איך אתה מסכם את ל”ג בעומר?

ההכנות והפרסום לתהלוכות הענק ברחבי הארץ והעולם בהשתתפות מיטב אמני הילדים הקפיצו את זעמם תנועות חילוניות רדיקליות שהצליחו להכניס שתי כתבות יח”צ בתקשורת הישראלית. אולם גם יללות ההדתה לא הצליחו למנוע ממאות אלפי ילדי ישראל לצעוד יחד במאות תהלוכות ברחבי תבל. סיקור מיוחד על קמפיין ה’זעזוע ותדהמה’ שניסה לזרוע שנאה וקצר מבול של תגובות חיוביות ותמיכה מקיר לקיר של עיתונאים והורים מכל קצוות הקשת. שלוחים, אמנים מרכזיים והורים מספרים לבית משיח על התהלוכות מהזווית שלהם >> באו לקלל ויצאו מברכים

זלמן צרפתי

זה התחיל כמה ימים לפני ל”ג בעומר, כתבה ששודרה בחדשות בזמן שיא, נתנה את הסימן למתקפה של ארגוני שמאל ותנועות חילוניות רדיקליות נגד תהלוכות ל”ג בעומר ברחבי הארץ. למרות המתקפה ואולי דווקא בזכותה, השלוחים ברחבי הארץ המשיכו ביתר שאת בהכנות לתהלוכות שהתקיימו ברוך ה’ בהצלחה אדירה, ולמרות החום הכבד ששרר באותו יום מאות אלפי ילדים השתתפו בתהלוכות בל”ג בעומר. הם נחשפו למסרים של אהבת ישראל ואהבת התורה וכמובן לסיפור של בעל ההילולא רבי שמעון בר יוחאי ורבי עקיבא.

בסוף יום התהלוכות, שוב היכו הארגונים כששתלו בחדשות כתבה מסיתה. הכתבה תיארה את התהלוכות כניסיון ‘החזרה בתשובה’ של ילדים ללא ידיעת הוריהם. בתרגילי מניפולציות הוצגו פעילים ידועים בארגונים הנתמכים בידי הקרן החדשה לישראל כ’הורים מודאגים’ שהביעו את זעזועם לנוכח חלוקת ספרי קודש ואמירת שנים עשר הפסוקים עם הילדים.

התקשורת והרשתות החברתיות סערו בעקבות הכתבה והביאו לאלפי תגובות אוהדות שתמכו בתהלוכות והביעו שאט נפש מן הקמפיין הנואל שמנסה לצבור הון כספי ופוליטי על גבם של הילדים.

יובל לא התבלבל

השחקן יובל שם טוב המוכר תחת השם ‘יובל המבולבל’, הוא אחד מאמני הילדים הגדולים בארץ ישראל והשחקן ששמו מזוהה יותר מכל עם תהלוכות ל”ג בעומר. מידי שנה בשנים האחרונות הוא מופיע במספר תהלוכות. בראיונות שהעניק לתקשורת הוא הזדעק לנוכח הניסיונות להציג את התהלוכה כאירוע פסול. “מה הבעיה שילדים אומרים שמע ישראל ה’ אלוקינו ה’ אחד? הוא שאל. בראיון אחר שהעניק הכוכב למגזין ‘עולמות’ התייחס לתפקיד המרכזי אותו הוא ממלא בתהלוכות ל”ג בעומר. “בשנים האחרונות יש לי את הזכות להוביל את תהלוכות הילדים של ל”ג בעומר. יש לי מופע מיוחד לל”ג בעומר שאני משלב בו גם את שנים עשר הפסוקים שהרבי מלובביץ’ ביקש שהילדים יגידו אותם. כל שנה אני מקיים ביום הזה איזה שבע, שמונה הופעות ובכל אחת אני מתרגש מחדש. זה מפגן נפלא של ילדים מכל הגוונים של החברה בארץ ישראל וכולם יושבים יחד סביב ערכים חיוביים של יהדות ושל אחווה. בעיני זה נפלא.

“לא משנה מה אנחנו חושבים, או בוחרים, בסופו של דבר אנחנו עם אחד. כולנו נשמה אחת. ההוכחה הכי טובה לכך זה שכל פעם שאני נותן לזולת, אני מרגיש שאני מקבל משהו. זה משום שהנשמה שמקבלת ממני, בעצם מחוברת אלי. זה מעגל אחד. כולנו קשורים אחד לשני.

