הפצת המעיינות · #951 · 2014-12-03

יוסף יצחק

בעקבות כינוס השלוחים, מתבשרים אנו על הקמת “בית חב”ד” חדש, בנקודה מפתיעה: מרכז חב”ד העולמי, בית רבינו שבבבל, 770 בית משיח. מסתבר שכמות המבקרים העולה לרגל לביתו של הרבי מליובאוויטש מלך המשיח, מצדיקה את הקמתו של מיזם ‘בית חב”ד 770’, המרכז את הסיורים והביקורים של המקורבים המגיעים ל–770, שזוכים לליווי מס

בעקבות כינוס השלוחים, מתבשרים אנו על הקמת “בית חב”ד” חדש, בנקודה מפתיעה: מרכז חב”ד העולמי, בית רבינו שבבבל, 770 בית משיח. מסתבר שכמות המבקרים העולה לרגל לביתו של הרבי מליובאוויטש מלך המשיח, מצדיקה את הקמתו של מיזם ‘בית חב”ד 770’, המרכז את הסיורים והביקורים של המקורבים המגיעים ל–770, שזוכים לליווי מסור בגשמיות וברוחניות >> סקירה על המיזם, וצרור מופתים ה”מתגלגלים בין ספסלי 770” במהלך הפעילות המבורכת

מבקרים ומתקשרים. לאחר הכנה מתאימה, יושבים המבקרים לכתוב לרבי מלך המשיח, ולבקש את ברכתו.

תלמידי–התמימים הלומדים בישיבת תומכי–תמימים ליובאוויטש המרכזית — 770, כבר רגילים לתופעה. יהודים רבים, מכל הסוגים והגוונים, נכנסים לביקור ב–770, בית רבינו שבבבל, מעיפים מבט עורג לעבר בימתו של הרבי מלך המשיח, או מנשקים בדביקות את הפרוכת של ארון הקודש.

בימי הקיץ בפרט, התופעה מתעצמת שבעתיים. או אז ניתן לראות בפינות רבות של הזאל הגדול חרדים ליטאים חמורי סבר, לצד יהודים מצרפת מלאי התלהבות, חסידי פולין עטורי שיראין, ומקורבים מרוגשים שזה עתה סיימו שהות מאלפת בבית חב”ד באחת מקצוות תבל. את כולם ניתן לראות נכנסים פנימה בסקרנות, כמהים להסבר על מהות וקדושת המקום, משתוקקים לטל התחייה בדמות בשורת הגאולה של הרבי מלך המשיח.

גם לתופעה מבורכת זו מתייחס הרבי מלך המשיח בקונטרס בית רבינו שבבבל (מוגה, ס”ח):

“העבודה דהפצת התורה והיהדות והמעיינות חוצה מ”בית רבינו” (“770”) הולכת ונמשכת וביתר שאת וביתר עוז גם לאחרי (עשר שנים האחרונות ב)חיים חיותו בעלמא דין, יותר מארבעים שנה (תש”י–תש”נ), באופן ד”נתן ה’ לכם לב לדעת ועינים לראות ואזנים לשמוע”, ונמצא ש”בית רבינו” (“770”) הוא בבחינת “תלפיות”, “תל שכל פיות פונים בו”, יותר מיובל שנים (ת”ש–תש”נ), “עד עולם”. וענין זה מודגש עוד יותר כשרואים במוחש שהולך וניתוסף ביתר שאת וביתר עוז במספר בני ישראל שבאים ל”בית רבינו”, “ברוב עם הדרת מלך”“…

מיזם מתבקש חדש

כיצד הוחלט לצאת לדרך עם המיזם החדש של ‘בית חב”ד 770’? על כך מספר יוזם ומנהל הפרוייקט, הת’ הנמרץ יוסף יצחק שי’ טאניס, שידיו רב לו בפעילות עם המקורבים:

“במהלך השנים, הבחינו התלמידים הלומדים בישיבה המרכזית כי ל–770 נכנסים במהלך היום מקורבים רבים, לפעמים בכמות גדולה יותר מבתי חב”ד בנקודות שונות על פני הגלובוס. וכך התפתחה יוזמה בקרב תלמידי התמימים, שהחלו מציעים למבקרים הרבים סיור מודרך, שהוא מעין התוועדות המותאמת למקורבים, כשלרוב זו מסתיימת בהנחת תפילין וכתיבה לרבי.

