התבוננות בהפטרת השבת האחרונה - שבת זכור, מזכירה לנו שוב ושוב את חובת ההתקשרות המוחלטת לרבי שליט”א מלך המשיח.

אחי התמימים,
בשליחות המלך ברחבי תבל!

התבוננות בהפטרת השבת האחרונה - שבת זכור, מזכירה לנו שוב ושוב את חובת ההתקשרות המוחלטת לרבי שליט”א מלך המשיח.

את הסיפור כולם מכירים. שאול המלך הלך אחר שכלו, ועבר על הוראתו המפורשת של שמואל הנביא. אך כשקראתי את ההפטרה בשבת האחרונה, שמתי לב לדיוק מסויים:

כאשר פוגש שאול המלך את שמואל הנביא, מודיע לו בשמחה “הקימותי את דבר ה’”! וגם כאשר שמואל הנביא גוער בו, שאול ממשיך “אשר שמעתי בקול ה’”.

כי כאשר מערבים את השכל, אז אפילו אם עושים היפך הוראה מפורשת - יכולים עדיין להיות בטוחים שעושים את הרצון.

“הקורא את המגילה למפרע לא יצא” - כשניגשים לקבלת עול ומסירות נפש שלמעלה מטעם ודעת, שזהו עניינו של חג הפורים, חייבים לזכור שלא מדובר על ‘למפרע’.

אותו עמלק “אשר קרך” - הקרירות ואדישות השכל, שידע לטעון בהיגיון ‘ישנו עם אחד מפוזר’, ידע לומר על החסידים שהם ‘כת חדשה’. אותו ‘מתנגד’ שצריך להבין הכל בשכל, ומושגים ‘רוחניים’ כאמונה וביטול לנשיא הדור זרים לו, יודע להסביר היטב ‘מהו רצונו האמתי של הרבי’, ו’זוהי הכוונה הפנימית בשיחה’…

עמלק–המן–מתנגד כזה, נמצא אצל כל אחד ואחד. השכל וההיגיון שמתלבש עלינו, ומפריע לביטול אמיתי ומוחלט לרבי שליט”א מלך המשיח, ולקיום כל הוראותיו - הוא רע ומאוס וצריך למחותו מכל וכל.

הדרך לכך היא באמצעות ביטול מוחלט לנשיא הדור ולהוראותיו הברורות. הכרזת הקודש “יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד”, המהדהדת ב–770 קודם שיפתח הבעל–קורא בקריאת “זכור” - היא היא המבטיחה שהמחייה אכן תפעל את פעולתה. קבלת מלכותו של מלך המשיח והדביקות בבשורתו, היא ההגנה המוחלטת מכל מזימות הקרירות והספקנות של עמלק וצאצאיו.

ולאחר שמקבלים את המלכות ונלחמים בעמלק, אין יותר טבעי מלהמשיך למצווה הבאה בתור - בניין בית הבחירה, שיתגלה כאן ב–770 תיכף ומיד ומשם ישוב לירושלים, אז תושלם קבלת המלכות כאשר יכריזו כל באי עולם:

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!

מענדי,
קבוצה ע”ז, 770 - בית משיח

צילום: שמואל עמיתיום ראשון, ז’ אדר

כמידי יום ראשון מגיעים מבקרים רבים לבית חיינו במשך כל שעות היום, כשרבים מהם מנצלים את ההזדמנות להשתתף בתפילת מנחה במניין של הרבי שליט”א מלך המשיח. מהמקום הם יוצאים עם תוספת כוחות, והחלטות טובות בחיזוק בקיום תורה ומצוות, ובהוספה בנתינת צדקה.

לאחר תפילת מנחה מתקיים השיעור הקבוע בדבר מלכות השבועי, בהשתתפות רבים מתלמידי התמימים. את השיעור מוסר השבוע הת’ מנחם מענדל אפל, שמסביר בצורה נפלאה את השיחה המבארת את מעלתו של חודש אדר - החודש בו נולד משה רבינו, המגלה את עצם מציאותו של כל יהודי.

בשעה 10:00 פוצחת התזמורת בניגון ה’דידן נצח’ על הגלות - “יחי אדונינו”, ונפתחים ריקודי השמחה לרגל חודש אדר. לאחר סיום הריקודים באמירת י”ב הפסוקים והכרזות ה’יחי’, מתיישבים התמימים מקבוצה ע”ז להתוועדות חסידית לרגל יום הולדתו של אחינו הת’ מנחם מענדל קרביץ.

יום שני, ח’ אדר

אחרי תפילת שחרית, נפתחת בקדמת 770 התוועדות בר מצווה לתמים שהגיע מארץ הקודש, לחגוג את יום כניסתו בעול המצוות במחיצתו של נשיא הדור. במקביל נערך מעמד ‘אפשערניש’ לבנו של אחד מאנ”ש בשכונה.

