צילום: שמואל עמית יום ראשון, י”ד אדר - חג הפורים את הדעות שלפיהן ניתן לצאת ידי ח
את הדעות שלפיהן ניתן לצאת ידי חובת ‘עד דלא ידע’ בשינה - הזכיר הרבי שליט”א בהתוועדויות הפורים פעמים רבות, אך לא למעליותא… בהתאם לכך, איש אינו צובר שעות שינה רבות בתוך יממה זו. כבר בשעת בוקר מוקדמת עומדים כולם על הרגליים בהכנות האחרונות ליציאה למבצע פורים. ישנם המקדימים את תפילת שחרית עוד לפני המניין
צילום: שמואל עמיתיום ראשון, י”ד אדר - חג הפורים
את הדעות שלפיהן ניתן לצאת ידי חובת ‘עד דלא ידע’ בשינה - הזכיר הרבי שליט”א בהתוועדויות הפורים פעמים רבות, אך לא למעליותא… בהתאם לכך, איש אינו צובר שעות שינה רבות בתוך יממה זו. כבר בשעת בוקר מוקדמת עומדים כולם על הרגליים בהכנות האחרונות ליציאה למבצע פורים. ישנם המקדימים את תפילת שחרית עוד לפני המניין של הרבי, על מנת להספיק להגיע לעוד ועוד יהודים.
תפילת שחרית במניין של שליט”א מלך המשיח מתחילה במועדה - בשעה 10:00. עם סיום קריאת התורה, ההתרגשות גוברת לקראת קריאת המגילה. המחזה שוב חוזר על עצמו: הבעל קורא מברך את הברכות, דומיה שוררת בקהל, והעיניים מופנות שוב ושוב לעבר מקומו של הרבי שליט”א - באמונה ובביטחון מוחלט שהרבי נמצא פה כפשוטו, אך בתביעה ובקשה מעומק הלב לזכות לראותו בעיניים גשמיות.
עם סיום התפילה - בשעה 11:45 לערך, מתחילה המולה רבתי, כאשר מתוך ריקודי ושירת ה’יחי’ יוצאים כולם לרכבים או הרכבות, לכבוש את עיר המלך ולהביא לכל יהודי את שמחת הפורים, יחד עם שמחת הגאולה האמתית והשלימה.
ביציאה מ–770 ניתן לקיים את מצוות מתנות לאביונים, בשולחנות ההתרמה לארגונים השונים. רבים מהדרים לתת את המתנות גם לארגון ‘קופת בחורים’ עבור התמימים ב–770, כמנהג קדשו של הרבי שליט”א מלך המשיח.
את מהלך השעות הבאות אין צורך לתאר; כל אחד מכיר מניסיונו האישי, גם ב”שאר מדינות המלך”, את הריצה הקדחתנית מבוקר ועד ערב להגיע לכמה שיותר יהודים ולזכותם במצוות היום, מתוך שמחה רבה ואמירת ‘לחיים’ בשופי. 770 מתרוקן ואנ”ש והתמימים נמצאים בכל קצוות עיר המלך - במסלולי המבצעים הקבועים, או בבתי הרפואה, בתי אבות ומסיבות פורים שונות.
תפילת מנחה שמתקיימת בזמנה הקבוע - בשעה 15:15, זוכה לנוכחות דלילה ביותר, כאשר רוב מוחלט של התמימים ואנ”ש נמצאים במבצעים.
לקראת השקיעה, ובעיקר לאחריה מתמלא 770 אט אט בתמימים שחוזרים מ’מבצעים’ - רובם ככולם נמצאים ברמה כזו או אחרת של ‘עד דלא ידע’, לאחרי אמירת ‘לחיים’ עם המקורבים ב’מבצעים’ ובסעודת פורים. מנייני התפילות מופרעים מדי פעם בשירת ‘ויהי בימי אחשוורוש’ עזה, או בריקודים מתגלגלים…
בשעה 9:00 בערך מתחילים כלי הזמר לפצוח בשירת ה’יחי’ במנגינת “ויהי בימי אחשוורוש”, והקהל נענה בהתלהבות ופורץ בריקודים בשמחה עצומה. זרם הבאים לבית חיינו מסעודות הפורים בבתי אנ”ש הולך ומתגבר, והריקודים מקבלים מרגע לרגע את אופי ה’עד דלא ידע’.