“לאחרונה, מאחר והתופעה הכפילה והשלישה את עצמה, הורגש הצורך הדחוף בהרמת הכפפה וייסוד ‘בית חב”ד בזעיר אנפין’ שירכז בצורה מקצועית את הסיורים והביקורים ב–770. זה החל בהצבת ‘עמדת בית חב”ד’ על בימת ההתוועדויות, כאשר בעמדה ניתן לרכוש כיפות, עלוני מידע שונים, מוצרי משיח, ערכות נש”ק ועוד ועוד.

“השלב הבא היה הפקת פרוספקט מהודר, שהודפס במספר שפות, ובו כל המידע על בנין 770, החל מההיסטוריה של הבנין, המבנה שלו, ההעתקים ברחבי העולם, והעיקר — תפקידו של הבית בהבאת הגאולה השלימה. הפרוספקט מעוצב היטב ומושך את העין, וכך החוויה מהביקור בביתו של הרבי מלך המשיח, ממשיכה עם המקורב גם לביתו ולבני משפחתו.

“לאחרונה חלה התפתחות מואצת בנושא, ומיזם ‘בית חב”ד 770’ קרם עור וגידים. הוקם אתר אינטרנט חדשני, באמצעותו יכול כל החפץ, להירשם לסיור מודרך ב–770 בליווי אמצעים מתקדמים. ניתן אף להירשם לאירוח בשבתות או בימי החול במקרה הצורך. כך שמהיום יכול כל שליח, פעיל חב”ד, או כל יהודי שפוגש מקורב מזדמן הנוסע לארצות–הברית, להפנותו לכתובת שתדאג לו בגשמיות וברוחניות בעת ביקורו אצל הרבי, בבית שמדבר ללב של כל יהודי — בית רבינו שבבבל.

“בימי כינוס השלוחים האחרון, חולק ב–770 ‘בראשור’ יוקרתי, המבשר על הפרוייקט החדש, ומזמין את כל אחד ואחד לשגר את מקורביו לביקור ב–770 בית משיח בלב שקט, כאשר הוא יודע כי מקורביו יזכו לסיור חסידי מודרך, חברותות ללימוד מחוברת מיוחדת המותאמת להם, ישתתפו בהתוועדויות חסידיות, כאשר גם הצד הגשמי מסודר באופן הטוב ביותר”.

הת’ יוסי טאניס חותם את דבריו: “המטרה היא שה’צינור’ החדש שנפתח, יהווה בעז”ה בשורה לשלוחים והפעילים, ויגדיל במידה רבה את הבאים לביתו של הרבי מלך המשיח, ראש בני ישראל, במטרה שיהיו מוכנים לקבלת פני משיח, עדי ההתגלות המושלמת מיד ממש”!

טעימה מהמופתים

הנה מקבץ סיפורים מהשנה האחרונה, של יהודים שביקרו ב–770, סיירו יחד עם א’ מתלמידי התמימים, כתבו לרבי באמצעות ה”אגרות–קודש”, וזכו לקבל תשובה ברורה לבעיותיהם ומשאלותיהם. הסיפורים הבאים סופרו מפי השותף למעשה, הת’ יוסף יצחק שי’ נחום, שליווה את המקורבים בביקורם ב–770 בית חיינו:

יודע מחשבות

בנימין חשש לפרוש באוזני אי–מי את ספיקותיו, מחשש שמא מסקנתה של שיחה שכזו לא תעלה בקנה אחד עם ציפיותיו. הוא פשוט פחד שיצטרך להתמודד עם הגילוי שדרך החיים אותה בחר לעצמו, הינה מוטעית מיסודה. אך ההרהורים גדשו את מוחו ולא נתנו לו מנוח. לבסוף החליט לנסוע לחופשה באמריקה…

ישנם חיבוטי נפש הקשים אף מטלטלות הגוף. לעיתים אדם נקלע למערבולת מחשבות הגוררת אותו הרחק–הרחק מהמציאות בה הוא חי, ומעמידה אותו בצומת דרכים מביך בחייו.