העם שלנו הוא הוא כמו זית, ברגע שלוחצים אותו יוצא ממנו שמן זית שזה המובחר שבו. אפשר לראות את זה ברגעים קשים שעוברים עלינו, כשמנסים להשמיד אותנו כמו בצוק איתן, בפיגועים, במלחמות, פתאום כל העם מתאחד. פתאום אנחנו מלוכדים ואוהבים אחד את השני. אז מתגלית האמת, וכיף לראות את זה.

בשנים האחרונות עובר יובל תהליך של התחזקות והתקרבות למסורת ישראל. “יש לי בעיה עם הגדרות”, הוא אומר. “אני לא דתי וגם לא חילוני, אני יהודי, מניח תפילין, עושה קידוש בשבת, בזמן האחרון אני הולך פעם בשבוע לשיעור תורה. אנחנו לומדים פנימיות התורה. אני מקבל את כל זה טיפין טיפין בלי כפיה, עולה מדרגה מדרגה, בלי סבל ובאהבה גדולה. זה דבר שאני מאחל לכל יהודי, להתחבר לזה בדרך הנכונה, בזמן הנכון ובאהבה”.

“בכל תהלוכה אני אומר עם הילדים אחדים מתוך שנים עשר הפסוקים. אחד הפסוקים האהובים עלי הוא ‘וזה כל האדם ותכלית בריאתו ובריאת כל העולמות עליונים ותחתונים להיות לו יתברך דירה בתחתונים’. בעיני הפתגם הזה הכי מאפיין את חב”ד. כי הוא מדבר על עליונים ותחתונים. אני מבין את זה ככה שאסור לאדם להיות רק בעליונים, הוא צריך לזכור שיש גם תחתונים. הוא צריך לדאוג לפרנסה שלו, למשפחה. ומצד שני, מי שהוא בתחתונים, צריך לזכור שיש גם עליונים, ולהתחבר למה שמעליו. השילוב הזה של חומר ורוח, זה אחד הדברים שמנחים אותי בחיים שלי בתקופה האחרונה, וזה לא מעט בזכות חב”ד.

שיר מיוחד לתהלוכה

גם השחקן חיים אוסדון המכנה ‘דוד חיים’ הוא דמות שמזוהה עם התהלוכות בשנים האחרונות. הופיע השנה באור יהודה, ברמת אביב ג’ ובאשדוד. כדי להספיק להגיע לכולם בזמן, הוא נדרש לבצע לא מעט פעלולים ולא מצחיקים. “סיכנתי את חיי כדי להגיע לכל התהלוכות בזמן ולהספיק לשמח את כל הילדים”, הוא אומר ל’בית משיח’. “אני בדרך כלל מקפיד לא לנסוע באופנועים, אבל כאן רצינו להספיק להגיע לכולם ובזמן, עלינו אני והצוות שלי על שלשה טוסטוסים ורכבנו כך לאשדוד, לאור יהודה ולתל אביב. זה היה מבצע ל”ג בעומר.

איך אתה מסכם את ל”ג בעומר?

כאמן ילדים מוכר שמופיע הרבה, ראשית אני חייב לציין שהאירועים של חב”ד הם ברמה גבוהה מאוד, גם מבחינת תכנים וגם מבחינת הפקה. כבר שנים שאני מופיע בתהלוכות ל”ג בעומר ומשנה לשנה אני רואה את השיפור ברמת ההפקה והארגון. לפעמים אני נדהם לראות שליח שהוא אברך צעיר שמרים הפקה ברמה של חברות הפקה גדולות וותיקות.

אבל הכי מיוחד ומרגש בתהלוכות ל”ג בעומר, זה קודם כל החיבור והאחדות של הקהל. אני רואה את הציבור שמגיע. את הילדים, את ההורים. וזה באמת האירוע היחיד שאפשר לראות בו ילדים מכל שכבות הציבור הישראלי. דתיים וחילונים מכל הסוגים שיושבים יחד. לא סתם הסלוגן של התהלוכות הוא ‘יחד כל ילדי ישראל’. אנחנו רואים את זה קורה.

בכל זאת, ההופעה שלך אינה סתם אירוע בידור או עוד הצגה לילדים. איך אתה מתאים את המופע שלך שיתאים לאופי של תהלוכת ל”ג בעומר?

“קודם כל, כל המופעים שלי הם ערכיים וחינוכיים. אני מאוד מקפיד על שפה נקיה ומכובדת ועל תכנים חיוביים. אבל כמובן שהמופע שלי בתהלוכות ל”ג בעומר הוא מותאם. אני מספר לילדים על רבי עקיבא ומדבר על ‘ואהבת לרעך כמוך’. מבחינתי ‘ואהבת לרעך כמוך’ זה ערך חינוכי מהמעלה הראשונה. אני גם משתדל לדבר על יהדות באופן כללי, אני שם צדקה על הבמה עם הילדים ומספר להם שאני מניח תפילין. יש לי גם שיר מיוחד שנקרא ‘שישו ושמחו’ שהכנתי במיוחד לתהלוכות ומדבר על מצוות ומעשים טובים ואני שר אותו עם הילדים.