לקראת תפילת מעריב במניין של הרבי שליט”א מלך המשיח נעמדים כולם הכן וממשיכים לרקוד ‘יחי’, אלא שבשונה מהרגיל בתפילות - הקהל מתנדנד ימינה ושמאלה, מעלה ומטה, בהתאם למצבם של הרוקדים המבוסמים…
שירת ה’יחי’ בסיום מעריב בליווי כלי זמר, הופכת במהירות לריקודים סוערים הנמשכים ביתר שאת וביתר עוז, כאשר המשקה נשפך כמים והשמחה פורצת גדר ומזכירה את ההקפות של שמחת תורה (רק עם מוזיקה ברקע). הריקודים נמשכים עוד זמן רב, עד לשעה 11:00.
[האמת היא שבשלב הזה כותב השורות הגיע לדרגת ‘לבסומי (בשינה)’… כך שאינני זוכר יותר מדי מה קרה או לא קרה, על כן התיאור הוא על פי ידיעה כללית מהנעשה, ואין בו כדי לתאר את חווייתו האישית של הכותב. קחו זאת בעירבון מוגבל…]
לאחר סיום הריקודים, נפתחת במערב 770 התוועדות עם הרבי שליט”א מלך המשיח בהקרנת וידאו מהתוועדות פורים תשמ”ז. חסידים רבים מכל רחבי השכונה, רואים לעצמם זכות וחובה להשתתף בהתוועדות, בציפייה ומתוך הכנה להשתתפות בהתוועדות פורים הגדולה שתיערך בבית המקדש השלישי והמשולש, יחד עם מרדכי היהודי של דורנו - מלך המשיח שייגלה לעין כל.
בשעה זו מתחילים התמימים להתוועד ב–770, כהמשך לסעודות הפורים בבתי אנ”ש, ולמבצעים הארוכים במשך היום כולו. סעודת הפורים המרכזית של תלמידי הקבוצה מתקיימת מתחת לעזרת הנשים, סביב שולחנות ערוכים בכל טוב - אך התמימים לא שתים לזאת, אלא מתמקדים באמירת ‘לחיים’ ובהתוועדות פנימית ואמיתית.
אין צורך להתחיל לשבת משך זמן ולהתחמם - לאחר יום פורים נמצאים כבר כולם הרבה למעלה מההגבלות, ובהתאם לכך היא אוירת ההתוועדויות הסוערת. “נכנס יין יצא סוד”, ופנימיותם הזכה והטהורה של התמימים, ‘דעם רבינ’ס קינדער’, מתגלית. גם אלו שאינם נמנים על ראשי המדברים במשך השנה פותחים את פיהם, וכל אחד בסגנונו משתפך בדרישה מעצמו ומחבריו להתחזק בתוקף בהתקשרות לרבי שליט”א מלך המשיח, ולעשות הכל להבאת ההתגלות.
ההתוועדויות נמשכות עוד ועוד - כאשר רבים מאנ”ש מצטרפים אליהם, מבקשים ליום אחד להסתופף בצילם של התמימים ולקבל מהם חיות והתקשרות איתנה - ומסתיימות אי שם בשעות הבוקר, עת מתחילים מנייני תפילת שחרית ב–770…
יום שני, ט”ו אדר - שושן פורים
בתפילת שחרית מוציאים לקריאת התורה את ספר התורה של משיח צדקנו. בשעות הצהריים פורצים ריקודי שמחה והקפות בבית חיינו לרגל הכנסת ספר תורה, שהוכנס ל–770 ע”י הרה”ח ר’ דוד שלום שי’ פייפ.
את השיעור הקבוע בדבר מלכות, לאחר תפילת מנחה, מוסר השבוע הת’ מנחם מענדל שי’ קורנט. השבוע לומדים התמימים את שיחת דבר מלכות כי תשא - השיחה המוגהת האחרונה שזכינו לקבל מהרבי שליט”א מלך המשיח - בה מבאר הרבי שליט”א את עניינם הפנימי של חטא העגל ושבירת הלוחות, שהכול הוא חלק מהעלייה של הגאולה האמתית והשלימה.