כזה היה סיפורו של בנימין. הוא חקר לעומק את המדע מול התורה, וספיקות ניקרו בו. הוא חשש לפרוש באוזני אי–מי את ספיקותיו, מחשש שמא מסקנתה של שיחה שכזו לא תעלה בקנה אחד עם ציפיותיו. הוא פשוט פחד שיצטרך להתמודד עם הגילוי שדרך החיים אותה בחר לעצמו, הינה מוטעית מיסודה. אך ההרהורים גדשו את מוחו ולא נתנו לו מנוח.

באחד הימים החליט לנסוע לחופשה בארצות הברית. חשב וביצע. בנימין המריא לארץ האפשרויות הבלתי מוגבלות, ואיכשהו, גם הגיע למקום הכי מיוחד בעולם. ניחשתם נכון: הוא מצא את עצמו באחד הימים בשערי מרכז חב”ד העולמי, 770, ביתו של הרבי מלך המשיח.

המראה של עשרות החסידים העבדקנים שמילאו את הרחבה, סיקרן אותו. בחשש מה ירד במדרגות המובילות אל ה’ביסמנט’, שכעת הבחין כי הוא משמש כאולם בית כנסת רחב ידיים. הוא פתח את הדלת והתקדם לתוך האולם…

ואז יד חמה הושטה לכיוונו. “מה שלומך יהודי”? פנה אליו בחור צעיר נחוש מבע. הבחור, אותו פגש לראשונה, עשה עליו רושם חביב. האכפתיות והלבביות בהם ניחן, כבשו אותו מיד, והוא התלווה אליו לסיור ברחבי הבית.

פתאום מצא את עצמו מרותק להסבריו של הבחור, שהפליא לתאר כיצד מהבית הברוקליני הטיפוסי אדום–הלבנים החל כיבוש העולם לקראת הגאולה. הבית שעד לפני רגעים ספורים היה נראה לו כעוד בית כנסת רגיל, הואר בעיניו באור אחר לגמרי, והנושאים הרבים ביהדות וחסידות שנשזרו בטבעיות בשיחתם — עליהם שמע בפעם הראשונה בחייו — גרמו לו לפקיחת עיניים ולתחושה שחייו יכולים להיראות אחרת…

ואז, לקראת סיומו של הסיור, הציע הבחור לבנימין לכתוב מכתב אישי לרבי ולפרוש בו את שאלותיו ובקשותיו. בנימין נרתע. הרי את שאלותיו הוא כלל לא מסוגל להעלות עלי כתב. “ובאם התשובות שאקבל לא יספקו אותי”, חשב בליבו. “לא”, ענה בנימין בהחלטיות, “אינני יכול לכתוב לרבי את שאלותיי”. “אם כך”, הפציר הבחור, “לפחות תבקש ברכה עבור בני משפחתך והקרובים לליבך”… “בסדר”, נענה בנימין לבסוף והתיישב לכתוב.

לאחר שסיים לכתוב את מכתבו לרבי, הכניסו לאחד מכרכי האגרות–קודש, הבחור הסביר לו את משמעותה של הכרזת הקודש ‘יחי אדוננו’, אותה אמרו יחד, ואז פתחו הם את הספר.

“אינני מאמין”! קרא בנימין, ולמראה פרצופו התמה של הבחור, הסביר: “הרבי מדבר כאן במכתב על הסתירות שישנם בין המדע לבין התורה. מתוקף תפקידי אני עוסק במדע, ומכיוון שהעיסוק הזה עורר אצלי אינספור שאלות באמיתות התורה, פחדתי להתבונן בדברים לעומק, והנה הרבי ידע את מחשבותיי הנסתרות וענה בדיוק על שאלותיי”!