סדר לקוטי שיחות עוצמתי במיוחד מתקיים לאחר הסדרים. מאות תמימים יושבים והוגים בהתלהבות בתורתו של הרבי שליט”א מלך המשיח, במיוחד בקשר לימי הפורים ההולכים וקרבים. בסיום הסדר נערכות ההגרלות הקבועות, וביניהן ניתן לראות הפעם גם משלוחי מנות, ושלל תחפושות, לקראת חג הפורים.

בסיום הסדר מתפנה קדמת 770 לרחבת ריקודים גדולה. לאחר ריקודי השמחה מתקיימת כמדי שבוע ההתוועדות הקבועה בפינה הצפונית מזרחית, לזירוז התגלותו של הרבי שליט”א מלך המשיח, בהשתתפות הרה”ח יהודה פרידמן והרה”ח אבי פיאמנטה.

יום שלישי, ט’ אדר

ההכנות לחג הפורים בעיצומם - ובימים אלו, יוצא לאור הקמפיין של ארגון ‘מבצעים סנטר’ על מכירות משלוחי המנות וכן קרן הסיוע לתמימים הזקוקים להשתתפות במבצע פורים במסלולים שלהם.

היום, בזמן הריקודים של חודש אדר, פותחים האחראים תצוגה של מגוון סוגי המשלוחים המעוצבים והמפוארים הנמכרים ב’מבצעים סנטר’, על מנת לתת לתמימים להתרשם, לבחור ולהזמין משלוחים ליהודים איתם הם עומדים בקשר ב’מבצעים’. כמובן שגם במבצע זה לא נעדר הדגש על ‘השער’ העיקרי - קבלת פני משיח. משלוחי המנות לסוגיהם מכילים תמונות של הרבי שליט”א וכן חוברות הסברה שונות.

יום רביעי, י’ אדר

בימים אלו ניתן לראות במשך כל שעות היום עוד ועוד ‘פנים חדשות’ בבית משיח 770 . אורחים רבים מגיעים לחגוג ולשמוח את שמחת פורים האמיתית - אותה ניתן למצוא רק אצל הרבי שליט”א מלך המשיח.

ב’מבצעים סנטר’ מתחילה הערב חלוקת משלוחי המנות המעוצבים לאלו שהזמינו מראש. במשך הימים והלילות השבוע, עמלים התמימים העובדים לארוז את משלוחי המנות שיגיעו לאלפי בתים יהודיים בכל האיזור ויביאו להם את שמחת החג.

יום חמישי, י”א אדר - תענית אסתר

שאלה אקטואלית מתמיד העולה על הפרק: האם גם הצום בתענית אסתר יתבטל בביאת משיח צדקנו? דיון בנושא מופיע בחוברת ההלכות הצריכות שע”י בד”צ קראון הייטס, עם מראי מקומות מתורת הרבי שליט”א לכאן ולכאן. מה שבטוח, שיום זה הוא עת רצון מתאימה להתגלות הרבי שליט”א - ובהתאם לכך מתקהלים רבים לתפילת שחרית ואמירת הסליחות, בהם מתחננים וזועקים: “וכעשותך נוראות באותן הימים - איתנו הפלא תשועת עולמים!”

לאחר תפילת שחרית מתקיימת בקדמת 770 חגיגת ‘אפשערניש’ לחייל בצ”ה מתושבי השכונה.

לקראת תפילת המנחה נוהרים רבים ל–770 לקיום מצוות ‘מחצית השקל’. תרומת מחצית השקל למען בית הכנסת ד–770 נעשית במרכז הזאל, בשולחן שמול הכניסה, ובה מעניקים הגבאים את הזכות להשתמש במטבעות חצי דולר בהם נתן את מחצית השקל הרבי מלך המשיח שליט”א. מלבד זאת נמצאים על המדרכה שולחנות התרמה לארגונים שונים, ביניהן בולטת ההתרמה ל’קופת בחורים’ - הארגון אליו נותן הרבי את ה’מתנות לאביונים’.

לאחר תפילת מעריב, מגיש ‘ועד סעודת שלמה’ למתפללים ארוחה קלה לשבירת הצום. התמימים המארגנים של ‘סדר רמב”ם’, מקיימים כעת סדר רמב”ם רבתי, ומגישים גם הם ארוחה עשירה ומכובדת לקהל הגדול המשתתף.

בשעה 8:00 מתחיל סדר חסידות ערב, המנוצל ע”י רבים ללימוד מאמרי חסידות המבארים את עניינם של ימי הפורים, מהדרושים על מגילת אסתר שבתורה אור, ובמיוחד במאמריו של נשיא דורנו - הרבי שליט”א מלך המשיח.