לאור החלפת השעון לשעון קיץ במוצאי שבת, מתחילים היום סדרי הישיבה להתקיים במתכונת ימי הקיץ. סדר נגלה של אחר הצהריים מתארך עד לשעה 7:00, וסדר חסידות ערב מתחיל בשעה 8:00 עד לתפילת מעריב עם הרבי שליט”א, שמתחילה בשעה 9:30.
פורים נמשך גם הלילה, בהתוועדויות רבות ומגוונות:
במרכז 770 מתקיימת ההתוועדות המסורתית בקשר עם חגיגת סיום הלכות ביכורים והתחלת הלכות שמיטה ויובל ברמב”ם, בארגון הרה”ח מנחם נחום שי’ גערליצקי.
ההתוועדות השבועית הקבועה מתקיימת בפינה הצפונית מזרחית, לזירוז התגלותו המיידית של הרבי שליט”א מלך המשיח, ולחיזוק האמונה בנצחיות חייו. ההתוועדות מתחילה כמידי שבוע בלימוד קונטרס ‘יחי המלך’ משבת האחרונה, וממשיכה בסיפורי מופתים ובניגונים מעוררים.
התמימים מקבוצה יושבים ומתוועדים יחד בביתו של הרה”ח עמוס מנחם שי’ כהן, עד לשעות הבוקר ממש. אומרים ‘לחיים’, מתוועדים על משמעות ימים אלו, ומקבלים החלטות טובות לחיי היום–יום.
יום שלישי, ט”ז אדר
לאחר תפילת ערבית, מתקיים סדר לקוטי שיחות השבועי בהשתתפות רבים מהתמימים, בוגרי כל הישיבות. בסוף הסדר זוכים רבים בפרסים בהגרלות הקבועות, והוא נחתם בהכרזות ה’יחי’.
מיד בסיומו נפתחים ריקודי השמחה של חודש אדר, שכהוראת הרבי שליט”א מלך המשיח להוסיף בשמחה בכל ימי חודש אדר, מתקיימים ביתר שאת מתוך שמחה עצומה.
לאחר הריקודים מתקיימת בפינה הצפונית מזרחית התוועדות הבר מצווה של הת’ אייל ישראל שי’ חזי, בהשתתפות תמימים רבים שמאחלים לו שיזכה להיות החייל שיביא להתגלותו של הרבי שליט”א.
יום רביעי, י”ז אדר
היום מגיעה לבית חיינו קבוצת אורחים מיוחדת. המדובר בקבוצה גדולה מתלמידי ישיבת תומכי תמימים ברחובות, שהגיעו לרבי שליט”א מלך המשיח לאחר מבצע ארוך, והכנות מרובות בישיבה. התמימים הגיעו לכאן יחד עם ראש הישיבה ומספר רבנים מהצוות, ובמשך הימים הבאים ניתן לראות אותם משתתפים בסדרי הלימוד של ישיבת תומכי תמימים המרכזית, מארגנים התוועדויות מיוחדות עבורם, ומנצלים את השהות במחיצתו של נשיא הדור ומלך המשיח.
יום חמישי, ח”י אדר
היום נפתח בסערה המבצע העולמי “וראו כל בשר”, החובק את כלל תלמידי התמימים ברחבי תבל, כהכנה לי”א ניסן - יום הולדתו של אבינו מלכנו. בכל העולם המבצע החל בשבוע שעבר, וכעת סופית הוא מגיע גם לשעון 770…
בשעות הצהריים מתחיל הפרסום המקדים למבצע - על ידי הפצת המודעות וקטלוג הפרסים, הכולל פרטים נדירים ויקרי ערך מידו הקדושה של הרבי שליט”א. בשעות הערב נמכרות ערכות המבצע המהודרות, והן נחטפות בהתלהבות רבה.
ההשתתפות במבצע צוברת שיאים; זאת גם בזכות מתכונתו המיוחדת, המאפשרת לימוד מעמיק בעניני גאולה ומשיח - במספר נושאים יסודיים; ולצד זאת, גם פרסום בשורת הגאולה באמצעות תמונות מהודרות של מלך המשיח עם דברי הנבואה. גליונות ‘ההתקשרות האמיתית’ המעבירים את אוירת י”א ניסן בבית משיח במהלך השנים, מחולקים גם הם במשך ימי המבצע, ומחזקים את הלחלוחית החסידית ואת אווירת ההכנה ליום הולדתו של אבינו מלכנו.