יש רבי בישראל

מבחוץ, הבית היה נראה כעוד בנין שגרתי בשכונה, אך ברגע שנכנס פנימה הרגיש שהוא בעולם אחר. אלפי האנשים שסבבו אותו ובליל קולות הלימוד הרמים שנשמעו באולם, הוציאוהו מעט משלוותו. הוא סבב חסר–מעש בינות לתלמידים הרבים שגדשו את האולם, וניסה לסדר את מחשבותיו. ואז הוא ניגש אליו…

אורי, בחור ישראלי צעיר, סבב רבות בעולם וכרבים אחרים הגיע אל ה’תפוח הגדול’. כאן מצא לעצמו דירה והחל עובד למחייתו בעבודות מזדמנות. את שעות הצהריים–ערב הוא ניצל לסיבובים במרכז הסחר העולמי ואתרי המבקרים של ניו–יורק.

ביום מן הימים הגיע ל–770, בית מדרשו של הרבי מליובאוויטש. מבחוץ, הבית היה נראה כעוד בנין שגרתי בשכונה, אך ברגע שנכנס פנימה הרגיש שהוא בעולם אחר. אלפי האנשים שסבבו אותו ובליל קולות הלימוד הרמים שנשמעו באולם, הוציאוהו מעט משלוותו. הוא סבב חסר–מעש בינות לתלמידים הרבים שגדשו את האולם, וניסה לסדר את מחשבותיו. ואז הוא ניגש אליו…

היה זה בחור חביב, מאיר פנים, מתלמידי הישיבה. “מה שלומך?”, שאלו הבחור בחיוך רחב, ועד מהרה גלשו השניים לסיור במבואות הבית. במהלך הסיור התרגש אורי להבין שההשגחה הפרטית גלגלה את צעדיו למקום השראת השכינה העיקרי בזמן הגלות, ולבסוף הציע הבחור לאורי שיכתוב מכתב לרבי. “לכל אחד יש שאלות, התלבטויות או ספיקות. בא תכתוב מכתב לרבי, נשיא הדור, מלך המשיח. הרבי דואג לך והוא רוצה בטובתך בדיוק כפי שאב רוצה בטובת בנו יחידו”! אורי השתכנע וביקש לכתוב לרבי מכתב.

“לפני שכותבים לרבי”, הסביר הבחור, “רצוי לעשות ‘כלי’ לברכה ולקבל החלטה טובה על הוספה בעניני תורה ומצוות. אולי תקבל על עצמך להניח תפילין ביום אחד מימי החול ולקבוע מזוזה בפתח דירתך”? אורי נענה בשמחה, ואמר שכבר מהיום יתחיל להניח תפילין, אך למזוזה אין לו כרגע כסף. הבחור שלף ללא היסוס סכום כסף מכובד מכיסו, ואמר לאורי: “בכסף הזה תקנה מזוזה”.

אורי התיישב ובהתרגשות רבה כתב את המכתב לרבי, ובו גם דיווח על החלטתו הטובה. לאחר מכן הכניס את המכתב לאחד מכרכי האיגרות–קודש, תוך כדי הכרזת “יחי” שלוש פעמים, מתוך כוונה לקבל על עצמו את מלכותו של הרבי מלך המשיח, כפי שהסביר לו הבחור.

כשפתח את הספר, זעקת שמחה נמלטה מפיו. הוא הבחין כי הרבי כותב בדיוק על הנושא שעליו ביקש — במכתב הופיעה ברכה לפרנסה בשפע. הבחור המשיך וקרא יחד עם אורי את המכתב השני שהופיע בעמוד, ובו הוסברו הלכות קביעת מזוזה. אורי הופתע בשנית, והלא זוהי בדיוק ההחלטה הטובה שקיבל!

אורי היה נרגש. הוא ראה למול עיניו שיש מנהיג, שהרבי לא עזב את צאן מרעיתו. המכתב האישי שקיבל מהרבי, לא הותיר אצלו מקום לספיקות. הרבי יודע את המחשבות שלו, ומלווה אותו לאורך כל הדרך, כרועה ישראל נאמן. הוא יצא מ–770 עם צילום התשובות בידיו, בהרגשה מוחשית שגם בזמננו זה ישנו מי שדואג לכל יהודי, ובמהרה הוא יתגלה ויגאל את עם ישראל מהגלות.

