לקבלת המייל ישירות ולתגובות והערות שיתקבלו בשמחה:

 למה עשה ה’ ככה שצדיקי הדורות יעברו ניסיונות וקשיים כה נוראים ויסבלו סבל רב? למה לא נתן להם ה’ חיים קלים ונעימים בלי מהמורות וקשיים מחרידים? למה היה צריך יוסף הצדיק לעבור חיים מזעזעים עם סבל רב, להיות עבד ואסיר בכלא, הקב”ה היה יכול “להצניחו” לתפקיד הרם של משנה-למלך מצרים בלי שיעבור בדרך טרגדיות אישיות? * מבט מיוחד ומרתק לפרשת-השבוע, לפי מדרשי חז”ל, הקבלה והחסידות לאור תורת חב”ד

 כל אחד משלוש האבות עבר מסכת חיים מורכבת, ניסיונות ואירועים טראגיים קשים: עשרת הניסיונות המפורסמים של אברהם אבינו; פרשת העקידה, המריבה עם עבדי אבימלך וכו’ של יצחק אבינו; הצרות של עשו, לבן והאבל על יוסף של יעקב אבינו. גם שנים-עשר השבטים עברו אירועים קשים, במיוחד יוסף הצדיק שנזרק לבור מלא נחשים ועקרבים, נמכר לעבד, ישב בבית האסורים וחי עשרות שנות ריחוק ובבדידות ממשפחתו.

 למה עשה ה’ ככה שצדיקי הדורות יעברו ניסיונות וקשיים כה נוראים ויסבלו סבל רב? למה לא נתן להם ה’ חיים קלים ונעימים בלי מהמורות וקשיים מחרידים? למה היה צריך יוסף הצדיק לעבור חיים מזעזעים עם סבל רב, להיות עבד ואסיר בכלא, הקב”ה היה יכול “להצניחו” לתפקיד הרם של משנה-למלך מצרים בלי שיעבור בדרך טרגדיות אישיות?

 מבואר, שהקשיים והניסיונות הם מבחנים שה’ עושה כדי לבדוק את מידת הנאמנות של האדם אליו - “כי מנסה ה’ אלוקיכם אתכם לדעת הישכם אוהבים את ה’ אלוקיכם בכל לבבכם ובכל נפשכם” (דברים יג, ד), כלומר כמו בן-אדם הבוחן ובודק את מידת נאמנות חבריו אליו, כך ה’ ערך ניסיונות ומבחנים כדי לבדוק ולבחון את רמת הנאמנות אליו.

 שואל אדמו”ר הזקן (לקוטי תורה ראה, יט, ג) -  הרי לכאורה הקב”ה יודע את כל הנסתרות וכליות ולב ואין דבר נעלם ונסתר ממנו, והוא לא היה צריך לערוך ניסיונות ומבחנים כדי לדעת מה הנאמנות אליו?

 מסביר אדמו”ר הזקן שהניסיונות הם סוג מסוים של מתנה משמים! זו דרך מיוחדת של אלוקים להעניק ליהודי כוח, כי הם חושפים ומגלים כוחות נעלמים ונסתרים שהיו חבויים במעמקי הנשמה! וזו כוונת הפסוק שה’ מנסה אותנו כדי “לדעת”, לא כדי שה’ ידע, שהרי הוא יודע גם ללא המבחן; אלא ה’לדעת’ מופנה כלפי האדם, ה’ עושה לנו ניסיונות וקשיים כדי שאנו עצמנו נתחשל ונתחזק ונוסיף דעת, נקנה מודעות ורגישות לנווט עצמנו היטב. כי המבחנים, הניסיונות והקשיים מחשלים, ומחזקים את האדם ומשמשים לו כקרש-קפיצה להתרומם לעלות ולשגשג.

 כי הקב”ה קבע חוק טבע ביקום שדווקא ההתמודדות עם קשיים ומצוקות גורמת להצלחה אישית הכי גדולה. הקשים מחשלים ומעלים אותו לרמה יותר גבוהה, כדברי חז”ל המפורסמים “ירידה לצורך עליה”. מי שיסתכל על כל מהלך חייו, האישי והמשפחתי, יגלה ויבין שהקשיים שעברו עליו הכל מאת ה’ “לטובה”, מהקושי צומחים ומתעלים.

 הנה סיפור מיוחד על הרבי המציג את הרעיון בדרך מרתקת:

 ילד אמריקאי, בן למשפחה מאוד עשירה בקראון-הייסט נכנס ל’יחידות’ לרבי לכבוד הבר-מצווה, והוא שאל את הרבי ב”ברייטקייט” (רחבות וביטחון עצמי) של מי שגדל כולו בשפע הגשמי האמריקאי, שפע כמעט בלי-גבולי חיים ללא שום דאגות: “מדוע כל דבר בקדושה הולך כל כך קשה וצריך להתאמץ בשביל לקיימו, למה ה’ לא עשה שהדברים שלימוד התורה והמצוות יהיה בקלות וללא מאמץ?

