רק הנהגה באופן של “ לכתחילה אריבער ” מביאה אותנו לקיום רצונו והוראותיו של הרבי מ

רק הנהגה באופן של “לכתחילה אריבער” מביאה אותנו לקיום רצונו והוראותיו של הרבי מה”מ בכל הנושאים, כולל שלימות הארץ ובמיוחד ההתעקשות להביא את הגאולה מיד.   

נמצאים אנו כעת, אחרי שהסתיים חודש ניסן, חודש הגאולה.  בחודש זה ציינו כולנו את היום הבהיר י”א ניסן, בו התחזקנו וחיזקנו את ההתקשרות שלנו אל כ”ק אדמו”ר  מלך המשיח שליט”א. חגגנו את חג החירות והגאולה - חג הפסח. ולקראת סיום החודש – ההתעוררות המיוחדת בקשר עם כ”ח בניסן, אל המשימה היחידה שלנו “עשו כל אשר ביכלתכם” להביא את הגאולה ואת התגלות מלך המשיח בפועל ממש.

מסיום חודש ניסן, עוברים אנו אל חודש אייר, ומיד בתחילתו ב’ אייר, יום הולדתו של אדמו”ר המהר”ש, אשר עניינו המיוחד הוא “לכתחילה אריבער”. לא רבים הם הפתגמים של רבותינו נשיאנו שזכו להתייחסות כה רבה מהרבי, והפכו לאבן דרך, להגדרה מהותית של כל אופן העבודה הנדרשת, כמו פתגמו של הרבי המהר”ש אודות “לכתחילה אריבער”.

כל מי שעוקב אחרי שיחותיו, מכתביו, הוראותיו, וכל הנהגתו בקודש של הרבי מה”מ, ובמיוחד אחרי צפייתו ותביעתו מאת כל המקושרים אליו, בכל צורה שהיא, רואה כי המוטיב של “לכתחילה אריבער” חוזר על עצמו שוב ושוב, ומביע את תמצית כל העניינים עליהם מעורר הרבי.

“העולם אומר, כך אומר אדמו”ר מהר”ש, שכאשר אי אפשר ללכת מלמטה הולכים מלמעלה, ואני אומר ‘לכתחילה אריבער’”. הסדר הרגיל בעולם הוא שלא תמיד הולכים מלמעלה, העולם מצדו מחפש דווקא את הדרך שלמטה, להסתדר עם העולם, לא להבהיל אותו, ולכופף מעט את הראש, רק כאשר אין ברירה, נזכרים אולי שקיימת גם מסירות נפש.

למותר לציין כי בדרך זו, כמעט ולא מצוי שאכן יגיעו למצב של “אריבער”, שכן מי שרגיל להתכופף וללכת מלמטה, קשה לו לפתע לצאת מרגילותו, הוא כבר נמצא למטה, ואיך פתאום יעלה למעלה? ולכן רואים אנו כי מי שבחר “להסתדר” עם העולם, ממשיך בכך גם במצבים בהם נראה שכבר אי אפשר ללכת מלמטה. מסתבר כי המושג “אי אפשר” הוא גמיש ביותר, כאשר אין רצון ושאיפה להיות למעלה הרי שבכל מצב נשארים למטה.

וכך רואים למשל כי מי שבוחר ללכת מלמטה, לנסות ל’התאים’ את דברי הרבי אל העולם כפי שהוא נראה בעיניו, ולא אל המציאות האמיתית כפי שמראה לנו הרבי את העולם,  גם כאשר נראה שאין ברירה, הוא מוצא לעצמו את הדרך להישאר למטה.

גם כאשר עומדים על הפרק נושאים בהם ברור גם לו מהי דעתו של הרבי, הרי הוא אינו מוצא עוז בנפשו ללכת מלמעלה. אם זה בענייני גאולה ומשיח, כאשר אין מי שיכול לחלוק על העובדה כי השליחות היחידה, וכל ענייננו היום היא הפעולה להביא את התגלות מלך המשיח למטה מעשרה טפחים, אולם מי שהתרגל להסתיר ולהתחמק, מוצא את עצמו הולך מלמטה, מבלי לפעול כלל, או לפעול מעט מזעיר, בשליחות יחידה זו.

אך העיקר הוא אכן למלא את רצונו של הרבי וללכת “לכתחילה אריבער”. גם אם העולם, ההעלם, חושב שכעת הזמן ללכת מלמטה - וגם אם לא יודעים כלל מה העולם יגיד, שהרי הרבי מדגיש, מעורר ומורה “לכתחילה אריבער”, ללא ההקדמה של “העולם אומר” – הרי הולכים מלמעלה.

מקיימים לכתחילה את הוראותיו של הרבי מה”מ, מתעקשים להביא את הגאולה בפועל ממש, לומדים ענייני גאולה ומשיח, מפיצים את בשורת הגאולה באופן הרחב והמתקבל ביותר, מבלי להתפשר ומבלי לנסות להתחכם. 

ההנהגה שלנו באופן של “לכתחילה אריבער” – היא זו שתביא תיכף ומיד להנהגה דומה מלמעלה, להתגלות של הרבי מה”מ, למעלה מכל מדידה והגבלה, כאן בעולם הזה, מתוך ההכרזה שמבטאת את האמונה והבטחון שלנו, מלכתחילה וללא שום שינוי:  

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!