קרובה ישועתי לבוא

הבחור שליווה אותם, הקשיב באמפתיה למהלך הסיפור, ולבסוף הציע להם לכתוב לרבי מלך המשיח. הם התיישבו בשמחה לעשות זאת, כשהצעיר מפטיר: “הרופאים נתנו לניתוח אחוזים לא מעטים של סיכויי הצלחה, ובאנו לכאן כדי לקבל את האחוזים הנותרים… ותדע לך שלאבא שלי אין קשר גלוי לדת ואני המום שהוא הביא אותי לפה”! הבחור השיב להם, תוך שהוא מתכוון לכל מילה: “מהרבי תקבלו 100% סיכויים בעזרת השם”…

“זוהי ה’מרפסת’ ממנה עודד הרבי את שירת החסידים “יחי אדוננו . . מלך המשיח”. השירה שאינה מפסיקה מאז, החלה לאחר שהרבי הסביר בשיחותיו הקדושות כי כבר ניתנה למלך המשיח, שזהו נשיא הדור, השליחות לגאול את עם ישראל, ועל כל יהודי לקבל את מלכותו ולהתמסר לקיום הוראותיו, ככל מלכי בית דוד בשעתם. הוראתו העיקרית היא ‘להכין את עצמנו ואת העולם כולו לקבלת פני משיח צדקנו’”…

היו אלו אבא ובן ישראלים שסיירו יחד עם הת’ יוסף נחום ב–770, מקום המקדש גופי’ דלעתיד, השוכן על פתחה של רומי, והקשיבו מרותקים להסבריו הקולחים. הבחור המשיך בהסבריו והם התקדמו יחד לסוף האולם, במטרה לעלות לכיוון חדרו הקדוש של הרבי. כשהגיעו סמוך למדרגות, שאל הצעיר: “ישנה דרך אחרת להגיע לשם”? “מדוע אתה שואל”? תמה הבחור, “וכי אינך יכול לעלות במדרגות”? “אה, זה סיפור עצוב”… הגיב האב, כשבנו מתחיל לספר:

“זה קרה כששרתתי בצה”ל. במהלך הטירונות, במהלכה של פעילות גופנית כלשהי, חשתי לפתע בכאבים עצומים. בעקבות זאת סבבתי אצל רופאים מומחים בכל רחבי הארץ, ואף אחד מהם לא הצליח לעזור לי. סיימתי את הצבא עם עשרות חופשות (גימלים) ולאחר הצבא הגעתי לכאן, לאמריקה. כאן ישנו רופא מומחה שגילה מהי הבעיה שלי. יש לי פריצות דיסק וסדק באחת החוליות בעמוד השדרה”… הצעיר סיים לגולל את סיפורו המכאיב והשתתק.

הם כתבו את המכתב והוסיפו בסיומו, שכ’כלי לברכה’ קיבל על עצמו הבן להניח תפילין לפחות ביום–חול אחד בשבוע. הכניסו את המכתב לאחד מכרכי האגרות–קודש, והתרגשו לראות במכתב שנפתח, ברכות ברורות לבריאות איתנה:

“ב’ שבט תשי”ב. בשאלתו לדעתי בנוגע למצב בריאותו, הנה כבר מסרתי . . שבכלל איש בריא הוא, ורק שצריך לשמוע להד”ר היינו למלאות הוראותיו, ואין להקשות מה שהוא בריא ואעפ”כ צריך למלאות כהוראת הרופאים, כי בכלל כל קושיא היא מסטרא דקליפה . . והוא יהי’ א געזונטער איד ואח”כ א געזונטער חסיד . . והשי”ת יצליחו בעניניו הכלליים ובעניניו הפרטיים, אשר מתוך שמחה ובלא חשבונות יתירים יסדר הענינים באופן טוב ובעניניו הפרטיים הנה, ביחד עם זוגתו שיחיו יגדלו את ילדיהם שיחיו לתורה לחופה ולמעשים טובים מתוך בריאות הנכונה והרחבה אמיתית”…

ואז, מרוב התרגשות, שלף הבחור שטר של דולר לברכה שנתקבל מידו הקדושה של הרבי, דולר יחיד שהי’ לו, ונתן לבן על מנת שיהיה איתו בזמן הניתוח. לאחר מכן החליפו מספרים ונפרדו.

