יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
השליחות היא של כולנו, ולכן בעת שהשלוחים מביאים אל המשלח את פעולותיהם בעולם כולו, עלינו להצטרף, ולקבל החלטה הנחושה להתמסר לשליחות היחידה שנותרה, להכין את העולם לקבלת פני מלך המשיח.
השליחות היא של כולנו, ולכן בעת שהשלוחים מביאים אל המשלח את פעולותיהם בעולם כולו, עלינו להצטרף, ולקבל החלטה הנחושה להתמסר לשליחות היחידה שנותרה, להכין את העולם לקבלת פני מלך המשיח.
בימים אלו, שלוחי המלך יוצאים שוב לכל קצווי תבל, אחרי הכינוס אצל המשלח. כל כלי התקשורת מלאים בדיווחים ובהתפעלות מעוצמתו של צבא המלך, ההולך וגדל בלי גבול, כאשר דבר המלך מגיע לעוד פינה בעולם, ולעוד מגזר וקבוצה של יהודים, כך שהעולם כולו מוכן להשלמת המשימה, לקבלת פני משיח צדקנו.
כאשר עיני כולם נישאות לעבר ה”שלוחים”, עלינו לזכור, כי הוראות כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, נוגעות ומכוונות לכל אחד מאתנו, יהיה תפקידו, תוארו ותיאורו אשר יהיה. בשיחה לכינוס השלוחים תשנ”ב, בה נמסרות הוראות לכל השלוחים, מקדים ואומר הרבי כי כל יהודי, הוא שליח של הקב”ה, וכי כולנו, בדורנו זה שלוחים של נשיא הדור, השליח והמשיח של דורנו.
אמנם, הכינוס עצמו מיועד בעיקר לאלו שזכו, ששמם, תוארם ותפקידם המוגדרים הינם “שליח”, אך את ההוראות צריכים ללמוד ולקיים כולנו. השלוחים נפגשים, ואנו עוצרים לרגע, ומתבוננים בעבודתם, ונוכחים לראות, כיצד הרבי פועל עוד ועוד בעולם כולו. פועל במקומות ובשטחים המרוחקים ביותר, בגשמיות וברוחניות. מגלים כיצד עוד נקודה, עוד שטח, עוד נשמות מצטרפות לשרשרת האור, והעולם הופך להיות מואר הרבה יותר, מוכן יותר להגשמת ייעודו - הגאולה האמיתית והשלימה.
מדברים עם שלוחים, ומגלים כיצד הפעולות, בשליחות העיקרית, היחידה שנותרה - הכנת העולם לקבלת פני משיח, מתרחבות מיום ליום. כיצד עולים ומבוצעים רעיונות חדשים, כיצד פעילויות שהיו נחשבות בעבר כבלתי ניתנות לביצוע, מתקיימות היום, באופן המתקבל ביותר. מתבשרים על כל שעוד ועוד יהודים נחשפים לבשורת הגאולה, לבשורת הגואל, ומתחילים לחיות לפיה.
כל שליח, כל שליחות, וכל פעולה, מוכיחים שוב ושוב, כיצד בכחו של כל אחד, להתמסר ולהתבטל אל הרבי, ובכחו לפעול גדולות ונצורות. דברי הרמב”ם, אותם מצטט הרבי אינספור פעמים אודות ה”מצווה אחת” אשר יכולה להכריע את העולם כולו לכף זכות, מקבלים כאן משמעות מיוחדת ומוחשית, כאשר שומעים על מאות, אלפי ורבבות של פעולות, אשר כל אחת מהן הכריעה גורלות, גורל פרטי (“הכריע את עצמו”) ובוודאי גם את הגורל הכללי (ואת העולם כולו) לכף זכות.
שליח אמיתי, ומי מאתנו אינו מעוניין להיות שליח אמיתי, מתמסר אל השליחות אותה מסר לנו הרבי. הוא אינו מחפש את ה”חיים הקלים”, את המשימות הפופולריות, אלא את מה שצריך וחייבים לעשות - הפצת בשורת הגאולה.
שליח אמיתי יודע, כי כל מילה של הרבי, היא עבורנו הוראה. כי דבריו של הרבי מכוונים אל כל אחד מאתנו, ודבר אחד מדבריו אינו שב ריקם. הוא אינו מתפתה לפרש את דברי הרבי בצורה ש”תתאים” לו, או אל מה שנראה בעניני בשר, ואינו מעלה על דעתו לעשות ‘חילוקים’ בתוך דברי הרבי. שליח - חזקה עליו שעושה שליחותו, ואכן השלוחים יכולים ומספרים, כיצד דווקא הפעולה כפי דבריו הק’ של הרבי, היא זו שבסופו של דבר, מתקבלת, חודרת בעולם, ונושאת פירות.
כאשר השלוחים מתכנסים אצל המשלח, ומקבלים ממנו את הכחות לשנה נוספת של פעילות, הרי שההחלטה הנחושה היא להשתמש בכל אותן כחות, על מנת להבטיח, כי כינוס זה יהיה האחרון המתקיים בגלות, והוא יתחבר עם הכינוס הראשון שיתקיים אחרי הגאולה האמיתית והשלימה.
כולנו שלוחים, ולכן על כל אחד מאתנו לפעול בדיוק כפי שהרבי מה”מ מורה, לחיות את הגאולה ואת ימות המשיח, להפוך את כל מה שאנו יודעים, מרגישים ומבינים, אל מציאות הנראית גם בעיני בשר. כאשר באים כולנו, ראשי הצבא, המפקדים והחיילים, אל המצביא העליון, אל המשלח, אל המשיח שבדורנו, עלינו להביא אתנו את העולם כולו, לקבל את מלכותו, בגאולה האמתית והשלימה, לעיני בשר ולמטה מעשרה טפחים בהכרזה:
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!