חכמה ובינה כ”ק אדמו”ר הזקן: ארון הברית שבו הלוחות, הוא בבחינת ספירת הבינה, שכשם
כ”ק אדמו”ר הזקן: ארון הברית שבו הלוחות, הוא בבחינת ספירת הבינה, שכשם שהבינה היא הכלי לבחינת חכמה, שהיא “נקודה בהיכלו”, שהנקודה היא חכמה וההיכל היא הבינה, כן הוא בלוחות הברית שהם - חכמה, ו”ארון הברית” הוא בחינת הבינה המהווה כלי לחכמה.
חכמה ובינה
כ”ק אדמו”ר הזקן: ארון הברית שבו הלוחות, הוא בבחינת ספירת הבינה, שכשם שהבינה היא הכלי לבחינת חכמה, שהיא “נקודה בהיכלו”, שהנקודה היא חכמה וההיכל היא הבינה, כן הוא בלוחות הברית שהם - חכמה, ו”ארון הברית” הוא בחינת הבינה המהווה כלי לחכמה.
(לקוטי תורה, פרשת חקת, סו, ג)
יסוד ומלכות
כ”ק אדמו”ר האמצעי: ארון הברית, הוא בחינת מלכות דאצילות. שכן ברית - עניינה ספירת היסוד, והכלי לספירת היסוד הוא ספירת המלכות. נמצא שהארון - דהיינו הכלי, לבחינת הברית, הוא ספירת המלכות דאצילות. אכן אורייתא מחכמה עילאה יוצאת ומאירה במידות - שספירת היסוד כוללת אותן, ומתקבלת במלכות, שהיא “ארון הברית”.
(פירוש המילות, מהדורא בתרא עמ’ מ)
ארון - אותיות נורא
כ”ק אדמו”ר הצמח צדק: על הפסוק “הנה ארון הברית אדון כל הארץ”, מבואר בזוהר (פרשת בראשית לג, סע”ב) שארון - זו אספקלריא שאינה מאירה. ורבנו בחיי פירש, ש”ארון - אותיות נורא”, שמאיר בו אור עליון מאוד. זהו שארון הוא מלשון אור ונקרא כך על שם האורה. ותוספת האות ן’ היא לגריעותא, לרמוז שהאור מוסתר, כדי שיקבלו רק את מה שיכולים לקבל.
(ספר הליקוטים דא”ח צמח צדק - חלק א - א’תפט)
שם הוי’ה ושם אלוקים
כ”ק אדמו”ר מהר”ש: הארון הוא בחינת שם הוי’ ושם אלוקים, שכן על הארון נאמר “הנה ארון הברית אדון כל הארץ”, שבחינת “אדון כל הארץ” היא בחינת שם א–דני, שהוא עניין אחד עם שם אלוקים. ובארון היו הלוחות, שהם בחינת שם הוי’ כמו שכתוב בהם - “אנכי הוי’ אלוקיך”.
(תורת שמואל תרכ”ז עמ’ מב)
כשהנשמה מקבלת משורשה
כ”ק אדמו”ר מהורש”ב: פירוש מה שנאמר “הנה ארון הברית אדון כל הארץ”: ארון הברית היא בחינת ספירת המלכות, כאשר היא מקבלת מספירת הבינה, שאז נקראת גם המלכות, בלשון זכר - “אדון”. ועניין הדבר בנפש, כך הוא: פעמים שנמשך אור אלוקי מבחינת מקור ושורש הנשמה, להאיר לבחינת הנשמה המלובשת בגוף.
עניין זה בא לידי ביטוי בהרהורי תשובה שנופלים לאדם, על ידי כך שמזליה חזי - (מזלו רואה) - דהיינו מקור ושורש נשמתו שלמעלה, שומע את הכרוזים העליונים, וכתוצאה מכך נופלים הרהורי תשובה בנשמה המלובשת בגוף.
(ספר המאמרים בשעה שהקדימו - תער”ב ח”א עמ’ קמג)
אורייתא: אור- ייתא - (אור יבוא)
כ”ק אדמו”ר מוהריי”צ: בתורה נקראת התורה בשם “תורה”. בתרגום ובזוהר התורה נקראת “אורייתא”. אורייתא - נוטריקון “אור- ייתא” (אור יבוא). היה נהוג אצל חסידים, שאחרי התוועדות, היו מכים על השולחן, ומכריזים: “מכאן מודעה רבה לאורייתא - אור - ייתא. עם מה הולכים מכאן? מה לוקחים המשתתפים איתם?…
(ספר השיחות תש”ד עמ’ 115)
ארון הברית - בכיבוש הארץ
כ”ק אדמו”ר מלך המשיח שליט”א: כיבוש ארץ ישראל על ידי יהושע היה על ידי שהכהנים הסתובבו סביב יריחו עם ארון הברית שבע פעמים ותקעו בשופר. על ידי זה נפלה חומת יריחו, שיריחו היא מנעולה של ארץ ישראל. על דרך זה, הוא בכיבוש הארץ כפי שזה בעבודת ה’ שבנפש: לימוד התורה, הוא עניין “ארון הברית”, ותקיעת השופר, הוא עניין התשובה. ועל ידי כיבוש הארץ ברוחניות, בעבודת ה’ בלימוד התורה, באים לכיבוש הארץ בגשמיות, בביאת משיח צדקנו בקרוב ממש.
(ספר המאמרים תשל”ז עמ’ 296)