חלפו מספר חודשים, ויום אחד מצלצל הפלאפון בכיסו של הבחור. “שלום, יוסף? זה אני שכתבתי לרבי בעניין הניתוח”… הזדהה הצעיר. “בברכתו של הרבי מלך המשיח, הניתוח הצליח למעלה מהמשוער, ולקח — בחסדי שמים — הרבה פחות זמן ממה שתוכנן מראש! הייתי זמן מה בשיקום, ומחר אגיע ל–770, כדי להודות לרבי על הניסים”…

למחרת היום הוא אכן הופיע ב–770 ושמח לפגוש את הבחור שליווה אותו. הצעיר סיפר לו בהתרגשות עד כמה ברכתו של הרבי עודדה אותו במשך שהותו בבית הרפואה, והחזיר לבחור את דולר הברכה. לאחר מכן ביקש לכתוב שוב לרבי, על מנת להודות לו.

תוך כדי שיחתם, הראה לבחור תמונות מבהילות מהמצב הקשה קודם הניתוח. ואז סיפר: “אבי סיפר לי שמיד לאחר הניתוח, כאשר התעוררתי, עדיין הייתי בערפול חושים, אך הדבר הראשון שביקשתי היה… להניח תפילין. הנה תמונה שלי עם התפילין, אבל אני חייב לומר לך שאינני זוכר את זה”…

הם המשיכו לשוחח, ולפני שנפרדו כתב הצעיר שוב לרבי, ובישר במכתבו שכעת הוא מתכנן לנסוע לארץ ישראל ומבקש ברכה לנסיעה טובה. בנוסף, הצעיר קיבל על עצמו, לפי הצעת הבחור, להתחיל את היום כמו יהודי ולומר בכל בוקר “מודה אני”. במכתב שנפתח, הרבי ענה להם בצורה מדהימה על קדושתה הרבה של ארץ הקודש ועל צורת ההנהגה הקדושה עליה יש לשמור, בעת השהות בארץ ישראל.

מאוחר יותר, שלח הצעיר את צילום המכתב הראשון, לבחור שליווה אותו, ולמרבה תדהמתו גילה הבחור, כי במכתב שהופיע בעמוד השני בשפת האידיש, מציין הרבי אודות אמירת “מודה אני” בכל בוקר!…

עד מהרה ירוץ דברו

כמו יהודים רבים בעת צרה, שמע גם הוא כי יש כתובת בה יוושע, והוא שם את פעמיו לבית רבינו שבבבל. הבחור אותו פגש ב–770, ערך לו סיור מפורט, הסביר לו היכן מקום התפילה של הרבי, היכן הרבי מתוועד עם הקהל, היכן חדרו הקדוש של הרבי, וכן הלאה, ולבסוף ישבו יחד בפינה שקטה, כשהבחור מסביר לו את הסדר המתאים לכתיבת מכתב לרבי

הבן שלו, אותו הוא אוהב אהבת נפש, נמצא בבעיה ואין ביכולתו לסייע לו. כל הרופאים והמטפלים בעיר מגוריו, באר שבע, כבר הכירו את בנו, אך אף אחד מהם לא מצא פתרון לבעיה. כבר מעת הלידה של בנו היה ברור שיתמודד עם חיים לא פשוטים. הוא נולד עם תסמונת, אמנם לא במצב חמור, אך נדרשו סבלנות אין קץ ורצון עז בכדי שיוכל להתפתח כראוי ולחיות חיים תקינים. בעירו ישנם כמה רופאים המטפלים בבעיות מעין אלו, ואכן בנו טופל כיאות, אך בפרט אחד המצב נותר כשהיה. אף אחד מהם לא הצליח לעזור לבנו לדבר בצורה ברורה ורהוטה, והוא טרם זכה לשמוע את בנו מדבר כאחד האדם.