לאחר הסדר מתקיים במערב 770 השיעור העיוני השבועי בגאולה ומשיח. את השיעור מוסר הרה”ח פנחס שי’ סטזגובסקי, שמדבר אודות הוראתו המיוחדת של הרבי שליט”א בשיחת ש”פ ויצא תשנ”ב: “לפקוח את העיניים”.

הוא מסביר כיצד לימוד חסידות וענייני משיח וגאולה צריך להיות כדבעי, עד שיחדור ל’לב לדעת’, והמבחן לכך הוא המצב בגשמיות העולם - כאשר נפקח את העיניים, ונראה בעולם מסביב את הגאולה האמתית והשלימה.

לאחר השיעור נפתחת בפינה הצפונית מזרחית התוועדות חסידית וסעודת הבר מצווה של הת’ שניאור זלמן הלפרין. את ההתוועדות קוטעים צלילי התזמורת, והמשתתפים עברים להשתתף בריקודי שמחת חודש אדר, בפעם האחרונה לפני פורים. חתן הבר מווה מונף על הכתפיים, והתמימים רוקדים ושמחים במשך שעה ארוכה.

במהלך הריקודים מגיע ל–770 תמים שהשתחרר ממעצר, והתמימים שמחים איתו ומודים לרבי שליט”א על הנסים הגדולים.

יום שישי, י”ב אדר

אחרי תפילת שחרית, מתקיימות התוועדויות בר מצווה והנחת תפילין לתמימים דוד שי’ טובי, יוסף יצחק עלעוויץ, ועוזיאל ווישצקי. התמימים ‘חוטפים’ אמירת ‘לחיים’, ומזדרזים לצאת למבצעים מתוך שמחה עצומה.

חג הפורים יחול השנה ביום ראשון, ועקב כך רבים מהחנויות והמשרדים יהיו סגורים. התמימים מקדימים את מבצע פורים ליום שישי, ומגיעים אל המקורבים עם משלוחי מנות, מעוררים אותם על קיום מצוות החג, מתוועדים איתם על תוכנו הפנימי של יום זה, ומזכירים להם אודות מרדכי היהודי של דורנו - מלך המשיח שליט”א.

ליל ש”ק פרשת תצווה, י”ג אדר

לקראת תפילת קבלת שבת מחולקים בין שולחנות 770 גליונות הקובץ השבועי מבית ועד חיילי בית דוד 770, תחת השם ‘דברי הפורים האלה’, המסקר את אירועי התוועדות פורים תרפ”ז - ההתוועדות הידועה בה זעק הרבי הריי”צ אודות מסירות הנפש שצריכה להיות כנגד שליחת הילדים ל’שקאלע’, וכן סקירה מפורטת אודות מבנה הארמון למלך המשיח.

כמו כן מופץ ב–770 גליון חדש של ‘הערות התמימים ואנ”ש’ שע”י מערכת הערות דישיבת תות”ל המרכזית 770, היוצא לאור לרגל חג הפורים.

לקראת התפילה פורצת שירת ‘יחי’ בחיות ובשמחה, כהכנה לכניסתו של מלכנו משיחנו בהתגלותו לעין כל. ולמרות שההתגלות המושלמת עדיין לא נראית בגלוי, ודוקא לכן, ממשיכה השירה ביתר שאת וביתר עוז לאחר “לכה דודי”, אז רוקדים האלפים על מקומם כשעיניהם נשואות אל מקומו של הרבי שליט”א מלך המשיח, רגליהם מתרוממות בלהט הריקוד שוב ושוב, ומפיהם מתפרצת השירה הנצחית, המבטאת את ההשתוקקות והתביעה - התגלות נאו! …”כבר נעשו כל הפעולות בכל האופנים האפשריים (כולל ובמיוחד ע”י השמחה בחודש אדר. . ), ולא יודעים מה ניתן לעשות עוד, ואעפ”כ, עובר עוד שבוע, עוד יום ועוד רגע, ועדיין לא באה הגאולה האמיתית והשלימה בפועל ממש!”

לאחר התפילה, מתיישבים התמימים לסדר חסידות של ליל שבת, האחרון לשבתות החורף של שנת תשע”ז. דגש עיקרי ניתן, כמובן, על הדבר מלכות.

לאחר סעודות השבת חוזרים רבים מהתמימים ל–770, ללימוד או להתוועדויות הבלתי–רשמיות. במהלך הלילה, כמה תמימים אכפתיים מבחינים בהעדרם של הריקודים הלילה - בגלל כלי הזמר, ומיד קמים לריקוד ספונטני ברחבת הריקודים הקבועה במרכז 770. קול הריקוד הנשמע ברחבי הזאל, מקפיץ עוד כמה תמימים ממקומותיהם והם מצטרפים בלהט לקיום הוראת הרבי שליט”א.