מה דעתך על קמפיין ה’הדתה’ שרץ בתקשורת?

שטויות במיץ עגבניות. ואהבת לרעך כמוך זה הדתה? אם זה הדתה אז באמת אני לא יודע מה זו לא הדתה. תגיד לי אתה, יש מסר יותר יפה מ’ואהבת לרעך כמוך’? בעיני המשפט הזה הוא המסר הכי אוניברסלי, עולמי, של כלל האנושות. יהודים ולא יהודים. כולם צריכים להתחבר למסר הזה.

לא הכרחנו אף אחד להגיע, לשים כיפה או להתפלל. זה מגוחך להאשים את חב”ד בכפיה דתית, דווקא חב”ד מקבלים כל אחד בסבר פנים יפות בלי להסתכל מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך, איך הוא נראה ומה הוא לובש. הייתי לא מזמן בתאילנד, עשיתי ארוחת שישי עם קידוש בבית חב”ד, היו שם אנשים עם רסטות, ואנשים מאמינים ולא מאמינים ואת כולם קיבלו בחיוך, מכל הלב ואפילו לא גבו על זה שקל.

איך התחושה שלך כאמן שמופיע באירוע לכבוד רבי שמעון בר יוחאי?

כבוד גדול. כבוד גדול וזכות גדולה. זו זכות כפולה. גם להופיע לכבוד רבי שמעון בר יוחאי שהיה דמות מופת ענקית שעד היום מלכד סביבו באמת את כל עם ישראל. וגם להופיע עם חב”ד שיש לי ולמשפחה שלי איתה קשר עמוק ומיוחד. אבא שלי כשהגיע לארץ ישראל ממרוקו, קלטו אותו מאוד יפה בכפר חב”ד, הוא למד בבית הספר למלאכה וכל שנה היינו נוסעים איתו למפגש הבוגרים בכפר חב”ד. אחר כך כשאבא עבד באלעל, הוא תמיד עזר לחב”ד עם אישורים לדוכני תפילין וכל מה שהיו צריכים הוא תמיד עזר להם.

חוץ מזה שהרב חנן כוחונובסקי הוא הרב שלי ואני יכול לומר בכבוד גדול אפילו חבר שלי. בזכותו אני מניח תפילין כבר 15 שנה, הוא מל את כל ילדיי ואני מוזמן לכל השמחות שלו.

שאלת מיליון הדולר

ביקשנו לבדוק עם השלוחים בשטח האם וכיצד השפיע הקמפיין על התהלוכות. “היו כמובן התנגדויות כמו כל שנה”, אומר הרב יהודה ליפש מבית חב”ד בשכונת רמת אביב ג’ היוקרתית, “אבל ברוך ה’ ההתנגדויות רק הולכות ופוחתות עם השנים והן לא מצליחות להשפיע על הפעילות שלנו. יצא לי לשוחח עם השוטר הקהילתי בשכונה מתוקף תפקידו, כל תלונה שמוגשת בשכונה מגיעה אליו. הוא אמר לנו שהשנה דווקא הגיעו הרבה פחות תלונות ביחס לשנים קודמות”.

האם חשת את תוצאות קמפיין ההדתה בתהלוכה?

ממש לא. כמות הילדים רק גברה. ברוך ה’ הגענו למצב שאנחנו התהלוכה הכי גדולה בתל אביב. העברנו גם את התהלוכה השנה למקום מרכזי ונח יותר והייתה אווירה מצויינת בהשתתפות למעלה מאלף משתתפים. הורים וילדים מהשכונה.

איך מצליחים להעביר את התכנים הרצויים כאשר ילדים רבים באים כדי ליהנות מהופעת האמן?

זו אכן שאלת השאלות שכנראה מלוות את התהלוכות מיום היווסדן. לפני עשרים וחמש שנה זה היה קוסם או לוליין, היום זה אמן ילדים מפורסם אבל השאלה נותרה זהה.

האמת שאנחנו מתחבטים לא מעט בשאלה הזו מידי שנה בשנה מחדש וכל שנה מנסים למצוא פתרונות יצירתיים. השנה יש לציין שברוך ה’ הייתה לנו הצלחה גדולה בעניין הזה יותר מכל שנה. האמן היה דוד חיים שהעביר את המסרים מצורה מצויינת והבאנו גם אמן פעלולים חסיד ברסלב בשם ניצן הס שעשה פעלולים ושילב תוך כדי המשחק את כל המסרים שרצינו להעביר בצורה מדהימה.