“הקשב נא”, אמר הבחור לבסוף, “בעת שאתה כותב לרבי זכור כי אתה כותב כבן לאב, שפוך את רחשי ליבך והרבי כאבא רחום, ראש בני ישראל, אכן יברך אותך בחיים מאושרים מאת השם. ואל תשכח לכתוב לרבי, שלאחר שיחתנו אתה יודע שתפקידו של הרבי נשיא הדור, הוא להוציא אותנו מהגלות ולמלוך על עם ישראל כמלך המשיח בגאולה השלימה, ולכן אתה מקבל על עצמך את מלכותו של הרבי כמלך המשיח ומוכן ליישם את הוראותיו הקדושות”.

לאחר הכתיבה הנרגשת, הם הכניסו את המכתב לאחד מכרכי האגרות–קודש, והתשובה הכל כך פשוטה וברורה שהופיע בעמוד בו פתחו, גרמה להם לזעזוע: הרבי ענה בצורה מפורטת לגבי ילד שאינו יכול לדבר, שעליו לשים לב בעת דיבורו, כי באם ישנה מילה שאינו מצליח לומר אותה, עליו לומר במקומה מילה חילופית ולא לנסות לומר דוקא את אותה מילה שהוא מתקשה בהגייתה…

תשועה ברבי יועץ

הבחור שאל את היהודי מתי יום ההולדת שלו, והלה ענה נרגש שאכן בשבת הקרובה (כ”ג סיוון) חל יום הולדתו. הוא השתתק לרגע, ואז אמר בהתרגשות: “תודה רבה לך! עתה מבין אני כי הרבי יודע את מצבי ונותן לי את הכלים והאפשרויות להתמודד בצורה נכונה עם מה שעובר עלי, ובכך לבצע את שליחותי, עבורה נולדתי בעולמנו זה”…

בשנים הטובות הוא עשה כסף רב והיה חזן בעל קריירה. הקול המיוחד בו ניחן, שרגשות לבו נמסכו בו בעדינות מרגשת, גרם ליהודים רבים להזיל דמעות ולהתעורר בתשובה.

משפחה לא היתה לו, לא אשה ולא ילדים, והוריו הזקנים, שמזה זמן רב נואשו לראות את בנם היחיד בונה בית בישראל, הלכו לעולמם. כך נותר ללא אף קרוב ומודע. אך ההצלחה שהאירה לו פנים, השכיחה ממנו את חסרון בני משפחה וקרובים, ואת כל כולו השקיע עמוק עמוק בעולם החזנות.

אך גלגל סובב בעולם, ומיום ליום הלכה פרנסתו ונתדלדלה. אלו שעד לא מזמן עבדו יחד עמו, הפנו לו עורף, ואט–אט היאוש החל לנגוס בו. ואז, ברגעיו הקשים, קרן אור נשלחה אליו. היה זה בעת שהותו באמריקה, לצורך ניסיון לקבל משרה חזנית, כאשר נכנס לבקר ב–770, בית מדרשו של הרבי מלך המשיח. הציץ ונפגע…

אחד מהבחורים הלומדים בישיבה שבחצר הרבי, פנה אליו והציע לו לכתוב לרבי. הוא נענה בשמחה, והביע את תקוותו שהרבי יעזור לו לצאת מצרותיו. הוא כתב את מכתבו ברגש רב והכניסו לתוך אחד מכרכי ה’אגרות–קודש’.

הבחור שליווה אותו, קרא בפניו את מכתבו של הרבי. במכתב דובר על כך שהוא צריך להתעסק בחינוך ובזה טמונה ההצלחה שלו. הבחור הציע לו שאולי כדאי שילמד נערים להיות ‘בעלי תפילה’, ובכך יישם את הוראתו של הרבי.

תוך כדי שהם מדברים, הבחור שם לב שהיהודי שלפניו לא מקשיב לו, אלא מתבונן במכתב השני שהופיע באותו עמוד. הוא עצר אותו לרגע, ווידא שהוא אכן הבין את משמעותו של המכתב הראשון. לאחר מכן המשיך וקרא בפניו את המכתב השני, שם הופיעו המילים הבאות: “בנוגע ליום הולדתו שחל בשבת הבעל”ט”… ובמכתב היו כתובים מנהגי יום הולדת.

