בית משיח · עברית
דבר המערכת · #915 · 2014-02-12

בימים בהם מדברים על חובת גיוס לכולם, עלינו לזכור כי כולנו מגייסים לצבא של הרבי מ

בימים בהם מדברים על חובת גיוס לכולם, עלינו לזכור כי כולנו מגייסים לצבא של הרבי מה”מ, הצבא שנלחם את מלחמת בית דוד - המלחמה נגד הגלות והשליחות לקבלת פני משיח צדקנו.

בימים בהם מדברים על חובת גיוס לכולם, עלינו לזכור כי כולנו מגייסים לצבא של הרבי מה”מ, הצבא שנלחם את מלחמת בית דוד - המלחמה נגד הגלות והשליחות לקבלת פני משיח צדקנו.

 הכותרות והעיסוק התקשורתי נעים בזמננו בקצב מסחרר בין נושא אחד למשנהו, כאשר כל נושא עולה ויורד מסדר היום במהירות, בהתאם לעניין שהוא מעורר. כך בארץ הקודש הכותרות שדברו על ה’תהליך המדיני’, הויתורים של ממשלת ישראל, הלחץ של שר החוץ האמריקאי וכו’, התחלפו השבוע לכותרות המדברות בפעם המי–יודע–כמה, בעניין ה’שוויון בנטל’ וליתר דיוק - גיוס בני הישיבות.

כרגיל - יש הרבה מהומה, העסקנים והפוליטיקאים מנסים להשיג את המקסימום מליבוי המחלוקת, הקצנת העמדות ושיסוי איש באחיו. לא נראה שלמישהו מהם יש אינטרס אמיתי לפתור את הסוגיה, או לנסות לחיות אתה. ברור שמפלגה שעניינה היחיד הוא להיות פופולארית, לא תוכל להרשות לעצמה להיתפס כמי ש’נכנעת לחרדים’, וברור שהמפלגות החרדיות חייבות להצדיק את קיומן, ובוודאי כך גם עסקנים ופעילים, גם במחיר גרימת נזק לציבור בכלל ולומדי התורה בפרט.

בתוך כל אלו, מזכירים גם את תלמידי ישיבות חב”ד, כמו גם את מוסד השליחות בכל קצווי תבל. גם אם יש כאלו המנסים ליצור רושם כי חב”ד היא למעשה ‘תנועה לסיוע הומניטארי’, הרי שדווקא אלו המנסים לתקוף מגלים את האמת, כי השלוחים אינם שייכים לתנועה, אלא שלוחי כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, וכי מטרתם האמיתית היא קבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש.

אם מכל דבר צריך ללמוד הוראה בעבודת ה’, הרי שבעניינים הנוגעים לכל אחד, ובמיוחד כאלו ששם חב”ד והרבי מוזכר בהם, על אחת כמה וכמה.

ננסה לדמיין מצב בו כלל ציבור בני הישיבות, בתוככי כלל הציבור החרדי בארץ הקודש, היו נוהגים בדרך שמטווה הרבי. אין הכוונה לכך שכולם יהפכו להיות חסידים, אלא לעצם הגישה. לפי גישה זו, כולנו מגויסים למען עם ישראל. בחורי הישיבות יוצאים למלחמת בית דוד, וכל אחד חייב להתגייס על מנת להציל את עם ישראל - שכן אנו שרויים במלחמה ושעת חירום בכל הנוגע לענייני היהדות.

‘כמים הפנים אל הפנים’ - אם היו מראים שזו הגישה, שכולנו מגוייסים, כנראה שהיה קל יותר לשכנע בכך את כלל הציבור. העולם אינו גולם, ועם ישראל קולט מי אכן מתגייס למענו, ומי דואג לעצמו בלבד. לכן - למרות הסתייגויות מצד מיעוט קולני, העם כולו מעריך את שלוחי הרבי וסבור כי הם משרתים את עם ישראל כולו.

אנו נמצאים ב’פורים קטן’ ושלושים יום קודם ימי הפורים עצמם, בהם אנו לומדים כיצד התגייסו תינוקות של בית רבן, ועם ישראל כולו, למלחמה כנגד גזירת המן. התגייסו להיות יחד עם מרדכי היהודי, וכך התבטלה הגזירה, והפכה ליום טוב. כך אצל מרדכי שבדורו, וכך אצל מרדכי שבכל דור, עד למרדכי שבדורנו, משה שבדור - הרבי מה”מ.

אסור לנו להשתמט, ואנו דורשים שוויון בנטל, שהוא בעצם זכות. כולנו מגויסים, ואין אף אחד שקיבל פטור מהחובה המוטלת על כל אחד מאתנו בשווה, לעשות כל מה שיכולים. כל פעולה טובה, וכל מעשה חיובי, הם חלק מהמלחמה, המלחמה כנגד הגלות, והפעולה הנדרשת על מנת לסמוך את הגאולה השלימה לגאולה שבחודשים אדר וניסן, מילוי השליחות האחרונה מתוך הכרזה וניגון של ניצחון:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!