ועד אנ״ש

מסכת מרתקת של קירובים והוראות מפורטות נחשפת בחוברת “בא כוח” שהוציאה לשכת ליובאוויטש האירופאית אודות הרב בנימין אליהו גורודצקי ע”ה

הרב גורודצקי מקבל מבקרים בכפר חב”ד בשנותיו הראשונותהדפסת ספרי חסידות, וקרנות עזרה לאנ”ש

ב״ה, ה שבט תש”ח

כבוד הוו”ח אי”א נו”מ וכו’ הרה״ח והרה״ג מהור״ב שי’

שלום וברכה.

במענה על מכתביו מער״ח ור״ח שבט.

א) אינו מזכיר אם הוא עד אדר ועד בכלל או לא בכלל, שבזה נסתפקנו בהיותו פה.

ב) כן אם שלח מהשייך להדפסת השו״ע1 ולהשאיר ולשלח לי העתקה מהקדמתי, כפי שהבטיח.

ג) מתאונן שיש חוסר הבנה וחוסר ידיעה בנוגע להדפסה, ואיני מבין כוונתו: כ״ק מו״ח אד״ש מאיץ להדפיס שם בהקדם, נוסף על התניא וספרי אדהאמ״צ, גם השו״ע לקו״ת תו״א ופס״ד. הר״ד2 כותב שנצרך לכה״פ [= לכל הפחות] עוד אלף וחצי לע״ע, ולכן בקשתייו להמציא להנ״ל עכ״פ אלף, ותקותי ששלוחינו3 יוכלו להוביל אתם משם רוב הנ״ל, אם ימהרו בשילוח האמצעים והספרים להר״ד ובההדפסה.

ד) בפקודת כ״ק מו״ח אד״ש נמסר לו ע״י השלוחים קן מאמרי כי מנסה4, והוא יחלקם לאנ״ש והתמימים בפאריז וסביבותי׳.

ה) בפקודה כנ״ל ובמענה על מכתבו לכ״ק מו״ח אד״ש מכ״ז טבת:

בטח כבר קיבל המכתב מכ״ד טבת בחלוקת התקציב ונוסח מכ׳ לשווארץ5, בנתיים נתקבל כאן הט״ו, ובטח יודיע מהתוצאות בהנ״ל ופרטים ע״ד השמונה.

ו) כהצעתו, טוב שהעוסקים במכונות התפירה יעבדו בסחורת עצמם.

ואם נצרך ע״ז גמ״ח יקבע מהשבעה.

ז) כפי הצעתו — נכון שיקבע מהשבעה קרן לגמ״ח קטנים.

ח) המבקשים מכונות שכת״ר לא קבל לע״ע הוראה אודותם, בודאי שהם עדיין לא כתבו לכ״ק מו״ח אד״ש. וכשיכתבו — יודיע לו החלטתו.

ט) כמובן — ע״ד ה־ח יכתוב ישר ורק לכ״ק מו״ח אד״ש וד״ל.

יוד) בודאי יאשר קבלת מכ׳ זה, גם יודיע פרטים ע״ד השלוחים.

באיווי כט״ס.

מ. שניאורסאהן

                

1) ראה גם אגרות קודש כרך ב ע’ רפג.

2) הרב דוד ברוורמן. ראה גם אג”ק שם.

3) הרב זלמן פויזנר והרב מנחם מענדל בוימגרטן שנשלחו לבקר את הפליטים באירופה ובמחנות הריכוז באשכנז ואוסטריה בפרט. ראה גם אג”ק שם ע’ רצב. וש”נ.

4) מאמר ד”ה כי מנסה לכ”ק אדמו”ר מהוריי”צ שי”ל בקונטרס בפ”ע בחורף תש”ח.

5) ד”ר שווארץ. נציג הדזוינט.

במהלך ה’שבעה’:
“מוכרח שימשיך במשמרתו”

[י״א שבט, תש״י]

הרב גורודצקי 49 RUE BICHAT צרפת

אדמו״ר נסתלק שבת. הלוויה מחר חצות.

ועד אנ״ש

•

[י״ד שבט, תש״י]

הרב גורודצקי

20 VILLIERS LISLEADAM צרפת

בקשתו מט׳ שבט לגורביטש וריינער סידרנו ממחנה. בעזרת השם כל העבודה תמשך. דעתי שלקיום עבודתו מוכרח שימשיך במשמרתו במקומו כמקודם ומובטחני בו כי עוד יוסיף מרץ בעבודתו בקודש. כל הנ״ל מהרמ״ש שיחי׳ ויכתוב אחר השבעה.