הבחור שאל את היהודי מתי יום ההולדת שלו, והלה ענה נרגש שאכן בשבת הקרובה (כ”ג סיוון) חל יום הולדתו. (הפלא היה כפול, שכן זהו גם תאריך יום הולדתו של הבחור!) היהודי השתתק לרגע, ואז אמר בהתרגשות: “תודה רבה לך! עתה מבין אני כי הרבי יודע את מצבי ונותן לי את הכלים והאפשרויות להתמודד בצורה נכונה עם מה שעובר עלי, ובכך לבצע את שליחותי, עבורה נולדתי בעולמנו זה”…

כל התשובות לכל השאלות

הוא ידע תמיד שאפשר לכתוב לרבי ולקבל את ברכתו. תמיד גם ידע שיבוא יום והוא יעשה זאת בעצמו. וזה אכן קרה ביום בו הגיע ל–770 לראשונה בחייו. הוא מיד הרגיש שייך, תחושה שלא היתה לו בשום מקום אחר, ולכן החליט שכאן, סוף–סוף, יכתוב לרבי…

עוזי, בחור שהסתובב רבות בבתי חב”ד בעולם, ידע תמיד שאפשר לכתוב לרבי ולקבל את ברכתו. תמיד גם ידע שיבוא יום והוא יעשה זאת בעצמו. וזה אכן קרה ביום בו הגיע ל–770 לראשונה בחייו. הוא מיד הרגיש שייך, תחושה שלא היתה לו בשום מקום אחר, ולכן החליט שכאן, סוף–סוף, יכתוב לרבי…

הוא התיישב לכתוב, מכתב ארוך במיוחד, מבלי לשתף אף אחד במחשבותיו ולבטיו ובתוכן מכתבו לרבי מלך המשיח.

הוא הכניס את מכתבו לאחד מכרכי האגרות–קודש, וקרא בעיון את התשובה. במקום בו הכניס את מכתבו, הופיעו שלשה מכתבים, ובהם התייחסויות לשלוש בעיות שונות. השתוממות אחזה בו כשגילה כי בכל אחד מהמכתבים מופיעה תשובה לאחת מהשאלות ששאל את הרבי. הבחור הסתובב ב–770 חצי יום כשהוא נסער, תוך שהוא מספר לכל עובר ושב על המופת הטרי.

הזמנה למקורבים

נחתום את הכתבה בלשון הפנייה של הבראשור החדש שחולק ב–770 בימי כינוס השלוחים, ומזמין כל יהודי שיש לו מקורב החפץ לבקר ב–770, לפנות לכתובת החדשה של ‘בית חב”ד 770’:

בשגרת יומך הנך פוגש יהודים הנוסעים לניו–יורק למטרת עסקים, לביקור משפחתי, או סתם לחופשה, ואתה משפיע עליהם להכניס ללו”ז ביקור ב–770, בית רבינו שבבבל.

אך אתה מוצא את עצמך אובד עצות מול רשימת אנשי הקשר — מחפש מי ידאג להם למקום לינה ולארוחות מסודרות, מי יסדר להם חברותות ללימוד, מי יעזור להם להתמודד עם סידור התפילה, ומי יסייע להם למצוא את מקומם בביתו של הרבי מלך המשיח…

שלוחים, פעילי חב”ד, מבצעיסטים: מהיום, יש מענה!

בית חב”ד 770 מרים את הכפפה ומציע מענה מושלם בגשמיות וברוחניות למקורבים שלכם:

אירוח בשבתות ליחידים וקבוצות, סעודות שבת באווירה חסידית אצל משפחות אנ”ש, מקומות אירוח בימי חול.

חברותות ללימוד תורה בכל שעות היממה, סיור ב–770 בליווי אמצעי הסברה חדשניים, השתתפות בהתוועדויות חסידיות.

לקבוצות — הקרנת סרט המתאר את הרגעים המיוחדים במחיצת הרבי מלך המשיח.

צרו קשר: chabadof770@gmail.com

או באתר: www.chabadof770.com

951

← לכל הכתבות