 הרבי, כדרכו בקודש, לא ענה רק תשובה לשאלה, אלא מחנך ומדריך ומביא את השואל להגיע בעצמו להבנה והכרה.

ענה הרבי לאותו ילד בשאלה: “האם יש לך תחביב (“הובי”)?

“כן”, ענה הילד, “ה’הוב’” שלי הוא ציור. אני אוהב מאד ציורים, ובפרט ציורים של ציירים גדולים ומפורסמים”.

“מהו הציור שאותו אתה הכי אוהב?” שאל הרבי.

ענה הילד: “ציור נפלא של פיקאסו, שנמכר זה-עתה ב-12 מיליון דולר! מצויר בו שמש שוקעת על שפת הים. קרני השמש האדומות, מבהיקות על רקע ההר מחד והים מאידך. המראה נהדר, מדהים ועוצר נשימה. הוא באמת שווה את כל הסכום האגדי הזה!”

שאל הרבי: הרי נצלם את שפת הים בשקיעה על רקע ההר ושפת הים, בכמה יהיה אפשר למכור את התמונה שנצלם? ענה הילד: אם אתה הרבי תצלם - זה יהיה שווה הרבה כסף… כי החסידים ישלמו עבור זה הון תועפות…, אבל אם אני יצלם זה יעלה רק ‘קוודר’ (25 סנט).

חייך הרבי ושאל עוד: “למה זה כך? הרי הצילום מראה במדויק ממש את המחזה, ואילו הציור אינו מדויק במאה אחוז, ואיך ייתכן שזה שווה רק כמה פרוטות, והציור שווה שנים עשר מיליון דולר?!”

“אי אפשר כלל להשוות”, עונה הילד בהתלהבות. “נכון שהתמונה יותר מדויקת, אבל זוהי תמונה בלבד. תמונה מתה. תשקיף מדויק של מה שקורה. ואילו הצייר בכישרונו האגדי מצליח למצוא את הנקודות הנפלאות שבנוף ולהאיר אותן. הוא מכניס נשמה וחיות בכל קו שהוא נוטה במכחולו. הוא מצליח להשוות לנוף מראה חי. נהדר. מקסים. מדהים. עוצר נשימה. הוא באמת שווה שנים עשר מיליון דולר, ואולי עוד יותר!”

חייך הרבי ואמר לו: הנה, אתה עצמך ענית את התשובה לשאלתך מדוע בקדושה הכל הולך קשה כל כך. המלאכים אין להם קשיים והפרעות. אין להם יצר הרע. אצלם הכל הולך בקלות. יש להם שכל נפלא, התבוננות עצומה והשגות נשגבות באלקות. הם עומדים באימה וביראה, ומברכים ומשבחים ומפארים ומעריצים ומקדישים וממליכים - ועם כל זה הם שווים אולי כמה פרוטות, ואולי גם זה לא. שהרי כל מה שיש להם אינו אלא הארה בעלמא, ואינו תופס מקום כלל וכלל לגבי הקב”ה בכבודו ובעצמו, דכולא קמיה כלא חשיב. ואילו יהודי בעולם הזה, דווקא בגלל הקשיים וההפרעות, דווקא בגלל שהדברים לא באים לו בקלות כלל וכלל, דווקא בגלל שגם אחרי כל המאמצים שלו גם התוצאות אינן מי יודע מה, הוא פחות מדויק, הרבה יותר נמוך ושפל, יש לו עליות וירידות - הוא ‘שווה’ הרבה מאד, הרבה הרבה יותר משנים עשר מיליון דולר!”

 אם-כן - אומר הרבי - המתנה הכי גדולה שקיבלת מאלוקים זה הקושי לקיים את התורה והמצוות, כי דווקא בגלל שאתה בן-אדם שקשה לו לקיים אותם - המעשים שלו שווים 12 מליון דולר, ואילו היה לך קל לקיים מצוות, כמו למלאכי השרת, המעשים שלך היו שווים רק עשרים וחמש סנט…

 קשה להבין, אל כך הם פני הדברים, לעיתים הדבר הכי יקר הוא דווקא הקושי!

 הקושי והנסיון הכי קשה בעולם זה ניסיון הגלות והחורבן, וגם זה נעשה כדי לגלות כוחות נסתרים ונעלמים בעם ישראל; אבל עתה, בזמנינו מגלה הרבי שכבר הסתיימה עבודת הבירורים, אין עוד צורך בקשיים וניסיונות כי הגיע זמן הגאולה, במהרה בימינו בקרוב ממש.

 לקבלת המייל ישירות ולתגובות והערות שיתקבלו בשמחה: ryk613@gmail.com