חודקוב

•

[י״ד שבט, תש״י]

הרב גורודצקי 16 BOITE צרפת

סידרנו שכל אנ״ש במקומותיהם שכל שבעה יתפלל אחד מאנ״ש לפני התיבה ותהילים מט שחרית ומנחה, במשך השלושים לימוד ברבים בקונטרס 741, ולגמור לפחות פעם אחת ברבים משניות פרקי השם בקדיש דרבנן ובכל יום לגמרם על ידי חלוקה.

ועד המסדר

                

1) קונטרס עד שי”ל לרגל י–י”ג שבט תש”י. הכולל מאמרי ד”ה באתי לגני וד”ה היושבת בגנים.

משלוח קמח למצה שמורה

ב״ה, כ׳ שבט, תש״י

כבוד הרה״ח והרה״ג הוו״ח אי״א נו״מ וכו׳ מהורב״ג שי׳

שלום וברכה:

במענה על מכתבי אל הדזשוינט בנוגע קמח שמורה צילצלו אלי מהדזשוינט להודיע כי שלחו כל האלף ליטרות קמח שמורה ע״י הספינה ״ראנדא״ מהקו ״קאסמאפאליטאן״, אשר צריכה להגיע לחוף צרפת ב–19 לחודש פעברואר. את הקמח קנו ושלחו ע״י מאיר הורוויץ בנו של השאצער. (כמו אשתקד). ע״ד המשלוח שלחנו לו מברקה היום.

בטח קבל מכתבי מיום אתמול, ולע״ע אין מה להוסיף אלא זה שמאחר שהבאנק קונטו1 של כ״ק מו״ח אדמו״ר הכ״מ סוגר לע״ע בטח יראה שהדזשוינט יכתוב ההמחאה הבאה על שם או מוסד אחר.

נפנה2 מודיע שמסרו לו כו’. ונא להודיע השער ואמסור לחמותי הרבנית תי׳. באיחולי כט״ס,

מ. שניאורסאהן

                

1) חשבון הבנק.

2) מעמד.

הצלחה למעלה מדרך הטבע

ב”ה ח תמוז השי”ת

הרה״ח והרה״ג הוו״ח אי״א נו״מ וכו׳ מהורב״ג שי׳

שלום וברכה:

במענה על מכתבו מד׳ תמוז:

בנתיים הוברר יותר, אשר נחוץ להזדרז בסידור עניני אפריקא בכלל, והצעותיו של מר של[ו]ם1 שי׳ בנוגע לקאסאבאלנקא בפרט. ונוסף על כל — יש מקום לחשוש להתערבות יועציו של זה כאן. אשר לכן — נא ונא לאחז בכל האמצעים כדי להשיג את הוויזא. בקשתי היום ג״כ [= גם כן] את הרב דמעקנעס2 בטעלעגראמע [= מברק] עד״ז [= על דבר זה].

ונחוץ גם לסמן כבר עכשיו שלשה אנשים ויותר, שיתאימו להטיל עליהם הנהלה והדרכת המוסדות שלנו ושלהם שם (כי לפי הידיעות שנתקבצו נ״ל [= נראה לי] שצריך להשתדל שיהיו שני אלו גם יחד) ולהתחיל במועדו בהשתדלות לרשיון כניסה עבורם.

וברכת כ״ק מו״ח אדמו״ר הכ״מ להצלחה בכהנ״ל למעלה מדרך הטבע על כאו״א [= כל אחד ואחד] מאתנו יופיע.

המחכה לבשו״ט [= לבשורות טובות]

מ. שניאורסאהן

 

בנוגע ליב תמוז — הנה בשנה זו מתמלאים שבעים שנה להולדתו. ובל״ס [= ובלי ספק] ינצלו את חג הגאולה לכל הענינים של התעוררות ופועל טוב בתוקף וביתר שאת יתר עז. ויפוצו המעינות גם חוצה.

                

1) מר יצחק שלום — ראש ‘אוצר התורה’. ראה גם אג”ק כרך ג ע’ רנד.

2) הרב רפאל ברוך טולידנו.

