אתה בפרשת דרכים חשובה. מאחוריך כל הדרך החל מאז הגעת לחיידר, במתיבתא,ולאחר מכן בי
אתה בפרשת דרכים חשובה. מאחוריך כל הדרך החל מאז הגעת לחיידר, במתיבתא, ולאחר מכן בישיבות ‘תומכי תמימים’, ובסיומה גולת הכותרת, שנת שהותך ב–770. באופק ניתן כבר לראות את ה”מעקה” של ה”בית חדש” שתקים בעז”ה. מה שנותר כעת הוא, קטע דרך לא ארוך אולם חשוב ביותר.
אתה בפרשת דרכים חשובה. מאחוריך כל הדרך החל מאז הגעת לחיידר, במתיבתא,ולאחר מכן בישיבות ‘תומכי תמימים’, ובסיומה גולת הכותרת, שנת שהותך ב–770. באופק ניתן כבר לראות את ה”מעקה” של ה”בית חדש” שתקים בעז”ה. מה שנותר כעת הוא, קטע דרך לא ארוך אולם חשוב ביותר.
מאת הרב עמיחי ריבר
ראש מכון ‘סמיכה לרבנות’ שעל ידי בית חב”ד ונציה
תמים יקר!
הנה מסתיימת לה שנת ה”קבוצה”. זוהי שנה ש”כולה לה’” אותה עשית בחצרות קדשינו. בוודאי שזו הייתה שנה גדושה בלימוד, בתפילה בעבודת ה’, בלימוד חסידות, ב’מבצעים’ וכמובן מתוך רגש התקשרות לרבי.
כעת, עם סוף השנה החשובה הזאת, זה הזמן לעשות חשבון; לתת את הדעת “מאין באת” ובד בבד “לאן אתה הולך”.
אני כותב את השורות הללו מתוך המקום בו אני פוגש מדי שנה קבוצה של תלמידי תמימים שסיימו את ה’קבוצה’ שלהם, ומגיעים אלינו לונציה כדי להשתלב במכון ‘סמיכה’ לקראת השלמת לימודי הסמיכה לרבנות, כפי שהרבי ביקש. לימוד זה נעשה בשילוב עם ‘מבצעים’ במסגרת בית חב”ד בונציה שהוקם על ידי שליח הרבי, הרב רמי בנין.
השלב הזה בחייך הוא פרשת דרכים חשובה. מאחוריך כל הדרך אותה הלכת החל מאז הגעת לחדר, המשכת במתיבתא, ולאחר מכן בישיבות ‘תומכי תמימים’, כאשר גולת הכותבת היא שנת שהותך ב–770. באופק ניתן כבר לראות את ה”מעקה” של ה”בית חדש” שתקים בעז”ה. מה שנותר כעת הוא, קטע דרך לא ארוך אולם חשוב ביותר. שנה, אולי שנתיים יקרות מכל יקר מהיום שבו סיימת את מסלול הלימודים הרשמי ועד ליום בו תבנה את ביתך.
אשרינו שחסידים אנחנו והולכים אנו בדרך סלולה. אתה צריך לדעת שבידך כבר נמצאים הכלים הטובים ביותר לקבל את ההחלטה הנכונה לאן אתה ממשיך וכיצד לנצל כיאות את הזמן החשוב הזה. הרבי נותן לנו את היסודות, ואיתם כמובן הכוחות לבנות בנין איתן.
אבל אתה תוהה ומתבלט לאן להמשיך מכאן, כיצד לנצל נכון את הזמן שלפניך. כעת אף אחד לא מחייב אותך מה לעשות, כפי שהורגלת כל השנים. כעת אתה בוחר בעצמך את הדרך שלפניך. זה בהחלט לא פשוט.
איך עושים זאת?
ההחלטה שתקבל בנקודה זו צריכה להיות מבוססת על חוט משולש; כלומר על שלש הוראות של הרבי לתמימים, ובכלל.
הראשונה שבהן היא, שתפקידו של תמים הוא בראש ובראשונה בלימוד התורה. לכל מקום שאליו תלך, הקו המנחה צריך להיות שחלק עיקרי מהזמן יוקדש ללימוד בשקידה והתמדה. רצוי מאוד שיהיה במקום שליבו חפץ (כפי שמייעצים חז”ל, והרבי מצטט זאת פעמים רבות). מקום הלימוד שאתה בוחר בו צריך להיות מקום שאין בו מניעות, הפרעות ועיכובים המסיחים את הדעת.
שנית - הרבי קובע שכל עניין חיובי, בוודאי עניין שבקדושה, צריך להיות באופן של “מחיל אל חיל”. הצעד הבא שלך אם כן צריך להיות בדגש על עליה והוספה; משהו שיתרום לך, לנפש ולנשמה וכמובן לאישיות שלך. את הזמן יש לנצל באופן ובמקום שיאפשר ויהווה התקדמות והתעלות בכל העניינים השייכים לתמים.
שלישית - לאחר כל הנ”ל ישנה ההוראה של הרבי להתייעץ ב”עשה לך רב” שלך. המשפיע שלך ישמע את כל השיקולים שלך בפרטות, הוא מכיר את הכללים וגם מכיר אישית עם מעלותיך, יכולותיך וכו’. הוא יוכל לעזור להבטיח שקיבלת את ההחלטה הנכונה, זו שתהיה באופן של ‘כלי המחזיק את הברכה’, ובאופן הראוי.
אין ספק שזו בחירה לא פשוטה, אבל אנו כבר מובטחים “יגעת ומצאת, תאמין”. היגיעה והכוחות שתשקיע בזמן חשוב זה בוודאי יביאו לכך שהקב”ה ישלח את ברכתו באופן של “מציאה” הנעלית לאין ערוך מהיגיעה, בהצלחה רבה בכל העניינים, בגשמיות וברוחניות מתוך בריאות איתנה ומנוחת הדעת, עד המציאה העיקרית הנאמרת בפסוק “מצאתי דוד עבדי בשמן קודשי משחתיו” ומלכינו בראשנו תיכף ומיד ממש.