בית משיח · עברית
יומנו של תמים ב-770 · #899 · 2013-10-27

יומן חי מהשבוע החולף בבית חיינו * ב-770, בכל רגע ובכל נשימה חיים עם הזעקה, התביע

יומן חי מהשבוע החולף בבית חיינו * ב-770, בכל רגע ובכל נשימה חיים עם הזעקה, התביעה והתשוקה האדירה: “מפני מה לנו אינו נראה?”

יומן חי מהשבוע החולף בבית חיינו * ב-770, בכל רגע ובכל נשימה חיים עם הזעקה, התביעה והתשוקה האדירה: “מפני מה לנו אינו נראה?”

תמימים שקועים בלימוד לקוטי שיחותמידי שנה, כשמגיעה פרשת וירא ובמיוחד כשלומדים את שיחת ה’דבר מלכות’ – הלב נרעד שוב.

הבכי הסוער של הרבי הרש”ב בילדותו; התשוקה האדירה לזכות לחזות ב”גילוי ד”וירא אליו ה’” בגאולה האמיתית והשלימה” והצפייה שבוערת בלב לראות בעיני בשר את כ”ק אדמו”ר שליט”א “נשיא דורנו, משיח שבדורנו” – גורמים לכל חסיד “לעשות כל התלוי בו . . לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש!”

בהשגחה פרטית מופלאה, בערב שבת פ’ וירא השנה חל התאריך י”ד חשון – כבקביעות בתשנ”ד, לפני עשרים שנה.

אז, רגע לפני כניסת שבת, יצא הרבי שליט”א בפתאומיות לתפילת מנחה. בסיום התפילה הוילון נפתח ודמותו של הרבי נראתה לקהל שפרץ בשירה עצומה של יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!…

הרבי עודד וכעבור דקות ספורות סימן לסגירת הוילון. שני צידי בד הוילון נסגרו ועם סגירתם החלה תקופת ההעלם וההסתר הנורא בה אנו שוהים לעת עתה. הייתה זו הפעם האחרונה שפני הקודש נראו לקהל בחלל בית הכנסת.

לכל חסיד ברור שאצל המלך בעצמו, לא נעשה שום שינוי בין י”ד לט”ו בחשון. “מציאותו של משיח כפשוטו” קיימת לנצח, ובדורנו ש”נתבטלו כל המניעות ועיכובים . . ישנה גם ההתגלות דמשיח” – “נשמה בגוף באופן נצחי”.

בי”ד חשון, “השינוי הוא אל המקבלים חיותו ואורו” אז החל ההעלם וההסתר. מאותו יום עינינו הגשמיות לא זוכות לראות את אבינו האהוב.

דווקא לכן, כשמגיע תאריך כזה בשבת כזו – בפרט כשעברו מאז עשרים שנה – מתעוררת תשוקה אדירה בליבנו רצוננו לראות את מלכנו!.. אנו לא מתפשרים על פחות מכך!..

ב-770, כשעומדים בבית רבינו שבבבל, יודעים ברור ש“קיימת מציאותו של משיח כפשוטו”; מרגישים ש”ישנה גם ההתגלות דמשיח”; “כל העניינים וכל הפעולות חדורים בעניני משיח וגאולה” וההשתוקקות לגילוי מתבטאת שוב ושוב בזעקה, הדרישה והתביעה:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

“והעיקר – שכל זה יהיה בגלוי ובפועל ממש. . הנה זה (המלך המשיח) בא”

ובקרוב, ניפגש כולנו, בבית המקדש הנצחי שבירושלים.

מענדי – 770 בית משיח.

יום ראשון, ט’ חשון

כבר לפני תפילת שחרית, האווירה ב-770 משתנית, קבוצה ע”ג נוסעים לשליחות.. במשך כל היום, אפשר להבחין בתמימים שנפרדים (לזמן קצר) מבית חיינו. הדמעות כמעט זולגות, והם מבטיחים ברורות: עוד נחזור!..

אחרי תפילת מנחה, בסיום ריקוד ה’יחי’, פורצים במרכז 770 בריקוד סוער של “שלוחי אדוננו..” מעגל ענק נפתח במרכז, וכולם מקפצים בהתרגשות.