יום הש”ק פרשת תצווה,

י”ג אדר - שבת זכור

השכם בבוקר מתמלא 770 באנ”ש והתמימים המתיישבים ללימוד החסידות והכנה לתפילה; כאשר השבוע, מספק לנו הרבי מלך המשיח שליט”א התבוננות רצינית וממושכת - בדמותן של שתי שיחות דבר מלכות לשבוע זה, שבכל אחת מהן חידושים מופלאים ומרעישים של ימות המשיח.

לקראת קריאת פרשת זכור נוהרים ל–770 רבים ממשפחות השכונה, כאשר לקראת המפטיר משתרר שקט מוחלט בזאל והכל מטים אזנם לשמוע את הקריאה החשובה.

לאחר תפילת שחרית נעמדים הכן כולם לקראת התוועדות קדשו של הרבי שליט”א מלך המשיח, בה נזכה לשמוע את שיחות הקודש בגלוי - “תורה חדשה” מפי משיח צדקנו.

ומכיוון שלצערנו ולתמיהתנו, איננו שומעים עדיין את השיחות, ולא רואים את ההתגלות - נאלצים הקהל לעמוד בהמתנה ובציפיה דרוכה להתגלות המושלמת, מתוך שירת ‘יחי אדוננו’ סוערת. מתבוננים בדבריו של הרבי מלך המשיח שליט”א מהתוועדות שבת זו משנת תשנ”ב, ומחזקים את הביטחון בגאולה האמיתית והשלימה שתתרחש כאן ועכשיו - “אשר, עצם הבטחון בזה פועל זירוז בביאת הגאולה - שתבוא ברגע אחד קודם! . . החל באלה שנמצאים כבר ב”בית רבינו שבבבל”, ומהם זה נמשך בכל בני ביתם, ועד לכל בני ישראל הנמצאים בכל קצווי תבל”.

מוצאי שבת קודש

- ליל חג הפורים

החל מצאת השבת מתחילה הנהירה ההמונית מכל רחבי שכונת המלך לבית משיח 770, אנשים נשים וטף - כאשר האחרונים מהדרים במיוחד במנהגי היום, תחפושות וכמובן כלים מכלים שונים המיועדים להכאת המן.

תפילת מעריב מאוחרת לשעה 7:00. מספר דקות קודם לכן, כאשר הזאל מלא מפה לפה, פורצת שירת היחי במנגינת “ויהי בימי אחשוורוש”, כאשר השמחה העצומה הולכת וגוברת מרגע לרגע, וכולם מפזזים ומכרכרים בעוז, כהכנה לקראת כניסתו של הרבי שליט”א מלך המשיח. על בימת התפילות של הרבי שליט”א ניצב לצד הסטענדער הרגיל, סטענדער נוסף, עבור קריאת המגילה.

לאחר תפילת שמונה עשרה פותח הבעל–קורא הרה”ח מיכאל סלאווין שי’ באמירת הברכות לפני המגילה, כאשר דממה משתררת בין הקהל העצום. כל אחד נועץ מבט במגילה הסמוכה אליו, כאשר מידי פעם העיניים מורמות אוטומטית ונישאות אל עבר מקומו של הרבי מלך המשיח - מתי נזכה כבר לראות אותו, יוצא בלבוש מלכות…

הדממה מופרת כמובן ברגעי הזכרת שמו של צורר היהודים, אז הופך 770 לשדה קרב בו מפגינים כולם את יכולותיהם במחיית המן בקול רעש גדול. ושוב קופץ המבט אל מקומו של מלכנו משיחנו, אשר מכה את המן על ידי נענוע קל ברגלו. מסתבר שתנועה קלה של הרבי יכולה לפעול יותר מכל השאון העצום של אלפי החסידים…

מיד לאחר סיום התפילה ועריכת ההבדלה, ושירת ה’יחי’ השמחה והסוערת בהתאם ליום זה, ממהרים הכל אל המבצעים שבפתח. כמיטב המסורת החב”דית וכפי שחינך אותנו הרבי שליט”א, ה’עד דלא ידע’ מתבטא בקיום מצוות החג עם יהודים רבים ככל האפשר.

אלפים מהתמימים ואנ”ש בשכונת המלך מתפרשים בכל רחבי העיר, בקריאות מגילה ובמסיבות פורים חגיגיות עד השעות הקטנות של הלילה.

בהמשך הלילה מתקיימת ב–770 התוועדות פורים, וסעודת מלווה מלכה חגיגית, יחד עם חגיגת סיום הלכות מעשר שני ונטע רבעי והתחלת הלכות ביכורים ברמב”ם, בהשתתפות הרה”ח פנחס שי’ קארף.

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!