 

הנסיעה למרוקו —
הרבי עוקב אחרי כל פרט

[כ״ח אדר א׳, תשי״א]

הרב גורודצקי 386–04 BOITA POSTAL פריז

תהא נסיעתו למרוקו צלחה ובטח יטלגרף לכאן כשיסע ובביאתו לשם בברכה.

מנחם שניאורסאהן

•

[א’ אדר ב׳, תשי”א]

הרב גורודצקי

אצל וילשנסקי 49 RUE BICHAT צרפת

איחולי לנסיעה מוצלחת במוצאי שבת למרוקו והצלחה רבה בעבודתו שם. בברכה

מנחם שניאורסאהן

•

[י״ג אדר ב׳, תשי”א]

[תרגום חפשי מאנגלית]

מודאגים אין מכתבים מקווה שהכל בסדר.

פורים שמח. בברכה

מנחם שניאורסאהן

•

[י״ד אדר ב׳ תשי”א]

הרב גורודצקי 80 stantoine פריז

בבקשה להתוועד בפורים וגם בשבת בהתעוררות מיוחדת לעבודה בחינוך ביראת שמים.

בברכת פורים שמח

מנחם שניאורסאהן

הנסיעה בספינה או באווירון?

[י״ט אדר ב׳, תשי”א]

הרב גורודצקי

80 rue stantoine פריז

לדעתי כדאי שיסע בסוף השבוע בספינה או בשבוע הבע”ל באווירון ויהי׳ בהצלחה ובברכה,

מנחם שניאורסאהן

ברכה מיוחדת לבר מצווה

ב״ה, כ״ו תמוז תשי״א

ברוקלין.

הרה״ג והרה״ח הוו״ח אי״א נו״מ עוסק בצ״צ וכו׳ מוה״ר בנימין שי׳

שלום וברכה!

הנני מאשר בזה קבלת מכתביו, מי״א תמוז (ב׳ מכ’) טו׳ תמוז, ויט׳ תמוז, שמפני כמה סבות נתעכב המענה עליהם עד עתה, ואחרון אחרון חביב, הנני מתחיל במה שכותב במכ׳ מי״ט תמוז, ואביע בזה ברכתי1 ליום הבר מצוה של בנם שלום דובער שי׳ ביום ה׳ העבר, שיה״ר [= שיהי רצון] שיהי׳ הולך וגדול בנר מצוה ותורה אור ומאור שבתורה, והוא וזוג׳ תחי׳ יראו בו ובשאר ילידיהם שי׳ רוב נחת וענג, אידישן נחת חסידישן נחת [= נחת יהודי נחת חסידי]. וכידוע פתגם כ״ק מו״ח אדמו״ר, אַז דער אויבערשטער בלייבט ניט קיין [= שהקב”ה אינו נשאר] בעל חוב, ואלו העובדים בחנוך הכשר, צאָלט זיי אָפ דער אויבערשטער אין זייערע אייגענע קינדער [= משלם להם הקב”ה בילדיהם], שישבעו מהם רוב נחת בכל הפרטים. עכ״ל.

ב) בטח כשיהי׳ חדשות בנוגע לנסיעתו למאראקא, וכן בנוגע לנסיעת הר״ס2 והרש״ז3 יודיעני, וחבל על אשר מתעכב הדבר כ״כ [= כל כך], כי, בכלל, איז ניט קיין געזונטע זאך שב״כ [= שבאי כח] הדזוינט והספרדים רואים שמתעכב כ״כ ביאת כת״ר לשם.

ג) בנוגע לביקור מרת מרגלית באה״ק ת״ו, הנה כתבו לשם, ובנוגע להפרטים, עדיין לא הי׳ בכדי שיעשה להודע מהנעשה בשם.

ד) בטח הי׳ מאמר ג״כ בעתונות ע״ד יב׳ ויג׳ תמוז, וכמנהגו מאז, ישלח לכאן הקטע המתאים,

ה) מכאיב למאד, מה שלאחר כל השו״ט והדו״ד [= השקלא וטריא והדין ודברים] עם ב״כ הדזוינט ולמרות מה שכת״ר האריך בהביאור בגודל נחיצות הדבר, הנה, לע״ע, הסכימו רק על סכום פעוט ביותר, אבל תקותי, שבמשך זמן לא רחוק הנה יעלה בידו לחזור עוה״פ [= עוד הפעם] על השו״ט ולהגדיל את הסכום בעד זמן העבר. וכ״ש וק״ו בנוגע להעבודה בזמן ההוה והתפתחותה בעתיד, ובטח גם הם מבינים אשר ההסכם על הסכום הפעוט הי׳ זה בדרך הכרח, אבל לא שמודה לדעתם, ומזה הוא ג״כ גז״ש וק״ו בנוגע להת״ק וכו׳.

