מכ”ב שבט תשמ”ח התחילה התקופה החדשה, זו ששייכת אך ורק למלך המשיח ולגאולה, בתקופה
מכ”ב שבט תשמ”ח התחילה התקופה החדשה, זו ששייכת אך ורק למלך המשיח ולגאולה, בתקופה זו כל מה שמתרחש בעולם הוא חלק מדבר אחד - פעולתו של מלך המשיח על העולם כולו, ותפקידנו להפיץ את הבשורה ולקבל את פניו בפועל ממש.
מכ”ב שבט תשמ”ח התחילה התקופה החדשה, זו ששייכת אך ורק למלך המשיח ולגאולה, בתקופה זו כל מה שמתרחש בעולם הוא חלק מדבר אחד - פעולתו של מלך המשיח על העולם כולו, ותפקידנו להפיץ את הבשורה ולקבל את פניו בפועל ממש.
בימים אלו הסמוכים לכ”ב שבט, יום ההילולא של הרבנית הצדקנית מרת חיה מושקא ע”ה, אשת כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א, מתקיימים אירועים שונים הנועדים לציין יום זה. מטבע הדברים רבים מהם שייכים במיוחד לנשי ובנות חב”ד, כינוס השלוחות, ימי עיון, כנסים והתוועדויות ועוד. אך כל מי שזוכר את התייחסותו של הרבי, החל מעת הסתלקותה של הרבנית, ולומד את שיחותיו הק’, ובמיוחד השיחות של שנת תשנ”ב, יודע כי זהו תאריך רב משמעות גם לגברים, ובעצם לכל אחד מאנשי הדור.
בדורות קודמים לא מצאנו התייחסות מיוחדת לימי הילולא של הרבניות, וכדבר ששייך לכל אחד. מלבד המאמר “באתי לגני” וההמשכים שאחריו, שיצאו לאור כקונטרס לקראת היארצייט של הרבנית רבקה והרבנית שטערנא שרה.
אולם, כעת מגלה לנו הרבי, כי לתאריך כ”ב בשבט ישנה משמעות גורלית, בכל הקשור להיסטוריה של דורנו! הוא מודיע לנו, בשיחת כ”ב שבט תשנ”ב, כי בכ”ב שבט תשמ”ח, החלה לא פחות מאשר התקופה האחרונה והמכריעה, בתהליך התגלותו ופעולתו של מלך המשיח בגאולה השלימה.
הרבי מחלק את דורנו לשלש תקופות: התקופה הראשונה המסתיימת בעשירי בשבט ת”ש יו”ד - סיום תקופת עבודתו של אדמו”ר הריי”צ בחיים חיותו בעלמא הדין. התקופה השניה מיד למחרת ובמיוחד משנת תשי”א - כאשר החלה תקופה חדשה - המשך וחידוש לקודמת - ו”נתלו המאורות” של הדור השביעי!
כבר ההתבטאות אודות התקופה השניה - תקופת נשיאותו של הרבי, היא התבטאות מיוחדת במינה. הרבי מציין כאן בפירוש לא רק את המשך הנשיאות של אדמו”ר הריי”צ, אלא את תקופת נשיאותו כתקופה חדשה ומכרעת. אמנם הביטויים אודות הדור השביעי כבר נאמרו לא פעם, אך בהתייחסות מפורשת לי”א שבט, ולשנת תשי”א בפרט, כתקופה חדשה, דומה שיש חידוש מיוחד.
וכמובן התקופה הנוכחית - התקופה שהחלה בכ”ב שבט תשמ”ח, כפי שמגדיר זאת הרבי - התקופה שאחר הסתלקות בתו של אדמו”ר הריי”צ, זוהי התקופה שבה למעשה הסתיימו כל ההכנות, הסתיים הקשר שלנו עם זמן הגלות, וכעת העבודה היא של ימות המשיח.
כל זה קורה בדור שלנו, ובשנים אלו, כאשר כל פרט בהם קשור וחדור בענייני משיח וגאולה. אנו לומדים את שיחת שבת פרשת משפטים תשנ”ב, ורואים כיצד כל ענייני העולם, נובעים מהקשר לנשיא הדור, ושייכים לפעולתו של מלך המשיח בעולם.
עניינים ‘טכניים’ כמו מיקומו - ועצם הקמתו - של ארגון ‘האומות המאוחדות’, כולנו יודעים עד כמה ארגון זה רחוק מלתפקד למען המטרות שלשמן הוקם, הרבי עצמו מצביע על כך לא פעם בשיחותיו הק’ - אולם הסיבה הפנימית, והמטרה האמיתית לשמן הוא הוקם וקיים - כדי לפעול בעולם את ענייני משיח.
מאז השיחות בין המעצמות בשנת תשנ”ב, ועד עצם היום הזה, אנו רואים כי הנושאים העומדים על סדר היום העולמי והאיזורי, הם נושאים של פירוק נשק, מלחמה נגד משטרים אכזריים ונושאים דומים אחרים. כבר לא שומעים דיבורים על רצון של עם או מדינה ואפילו מעצמה לשלוט באחר.
אמנם המציאות העכשווית לא תמיד מסתדרת עם דיבורים אלו, ולעיתים אנו רואים כי מאחורי המילים היפות, עומדים מעשים אחרים לגמרי. בדיוק כפי שמאחורי הדיבורים על ‘שלום’ עומדת למעשה סכנה מוחשית לעם ישראל. זהו המצב כפי שהוא שייך עדיין לפרפורי הגסיסה של הגלות, שנמשכים כבר הרבה יותר מדי זמן!
אולם המציאות האמיתית היא זו שמראה לנו הרבי מה”מ, מציאות של ימות המשיח, מציאות בה העולם כבר מוכן, והתפקיד שלנו הוא לעשות הכל כדי לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש, ולהפיץ את הבשורה של הגאולה ומלך המשיח: