יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
הביקור בארץ הקודש של מנהיג דת של גויים, למרות כל החסרונות שבו, יכול להזכיר לנו את תכלית קיומן של האמונות השונות בעולם כולו, ליישר דרך למלך המשיח, ולהביא לכך שהעולם כולו יקבל את מלכותו
הביקור בארץ הקודש של מנהיג דת של גויים, למרות כל החסרונות שבו, יכול להזכיר לנו את תכלית קיומן של האמונות השונות בעולם כולו, ליישר דרך למלך המשיח, ולהביא לכך שהעולם כולו יקבל את מלכתו
מי שעקב מעט אחרי כלי התקשורת בארץ ישראל בתחילת השבוע, התקשה כנראה להאמין למראה עיניו. בימים שבהם התרחש פיגוע טירור רצחני, בו נרצחו יהודים בבריסל, הי”ד, הרי שהשידורים החיים, מהדורות החדשות המיוחדות, ושאר אמצעי התקשורת עסקו בעיקר בביקורו של ראש הנצרות בארץ הקודש.
רבות כבר נכתב ונאמר על האופן בו, למרות שמכריזים השכם והערב על “עצמאות”, בכל זאת מתרפסים בפני אישיות כזו. הוזכרו גם דבריו של כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, השולל את הפגישות בהם מתרפסים בפני בעל תפקיד זה, ואשר בהם עוברים על אביזרייהו דעבודה זרה, במחוות הגופניות ובהזכרת תארים שונים ומשונים.
אמנם, בביקור זה (וקודמיו), נעשו מאמצים כי לפחות חלק מהפגישות יערכו בלי כל אותם סממנים, עליהם הצביע הרבי, מה גם שמדובר בכך שהוא מגיע לביקור בארץ הקודש, ולא שמשתדלים ומנסים להיפגש עימו, אך עדיין כנראה שהבסיס נשאר.
הוא מזמין את מי שמגדיר עצמו כ”נשיא” למעמד של “תפילה” למען ה”שלום” במקומו, וזה נענה לו בהתלהבות. במקום לציין בפני האורח כי עם ישראל מתפלל כל יום וכל תפילה לכך שהקב”ה יברכנו בשלום, ישים ויעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ועוד ועוד. גם העובדה כי בתמורה או כמחווה לביקור, מצופה מעם ישראל לתת למאמיניו דריסת רגל (ולולי המחאה הציבורית כנראה שהרבה יותר מכך) בעיר הקודש, במקומות הקדושים שבה, ובמקרה שלנו - בקבר דוד המלך ע”ה.
גם הביקורים עצמם – כאשר בהר הבית, מקום מקדשנו, מלווים אותו שונאי ישראל, אלו שממשלת ישראל, מסרה להם את השליטה במקום, מיד אחרי שהקב”ה חולל נסים ונפלאות - אותם מציינים השבוע - ומסר בידי עם ישראל את המקומות הקדושים - כל אלו מוכיחים עד כמה ראשי המדינה ה”עצמאית” נמצאים עדיין עמוק בגלות.
ניתן להאריך עוד ועוד, אולם כמי שמנסים לחיות את ענייני הגאולה ומלך המשיח, כהוראת כ”ק אדמו”ר מה”מ, הרי שלא קשה למצוא את הקשר לענייני משיח. על עצם מציאות והתייסדות האמונה אותה מייצג האורח, כותב הרמב”ם, אחר שהוא שולל אותה בתכלית:
וכל הדברים האלו של הנוצרי, ושל זה הישמעאלי שעמד אחריו, אינן אלא לישר דרך למלך המשיח, ולתקן העולם כולו לעבוד את ה’ ביחד, שנאמר: “כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה, לקרוא כולם בשם ה’ לעבדו שכם אחד”.
כיצד? כבר נתמלא העולם מדברי המשיח ומדברי התורה ומדברי המצוות, ופשטו דברים אלו באיים רחוקים ובעמים רבים ערלי לב, והם נושאים ונותנים בדברים אלו ובמצוות התורה. וכשיעמוד המלך המשיח באמת, ויצליח וירום וינשא, מיד הם כולם חוזרים ויודעים ששקר נחלו אבותיהם, ושנביאיהם ואבותיהם הטעום.
לכן, כאשר אנו רואים ביקור שכזה, איננו מסתכלים רק על השלילה שבו, אלא יודעים כי העובדה שדווקא בשנים האחרונות מוצאים לנכון אלו שעומדים בראש אותה אמונה, לבא לבקר בארץ הקודש, בעיר הקודש ובמקום המקדש, עצם הדיבורים שלהם (ותהיה כוונתם אשר תהיה) במעלת העם היהודי, בזכותו על הארץ, ובהכרת חשיבותה של הדת היהודית, דת האמת, כל אלו הם הכנה לכך, שאכן יכירו וידעו כל יושבי תבל באמונה האמיתית, ויקויים היעוד בו “לא יהיה עסק כל העולם אלא לדעת את ה’ בלבד”, וכולם ידעו מי הוא מלך המשיח האמיתי ויכתירו אותו מתוך הכרזת:
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!