ו) מה שכותב ע״ד עבודה במרקה השפאנית, הנה פשוט שלא לקחת לא את הרש״מ4 ולא את הר״מ ליפסקאר, כיון שבעיקר — העבודה היא במרוקו הצרפתית, אבל תקותי, שבין אנ״ש הנמצאים במדינתו ימצאו גם כאלו המתאימים לעבודה במרקה השפאנית, ואף אם לא יהי׳ מעידית שבעידית, הרי שמענו מפי כ״ק מו״ח אדמו״ר, אז אונזערע זיבורית איז בעסער ווי זייערע עידית.

ז) בנוגע להשובי״ם, עדיין לא קבלתי ידיעה מהם, ובטח יבוא וכו׳, וכת״ר מצדו בטח ישתדל שיהי׳ בניחותא ובלא מחלוקת.

בברכת מז״ט לברמ״צ של בנו שי׳ והצלחה בעבוה״ק

מ. שניאורסאהן

                

1) הרקע לברכה המיוחדת לבר מצווה: הרב”ג התמסר לגמרי לעבודת השליחות, וכך אירע שבעת חגיגת הבר–מצווה, היה בעיצומה של שליחות לא היה לצד בנו ביומו הגדול. בתוך מחווה יוצאת דופן הגיע הרבי להשתתף בעצמו בחגיגת הבר מצווה שהתקיימה בכ”ב תמוז תשי”א, ואף ישב ליד חתן הבר מצווה ואמר שיחה.

2) הרב סעדי’ ליברוב.

3) הרב שניאור זלמן טאובל.

4) הרב שלמה מטוסוב.

 

מה להשיב לגביר
שרוצה לתרום בניין?

ב״ה, כ׳ מנחם אב ה׳תשי״ד

ברוקלין, נ.י.

הרה״ג והרה”ח וו״ח אי״א נו״נ עוסק בצרכי צבור וכו׳ וכו׳ מוהר״ר הרבא״ג

שלום וברכה:

הנני מאשר קבלת מכתבו מירושלים עיה״ק ת״ו והקודם, ובמה שכותב בענין המנדב שרוצה לנדב בעד בנין, וקס״ד בשביל ילדים שיצילו מרשת המיסיון, הנה בשים לב לזה, אשר בנין בית הספר למלאכה בע״ח, וגם עדין זקוק להרבה כסף הנה מה טוב הי׳ אם אפשר לפעול עליו אשר ינדב נדבתו להשלמת הבנין או לבנין נוסף על ידו, כיון שכאן יש כבר פעולה ומוסד בפועל. מאידך גיסא, אם אי אפשר לפעול עליו לעשות כן, הנה בנוגע לעצם ההצעה — יש להתחשב עם זה שלבנות בנין גרידא עדין אין הדבר שלם, כי צריך עוד לסדר אדמיניסטרצי׳ להנהלת המוסד ולטפל בילדים המוצלים מהמיסיון. וכיון שסידור הנהלת המוסד וכו׳ הוא ענין התלוי בתנאים על אתר, הנה אל דעתו אשען, אם יש הכוחות והאמצעים הנוספים לנהל המוסד אחרי שהבנין יעמוד על תלו. ובכל אופן השי”ת יצליחו, ואחכה לבשורות טובות בזה. וכן מסידור עניני ביה״ס למלאכה ופאסמן, כי בלאה״כ [= בלאו הכי], הרי סו״ס [= סוף סוף] אנחנו נסבול ולא המקלקלים. וד״ל.

בברכת הצלחה

מ. שניאורסאהן

בטח נתקבל מכתבי הקודם שכתבתי אליו על כתובת אגו״ח בת״א.

 

כפר חב”ד שני — לעולים ממרוקו

[ד׳ אלול, תשי״ד]

גורודצקי

אצל קרסיק שדרות רוטשילד 82 תל אביב

כנראה כמה מרוקנים מהשייכים בליובאוויטש יעלו לאה״ק ולכן כדאי להתעניין באפשרות לייסד עבורם ומהם כפר חב״ד שני1. בברכה

מנחם שניאורסאהן

                

1) ראה גם אג”ק כרך ט ע’ רז.