דברים דומים שמענו מהרב אברהם יצחק פרודנשטסקי מבית חב”ד במושב ‘גני יוחנן’ שליד רחובות. “ל”ג בעומר היה יום חם במיוחד. הורים רבים העדיפו להשאיר את הילדים בבית במזגן באותו יום. לפני התהלוכה כתבנו לרבי, וביקשנו ברכה שהחום הכבד וכל ההפרעות שהיו השנה בתקשורת לא ישפיעו על התהלוכה.

ואכן עוד לפני השעה שקבענו, האמפי פארק במושב התמלא בילדים והורים. הגיעו למעלה מ–200 משתתפים, שבקנה מידה של מושב, אלו אחוזים גבוהים מאוד. ברוך ה’ היינו ערוכים היטב עם צוות של אברכים מאנ”ש שהגיעו לתגבר את התהלוכה וקיבלנו את כולם כמו שצריך.

הייתה תהלוכה ססגונית מאוד יפה. יו”ר המושב שנבצר ממנו להגיע שלח אגרת ברכה ורב המועצה הרב אילן סעדה רב המועצה הגיע לכיבד את האירוע בהשתתפותו ולברך את הצועדים.

קמפיין ההדתה הגיע למושב?

האמת שכן, אמנם הוא לא פגע במספר המשתתפים שעלו ביחס לאשתקד, אבל אפשר לומר שבקבוצת הווצאפ של המושב היו פחות מחמאות מכרגיל. אחר כך אמרו לי התושבים שהשתתפו ונהנו שהם לא העלו את הנושא כדי לא ‘להצית אש’.

גיל שפירו הוא איש הייטק מתל אביב שהשתתף לראשונה עם בנו בתהלוכה. כמו רבים, גם הוא נחשף לקמפיין של תנועות השמאל נגד התהלוכות ודווקא זה מה שהביא אותו להשתתף בתהלוכה. “שמעתי על האירועים של חב”ד מהכתבה אצל עודד בן עמי. לא הכרתי את זה קודם, למרות שאני מכיר את חב”ד היטב וביקרתי כמה פעמים בבתי חב”ד בעולם, אבל אף פעם לא יצא לי להשתתף באירועים של ל”ג בעומר לילדים. אחרי שראיתי את הכתבה, החלטתי לבדוק במה מדובר, הגעתי לפרסום של בית חב”ד ברמת אביב והחלטתי לבוא עם הבנות. היינו ומאוד נהננו”.

ומה דעתך על הטענות על הדתה?

“תראה, אני יכול להבין מאיפה מגיע החשש של הפורום החילוני. אבל לדעתי הוא לא מוצדק. אף אחד לא עושה כאן כפיה. הכל כאן ברוח טובה ובאהבה. והדתה? מה רע בהדתה? אנחנו חיים במדינה יהודית, היהדות היא חלק מהתרבות ומהמורשת שלנו ואין בעיה שהבנות שלי יגידו פסוקים מהתורה וישמעו סיפורים על רבי עקיבא ורבי שמעון בר–יוחאי. ואם זה מגיע ביחד עם מופע תרבותי של אמן שאנחנו אוהבים אז זה בכלל מעולה.

העיתונאים תוקפים חזרה

גם עיתונאים רבים התקוממו נגד הקמפיין ההזוי. עיתונאי ערוץ 20 אמיר איבגי ייחד את טורו היומי ותקף בשפה מושחזת את הקמפיין. גם נח קליגר איש תקשורת וותיק ועיתונאי ידיעות אחרונות, פרסם טור מיוחד תחת הכותרת “לא הטעיה ולא הדתה”. לאחר שכתב באריכות על ההתרשמות החיובית שלו מפעולות חב”ד בעולם, הוא הביע את תמיהתו על הקמפיין:

“אני לא מבין מה הבעיה כאן, הם מכריחים את הקהל להאזין לרבנים? להניח תפילין? או להתפלל? ברור שלא. ואולי היה כדאי למארגנים דווקא להבליט את שמם. כי במדינת ישראל חיים שומרי מצוות רבים שהיו מעדיפים להגיע דווקא לאירועים מהסוג הזה שעורכת חב”ד. 

“ואגב, מדוע לא שאלו מה דעתם של אחדים מרבבות הישראלים המטיילים בתום שרותם הצבאי ברחבי תבל ונוהרים בהמוניהם לסניפי חב”ד מידי כל ערב חג האם גם הם הוטעו?” תהה קליגר.