דקות ספורות לאחר מכן, מתקיים במזרח שיעור הקבוע בענייני גאולה ומשיח.

בשעות הערב, מתקיים סדר מיוחד ללימוד ‘ליקוטי שיחות’. מאות תמימים יושבים ושוקדים על תורתו של כ”ק אדמו”ר שליט”א, ובפרט בענייני גאולה ומשיח.

יום שני, י’ חשון

כששומעים את הבעל קורא בתפילת שחרית, קורא את תחילת הפרשה: וירא אליו ה’. אי אפשר שלא להרים מבט לעבר המקום של כ”ק אדמו”ר שליט”א, לבקש ולהתחנן: מפני מה לנו אינו נראה?…

גם היום מתקיימים ריקודים מיוחדים אחרי תפילת מנחה. תמימים הנוסעים בשליחותו של מלך המשיח רוקדים במרכז עם הניגון “שלוחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח..”

יום שלישי, י”א חשון

העסקן ר’ חנינא שי’ שפערלין, שמציין היום את היארצייט של אביו, פותח אחרי תפילת שחרית, ארוחת בוקר מלאה בשולחן הארוך שבמרכז 770, כשהתמימים חוסכים מזמנם היקר ובמקום ללכת לחדר האוכל יכולים לסיים את ארוחתם ב-770 ולגשת מייד ללימודם בשקידה והתמדה.

אחרי הסדרים, חוגגים התמימים של הקבוצה עם חברם הת’ שניאור זלמן שיחי’ מטוסוב את חתונת אחיו. בזמן שכל בני המשפחה והידידים שמחו ושימחו את החתן והכלה, הוא נותר רחוק בגופו וקרוב ברוחו, כשלא ויתר על שנה תמימה של ‘קבוצה’ בחצרות קדשנו.

יום רביעי, י”ב חשון

בשיעור גאולה ומשיח שאחרי תפילת מנחה, לומדים בעיון את שיחת ה’דבר מלכות’ השבועי, וכך חיים שוב עם ההוראות והנקודות של השיחה, כדברי כ”ק אדמו”ר שליט”א “הלוואי היו מדקדקים אנ”ש ובפרט התמימים בשיחותיו האחרונות של כ”ק מו”ח הכ”מ…”

יום חמישי, י”ג חשון

אחר הצהרים מתקיים השיעור השבועי לדוברי אנגלית במרכז 770. את השיעור מוסר הר’ סימון שיחי’ ג’ייקובסאן. בפה מפיק מרגליות הוא מסביר מה עבודתנו כעת, לאחר שזכינו לגילוי משיח.

בקשר עם תענית בה”ב, מוקדמת תפילת מעריב בעשר דקות.

הרבי שליט”א אומר על כך: “בימינו, רוב בני-ישראל – ובעיקר בחוגי החסידים אינם מתענים בה”ב וי”ל שזהו מצד העילוי והקירבה לזמן הגאולה, אשר מתמעט הצורך בתעניות, וגם הוא מעין לעתיד-לבוא ש”כל הצומות האלו עתידים ליבטל.. להיות ימים טובים וימי ששון ושמחה”

כמידי ליל שישי, מתקיימת ההתוועדות הקבועה. בבית משפחת שטרסברג מתאספים התמימים דקבוצה ע”ד ל’שבת אחים גם יחד’, להתעורר ולהתחזק בענייני כ”ק אדמו”ר שליט”א.

בהמשך מצטרף להתוועדות הרב אבי שיחי’ קלי, שליח כ”ק אד”ש בנווה צדק, אשר הגיע לחצרות קודשינו בימים האחרונים. הוא מתוועד עם התמימים על הזכות העצומה להיות בשנת הקבוצה אצל הרבי שליט”א, בנוסף לאחריות הגדולה לניצול הזמן כדבעי.

ב-770 מסתופפים התמימים סביב הרב בצלאל שיחי’ קופציק, שליח כ”ק אד”ש להודו. הרב קופצ’יק מספר סיפורי מופת נפלאים, ביחד עם זאת הוא תובע מהתמימים להיות ראויים לקבל את פניו של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.