הערב מתקיימת אסיפה מיוחדת לתלמידי התמימים בחדר ה’טאשקענטער שול’, העוסקת ב’מפגש השנתי’ - הכנס הגדול והחגיגי לדוברי עברית שיתקיים לקראת י”א בניסן, יום הולדתו של אבינו מלכנו. באסיפה מסבירים התמימים האחראים, וכן הרה”ח שלמה ברוך פרישמן שי’ ממארגני הכינוס, על אופן התנהלותו של הכינוס ועל החשיבות והדרך להביא יהודים רבים ככל האפשר לחגוג יום הולדת לנשיא הדור.
לאחר תפילת מעריב, מתקיים במערב 770 השיעור העיוני השבועי בגאולה ומשיח. מוסר השיעור - הרה”ח מנחם מענדל שי’ טעוועל מדבר–מתוועד בסגנונו החסידי והחינניות השמורה לו אודות ‘אהבת ישראל’ כפי שהרבי שליט”א מלמד אותנו, שתהיה גם בגאולה.
במהלך השיעור הוא מספר סיפורים רבים, הממחישים את גודל אהבת ישראל של הרבי שליט”א, וכיצד הנהגה זו נטבעה עמוק גם בנו החסידים. הסיפורים קולחים בשטף, כשביניהם שזורים פתגמים חסידיים ואמרות שפר לרוב, והקהל יושב מרותק משך קרוב לשעה.
עם סיום השיעור מתחילים ריקודי השמחה של חודש אדר, כשהלילה - ליל שישי, הם מתארכים מהרגיל ואורכים קרוב לשעתיים. לאחר הריקודים מתיישבים התמימים מקבוצה ע”ז להתוועדות - שיעור אחדות, להתחזק ולהתעורר יחד באהבת רעים.
יום שישי, י”ט אדר
לקראת היציאה למבצעים מפיקים האחראים את ההזמנות המהודרות לכינוס לדוברי עברית לקראת י”א בניסן. לפני היציאה למבצעים, כל תמים עובר ב’מבצעים סנטר’ ולוקח את ההזמנות עבור היהודים הישראלים עמם הוא נפגש. לאחר התוועדות קצרה או ארוכה, בהתאם לחב”ד שעל אתר, אודות יום ההולדת של נשיא הדור והזכות הגדולה לבקר בביתו - אין אף יהודי שלא מקבל בהתלהבות את ההזמנה, ומבטיח את השתתפותו.
הפרסום בין ציבור הישראלים בני יורק ימשיך ביתר שאת בשבוע הבא, עד מועד הכינוס ביום ראשון, ו’ בניסן. כך שישתתפו בו, בעזרת ה’, מאות יהודים שיעוררו ויגלו את אהבתם לרבי; ועיקר העיקרים - ישתתף בו בעל יום ההולדת בכבודו ובעצמו, כאשר נזכה לראות את מלכנו בעיני בשר.
השבוע, זוכים התמימים הפעילים במתנה נפלאה - בדמותו של שעון הקיץ, שהחל מהשבוע מאריך את ערבי השבתות בשעה נוספת, ומקנה ליהודים רבים זכות להפגש ולהתוועד עם התמימים זמן ממושך יותר, ולשמוע עוד על הגאולה.
ליל ש”ק פרשת כי תשא, כ’ אדר
לקראת תפילת קבלת שבת הזאל הגדול מלא וגדוש באנ”ש והתמימים, כשביניהם בולטות קבוצות האורחים שהגיעו אל המלך - קבוצת מקורבים ממקסיקו שהגיעו יחד עם השליח הרה”ח יוסף יצחק מייזליש; קבוצת מקורבים דוברי צרפתית מהעיר נתניה; והתמימים מישיבת תות”ל רחובות. שירת ה’יחי’ השבוע נשמעת בעוז ובשמחה רבה מהרגיל.
