסתגל מחדש וכו’ וכו’.