יום שישי, י”ד חשון

לאחר תפילת שחרית מקיימת התוועדות במזרח 770 לרגל הנחת תפילין של הת’ ישראל שיחי’ גראבסקי שהגיע מארץ הקודש לחגוג בבית חיינו את שמחתו.

מאות התמימים, יוצאים מבית המקדש, כדי להפוך את העיר לקבלת פני משיח. המבצעים השבת נערכים בחיות מיוחדת, כשהתמימים מעוררים את היהודים ברגש התשוקה לגאולה.

‘תפילת מנחה של י”ד חשון’. מילים שמעוררות שוב ושוב את הרצון העז לחזות בפני קודשו של הרבי מעודד את שירת ‘יחי..’

שבת קודש פ’ וירא, ט”ו חשון

לקבלת שבת ניגש ר’ יעקב שיחי’ הרצוג. ב”לא תבושי” מתחלפת המנגינה, כשבהמשך מתווספות גם המילים “יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד” התמימים ואנ”ש רוקדים במקומם בביטחון עצום שהנה זוכים לקבל את מה שמשתוקקים אליו כבר שנים רבות – גאולה אמיתית ושלימה.

בסדר חסידות בוקר, מתקיים שיעור מרכזי ב’דבר מלכות’ פרשת וירא. השיעור מסתיים עם תחושה ברורה שמכאן והלאה יהיו “כל הפעולות חדורים בעניני משיח וגאולה. .” כדברי כ”ק אדמו”ר שליט”א בשיחה.

לתפילת שחרית ניגש ר’ שמעון שיחי’ הרץ. גם השבת זוכים מספר חתנים לעלות לתורה במנינו של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א.

בשעה 1:30 מתחילה התוועדות הק’ של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א. דקות ספורות לפני כן, התמימים נעמדים מוכנים לכניסת המלך. שירת ‘יחי אדוננו’ מדגישה את התשוקה האדירה לזכות לראות ולשמוע את הרבי שליט”א מתוועד.

את שיחות הק’ של שבת פ’ וירא תשע”ד – לא זכינו לשמוע!.. עד מתי?!…

בהמשך לכך, מתקיימים ברחבי 770 התוועדויות החתנים. חברי החתנים מתוועדים איתם עד הדקות הסמוכות לכניסת הרבי שליט”א לתפילת מנחה.

לאחר מעריב והבדלה, מוקרן ב-770 הוידאו השבועי. הוידאו נפתח בעידודי כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א את שירת ‘יחי אדוננו’ לפני עשרים שנה.

מיד בסיום הוידאו, מתיישבים התמימים על בימת ההתוועדויות לשיעור ב’דבר מלכות’ של השבוע הקרוב. רק השם “דבר מלכות חיי שרה” מעורר רגשות בלב כל חסיד. מיד מהתשוקה האדירה העולה מהשיחה של וירא, נכנסים לשבוע סוער של שמחה עצומה חדורה בשליחות היחידה “לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש”

בשעות הלילה, מתקיים ב770 סיום הרמב”ם בארגונו של ר’ מנחם נחום שיחי’ גערליצקי.

מהתוועדויות חסידים בבית רבינו שבבבל

הרב שלום ברוכשטט מספר, שיום אחד פגש מחוץ ל-770 זוג יהודים. האשה, פנתה אליו ובפיה בקשה: רצוני לראות את המקום בו מחלק הרבי דולרים.
הרב ברוכשטט לקח אותה בשמחה. כשנכנסו ללובי הכניסה ל-770, פרצה האישה בבכי של התרגשות. לתמיהתו השיבה “כאן, במקום הזה, קיבלתי את ברכתו הקדושה של הרבי לפני כעשרים שנה, לאחר שנים שלא נולדו לי ילדים.

“בעוברי לפני פני הרבי, הוא הגיש לי שני דולרים נוספים, ואכן, לאחר שנה נולדו לי תאומים!..” סיימה בהרגשות. לרב ברוכשטט הציקה שאלה קטנה “למה החלטת להגיע עכשיו, עשרים שנה אחרי?!” האישה ניגבה דמעה וענתה בפשטות ששמעה מאחת מחברותיה שגם כיום הרבי חי וקיים ללא שום שינוי. היא הרגישה שהיא חייבת לבוא להודות..