על השולחנות מפוזרים גליונות ‘ההתקשרות האמתית’, ובהם תיאורים מרתקים מי”א ניסן תשל”ז - לרגל מלאות ארבעים שנה. התיאורים כוללים יומן מהימים הסמוכים לי”א ניסן מהמאורעות בבית חיינו, וכן תיאור מהתוועדות י”א ניסן שהתקיימה בכפר חב”ד. כל זה לצד תמונות נדירות, כתבי יד קודש, וקטעי שיחות בענייני משיח וגאולה.
לאחר “לכה דודי”, פורצת בזעקה השירה העשירית והנצחית ‘יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד’. אנ”ש, התמימים והאורחים לא מוותרים, ושוב ושוב מתחננים מאבינו מלכנו להתגלות סוף סוף לעיני כל. העיניים נשואות לעבר הבימה, בבטחון עצום שברגע הבא נחזה ונראה בגלוי במראה הטבעי מכל, הרבי מלך המשיח שליט”א מלך ביפיו מעודד את השירה בשמחה רבה… אין שום הסבר, למה?! למה עדיין לא רואים זאת?
בהמשך ליל השבת, כאשר רבים חוזרים ל–770 לאחר סעודות השבת - נכנסת קבוצת תמימים שחזרו מהסעודה בהתרוממות רוח. הם פורצים בשירה, וסוחפים איתם עוד כמה תמימים למעגל ריקוד קצר במזרח 770 - ברחבת הריקודים של חודש אדר, שלא ייתכן בה אף יום אחד חסר.
יום הש”ק פרשת כי תשא - שבת פרה
בבוקר יום השבת מתכוננים אנ”ש והתמימים לתפילה עם הרבי מלך המשיח, בלימוד חסידות מעמיק ובפרט בלימוד הדבר מלכות השבועי המופלא של שבת פרשת תשא תשנ”ב. שיעור הדבר מלכות הקבוע, מתקיים כמדי שבת במרכז 770.
לקריאת התורה מוציאים את שני ספרי התורה המיוחדים - ספר התורה של משיח לקריאת פרשת תשא, וספר התורה של הרבי שליט”א מלך המשיח לקריאת המפטיר בפרשת פרה. השמחה הגדולה בשבת זו ב–770, מתבטאת גם בריבוי גדול של חתנים העולים לתורה - כמות שלא נראתה חודשים ארוכים.
לאחר התפילה מספיקים לערוך קידוש וטעימה קלה, ומיד נעמדים מוכנים לקראת התוועדות קדשו של מלכנו משיחנו, מתוך שירת ‘יחי’ סוערת, ואמונה וציפיה עזה לשמוע את שיחות הקודש.
ברגעים הספורים שנותרו עד להתגלות המושלמת, מחולקים בין הקהל דפים מההתוועדות בשנת תשנ”ב. רבים מעיינים בהם בזמן ההתוועדות, ומחדירים את אוירת הדריכות והציפיה לרגע התגלותו של משיח צדקנו שהנה הנה מתרחשת; וכלשונו הקדוש של הרבי בהתוועדות: “הרי זה נעשה באופן שלא צריכים לחכות - לא רק ג’ שעות, אלא גם לא ג’ רגעים, אלא זוכים לכל זה תיכף ומיד - ב”רגע כמימריה”“…
בהמשך להתוועדות, ממשיכים להתוועד עם החתנים הרבים שעתידים להקים את ביתם, ומאחלים להם שיקימו בית נאמן על יסודי השליחות היחידה. ההתוועדויות נמשכות עוד ועוד, והשבת המתארכת מאפשרת זמן רב להתוועדויות שנמשכות עד לתפילת מנחה.
מוצאי שבת קודש
במוצאי שבת קודש, מיד לאחר תפילת ערבית והקרנת המראות קודש, מתקיימים הריקודים של חודש אדר בשמחה גדולה, בהשתתפות רבים מאנ”ש והתמימים, יחד עם חיילי צבאות ה’.
בהמשך הערב מתקיימת במרכז 770 התוועדות מלווה מלכה יחד עם חגיגת סיום הלכות שמיטה ויובל וספר זרעים, והתחלת הלכות בית הבחירה וספר עבודה ברמב”ם.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!